2000字的读后感
平凡的世界读后感3000字篇一：平凡的世界读后感3000字 “时代造人”一语相信大家都有听过，不同的时代会造就不同的人才，形成不同的观念，可就算是同一个时代，也会造就人的不同性格，导致对事物的看法不同，如同这一书中，虽然小说定格在一个特定的时代里，但是却造就了书中各个人物截然不同的性格，也让他们对人生、爱情、婚姻的看法与态度有所不同。
是一部现实主义小说，作者用朴实无华的笔调把生活的苦难、残酷和卑微描写出来，全景式地反映了1975年到1985年中国城乡社会生活的巨大历史性变迁。
小说以和两兄弟的生活、学习、奋斗、爱情为中心，以黄土高原双水村里的孙、田、金三家人的日常生活为主线，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过各种复杂的矛盾纠葛，描写了各阶层人民如何在困难的环境里挣扎求生，为生活努力打拼，承受着各种天灾人祸仍坚持着自己的信仰。
在这里，人性的自尊、自信、自强，不向困难低头的坚韧以及人生的挫折与拼搏，痛苦与欢乐都被展现得淋漓尽致。
在作者的笔下，从高中生成为一名煤矿工人，渴望改变现状、有着远大抱负并努力为之奋斗，拼搏勇敢真诚地面对生活的精神斗士；13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，不屈服于命运，最后凭借生活的历练和聪慧的天资成就自己的一番事业的农民代表；家境殷实却不骄不躁，思想境界和内在品质都远胜于同龄人，自信、热情、主动，可怜可爱拥
《大学》读后感2000字
中华民族是一个拥有五千多年历史的民族。
“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的办法。
在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，基本的东西抛之脑后。
人要不断的学习，并确立明确的目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。
没有理想的人是可怜之人，因为漫无目的的生活着，是在消磨时光，没有真正的价值。
在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想，但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置，而在忙着一些无关紧要的事情。
作为一名大学生，我觉得压力很大，不是因为现在就业难，而是无法定下心来学习书本上的知识。
我认为，现在大学生就业难虽然是一个严重的问题，但是根本原因是现代学生的整体水平在下降，已经满足不了市场对人才的要求，据我了解，每年都有空缺的岗位，不是企业不招人，而是没有适合企业招的人。
通过阅读《大学》，我懂得“大学之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。
只有现拥有光明正大的品德，弃旧图新才能达到最完善的境界。
在文章中，我找到了解决自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
只有确定目标，志向坚定，才能镇静不躁的心安理得的思虑，进而得到收获。
子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎
”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。
修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。
看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。
据调查显示，目前社会上对大学生的评价并不是很高，本来受人敬仰的大学生如今多半遭人唾弃，这值得我们反思。
而且，近年来知识侵权的问题也很严重，一个不会学习的的民族最终会被社会淘汰只有不断的学习，在学习中是自己成长，才能跟上时代的步伐，在广阔的天空下拥有自己的一片土地。
有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。
在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。
生活在水泥森林中，压力确实很大，我相信，只要我们不断的学习，不断的充实自己，就能创造一片属于自己的天地。
同桌日记读后感2000字
写日记，读后感一般都要写你读了，这篇日记有了什么样的想法，有了这样的想法之后，然后在以后的学习生活中怎样去做达到自己的理想。
悲惨世界读后感2000字
《悲惨世界》读后感 在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。
社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。
是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。
他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。
把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。
” 我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。
所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。
从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。
他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。
就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。
如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人…… 作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。
洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。
正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。
愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。
社会需要这样的人，世界需要这样的人。
只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
这本书叙述了这样一个故事：冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。
出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。
看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。
在维克多•雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。
冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。
可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。
最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗
要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。
如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。
要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。
博 爱 每个人都有爱。
但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。
而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。
以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。
除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。
对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。
其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。
虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 最终他救出了珂赛特。
并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。
是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢
因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。
这种爱才是至高无上的，才是博爱
高尚的灵魂 这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。
而冉阿让，正是这样一个伟大的人。
有一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。
谁有那么大的力量呢
人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。
当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。
可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。
就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。
又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。
当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。
因为他知道真正的冉阿让就是他自己
但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。
况且他还是一个了不起的“市长”。
而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。
可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让
为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人
看到这里，我被深深地震撼了。
与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。
为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。
要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊
这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚
当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。
不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。
有一句话说的不错：时代造就英雄。
我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。
可当今社会难道就不需要英雄了吗
答案是：人类需要发展，需要下一个英雄
然而他在哪儿
他又能告诉我们什么呢
老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁
而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。
可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的
什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。
而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的
“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平
”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望
中国共产党党章2000读后感
翻开红色的，一种对党的崇敬油然而生，这本凝聚着中国共产党人意志、信念和愿望的纲领性文件，是指导我们党全部工作的行动指南，是我们党的“根本大法”。
说过，“国要有国法，党要有党规党法，党章是最根本的党规党法。
”党章的性质、内容和产生程序决定了党章在党内生活中具有非常重要的地位及作用。
高度凝练的包含总纲以及党员、、党的中央组织、党的地方组织、党的基层组织、党的干部、党的纪律、党的纪律检查机关、党组、党和的关系、党徽党旗，十一章五十三条内容。
通过仔细研读，我认为首先是党的整体意志的体现。
党章内容包括党的活动和党的建设的基本规定，代表了全党的最高利益和最大利益，是这些利益的集中体现，实际上也集中了全党的意志、信念和愿望。
其次，《中国共产党章程》是党内的普遍行为规范。
说过：政党就是一种社会，是一种政治的社会。
党内有大量的人与人的关系问题，有复杂的行使权利和承担义务的问题。
像整个社会需要确立法律规范一样，在党的内部为了维护正常的活动秩序，正确调整党内关系，也需要确定一种适用于所有党员的普遍行为规范，以指导和约束人们的行为。
党章就是这种规范的根本体现。
其三，《中国共产党章程》是具有最高权威的党内法规。
党内法规包含许多种类，适应不同层次、不同范围、不同对象，都有相应的规则、规章、条例、制度。
但党章却是具有最高权威的党内法规，或者称为“党内的基本法”。
所有的其他法规，都是它的延伸或补充，同时必须服从或从属于党章。
同时，通过这次系统的学习《中国共产党章程》使我更加看到了我们党的先进性，深刻地认识到我们党取得革命胜利和走是历史选择和必然。
第一，中国共产党是代表中国工人阶级的先进组织，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。
它代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
第二，共产党的先进性体现在人员构成的先进性、理论基础的先进性、组织制度的先进性、工作方法的先进性、政治理想的先进性等方面。
在人员构成代表方面，凡年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，都可以申请加入党组织，党就是这些先进分子的集体;在理论基础方面，我们党是以先进的马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为执政理论基础;在组织制度方面，我们党坚持民主集中制的原则和民主选举原则，发挥党内民主与社会(党外)民主的监督作用;在工作方法方面，我们党坚持、、三大工作作风及“八个坚持、八个反对”;在最高理想和最终目标方面，我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义和共同致富。
通过以上分析，可以看出，我们党的先进性是实实在在的，是看得见、摸得着的。
第三，始终保持党同人民群众的血肉联系，是我们党区别于其他政党的显著标志，也是我们党保持和发展先进性、永远立于不败之地的根本。
我们党自成立以来，就始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党的理论和路线方针政策以及全部工作的根本依据，深深扎根于人民之中，为中国人民和中华民族的根本利益而不懈奋斗。
我们党进行新民主主义革命，进行和建设，进行改革开放，都是为了顺应人民意愿、实现人民利益。
中国人民正是在长期的历史比较中认识到我们党的根本宗旨，选择我们党作为自己根本利益的代表、作为民族复兴的领导力量。
在新形势下，我们党始终保持了同人民群众的血肉联系，始终坚持了全心全意为人民服务的根本宗旨，始终代表了中国最广大人民的根本利益。
除此之外，通过对《中国共产党章程》的学习，还对我目前的具体的工作有了更加明确的指导，在接到交通运输厅党委在基层建立党组的通知后，一直对党委与党组的关系了解不透彻，通过再读《中国共产党章程》，对党组不是一级党委，而是上级党组织在非党组织中的派出机关。
党组成员由批准成立党组的党组织决定，党组必须服从批准它成立的党组织的领导，代表上级党组织指导本机关和直属组织内党的工作，这一党组的特殊性质有了认识。
同时也明确到了党委与党组的主要区别：一是党委是由党员大会或党代表大会选举产生的，而党组的成员、书记、副书记都是由批准成立党组的党组织决定。
二是党委可以直接接收或批准接收党员，而党组则不能。
三是党委可以直接决定或批准对党员的纪律处分，党组一般不能直接决定或批准对党员的纪律处分。
四是党委可以召开党代表大会(党员大会)或党代表会议，选举出席上级党代表大会的代表，而党组不能召开这些会议和选举出席党代表大会的代表。
五是党委向同级代表大会负责并报告工作，并接受党的上级组织的领导，而党组则不是一级党委，必须在批准它成立的党组织领导下工作。
温故而知新，作为一名党员，通过再次对《中国共产党章程》的研读，才发现对党的知识了解的还很少很少，对目前从事的党务工作自身还缺少理论支撑，在今后的工作和学习中，我将把进一步加深党务知识的学习作为落脚点，不断提高自己的理论水平，提高实际工作运用的能力，争做一名优秀的组工干部。
昆虫记读后感2000字左右
昆虫记读后感 抿一口茶，心情略微激动地开始阅读一本书——，它是法国杰出昆虫学家、文学家的传世佳作，亦是一部不朽的著作。
它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。
字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
本书的问世被看作的诞生。
不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。
穷其毕生精力深入，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。
就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
而且，这本书有很强的可读性。
它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊
难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。
被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。
《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。
这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。
做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗
鬼谷子读后感2000字
参考：《鬼》读后感：（自己再扩写补充就行了）鬼谷子史上非常厉学术大家。
他门下的弟子都是奇才异士。
如战国时期的纵横家苏秦；秦国有高超辩术的宰相张仪；魏国战无不胜的庞涓；著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数，弟子都这么有才能，何况是师傅呢
本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略，是他毕生学术的精华之作。
无论是古代还是现代，都有很高的借鉴和利用价值。
全书共分十二章，分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。
书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。
鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的谋略。
文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起，读起来十分有趣，一点儿也不枯燥。
像司马光砸缸就人的故事、空城计、草船借箭、明修栈道暗度陈仓、鸿门宴等。
它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。
学习并借鉴这些谋略，会给我们带来很大的益处。
它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，达到事半功倍的效果。
在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。
在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见，思维不要僵化，汲取他人的经验与教训，才能少走弯路。
同时要注重团队合作，让大家各抒己见，选出最合适的最好的方案执行。
毕竟个人的思维能力是有限的，众人拾柴火焰高嘛
做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。
在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。
做人不能锋芒毕露，要低调，要学会适时的隐藏，以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。
做人要和善，在别人困难时伸出援助之手。
在梦想和目标面前，要分析自己的优势和劣势，符合实际，不能好高骛远。
要有强大地行动力，不能纸上谈兵，多实践多探索。
比如你要做销售，首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众，多做调查，细化目标，根据这些制定出相应的计划，更容易取得成就功。
遇到困难时一定要坚持下去，敢于面对，积极寻找可行的解决办法，而不是一味的逃避。
在社会生活中，要掌握方圆之道，处要圆滑一些，保护好自己的同时又不伤害别人。
总体来讲，本书还是很不错的，鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中，还是有一定的意义的。
