五毛钱的愿望读后感400字
我读了《五毛钱的愿望》这本书后，认识到一个深刻道理：天上绝不会掉馅饼。
不通过自己的努力和坚苦的劳动，就不可能实现自己的愿望。
波利的愿望是让大家喜欢她，因为她总爱发脾气，别人不喜欢她。
可她发脾气的时候总是学牛蛙叫：咕——哇哇——咕咕——哇哇。
但是最后她克制了自己。
不再学牛蛙叫了。
罗威娜的愿望是天天在亨利身旁，因为她十五岁时就开始谈情说爱。
不过最后罗威娜真正的认识了亨利，原来亨利是个自私自利的人，罗威娜很后悔。
亚当的愿望是他们家的农场到处都是水，因为亚当家的农场是最干旱的农场。
他爸爸总让他到很远的蜘蛛河去拉水，闹得他学也上不成。
可是，最后亚当的家和农场被水给淹没了。
真残忍呀
这个故事说明要想实现自己的愿望，靠投机取巧是不可能的，只有自己的努力才能实现。
《五毛钱的愿望》读后感
前天，我得到了一本《五毛钱的愿望》。
这本书的题目像一只无形的手牵引着我，因为我觉得这题目有点儿怪：5毛钱怎么能换得一个愿望?愿望是任何金钱买不到的呀
这只手把我带进了一个梦幻般的天地里。
我读着读着，不时发出：哎呀
呀
读到危险情况时，神情慌乱，那紧张的样子不可想象，好像遇到危险的人就是我似的；读到比较平静的地方时，我面带微笑；读到搞笑情节时，我开怀大笑，笑得前仰后合，直不起腰来。
这本书的主要人物是波莉、罗威娜、亚当，这三个人分别从小矮人布林那里用5毛钱买了张卡片。
这张卡片很神奇，可以让你实现你的一个愿望。
波莉梦寐以求的是想让所有的人都喜欢她，并且一见她就对着她笑，还想去加沙家里品茶。
这张神奇的卡片用特殊的方式让她实现了愿望。
这张卡片让波莉像牛蛙一样叫，所以所有人一听见她叫就对着她笑，但这已不是微笑，而是笑声里带着嘲讽的意味。
罗威娜的愿望是让亨利永远住在她家，可她许愿时说了扎根，卡片误解了她的意思，让亨利变成了一棵树扎根在她家的小树林里。
亚当的愿望是想让自家农场里到处都是水，这样他就不用天天到蜘蛛河边拉水了。
可这张卡片又误解了他的意思，从亚当给妈妈扎篱笆墙时挖的土坑里不停地往外喷水，那水柱像一把大伞撑在他们家的房子旁，可是水太多了，他们家不得不放弃这个农场。
波莉、罗威娜、亚当三个人都非常后悔许下的愿望，一起来到我的家里，求我用那张卡片帮他们三个收回许下的愿望。
他们又回到了快乐的时光，但有所不同的是：波利不再被人们讥笑、捉弄了，而是交了很多朋友，相处的很好。
亚当因为有了测量水源的天分，和普特大爷一起帮别人测量水源，明年他自己挣的钱便可以买一个新农场了。
罗威娜嘛，对于她怎样，我就不知道了，我猜她后来肯定不会再轻易相信别人的甜言蜜语了。
读了这本书，我知道了做人不要太贪心，太贪心会落得一个一无所获的下场。
这本书确实很好看，还等什么，赶快去读一读吧
它会把你带到梦一般的世界，让你如痴如醉，恨不得让这本书有续集。
谁能帮我写一份毛概的读后感啊
所谓共产主义是一种政治信仰或社会状态，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。
共产主义主张消灭私有产权，并建立一个没有阶级制度、没有国家和政府，并且进行集体生产的社会。
共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。
共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。
1949年新中国成立，1956年国家对农业，手工业和资本主义工商业完成社会主义改造标志我国进入社会主义阶段。
然而，直到八九十年代，在我们进入社会主义社会的二十多年后。
我们党才开始科学的思考什么是社会主义
如何建设社会主义
从而最终使我们对社会主义的本质有了比较清楚的科学的认识 。
1921年中国共产党正式成立，然而在新世纪处，在我们党建立八十年之后，我们重新开始思考在新形势下建设一个什么样的党、怎样建设党这个重大问题。
从而使我们对中国共产党的本质有了比较清楚的科学的认识。
1848年《共产党宣言》正式出版。
《共产党宣言》的出现翻启了世界革命的崭新一页。
一个多世纪以来人们经历了对共产主义的向往，追求。
也存在着对共产主义的误解、失望、乃至反感。
在我国，特别是新中国成立之后的相当长一段时间里，在甚至还没搞清楚共产主义的本质的前提下，我们就太过急功近利，太过急于实现共产主义。
我们没有真正的认识到社会发展的曲折性、没有认识到共产主义社会需要一个漫长的过程、需要十几代、乃至几十代人为之努力。
三年大跃进使我们国家的发展受到重创。
导致很多人对共产主义开始心存疑虑，开始误解、曲解共产主义，甚至将空想社会主义的思想强加于共产主义之上。
改革开放使更多的人开始用另一只眼睛看世界，资本主义社会的巨大冲击使我们不得不重新思考：我们到底要走什么样的道路
我们到底姓“资”还是姓“社”?而关于“什么是社会主义的本质”就成为这个时代迫切需要的答案。
今天，在我们国家高速发展的同时，共产主义的理想信念却逐渐淡出人心，很多人会不假思索的说共产主义社会是理想社会，不可能实现。
首先，马克思提出的唯物史观是科学的，正确的、合理的。
历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。
伴随着生产力的发展，人类社会的发展是一个逐渐走向更加文明的过程。
现代社会比远古文明、将来的社会要比现在文明、将来的将来要比将来文明……。
其次，马克思、恩格斯、列宁、斯大林和都具有其局限性，我们否定修正主义，但对于不正确的思想我们应该实事求是的加以“修正”。
我们应该承认他们理论中的不足，从而加以改进和发展，从而保持与时俱进。
我们不应该用一个多世纪以前的他们把自己框死。
凡是正确的理论我们都应该承认和继承，凡是错误的想法我们都应该批判和抛弃。
小平同志曾经对社会主义的本质做了比较科学的定义，小平同志指出：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。
” 那么到底什么是共产主义社会
我在这里不敢大言不惭、不敢妄加评论，但是我觉得共产主义社会至少包括有以下几个方面： 1、继续解放生产力，发展生产力，因而生产力将高度发展； 人类历史的发展的过程就是一个不断解放和发展生产力的过程。
现在的生产力比远古发展了很多，将来的生产力将比现在发展的更好。
2、基本没有剥削； 人类社会发展的过程是一个被剥削阶级与剥削阶级不断斗争、不断取得胜利的过程，从原始社会的弱肉强食、到奴隶社会的奴隶无偿被剥削，再到封建社会地主和资本主义社会资本家的剥削。
通过不断的斗争，剥削阶级占有被剥削阶级的“剩余价值”越来越少，最终将基本不再占有。
3、物质极大富裕。
毋庸置疑，人类社会的发展是一个物质不断富裕的过程。
随着人类社会的发展，人民创造财富的能力越来越强。
而随着科学与技术的发展，个体创造的价值越来越大。
人类不断创造财富、将更为极大的丰富社会物质文明。
4、精神极大文明 首先应该承认人类社会精神文明应该是建立在物质文明基础之上的。
而精神文明才是一个社会进步的关键所在，我不敢断言在共产主义社会里，人类就会实毫无私欲。
但我会肯定，在这种社会里，随着道德体系的完善和物质文明的发展，人们的精神境界将极大的提高。
[我们能否实现共产主义社会
] 我们到底能否实现共产主义社会呢
如果我们看看人类社会发展的历史、想想人类社会发展的客观规律，我们不难画出一条曲线，而这条曲线将通往何方
我想这点我们每个人都可以判断。
如果我们对共产主义有一个客观的、科学的认识的话我想每一个人都不难在这张图中找出这两条线的交点。
终上所说，共产主义实际是人类政治发展史的里程碑，是实现人类和平共处最大保障，但是封建社会，奴隶社会不能发展成共产主义，只有资本主义被消灭，在社会主义制度下高度解放了生产力，才能实现共产主义。
张恨水《夜深沉》读后感 ---毛圆圆
[张恨水《夜深沉》读后感 ---毛圆圆]这几天看完一本书，张恨水的《夜深沉》，讲的是一个卖唱的小女孩杨月容，忍受不了师傅师娘的管待，逃脱出来，遇着拉车的二和，继尔大伙替她寻师学艺，最终成长为名角的故事，张恨水《夜深沉》读后感 ---毛圆圆。
听起来似乎是个励志篇，然则恰恰相反，成为名角，只是个开头。
月容出名之后，捧角的人自然不少，其中就有一个阔少，有事没事地献殷勤，送珠宝手饰，那一掷千金的派头和甜蜜温柔的话语很快就打动了这个单纯女孩的芳心，尽管她还想着二和，但面对这样豪华的生活和自己以后名角的身份，想到与二和的不般配，就半推半就是成了阔少的金丝雀，依阔少的意思，阔太太还用抛头露面出去唱戏吗
那阔少终究是个纨绔子弟，吃喝嫖赌样样占全，很快对月容失去兴趣，在月容意识到这一点后，曾想到去找二和，一方面心内羞愧，一方面还对阔少报了一丝侥幸，另外她的行动自由也受到控制，犹豫之间，二和搬离了原来的住所。
当她对阔少彻底绝望，打消顾虑，想出办法逃出囚笼去找二和的时候，发现二和已经搬家了，去找师傅的时候，发现师傅也搬家了。
为了生计，她只得重新回到“家”里。
阔少留给她的钱很快花光，已经快断顿了，这个时候，阔少和一位将军模样的人回来了，她是欣喜的，阔少一脸愧色，说她受苦了，先住到这位将军家，不久就正式娶她。
真是阔少回心转意了吗
狗怎么改得了吃屎呢
他赌博输光，把她卖了。
她羞愤交加却无能为力，这次正二八经是被软禁了。
一个偶然的机会，她跳楼逃脱，却被将军的守卫抓住抬到医院，那医生是个基督教徒，极聪明极善良，诊断后说没救了，将军当即表示那就医院看着处理吧，扔了或解剖了都行。
医生放走了月容，可她去哪里呢
在夜色深沉的月光下，她徘徊在清冷的街头。
却意外地被一位司令认出，司令说杨老板的唱腔真是无人能比，仰慕已久，如不嫌弃请到寒舍小坐。
话说到这个份儿上，能不去吗
最重要的是她现在又冷又饿，无处可去。
天气乌鸦真是一般地黑，这次，她又被软禁了
再说二和，自从与月容失去联系后，心灰意冷，恰在这时，遇到了曾受恩于他父亲现在什么公司当经理又急于报恩的刘先生，他很快就得到一个轻松又体面的工作，又很快在邻居田二嫂的搓和下，与田二哥的妹妹——二姑娘成婚。
二和咋就那么幸运呢
原来，这一切都是精心设计的，这二姑娘本是刘经理的地下情人，怀孕后恐不好收拾就找了个二和嫁掉，暗地里仍与刘经理往来，也是因了这一层关系，他才能得到那份好差事，读后感《张恨水《夜深沉》读后感 ---毛圆圆》。
要说二和，本来是大户子弟，无奈老父亲死后，各位姨太太将家产哄抢一空各过各的，二和的母亲老实，只被分得了一张铜床和一点银元，坐吃山空后，二和就开始拉黄包车，养活老娘。
其间，二和也去找过他同父异母的哥哥，被哄了出来。
所以可想而知，虽然二姑娘表面上做得还不错，侍奉婆母，一日三餐，顾全周到，但她的肚子一天天大起来，还有一次被二和远远看到一身香气从刘经理家出来，只是二和还不能断定，加之二和心里始终想着月容，这日子能幸福到哪儿去
再说月容，虽然还不到20岁，却经历了这么多坎坷，也看透了很多事，这次，她拼了命从囚笼里逃出，辗转找到田二嫂，同情之下，大家决定帮她组建一个戏班子。
很快，月容就复出了，不过不在戏台上，也没有拌奏，因为没钱置办，所以只是拉个二胡，清唱。
这也是了不得的，不几天，人气就上来了，由此，二和也听到了消息，一个台上一个台下，四目相对，却多了许多沧桑和无奈。
刘经理在一次偶然见过之后又打上了月容的主意，借机辞掉二和，说在山东那边给他找到更好的位置，他从二姑娘口中得知二和与月容的事，又想摆脱二姑娘，就想了这么一招。
二和表面答应，背后气得直咬牙
他也不再是那个单纯的拉车小子，遭遇了这么多，始终觉得自己是玩偶，这一次一定不能听刘经理的摆布了。
刘经理看到二姑娘的肚子一天天大起来，又看二和没有去山东的意思，在一次“偶然”的机会中，“失手”将二姑娘推倒在地，滚下台阶，导致流产，后来，因为出血过多，二姑娘也死了。
二和想救月容，不想她再落入虎口，他鼓起勇气去找月容，却发现月容的家里十分豪华，还摆着刘经理的单人照片，周围的人说月容跟刘经理出去看戏了，这阵子两人一直在一块儿呢。
二和疑惑不解，他一定要当面问清楚，假如月容真的如此，他就死心，可一次又一次，他总能看到月容打扮得花枝招展，坐在刘经理的车里，2人十分亲密的样子。
其实这都是刘经理设好的局，他知道二和想找月容，月容也在找二和，但凭他的关系，摆这些个局算什么
月容虽然一次次极不情愿，却已身不由已被支来支去，脱不得身。
所以，最后一次，当二和守在月容家门口，看到刘经理挽着月容一起出门上了车，还头抵着头，似乎十分亲密，他终于死心，心里说：看来，月容是真的堕落了
他迎着惨淡的月光，消失在深沉的夜色里
我的感触：社会制度直接影响到每个人的生活，甚至决定着他们的命运，在那个暗无天日的年代，没有什么法律和公正，没钱人娶不到媳妇儿、讨饭、饿死，有钱娶上几十个老婆仍在外面花天酒地，他们可以一手遮天，巧取豪夺，为所欲为，可以把他们权力之下的任何一个人变成玩偶、傀儡。
相比之下，当今可比天堂，然仍有不足，但我相信，社会会越来越好的，法制也会越来越健全，现在所有不好的事，都是我们这个社会在高度文明之前的“堑”，有这些“堑”，我们才能长“智”。
〔张恨水《夜深沉》读后感 ---毛圆圆〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读后感怎么写
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
? 首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
? 其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
? 第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
? 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
读后感(与毛概课有关)
其实大一的时候就听过张欣的一次讲座。
那时候还在老校园，班知说有个刚博士答辩完的老师在二校开个讲座，就冲着对历史的盲目崇拜，我很想去听听，于是全去寝室跑去了，但是确确实实的很令人失望，整个教室没到个五十人，整个老校我们全代表了。
而且讲的关于太平天国的东西也不太理解，最大的感触是我的知识层与老师讲的当中有那么一大段空隙毫无连接点。
从此一直也就不觉得着位博士怎么样，第二次见到老师是在分流的动员会上，作为动员，老师讲的也没起到多少动员作用，那天我一直想如果高飞来讲，肯定选历史的还会多的多，不过现在想想高飞肯定知道以后他应该没机会给我们上课的，也就不来动员，以免以后被人埋怨。
据说确实有许多人是冲着他而成为我们班一员的，可是学校也确实太过分，历史系老师不给历史班上课，却利用他们的名声给学校赚利益赚名气，这怎么是对学生负责呢，张欣要走了，因为看不惯学校的种种行为，也因为他知识分子的自尊不甘随流于这样的社会形势，不知道学校对于失去这样一个博士教授会不会有些惋惜，甚或检讨一下自身的行为，难道要当所有的张欣都离开了，他们才会悔悟。
我们无幸能让他成为我们的专业老师，我们还算有幸一周有他一次课，要不然我肯定永远都不会发现老师的可敬可爱之处。
本来最应该无聊的毛概课，我现在每次差不多都有听讲座的感觉，甚至成了一种期待，他是继我高中历史以来所有老师中讲课最有激情，最不拘一格，最自然流露的。
有点后悔开学时候没好好听课，我总是这样，当没什么机会再干这件事时才会觉得这原来这么好，我想所有历史的学生都会为老师的离开感到遗憾，但我们更会祝愿老师寻找真正适合他属于他的地方
小狗钱钱2的读后感
《小狗钱钱2》的读后感 我从小就不会花钱，一手里有点钱总能花的干干净净，妈妈给的零花钱总是不到一天就花完了，其余的日子总是从家里找几毛钱花花。
我最喜欢去姥姥家了，因为姥姥又给钱花还给我买好吃的，我又能花上好久。
自从老师给推荐给了我们 《小狗钱钱2 》，我就开始了我的理财生涯，我还学会了养成优秀品格的7条准则：1.友好亲和2.勇于承担3.善待他人4.帮助给予5.感恩之心6.勤学不辍7.值得信赖还有甜甜圈原理；金钱就像甜甜圈外面那个看得见的圆圈，而无形的圆孔则代表人类的内心，象征着人们无法看到却又必须具备的品格——这正是作者想要教给孩子们的新知识，表面能够看到的金钱固然重要，但是看不到的内在品格，则是比金钱更重要的东西。
作为“欧洲第一理财教练”，博多·舍费尔在《小狗钱钱》中与读者慷慨分享了他的理财技巧，让更多的孩子通过生动的童话故事认识金钱并学会了理财。
与“富爸爸”罗伯特·清崎相似的是，在实现了财务自由之后，舍费尔也开始更多地关注人类的内心世界，《小狗钱钱2》就是他送给全世界孩子的一份宝贵的人生礼物。
书中故事将金钱放在第二位，而那些金钱买不到的美好事物则成为作者想要教给孩子们的新知识。
什么人干什么事就会有什么样的智慧，就是小狗钱钱都能学会的智慧，那我们不可以吗
看是个故事，但是里面充满了智慧，人首先是先知道自已想要的，还要积极去用正确的方法行动。
教会我们如何从小学会支配金钱，而不是受金钱的支配；如何像富人那样思考，正确地认识和使用金钱；如何进行理财投资，找到积累资产的方法，早日实现财务自由 。
还有一个英文名； Money oder Das 1x1 des Geldes
