电影《死亡诗社》观后感
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在影片亡诗社》中，生命是诗，生命是音符，是戏最华彩的篇章；生命是理想，生命是自由，是一个人所应具有的全部自信与独立；它引导着你，鼓舞着你，激励着你以向死而生的勇气去追求真正的青春年华与高贵信仰。
《死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。
这所升学率不错的重点学校，拥有一百多年的历史及良好的声誉。
学院的校旨是所谓的四大支柱：传统，荣誉，纪律，卓越。
可当学生们关上房门，这四大支柱却变成了：虚伪，恐怖，颓废与污秽。
同时，学生们还为它起了一个非常形象的名字：地狱。
影片开场的一组镜头就以沉郁的影像表现了这一“地狱”对学生强大的威摄力与禁锢力，它就像一部毫无热度与感情色彩的机器，将每一名学生加工成面目一致的合格产品。
可是这一切，却因为基廷这个异类老师的出现而改变了。
基廷老师的第一次出场是在学校的开学典礼上，他彬彬有礼地微笑着，就像一个性格温吞随和的中年男子，这副具有欺骗性的外表不仅与他后来一系列“惊世骇俗”的表现形成了鲜明的反差色调，也为他成为世俗社会牺牲品这一悲哀结局涂抹上了一层浓烈的生命质感。
基廷老师的第一堂课，以轻快哼唱的小曲带领学生们远离井然有序的教室，表面上离经叛道，却直指生命。
他让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听“卡匹迪恩”这句静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。
基廷的课总是充满意外和激情，他告诉学生，如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉；他告诉学生，如果站在讲台上可以使我们换一种视角看世界，那么不妨发出自己的声音。
他甚至将课堂搬到操场上，让学生在他面前排队行走，从走路的姿势分析他们的个性和心态。
他让学生们踢球之前每人念一句激励自己的诗歌，告诉他们，在理性的现实之下，隐藏着一个梦幻、浪漫的世界，等待着我们去感知。
他摒弃了刻板与教条，不用教鞭和体罚，却以诗歌、音乐、运动、以深厚的学识和热诚的心灵，在无拘无束的分享中去开启一颗颗懵懂的心灵。
他不仅仅是学生们的导师，更是激励他们成长的精神之父。
在基廷的感召下，年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。
而“卡匹迪恩”这个古老的诗句，也像一个神秘的咒语，将学生们引向了一个全新的领地，并且拥有了与世俗抗衡的力量与勇气。
于是，他们成立了死亡诗社，查理开始施展他恶作剧的才能；诺克斯不顾一切地去追求他的爱情；尼尔第一次违背父亲的意愿，去实现自己的演员梦，就连一向胆小的托德，也在基廷的鼓舞下，跳到桌子上朗诵自己的诗歌。
基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们明白生命就应该如野马般在原野上肆意驰骋，如群鸟般在天空中展翅飞翔。
除了基廷，影片对孩子们的角色塑造也非常成功。
虽然人物众多，但个性却处理的十分鲜明。
充满活力和激情的尼尔，古灵精怪，胆大妄为的查理，坠入爱河无力自拔的诺克斯，内向羞怯的托德，爱打小报告的卡梅隆，热衷于设计天线，制造电台的米克斯和皮茨。
如果说基廷的角色给了影片一个重心和支点的话，那么这群性格各异的青年学生就为影片增添了绚烂的色彩。
尼尔无疑是这群男孩中最为优秀的一个，也是导演彼得•伟尔刻画的最为用力的角色。
他英俊，善良，开朗，成绩优异又多才多艺。
在父亲面前他是一个听话懂事的儿子，在同伴们中间他是公认的领袖。
他第一个领会了基廷的话语，也是他精神振奋地率先重组“死亡诗社”，在激情与梦想的鼓舞下，他在《仲夏夜之梦》中找到了自己人生的坐标。
面对来自父亲的强大压力，倔强的尼尔还是站上了梦寐以求的舞台，他把精灵演绎的惟妙惟肖，光芒四射。
然而当帷幕落下，簇拥着欢呼与掌声的他，也为梦想付出高昂的代价。
声色俱厉的父亲对儿子所思所想并不关心，在自我选择与家庭制约的尖锐矛盾中，他既不想成为父亲期望的那个人，也无力成为真正的自己。
于是在那个飞雪的寒夜，尼尔戴着精灵花冠回溯了自我盛放的璀璨一刻之后，决绝地将年轻的生命终结在梦想的祭台。
一部关于诗歌的电影，自然少不了表现诗给人的精神力量和鼓舞。
影片最生动的一个场景就是“死亡诗社”的社员们第一次前往山洞的那个夜晚。
镜头迷幻而空灵，学生们穿着黑色风衣，穿行于迷雾森林中，像是一群游荡于夜色中的精灵，又像一群奔向自由的天使。
在山洞中，他们讲故事，演奏音乐，朗诵诗歌……一张张手电光里晃动的面孔，呈现出一种诗境的纯真和无邪。
浓烈的生命质感和灵魂光华，让《死亡诗社》在上映的当年荣获了奥斯卡、金球、英国学院、法国恺撒等多项大奖。
作为一部以剧情取胜的电影，《死亡诗社》对电影音乐的运用可以说是恰到好处又言简意赅。
曾为《阿拉伯的劳伦斯》、《日瓦格医生》奉献过经典乐章的配乐大师莫里斯•雅尔谱写的配乐充分显示出他出色的创作才华。
时而恬静忧郁、时而激越奔放、时而清澈悠扬的旋律和流动的画面情景交融地演绎出青春的飞扬与激情，理想的美好与迷茫；影片最为动人的一段旋律是贯穿剧情发展始终的主题曲，它大多出现于托德的段落，并追随着他的情绪变化。
当托德终于勇敢地跳上讲台，朗读自己的诗歌时，音乐中融入了《欢乐颂》的旋律，而当托德得知尼尔的死讯，一个人在雪地上哭泣奔跑时，音乐又重新陷入低回，凄凉而无力。
影片结尾，当基廷带着行李准备离开时，主旋律又最后一次响起，先是一只键盘静静地敲击，托德在迟疑，而当他终于鼓起勇气跳上桌子的那一刻，管风琴与弦乐突然鼓击出明亮有力的节奏，高亢而激越，似乎内心深入压抑已久的所有情感与希望都在这一瞬间喷薄而出。
一双双汇聚了敬意与感激的目光，所有了然于心的情怀与热望，在这一刻与音乐交织在了一起，不断升腾，不断沉淀，彷佛眩目而跳跃的火焰，在每一个人的心底传承，深沉而炽烈。
电影1776讲的是什么
1776年5月8日，费城，既热又潮的桑拿天气，苍蝇多得没法开窗户，第二大陆会议的代表照旧三三两两聚在国会厅里喝酒打牌聊天，没人关心当天的议程。
麻萨诸塞州代表约翰亚当斯怒气冲冲摔门进来，谴责众人无视英国的欺凌，尤其对他反复提出的独立议案，甚至连公开讨论都没有。
代表们受不了他的闹腾，空前团结地要求他闭嘴坐下.亚当斯失望地冲出大厅，抱怨议会一年半以来只会打混摸鱼，被这种机构领导，还不如来场瘟疫或者大洪水来得痛快。
他开始给远在麻省的妻子艾比写信，想象中艾比出现在舞台一侧，催他赶快把独立问题解决掉，回家和她团聚。
亚当斯问她有没有照他说的，组织后方生产硝石。
她很干脆的回答没有。
为什么没有呢
“我们的问题更紧急，战争期间缝衣针都买不到了，你不送针来，别想要硝石。
”“硝石!”“针!”“硝石!”...针。
亚当斯无可奈何的同意了。
两人互诉爱意，依依不舍，艾比终于消失。
议员们再次齐声要求亚当斯坐下，这次他终于默默坐了下来。
第二天，亚当斯去找好友，宾夕法尼亚州代表富兰克林，发现他翘了会正在请人画像。
富兰克林认为独立决议之所以提不出来，完全因为亚当斯“讨厌又招人烦（obnoxious and disliked）”，得另找人提出才行。
亚当斯一听坚决反对，但仔细想了想也不得不问富兰克林是否有人选。
富兰克林很无辜的说没有，话音未落一名橙红色的骑手飞马赶来，原来他请了的弗吉尼亚州代表理查德亨利李。
富兰克林假装向他请教独立议案为什么提不出来。
“简单，因为约翰招人烦嘛。
”那怎么办呢
自信心过剩民族自豪感爆炸的李立刻决定，他才是提出议案的最佳人选。
因为弗吉尼亚是北美第一州，他又是FFV（弗吉尼亚第一批家族），“无论士农工商，内政外交，我们李家人都拔头筹。
”李当即跨上马奔赴弗吉尼亚要求授权.1776年6月7日。
早上10点，新来的佐治亚州代表霍尔大夫按时抵达，会场非常混乱，罗德岛的霍普金斯喊管理员上朗姆，特拉华的三名代表争论不休。
管理员问霍尔在独立问题上站哪边。
最年轻的代表，南卡罗来纳的爱德华拉特利奇说：“当然和南卡罗来纳一边了”，他拉过霍尔，为他引见深南各州(Deep South)，声称这些州一贯意见一致。
霍尔不愿意透露佐治亚的态度。
和富兰克林同属宾夕法尼亚的另两名代表狄金森和威尔逊表示坚决反对独立。
威尔逊为了迎合狄金森，有时甚至情不自禁的附议自己州提出的决议。
狄金森称独立为叛国，对突然安静了两星期的亚当斯冷嘲热讽，亚当斯忍无可忍，向富兰克林表示再有一天等不到李，他就自己提出决议。
大会主席汉考克和秘书汤普森宣布第380次会议开始。
汉考克主席首先宣布对罗德岛的霍普金斯禁酒，欢迎了霍尔大夫，然后要求心不在焉的弗吉尼亚代表杰斐逊报告气温。
杰斐逊报告了“潮湿的87度（30℃）”,宣布他今晚就回家乡，去见分别了6个月的新婚妻子。
一个脏兮兮的小传令兵送来华盛顿将军的前线战报。
华盛顿担心他的队伍疲乏又缺少弹药，难以抵挡英军对纽约的进攻。
众人正在沮丧，李终于冲了进来，带来弗吉尼亚通过的李氏决议文（Lee Resolution），狄金森“第24次”提出延期讨论。
李氏决议立刻得到麻省（亚当斯），弗吉尼亚（李和杰斐逊）和新罕布什尔（巴雷特）的赞成票，由于这次是南方提议，康涅狄格的舍曼也投了赞成票。
特拉华的三名代表以2比1赞成。
纽约的莫里斯和往常一样，对任何决议都“恭敬地”弃权。
宾州由狄金森提出反对。
马里兰的蔡斯说如果独立是送上来的他当然支持，但战争胜利的希望实在太渺茫，因此投票反对。
拉特利奇认为目前没什么理由急着采取行动，所以南卡反对。
北卡一向紧跟南卡，同样投了反对。
霍尔处在两难境地，他个人支持独立，佐治亚的立法机关却反对，他不知该如何投票，不过这次他决定反对。
5比5加1票弃权，罗德岛的霍普金斯正好从厕所回来，酒还没醒，声称他从没听过有什么事情危险到连讨论一下都不行的，因而投了赞成票。
决议终于得以进入讨论阶段，主席感激地取消了对他的禁酒令。
最热心的几个代表摆明了立场：狄金森为母国英国而自豪，他强烈反对“谋反”和“叛国”，只愿意向英王上书请愿。
亚当斯和富兰克林认为他们只有个英国人的名头，权利早就被剥夺光了；再说列克星顿之役已经过去一年，战争正在全面爆发，现在和解未免太晚了些。
拉特利奇不愿让深南各州接受北方领导的独立；蔡斯仍然对华盛顿军的实力毫无信心。
辩论进入白热化，狄金森激烈谴责亚当斯这个“疯子”，为一点税金竟然煽动人们抛弃“狮心王，宪章运动，都铎王朝和世界上最文明而高贵的国家”，亚当斯反击狄金森一派“冷静，考虑周到的人（cool, considerate men）”，什么事都躲在最后，隔岸观火。
争到激烈处，两人挥起手杖打成一团。
特拉华州老代表凯撒罗尼好容易把他们拉开，却因为太激动突然发病，同州的麦肯代表送罗尼回家乡，于是特拉华只剩一名代表，而他反对独立。
拉特利奇立即提出重新投票。
为了拖延时间，富兰克林要秘书把李氏决议再念一遍。
就在这一点时间里，一直缺席的新泽西代表团到了，投了赞成票。
6比6，纽约再次“恭敬地”弃权，亚当斯提醒汉考克主席（麻省出身）行使决议权。
眼看决议即将通过，狄金森突然提出，独立这么重大的问题必须全体一致，“没有哪个殖民地应该被迫与祖国分离”。
特拉华附议，投票结果照样是平手，汉考克主席担心反对独立的州会不得不为英国而战，导致独立战争背上兄弟相残的原罪，他投票赞成狄金森，“全体一致决议”通过了。
秘书再次宣布为独立案重新投票，又被亚当斯打断（这是第四次了，他很郁闷），亚当斯提出延期，要为独立撰写一份正式文告。
富兰克林附议，但主席问他们为什么，两人都答不上来。
忽然一个声音说：：“为了置事物之常理于世人眼前，用简洁的语句博取他们同意。
”是一直沉默的弗吉尼亚代表杰斐逊。
延期决议再次6比6逼平，主席决定赞成，并指派亚当斯，富兰克林，李和康涅狄格的舍曼，纽约的利文斯通组成5人小组，三周内提交文告。
李刚被选为弗吉尼亚州长，急着回家上任，亚当斯立即提出由杰斐逊补缺。
杰弗逊连声反对，主席视若无睹，直接批准然后休会。
问题变成了5人小组中由谁来执笔。
不能是亚当斯，因为他“讨厌又招人烦”，富兰克林、舍曼和利文斯通也找了各种借口推脱，剩下一个杰斐逊，他只想赶快回家见他妻子。
亚当斯软硬兼施，称赞他的文笔，提醒他负起责任，甚至以动武相威胁。
杰斐逊很无奈，“亚当斯先生，你真是讨厌又招人烦，你拦在我和我的新娘中间，逼得我要杀人了。
”在富兰克林他们“杀人了，杀人了”幸灾乐祸的歌声中，亚当斯塞给杰斐逊一支笔，摔门而出.一星期后，亚当斯和富兰克林来到杰斐逊的公寓，只见他情绪低落，胡子拉茬，坐在满地的废纸团中间，连开头都没写出来。
好在亚当斯请来的杰斐逊夫人玛莎刚好抵达，小夫妻见面立刻黏成铁板一块，被彻底无视的两人只好撤离。
坐在杰斐逊门口台阶上，亚当斯眼前又幻化出艾比。
她问他为什么不请自己的妻子，当他真的请她前来，她又不得不拒绝。
因为战乱和严冬，农场快支撑不住了，加上孩子生病，她根本走不开半步。
两人隔空互诉爱意和誓言，最后亚当斯仍不忘提醒她做硝石。
富兰克林叫醒了亚当斯，原来他在台阶上睡了一夜。
玛莎正好推开窗户，两人从街上向她打招呼，她完全不记得昨天曾见过他们，不过很高兴出来和他们见面。
两人想不通那个全议会最安静的“红头发墓碑”究竟怎么赢来这么可爱的妻子，玛莎回答她爱他的各种成就，但最不能抗拒“汤姆的小提琴”。
他们跳起欢快的华尔兹，这时杰斐逊醒了，夫妻俩又黏了回去，亚当斯和富兰克林唱着小提琴颂歌再次无可奈何地离开.1776年6月22日，独立派采取分化瓦解战术，亚当斯负责马里兰的蔡斯。
小传令兵又从前线赶来，华盛顿说军队中性病蔓延，酗酒成风，急需国会派代表团来振奋士气。
亚当斯向蔡斯挑战，如果能证明大陆军可以击败英军，马里兰会赞成独立吗
蔡斯接受了。
亚当斯、蔡斯和富兰克林组成代表团开赴新泽西前线，独立派其他代表也随即离开。
狄金森心情大好，祝贺各位保守派代表和他一样坚持做“冷静，考虑周到的人”，为了捍卫他们的财产和家世，他们会坚持到底，“永远向右，决不向左”。
代表们走了，管理员坐在主席的椅子上，管小传令兵叫“将军”。
传令兵出身麻省，他坐在亚当斯桌前，向管理员描述战场，讲他的两个好朋友如何在同一天战死于列克星顿，其中一个死在山坡下草丛中，他的母亲找了一天一夜才发现尸体。
这个孩子临死前在想什么呢?杰斐逊躲在议会厅外，等待秘书宣读《独立宣言》，亚当斯和富兰克林兴冲冲地赶回来。
他们在新泽西正好赶上一群野鹅飞过，本来饿得东倒西歪的军队士气大振，一阵齐射，弹无虚发。
蔡斯终于相信了大陆军的实力，回马里兰要授权去了。
亚当斯盛赞独立宣言，富兰克林将之比作一个蛋，三人开始争论孵出来的会是什么鸟。
杰斐逊提议鸽子，亚当斯说是鹰，富兰克林觉得鹰代表欧洲帝国主义，提出美洲土产，勇敢的火鸡。
最后谁也拗不过亚当斯，三人一起庆祝这只鹰的诞生。
1776年6月28日起，几天内代表们对独立宣言提出各种删改，杰斐逊都无条件接受，秘书已经懒得征求他的意见了。
狄金森要求删去称呼英王的“暴君”一词，杰斐逊反对，声称不管他们怎么说，英王是暴君的事实不会改变，他让秘书把划掉的“暴君”再填回去。
主席准备宣布对独立宣言进行投票，拉特利奇突然站出来，指责宣言中关于奴隶的章节，捍卫奴隶制为“我们南卡罗来纳的生活方式”，嘲笑新英格兰各州的伪善。
他们不畜奴没错，可是是谁开船出波士顿港，载着圣经和朗姆来到非洲
是谁在奴隶市场上吆五喝六，往波士顿运回黄金
三角贸易里到底谁发了财
他登上桌子，模仿奴隶拍卖会的场面，直到一名北方代表忍无可忍求他停止。
拉特利奇拂袖而去，带走了南北两卡所有代表，佐治亚的霍尔大夫犹豫一下，也跟了出去。
蔡斯赶回来投马里兰的赞成票，近乎绝望的亚当斯要麦肯回特拉华，把病重的罗尼请回来。
富兰克林建议亚当斯删除奴隶制一节，“为一场战役而输掉整个战争，这太奢侈了”。
两人爆发了激烈的争吵。
亚当斯独自爬到钟楼上躲起来，向想象中的艾比求助。
艾比用他自己信上的话安慰他：“Commitment, Abby, commitment! There are only two creatures of value on the face of this earth: those with a commitment, and those who acquire the commitment of others”。
这时管理员喊他收邮件：一堆系着缎带的桶，艾比组织麻省妇女社团制造的硝石运到了。
亚当斯信心复燃，他让管理员寄回缝衣针，让富兰克林和杰斐逊抓紧最后时间争取威尔逊和拉特利奇。
汤普森秘书打开华盛顿最新的来信，华盛顿问他过去的15封信怎么没有半点回复。
“那边究竟有人在吗
”深夜，亚当斯独自坐在议会厅里，默念华盛顿的话。
有人在吗
他已经破釜沉舟，该来的就来吧，他仍然能看见一个光华四射的新国家，永远自由。
可是究竟有人关心吗
“有，我关心。
”霍尔走了进来。
他想起英国国会议员爱德蒙柏克的话，“民意代表不仅代表人们的产业，也代表人们的判断能力。
如果他牺牲这些，就是对选民的背叛。
”他决定照自己的意志，为佐治亚投赞成票。
对李氏决议的正式投票开始了。
麦肯带着罗尼赶了回来，特拉华3名代表以2比1赞成。
拉特利奇再次提出奴隶制问题，富兰克林恳求亚当斯删掉那节，亚当斯让杰斐逊决定，毕竟宣言是他写的。
“那些也都是我写的。
”杰斐逊走上前亲手划去了奴隶制一节。
拉特利奇代表南北两卡投票赞成。
佐治亚也投了赞成。
最后只剩宾夕法尼亚。
狄金森正要反对，富兰克林提出少数服从多数。
狄金森反对，富兰克林赞成，决定权落到了威尔逊手里。
威尔逊发现如果他反对，他就会作为“阻止美国独立的人”永远被人记住，而他和别人不同，非常不想留名后世。
狄金森冷笑：“国家就是这样建成的吗
就因为一个天生的无名氏想要继续默默无闻下去
”威尔逊投了赞成，李氏决议全体一致通过了。
主席要求全体代表在宣言上签名。
狄金森宣布良知不允许他签这份文件，他仍然盼望与英国和解，但他决定去投军，捍卫新生的国家。
亚当斯率领全体代表向他致敬，但他头也不回地走了。
7月4日。
汉考克主席带头签字，写得最大，“让胖乔治国王不戴眼镜就能看清楚”。
欢乐的气氛被小传令兵打断，华盛顿报告纽约已经被摧毁，他的5000名老弱残兵要对抗25000名英军，只有神知道结果会如何，但他注定要损失这些英勇的人了。
会场顿时凝重起来。
主席下令敲钟，在越来越激昂的钟声中，各州代表按由北到南的地理顺序，依次上前签字。
有没有关于美国制宪会议的电影 或者独立宣言的影视作品 美国电影1776的资源下载
爱国者，梅尔吉普森演的
有一部电影讲的是1776年美国独立战争，叫什么名字
主演是谁
译 名 爱国者 ◎片 名 The Patriot ◎年 代 2000 ◎国 家 美国\\\/德国 ◎类 别 动作\\\/剧情\\\/ ◎语 言 英语 ◎字 幕 英文\\\/德文 ◎IMDB评分 6.7\\\/10 (35,870 votes) ◎IMDB链接 ◎文件格式 XviD + MP3 剧情简介： 故事发生在18世纪70年代的美国独立战争前夕,当1763年漫长的英国对法国和印第安人的殖民扩张战争终于结束，曾经是英军中的英雄本杰明·马丁（梅尔· 吉卜森饰）也回到了他的南卡罗莱纳州的农场，战争的残暴使他厌恶，他希望从此和妻子孩子过上平静安静的生活。
然而，在战争之后，英国统治者并没有报答曾经为他们而战的殖民地的侨民们，相反为了进一步巩固对殖民地的绝对统治，开始采用高压手段剥夺当地人民的自由权力，征收众多不合理的高额税赋，殖民地的移民们开始了反抗。
本杰明并不想参加他们的斗争，直到他的妻子死去留给他5个孩子，眼前的现实和悲剧使本杰明开始转变，心灵遭受着冲击，但是过去战争中的残暴场面依然不断地困扰着他。
这时，他的他儿子杰布列却没有丝毫犹豫地开始投入到了争取自由和独立的斗争中，但当英军大举入侵而威胁到他的家园还杀死了他的二儿子时，他发现唯一能保护家园和家人的方式，就是全力捍卫年轻人民的自由。
战争已经不可避免，一个新的独立的国家正要诞生，本杰明决定跟随儿子而去…… 主演 梅尔-吉布森，1995年在中为世人塑造了一个传奇般的爱国英雄----威廉-华莱士，今年他又为世人带来了另一位伟大的----本杰明-马丁。
他棱角分明的脸庞、英俊刚毅的气质、至刚至阳的男人血性，使他完美地为世人奉献了二位用生命捍卫神圣家园的伟大的爱国者，凭着自身的实力成为好莱坞顶级的电影巨星。
梅尔-吉布森1956年1月3日出生于美国纽约州，父亲是铁路司机，母亲是澳大利亚歌剧演员，双亲是爱尔兰虔诚天主教徒。
由于受周围环境的影响，他从小就对电影产生了较大的兴趣。
据说由于吉布森的父亲在美国遇到大麻烦，于是1968年他们全家迁至澳大利亚新南威尔士居住。
吉布森中学毕业后，来到了悉尼国家戏剧艺术学院学习表演，在校期间他遇见了已有一定知名度的朱迪-戴维斯(Judy Davis)，并应邀参加了其处女作(“Summer City”)的拍摄。
毕业后，他加入了南澳大利亚剧团也演一些小角色，并逐步涉足影坛。
1979年，出道不久的吉布森接连出演了两部不同题材的故事片。
一部是令他一举成名的、由著名导演乔治-米勒执导的科幻片(“Mad Max”)，他在剧中饰演一位将面临原子战争毁灭的、身穿金属外衣的未来警官。
第二部是米勒导演的另一部感人的情节片(“Tim”),他在剧中担任主演，因成功地演绎了一位反应迟钝的勤杂工，而获得了澳大利亚萨姆奖，成为澳大利亚一颗冉冉升起的耀眼新星。
1981年他又得到了另一位澳大利亚名导演彼得-维尔的赏识，同年参加了维尔的精彩剧情片(“Galiipoli”)的拍摄，并因该片第二次获得萨姆奖最佳男主角奖。
同年，吉布森在(“Mad Max 2: The Road Warrior”)中的出色表演使他首次被国际影坛所关注。
1983年他与维尔二度合作，拍摄了影片(“The Year Of Living Dangerously”)，在片中饰演一位企图掩饰印尼血腥政变的麻木无情的记者。
在这些早年的影片中，吉布森的演技不断得到提高，他要开始寻求更广阔的表演空间。
1984年，吉布森进军美国。
他在好莱坞主演了(“The River”)、(“The Pointy”),但反应平平。
同年吉布森应邀重返澳大利亚，又一次在刺激、疯狂的《冲锋飞车队2》(“Mad Max Beyond Thunderdome”)中出演狂热的马克思，歌手迪娜-特纳加盟了此片的拍摄。
吉布森在休整了两年后，1987年美国名导演理查德-唐纳邀请他主演轰动一时的动作影片《致命武器》(“Lethal Weapon”)，吉布森在剧中饰演警探马丁-瑞格斯，他所体现的幽默诙谐、勇敢坚强、坚持正义，敢于与邪恶势力作斗争的精神，使吉布森获得了极大的成功，一跃成为好莱坞超级动作明星。
他与丹尼-格洛弗的倾情联袂表演使《致命武器》取得了巨大成功，成为当时最卖座的影片。
随后他又出演了《致命武器》的2部续集，为吉布森赢得了巨大的声誉。
1990年他创办了自己的电影制片公司ICON Productions，并出品了《哈姆雷特》(“Hamlet”)和《天荒情未了》(“Forever Young”)等影片。
这期间他还参加拍摄了《破晓时刻》(“Tequila Sunrise”)、《电线上的鸟》(“Bird on a Wire”)等影片。
1990年和1991年两度被美国《People》杂志选为世界最潇洒人士前50名之一。
1993年，吉布森首次执导了影片《无脸的男人》(“The Man Without a Face”)，讲述了一个古代传奇故事，并亲自在片中扮演一位被严重烧伤但深藏秘密的老师。
这部影片制作精细，体现了吉布森多年来在影坛中的丰富经验和心得。
虽然影片宣传浩大，但只取得了中等的票房收入。
1994年，他主演了由理查德-唐纳执导的《赌侠马华力》(“Maverick”)，该片改编自收视率不错的同名电视喜剧，他在剧中饰演了一个西部枪手、赌徒，影片上映后好评不断，体现了他的实力和活力。
1995年吉布森自编自导的古装片《勇敢的心》(“Brave heart”)，给了世界一个非同寻常的震惊。
他在影片中史诗般地描述了13世纪苏格兰领袖威廉-华莱士的生活和创建独立王国的奋斗史，这是一部具有深刻民族主义和政治内涵的古装史诗巨片。
吉布森倾注了全部的精力和情感，表现出非凡的才能。
此片1996年共获得了10项奥斯卡奖提名，并最终赢得五项奥斯卡大奖(最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳音响、最佳化妆)，这一年成为梅尔-吉布森的黄金之年，他当之无愧被称为世界巨星。
1996年，他转身幕后，为迪斯尼公司出品的动画片《风中奇缘》(“Pocahontas”)中的约瀚-史密斯配音和配唱，并拍摄了影片《绑票通缉令》(“Ransom”1996)、《阴谋理论》(“Conspiracy Theory”1997)和《致命武器4》(“Lethal Weapon 4”1998)，吉布森的名望越来越高、越来越受人瞩目。
1999年在影片《危险人物》(“Payback”1999)中，他开始了从影以来的全新尝试，出演一位亦正亦邪的黑道人物，英雄神采仍然不减当年。
2000年他又重操旧业，为梦工厂的最新动画片《小鸡快跑》(Chicken Run)中的神奇的大公鸡Rocky配音，给这部影片增色不少。
2000年应大导演维姆-温德斯的邀请，吉布森客串演出了《百万大饭店》(“The Million Dollar Hotel”)，饰演一名追凶警官，冷酷的扮相和玄秘的风格，为整部影片增添了不少魅力。
暑期期间，吉布森继《勇敢的心》后再次着古装出场，主演大制作电影《爱国者》(“The Patriot”)。
该片由《独立日》一片的导演罗兰德-艾莫里奇执导，编剧为《拯救大兵瑞恩》的罗伯特-罗戴特，讲述的是在18世纪70年代美国独立战争期间一位美国人英勇对抗英国入侵者的故事，吉布森饰演的本杰明-马丁是一个有7个孩子的鳏夫，他是为保卫家人安全而不惜出战、在战火中高喊着“Forward”的战争英雄。
该片场面浩大，既壮观、又感人，表现出了极强的英雄主义色彩，取得了不错的票房成绩。
吉布森凭此片进一步确立了其银幕“英雄形象”，成为好莱坞身价最高(2500万美元)的演员。
吉布森今年接下来的一部影片是年底前即将上映的喜剧片《女人想什么》(“What Women Want)，他在影片中饰演一个能看透女人心思的大男子主义者，不知这次吉布森又能为我们带来些什么。
梅尔-吉布森是一个眷恋自己的家庭、虔诚的家庭型男人，对结婚14年的妻子忠贞不二，妻子罗宾(Robyn)和他共同生育了7个子女。
世界上大约有半数女人为他着迷，在今年5月份美国Zogby进行的一项民意测验中，梅尔-吉布森当选最佳银幕爱侣，但他从未有绯闻传出，他认为婚外恋是“庸人自扰，何苦来着”。
说到自己的家庭时，他表示会像《爱国者》中的本杰明-马丁一样，为家人的安全而不惜付出任何代价……。
平时，他为人亲切、随和、聪明、幽默，这个被评为“世界最性感的男人”最喜欢做的事，是同全家一起在澳大利亚自己的农庄里悠然而居，他曾表示：自己并不是什么世界最性感的男人，他更喜欢人们把他看作是“世界上最普通的男人”。
导演的影片： 1、《勇敢的心》（“Brave heart”） 1995年 2、《无脸的男人》（“The Man Without a Face”） 1993年 获奖记录： 1997年10月被英国《Empire》杂志评为世界前100名明星排名第12位 1996年以《勇敢的心》一片获第六十八届奥斯卡最佳影片奖、最佳导演奖。
1996年被美国《People》杂志选为世界50位最漂亮的人之一 1990年和1991年两度被美国《People》杂志选为世界最潇洒人士前50名之一 1979年和1981年两度获澳大利亚萨姆奖最佳男主角奖 拍摄影片： 2000年 《女人想什么》（“What Women Want） 2000年 《爱国者》（“The Patriot） 2000年 《小鸡快跑》（“Chicken Run） 2000年 《百万大饭店》（“The Million Dollar Hotel”） 1999年 《危险人物》（“Payback”1999） 1998年 《致命武器4》（“Lethal Weapon 4”） 1997年 《一个真实的神话故事》（“Fairytale: A True Story”） 1997年 《阴谋理论》（“Conspiracy Theory”） 1997年 《不可能的拍档》（“Fathers' Day”） 1996年 《绑票通缉令》（“Ransom”） 1995年 《风中奇缘》（“Pocahontas”） 1995年 《鬼马小精灵》（“Casper”） 1995年 《勇敢的心》（“Brave heart”） 1994年 《赌侠马华力》（“Maverick”） 1993年 《无脸的男人》（“The Man Without a Face”） 1993年 《地球、美国梦》（“Earth and the American Dream”） 1993年 《致命武器3》（“Lethal Weapon 3”） 1992年 《天荒情未了》（“Forever Young”） 1990年 《电线上的鸟》（“Bird on a Wire”） 1990年 《美国的天空》（“Air America”） 1990年 《哈姆雷特》（“Hamlet”） 1989年 《致命武器2》（“Lethal Weapon 2） 1988年 《破晓时刻》（“Tequila Sunrise”） 1987年 《致命武器》（“Lethal Weapon”） 1985年 《冲锋飞车队2》（“Mad Max Beyond Thunderdome”） 1984年 《奖金》(“The Pointy”) 1984年 《索福尔夫人》（“Mrs. Soffel”） 1984年 《河流》（“The River”） 1983年 《危险年代》（“The Year Of Living Deagerously”） 1982年 《Attack Force Z》 1981年 《惩罚》（“Punishment） 1981年 《加利波里》（“Galiipoli”） 1981年 《冲锋飞车队》(“Mad Max 2: The Road Warrior”) 1981年 《连环反应》（“The Chain Reaction”） 1979年 《蒂姆》（“Tim”） 1979年 《疯狂至极》(“Mad Max”) 1977年 《夏日城市》（“Summer City”）
电影《当幸福来敲门》中的happyness是什么含义
幸福的英文为“happiness”，但是电却是“happyness”，而且电影中幼儿园上也出错了。
电影The pursuit of happyness直译为求幸福”，这个短语源出自美国《独立宣言》：“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness.”（我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
）。
电影中，对于其中所说的“每个人都享有追求幸福的权利”这句话的最好解读莫过于电影中主人公看到幼儿园大门上的“Happyness”所说过的这句话： There is no Y in happiness, it's an I （幸福里面没有为什么，只有我）——当然，这是一个双关语，浅层是在说明大门上的“happyness”是错的；而更深层意思则通过谐音对于《独立宣言》那句话作了最好的注脚。
《少年维特之烦恼》中的经典语句
¤，自己在这里抱怨又有何用
的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样咀嚼命运赐给我的点滴不幸要享受现在，过去的事情就让它过去吧
¤人要是不那么死心眼，不那么执著地去追忆往惜的不幸，会更多的考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小的多¤世界上误解和懈怠也许比奸作和恶意还要误事¤人总归是人，当一个人激情澎湃，而又受到人性局限的逼迫时，他即使有那么点理性也很少能起作用或者根本不起作用¤如果你问我这儿的人怎么样，那我只能说：和别处一个样。
人都是一个模子里造出来的，多数人为了谋生，大部分的时光都用来干活，剩余的一点空闲时光却令他们犯愁，非要挖空心思，想办法把它打发掉，唉，人就是这样的命还有百科中也可看看的：这部小说是用日记和书信体写成的，这种体裁善于披露主人公的内心世界，抒发苦闷的心理和速惆的情感。
整部作品像一篇感伤的抒情诗，坦率、真实，坦露心扉，毫无矫饰，毫不做作，无论是主人公爱的欢愉或痛苦，都跃然纸上，像是捧出一颗跳动的心，激起读者情感上的强烈共鸣和精神上的极度震动。
正因为如此，这部小说一出版就使年轻一代如痴如狂，有的与维特遭遇相仿的人甚至轻生而死。
这部作品产生了如此大的影响，歌德本人就此解释说：“这主要是因为它的出现适逢其时的缘故。
就像爆炸一只地雷只需一点导火索那样，这次在读者中引起的爆炸也是这样 。
维特出生于一个较富裕的中产阶级家庭，受过良好的教育。
他能诗善画，热爱自然，多情善感。
初春的一天，为了排遣内心的烦恼，他告别了家人与好友，来到一个风景宜人的偏僻山村。
这位靠父亲遗产过着自由自在生活的少年，对山村的自然景色和纯朴的生活产生了浓厚的兴趣。
山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮霭、村童幼女……这些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切烦恼。
没过多久，在一次舞会上，维特认识了当地一位法官的女儿绿蒂，便一下子迷上了她。
他与绿蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他们俩个。
虽然绿蒂早已定婚，但对维特非常倾心。
舞会结束后，他们激动地站在窗前，绿蒂含着泪水望着维特，维特更是深入感情的漩涡中，热泪纵横地吻着她的手。
从此以后，尽管日月升起又落下，维特却再也分不清白天和黑夜。
在他心中只有绿蒂。
绿蒂的未婚夫阿尔伯特回来了，他很爱绿蒂，对维特也很好，他们学在一起谈论绿蒂。
那绿色的山麓、悠然的溪水、飘浮的云再也不能使他平静了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常梦到绿蒂坐在身旁，早上醒来，床上却只有他一个人，他只有叹息命运的不济。
最终在朋友的劝说下，他下决心离开心爱的绿蒂，离开那曾经给他带来欢乐与幸福的小山村。
维特回到城市，在公使馆当了办事员。
他尽可能使自己适应这份工作，然而官僚习气十足的上司对他的工作吹毛求疵，处处刁难他，他的同事们也戒备提防，唯恐别人超过自己，这一切都使他产生许多苦恼。
正当他深感百无聊赖时，一个偶然的机会，结识了一位令人敬重的C伯爵。
C伯爵谦逊老实，博学多才，对维特也很友善和信任，给维特带来一丝安慰。
一天伯爵请他到家中吃饭，不料饭后来了一群贵族，他们带着高傲鄙视的神情看着维特。
连和他认识的人也不敢和他说话了，伯爵前来催他赶快离开这里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，听到讥讽的话语，他一气之下终于辞了公职。
他应一位侯爵将军之邀，去了猎庄，期间他曾想从军，但在侯爵的劝告下，很快打消了这个念头。
侯爵待他很好，但他在那儿始终感到不自在。
他一直怀念着绿蒂，在心的牵引下他又回到原先的山村。
山村的景物虽然依旧，但人事全非。
心爱的绿蒂早已成了阿尔伯特的妻子，而善良的村民一个个惨遭不幸。
他去拜访曾为他们作过画的两个孩子，但孩子的母亲告诉他，她的小儿子已经死了；他去访问向他讲述过内心秘密的农夫，恰好在路上遇见他，农夫说自己被解雇了，原因是他大胆地向女主人表示了爱情，她的弟弟怕他抢走了姐姐的财产而解雇了他。
他不下千百次地想拥抱绿蒂，哪怕把她压在心上一次，内心的空隙也就填满了，可是见到她却不敢伸手。
冬天来了，天气越来越冷了，花草都枯了，一片荒凉。
他看到了因爱恋绿蒂而丢了工作并发疯的青年，后来这个青年杀死了一个农夫，维特很同情他，想要救他，竭尽全力为他辩护，结果遭到法官的反对。
救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己穷途末路，痛苦烦恼到极点，任凭感情驱使自己朝着可悲的结局一步步走去。
圣诞节前的一天，他又来到心上人绿蒂的身边，作最后的诀别。
此时即将熄灭的爱情之火瞬间又放射出光芒，他对绿蒂朗诵奥西恩的悲歌，同时紧紧拥抱着她。
两天后，他留下令人不忍卒读的遗书，午夜时分，他一边默念着“绿蒂
绿蒂
别了啊，别了
”，一边拿起她丈夫的手枪结束了自己的生命，同时也结束了自己的烦恼。
圆明园的电影观后感，300字以上
观《圆明园》有感 震撼，是我看完电影的第一感受。
经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。
全园面积合计5000多亩。
圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。
可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。
不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。
然后便是深思，圆明园的历史变迁，正是清王朝由盛入衰的历史。
圆明园的瑰丽，是中华五千年文化的精髓，是中华民族智慧的结晶。
而自康熙三朝以来的无数的能工巧匠，结合无数人心血的圆明园，却在英法联军的铁蹄下，付之一炬。
令人心痛，发人深省。
当英法联军野蛮般的杀入北京，烧杀抢掠，让圆明园在三天三夜的大火中湮灭时，清政府在哪里，咸丰皇帝在哪里。
这是清政府无能的表现，是清政府闭关锁国,固步自封的必然后果。
白驹过隙，时光荏苒。
当圆明园大火的硝烟早已散去，列强瓜分中国的时代早已不复返的今天，当我们洗血耻辱之后，我们更不能忘记，落后就要挨打。
封建帝制严重制约了中国的发展，再加上清政府的无能表现，让中国近两百年来都处在水深火热之中。
面对历史，圆明园只是其中的缩影，通过看这部片子，让我们21世纪的年轻人对国家有了更深的感情，也许我们无法个个都做到在战场上如军人一般上阵杀敌，我们无法都能如国家领导人一样为国事操劳，但是我们可以以自己的热情为社会主义事业添砖加瓦，我们可以努力学习，在各个领域上为国家做出贡献。
让过去落后挨打的局面不在重现。
这，我想，应该是如今每一个青年都应担当的责任。
勿忘国耻，振兴中华。
是一句反复告诫青年的箴言了。
我觉得，这句话不应仅仅是放在嘴边而已，在经历看电影这样一次独特的洗礼之后，它深深的落在我的心头，我愿为之奋斗，愿君与之共勉。
请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架，披上绸缎，缀满宝石…… 这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像、放上异兽，饰以琉璃、饰以黄金、施以脂粉…… 请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉…… 请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙…… ——维克多雨果1861年11月25日于高城居 1644年，一支北方游牧民族入主北京，占领了象征至高皇权的紫禁城，中国历史上最后一个帝国——清开始了其在中原的统治。
清朝前期出现了著名的康乾盛世，这种四海之内一片繁荣的景象使满清皇帝开始沉醉于自己的文治武功之中，圆明园因此而被修建起来，雍正帝时期大规模扩建圆明园，经过整整一个世纪的修建，这个旷世园林拥有100多组景观，近1000座宫殿，占地5000多亩。
至乾隆帝时期，圆明园已成为盛世的象征，然而盛世背后隐藏的危机足以使皇帝战栗，曾今被视为蛮夷之地的西方正在进行着巨变：1776年美国独立，1789年法国大革命爆发，生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上，而率先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张，中国成为其在远东地区的目标。
1793年，为了打开中国的大门，马嘎尔尼率领英国代表团访华，乾隆帝在接见这位使者时说出了著名的“大清乃天朝大国，无所不有，用不着与西方蛮夷互通有无。
”之言论，而马戛尔尼在离开之际，也同样给出了著名的预言：“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰。
它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是因为它的体积和外表。
但是一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。
” 事实确实如此，当英法联军入侵北京城时，自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力，在英军远程大炮的连续轰炸之下，大沽口炮台化为一片废墟。
兵器和技术的悬殊差距决定了联军的胜利是必然的。
之后英法联军开始洗劫京城，当然，包括圆明园，那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽，拿不走的便当场毁掉，最后，联军一把火烧了圆明园，大火持续烧了三天三夜，昔日被誉为万园之园的圆明园化为灰烬，只留下了一片焦土。
1861年，法国作家雨果在一封信中这样写到： 在地球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园。
它汇集了一个民族，几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。
这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。
你可以去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。
那里不仅有艺术珍品，而且还有数不胜数的金银财宝。
这个奇迹现已不复存在。
一天两个强盗走进了圆明园，两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆，多么伟大的功绩，多么丰硕的意外横财。
在历史面前这两个强盗，分别叫做法兰西和英格兰。
上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片。
看了后，心情久久不能平静。
这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。
看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。
如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。
美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。
当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。
无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。
建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。
人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。
你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。
集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。
当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。
让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。
如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。
而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。
只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。
雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。
加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。
世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。
在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。
国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。
圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。
乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。
在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。
当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。
大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。
乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。
历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。
也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。
更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。
鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。
虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。
谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。
如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。
能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。
为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。
最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。
格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。
并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。
三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。
当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。
清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。
从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒；却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。
秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。
可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。
灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。
看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。
灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。
不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。
有一些仇恨，我们真的不应该忘记。
有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。
仇恨是无法用血液来记忆的，真实的画面给人的印象会异常的深刻。
圆明园不应该被重建，有一个地方寄存着，一个名族的仇恨与屈辱，不是很好吗
这一部纪录片所投入的巨资很值得。
他若唤醒了中华名族心中的仇恨。
这无法被血液所传承的仇恨。
怎样的巨资都是物超所值的。
只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。
那一刻心莫名地觉得好冷。
原来，这就是鲁迅当时的感受啊
他们对这个国真的会爱吗
多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。
成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。
因为我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深爱下去。
这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。
爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了
仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了
若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。
我无法说爱，因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里，永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。
仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘
也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公
遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗
没有对比的世界是虚无的空洞。
恩怨必须分明。
仇恨不是用来报复的。
以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。
我们用另一种方式，用我们自身的强大，用我们自身的骄傲，去宣泄我们心底的仇恨。
那一份恨应当被永远放在心里。
我们也许总在不停地追逐着自由。
可有时世界给了我们这样的权利，却又同时给了我们相反的义务。
我不想说我们的重担有多重，更不想说历史对我们有所期盼。
重担理当使我们自己给自己定下一个重量。
而不愿我们如何，历史都会微笑着向前，不论兴衰耻辱。
毁灭，又是否在时间里静静地等待，等待着复活的那一天
走出教室的那一刻，突然间发现自己的指尖竟是冰冷的，北京的雪还没有化尽。
这一场一场的雪，又是否能够隔着时间去熄灭那一场让整个民族憔悴的大火呢
那么。
我们的心又是否该忘记那一段屈辱，那一份仇恨，然后一笑置之，只当是一场电影而已呢
1. 我们常常看到的表达是这样的：“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。
”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰，乃至金字塔、空中花园……我们后代在缅怀圆明园的时候，纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候，恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。
我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性，就是历史上那些存留至今的“文化遗产”是我们的自豪与骄傲，我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。
可是，有没有人问过，这些古代劳动人民的智慧结晶是怎么来的，谁让它们结晶出来的，劳动人民又是不是愿意把自己的智慧这么结晶出来
而结晶出来的，除了劳动人民的智慧，是不是还有血汗和眼泪
在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代，我不相信这些古代奇迹的创造者们全是出于对艺术的热情和对美好的向往而自觉自主地进行了这流芳百世的艺术创作。
也就是说，这些奇迹的创造者最初可未必想要参与创造什么流芳百世的艺术奇珍。
范喜良想参与建造那个即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的带状围墙么
他不想，他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子，可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣，并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙，唱出古代女性反对强权的第一个高音。
进一步说，这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的，兵马俑意在陪葬，金字塔仅是墓穴，而圆明园，那个被毁弃的，被认为是最伟大的万园之园，不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。
也就是说，这些被我们称颂、追忆、叹惜的所谓古代建筑奇迹，在当时乃是统治君主的意志体现，只不过是他们私欲的实质化而已。
从这个角度上说，任何赞美长城、圆明园等浸渍了古代人民血汗的艺术品的论调，都是虚伪的，至少是冷血的。
这是因为其在赞美的同时丝毫没有注意到这艺术珍品乃是由多少原本无辜的人民用鲜血与汗水构建起来，而这构建的过程，又必定导致我们无法对这些所谓奇迹抱一种简单的欣赏态度。
在我看来，我倒宁愿我们的历史上没有这些艺术珍品，因为每一件流传下来或没有流传下来的建筑都是在向我诉说，我们现在坐享着的，不是什么祖宗的遗留，而是自己民族同胞的鲜血。
而进一步说，我们从这些鲜血淋漓的建筑物中得出的所谓民族自豪感有时不是靠得住呢
我要说，如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏，那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。
如果我们会因为历史上遭受的侵略而对侵略者恨之入骨，那么我们怎么可能对那些凭一己好恶就荼毒天下的统治者保留好感
倘若一个人将长城、兵马俑、圆明园作为炫耀中国历史悠久华灿的论据，那么我将无法相信这些奇迹的创造者能够死而瞑目。
也就是说，圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍，但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住，这美好的代价，恐怕就是多少人民流尽的血汗，以及多少血汗汇集成的税银。
2. 在试图通过想象来还原那场掠夺的时候，耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。
曲调雄浑豪勇，搅得人血脉贲张。
可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时，再辅以这首曲子就显得如此讽刺。
在看纪录片的时候，大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻，尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗，一个叫做英吉利，一个叫做法兰西”，足可以令我们对雨果凭生敬意。
雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道，在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感，更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。
也就是说，尽管他同样是一名法兰西公民，却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意，反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。
我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。
我们在这里不妨做一个换位思考，如果当年入侵圆明园的也有一个中国（这个假设自然把圆明园假设到国外去了），并且也犯下了打砸烧抢的罪行，那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责
还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略，是天字第一号的强盗行为
中国人又是不是会在百年之后宣称，如果当初中国不去侵略，那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程
如果你问我，作为被侵略国而去假设自己是侵略国，这种假设有什么意义。
我的回答是这么一句疑问：中国历史上自然有过极度煊盛的年代，也有过征服邻邦的履历，那么请问，中国历史上在攻击别国的时候，是否亦扮演过强盗，乃至杀手的角色
不要跟我说没有，因为中国人也是人类，不是圣徒，不是清心寡欲六根清净的方外之人，中国人也有欲望，也会抢夺，也有犯罪的资质。
而且，中国的历史并不仅仅有一个近现代史；我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么
我之所以提到这些，实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。
因为倘使如此，如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会，我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。
我觉得，倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时，一并记住自己曾经给过别人的屈辱，那么我们便有理由自信，我们这里是一个有良知的民族。
写到这里必须补充的是，不难想象，雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。
然而雨果仍旧能够秉笔直书，这种做法实在需要勇气。
我们不妨再做一个假设：如果当时的法国政府对文字管制极为严苛，如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱，最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中，他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么
为了正义，或许他仍旧会写下自己的指责，但是否能够发表出来呢
倘使竟能发表，又会有多少人响应呢
这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢
当然，我们应该为雨果庆幸，因为上述假设在历史上显然没有成立。
所以，雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩，恐怕不仅仅是他一个人的功劳。
3. 在校园网论坛上看到很多写观后感的，眼光大多锁定在“不能固步自封”，“落后就要挨打”之上，更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。
能得到这样的影响，恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。
最后补充两句感想： 掠夺者注定被唾骂与谴责，不论他们扯什么淡。
与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败，这句话不止适用于被评论者，同样适用于评论者，没有例外。
我的话说完了。
