读后感二百字
暑假里，我读完了《海底两万里》这本书，。
这本书讲述了一位法国生物学家阿龙纳斯探索海底世界的故事。
这本书把我带进了一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我一起探索海底的奇妙，我知道了海底森林是可以漫步的;知道了在海底是如何打猎的;知道了尼摩船长是怎样制服鲨鱼的;还了解到“鹦鹉螺”号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
这里带给我全新的感受，体验到另类、刺激的人生。
读完这本书，让我学到很多知识，以后我还要多读书，学习更多的知识，了解更多的自己不知道的事情。
求十篇二百字读后感作文
68年后的7月7日，我们在全国各地采撷了这样一组组镜头：有泪、有笑，有反思、有自豪，有挥不去的记忆，有道不完的启迪……晨曦中，500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香，周边一切宁静祥和。
68年前，也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火，迅速在中华大地燎原；卢沟桥畔的枪声，唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言，却见证了这一切。
5时左右，一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范，在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后，老人每天清晨都会到卢沟桥上走走，凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁，虽然过去60多年了，但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候，我才体会到什么是民族凝聚力；国难当头，才真正领悟祖国在心中的分量。
”天色大亮了，来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说，“每年的7月7日，我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本，主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实，对小学生进行爱国主义教育。
8时30分，“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”，在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕，60发红色信号弹腾空而起，向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说：“卢沟桥不仅是一座历史桥，也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神，正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
”延安灯塔：引领国家走向独立富强一大早，洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净，摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子，前来参观的人特别多，纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡，见证着一段历史：1936年，红军与东北军在这里举行抗日会谈，张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道，迎接中共代表李克农。
抗日战争时期，延安是中共中央和中央军委的所在地，也是全国人民抗日救国的政治指导中心，延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战，才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天，在国家生死存亡的紧要关头，中国共产党发出通电。
1937年8月，中国共产党召开著名的“洛川会议”，通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》，确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针，为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中，所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说：“一个政党，如果失去了与人民群众的血肉联系，如果放弃了对先进性的矢志追求，就会被人民和历史无情抛弃。
今天，在民族复兴关键时期，中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起，才能永葆先进性，立于不败之地。
”一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中，人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后，日本侵略者狂妄叫嚣：一个月拿下山西，三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场：“诸位同胞，不要伤心，只要我们组织起来，同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”（牺盟会），是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷，晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟，成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们，主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点，就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一只野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上，一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中，全国人民空前觉醒和团结，不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女，充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进
”今天，浓缩在国歌中的这一精神，已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
7月7日上午，绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子，把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录，现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样，已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里，500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍，近年来，南京积极参与国际和平交流，加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起，南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日，都要举行国际和平集会，全城鸣响警报，“让战争成为历史，愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是：“近代以来，中国积贫积弱，饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量，愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
”
有哪些两百字的读后感
读《鲁宾逊漂流记》有感假期我读了《鲁宾逊漂流记》这本书，获益匪浅。
这本书写了鲁宾逊在1659年9月30日的一次航行中，遇到了可怕的风浪，他座的船翻了，除他之外无一人生还。
他流落到一个孤岛上，凭着惊人的毅力和用勇气活了下来，28年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛。
一个人在孤岛上生活了28年，可见他是多么的乐观向上啊。
当初他是绝望的，他是在一个凄凉的小岛上度过的，那里没有食物，没有房屋，没有衣服，也没有被救出的希望------，但是，慢慢地，他不在沉浸在悲观中，开始一心一意地打理自己，从困难中爬出来，他建了自己的小屋：做了桌子：捕了小狗、山羊；种了小麦、稻子------，就这样，他用自己的双手创造了自己的小国家。
鲁宾逊还是一个坚毅的人，经过自己的努力，最后他有了陶器用，有了面包吃，有了自己的种植园、牧场，甚至拥有了船只。
那时，他工具不全，没有经验。
全靠自己一步步探索、研究出来的。
而且许多事情都是没有成功，白费了力气。
可是，他从不会心，凭着他自己坚毅的性格，脚踏实地地走了下去。
他为什么能在小岛上渡过28年呢
就是因为一个人要有了坚强的毅力，干什么事就能干到底。
读完之后，我拿自己与他相比，不禁感到惭愧：如果把我换成他，我也许只能活一两天、两三天。
并且我又会干什么呢
我会像他那样乐观向上、坚强勇敢吗
我觉得我应该学习他不怕困难、乐观向上的精神。
无论怎样都要坚强乐观的生活下去，遇到困难，哪怕只要一丝希望，也决不放弃
我们要像鲁宾逊那样坚强、乐观、向上，用自己的双手去创造未来。
200字读后感2篇
读中国四大名著之《西游记》有感 在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是十分具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。
以前，我看过《西游记》的电视剧版本。
里面虽然没有文字版的枯燥乏味，可是，好像只是过一下眼瘾，又或者是让小朋友去学习孙悟空的种种坏习惯，譬如：拿着“金箍棒”到处“表演”孙悟空的种种绝技。
却让家长们头疼，得不偿失。
文字版的《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。
在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。
为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。
流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。
这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。
孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。
猪八戒贪吃贪睡，但是有十分淳朴。
作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。
因此使这部巨著的内容变得不再枯燥无味。
通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。
其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。
挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。
挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受的能力，还能激发人的潜力。
所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有一定的价值的。
在生活中，没遭受过挫折的人根本是不存在的，“你怕狼，就不要到树林里去
”问题是，我们不到树林里去，也许就会发现不了很多的东西。
所以，我们只能接受挫折，善待挫折，战胜挫折；所以，我们应该勇敢地面对挫折，最大限度地减轻它给自己带来的痛苦，就会化成了前进的动力。
《西游记》中还影射了许多道理，这里不一一列举，只说两个最典型的例子。
在第一回中有这么一段话：“美猴王享乐天真，何期有三五百载。
一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。
……猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内
”……只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也
……乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。
”猴王道：“此三者居于何所
”猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。
”猴王闻之，满心欢喜，道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。
”噫
“这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成。
” 前面的铺垫是为了抖出最后这句话这个包袱，我理解“这句话，顿教跳出轮回网，致使齐天大圣成”其中包涵的意义，师尊讲得更为浅白明确，就是“佛性一出，震动十方世界”所包涵的一层意思。
孙悟空出了修道的心，所以才有后来的“齐天大圣”。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
总而言之，《西游记》使我懂得如何善待挫折，勇敢地面对困难，取得成功。
四大名著之《红楼梦》读后感 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。
她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜
”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头
何处有香丘
未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
” 一个世俗之人 无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁
”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。
但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。
这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。
在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。
为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。
一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头
何处有香丘
”无怪乎黛玉的葬花吟诵。
什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知
”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。
带着她的那份甜蜜走了。
甜在何处
甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。
虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
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求读后感2篇，300百字左右，谢谢啊
《中华上下五千年》这本书中记载了近百个的历史故事，如：盘古开天辟地、昭君出塞、淝水之战、岳飞抗金等等，同时也翔实丰富的历史资料，让我们去品读华夏文明，收获海量历史知识。
这本书里也记载了许许多多的历史人物，如：司马迁、曹操、猛获、刘备等等，写了他们的事迹，让我感叹不已。
这么多的历史故事中，我最喜欢的一篇是戚继光抗倭。
主要讲了在东南沿海的防卫空虚，有一批日本海盗经常在那一带抢掠财物，杀害百姓，人们称他们叫“倭寇”。
在这个时期，出现了一位抗倭的大将，叫戚继光。
他带着军队抗击倭寇，在台州打了9次大仗，都大获全胜，最后扫平了这些倭寇。
总之，我非常喜欢这本书。
因为它让我明白了许多做人的道理，掌握了很多鲜为人知的知识。
这些都可以指引我的人生道路。
我建议大家也去看看这本书。
还有一篇老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。
祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想：那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。
但每次上天似乎都在与他开玩笑。
祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。
但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。
一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。
第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。
最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。
但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。
从此，祥子便放弃了希望。
祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会黑暗。
不给好人出路。
