怎么写读后感
读后感的写作方法 （1）读后感的含义 读后感是阅读一部作品、一篇文章或文章某一部分后，有所感触、有所启发、有所体会而写成的文章，也称读书心得或心得体会、心得笔记。
读后感是以议论事理为主的，议论是它的主要表达方式，因而它属于议论文的范畴。
另外，观后感、听后感与读后感意思很接近，也可属于这一范围。
例如人们看了一场电影、一部电视剧、一出戏、一场舞蹈，或听了一场音乐会后，因有所感触而写成的体会文章，都可算作读后感。
读后感通常包括“读”和“感”两部分。
“读”是指读原作，它是读后感写作的出发点。
一般来说，读后感对原作要有所介绍，要说清楚自己的感受怎样从原作而来的。
但读后感的主要内容不是“读”，而是“感”，是由原文引出的感想和看法。
感想的深度如何、有无意义以及表述得好坏，是写好读后感的决定性因素。
（2）读后感的特点 ①自悟性 所谓自悟性是说所要讲道理和看法是靠自己“悟”出来的，是阅读了有关著作、文章，观看了某一作品，经过消化理解，又通过严肃认真地思考，从中获得了某些体会、见解或看法，有所感悟，产生了心灵的共鸣，激起了不吐不快的愿望，于是便有感而发，将其用文字表达出来，这就产生了读后感。
这样写出的文章往往显得真实、亲切、感人，令人信服。
我们从此类文章中，常常能看到作者的身影，看到作者活生生的思想。
②独特性 因为读后感中的思想和感受是由作者自己“悟”出来的，因而它同时也就应该是独特的，个性化的。
面对同一篇文章、同一部著作，或者同一部影视作品，不同的读者和观赏者可能会仁者见仁，智者见智，产生不同的认识、体会和感悟。
例如，我国1980年的全国高考作文命题是《读＆lt;画蛋＆gt;有感》。
提供的材料是欧洲文艺复兴时期意大利画家达·芬奇少年时跟佛罗基奥学习绘画，老师先让他画蛋的故事。
材料虽是这一个，但因理解上的不同，不同的考生提炼的观点却有所不同。
例如：只有练好基本功，才能成就大事情；只有打好基础，才能成就大业；理想远大，从零做起；要想树得高，就要基础牢；万丈高楼平地起；千里之行，始于足下；实践出真知；动手动脑，无坚不摧；严师出高徒；等等。
这些意思相近、但角度不同的论点说明，读后感是一种表达自己独特感受和理解的文体。
一篇读后感如果人云亦云，缺少属于自己的独特认识和体会，那将是不成功的文章。
（3）读后感写作的基本要求 ①从原作出发，见从己出 读后感的写作通常会遇到两种情况。
一种情况是读过一篇文章或一部著作后，自己有所收获、有所发现，凭着一吐为快的冲动写出读后感。
这种读后感写起来比较顺畅，因为它得于心间、流于笔端。
另一种情况就不同了。
如考试写读后感，或写指令性的读后感，作者要被动地写作。
这时，作者就需要认真地阅读原作，吃透它的精神，从原作出发，再结合自己的切身经历和思想认识，发掘出自己的体会和特有的见解来。
不能架空分析，随意曲解原作的本意；也不能我行我素，抛开原作搞天马行空式的发挥，写得离题万里。
②选好角度，具有真情实感 写读后感必须选择好合适的角度，找到适合表达自己体会的独特视角。
在表达方式上可以不拘一格，为了传情达意而顺其自然，不要总是老套式、八股调。
另外，读后感要倾注自己的真情实感，让“自我”融汇到自己的文章中，写出属于自己的真切感受和体会。
lt;lt;拇指班长系列之十时空快线再出发>gt;读后感怎么写 求
ghuyghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghghfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfnfn
小品lt；：相亲gt；观后感
[小品lt；：相亲gt；观后感
]题记：看了几遍2011年辽宁电视台春晚由本山·小宝·海艳表演的小品《相亲》.看当今社会的家廷关系，联想网友诉说所遇如泪如泣的情感困惑，小品lt；：相亲gt；观后感
。
浮想联篇，受益非浅,感慨万千。
做个人点滴观后感。
以示警觉.。
声明：别怪我一针见血，不是针对任何网友；也不是对信任我与我诉说过自已网上情感困惑的宝友；更不是哥吃不着葡萄说葡萄酸；也决不是将阳萎说成坐怀不乱的伪君子；只是看小品有感。
以事论亊，个人感悟加之丰富想像而已。
远来的和尚会念经，月亮都是外国圆吗?当今社会有多少女人向小品人物海艳那样，生在福中不知福，老公对其百般呵护，持候的儒冠儒服。
却同床异梦见异思迁，在扭秧歌中听信了小宝甜言假语，住一千多米的房管二千多人招到家相亲,搞出了一场喜剧。
如今网上也不过如此，那个新欢不是别人的旧爱。
网络是一张蜘蛛网,把四面八方素不相识的人汇聚在一起,俗世里所有人类上演的故事也一样会在网络上重演,其中网恋就是网络枝叶中开的花.每天都会有这样的花在含苞,在绽放.摇曳着美丽的身姿,传送着幽幽的暗香.男男女女常在网边走,难免不失脚.试问?对你的爱昧言语不知对多少人说过多少次呢?世上决没完美的人，是寸有所长，尺有所短罢了，多暂砍的也不如旋的圆。
有多少人为取悦异性而三吹六哨，哭天枺有之，情言恳切有之,花言巧语将鸡说成牛有之，三假骗一真。
像苍蝇一样的损友数不胜数。
网上藏龙卧虎但也鱼目混珠。
才子佳人以学识交友为目的，阴夫荡妇以寻求刺激为主，可以断言：找到了性福便随之失去幸福，得小失大，试想?春节刚过谁不是在自家过滴.逢年过节，什么一夜情；如胶似如；就连小三也不过如此。
那个心上人与你欢度了，还不是丢你一边于家人团聚一堂，老婆孩子热炕头，其乐融融，你还不是在痛苦孤独中网人想网人傻狗撵飞禽吗?如果你也是初上网者,那么听我一句话,在网上玩游戏,听听音乐、看看新闻、聊聊天都可以,千万不要网恋,聪明的人不要网恋.且不说虚拟的网络有几分真实,通过屏幕你要了解的人总是以最阳光的形象展现在你的面前,他很漂亮,他最善良,他最杰出,他最体贴你,在屏幕上他当然也会面不改色心不跳地给你很多承诺,漂亮的语言一大堆。
可是要知道人人都会说我爱你；但有几人擎稳这三个字，不揺
不晃
不倒
不熄
他的所有自私、懦弱、坏习气、小心眼，都藏在屏幕的背面或隐身了，你怎么能看得到?
你也许很自信，认为自己智商不容怀疑，自信能洞察一切说谎者，观后感《小品lt；：相亲gt；观后感
》。
千万要记住，淹死的都是会游泳的，网中自有强中手，没准你是别人准备钓的鱼呢?再说网恋有什么好处呢?你果真网恋了，被你痴痴想念的人远在他乡，你每天守着冰冷的电脑心神不定地等他，为他憔悴，为他寝食难安，为他失魂落魄，而他最多能给你打几回电话，给你几句留言，天长日久，你是否真的能熬住?快乐的你什么事不可以做，偏偏找这些不痛快干吗?但如果你不小心爱上了别人，爱上了有家庭的人，你无形中做了第三者，给无辜者带来很大的伤害，你在进行你美丽的网恋时不受良心的谴责吗?美丽的东西总是来去匆匆，绚丽的彩虹最易散去，绝美的树挂见不得阳光。
美好的设想终成泡影，如果你真的聪明，在网上遇见了你欣赏的人，同时也被他欣赏着，那么就做朋友吧，那样才不会使自己受伤害，也不会使别人为难。
不用为责任和要求背上沉重的负担，你和他都会活的轻松而自在。
做普通朋友，做互相欣赏的朋友，让(她)他欣赏你独立的思想，你的才华，让他(她)回味你笑容的神韵，鼓励他(她)做生活中的勇者，不要迷失自己。
因有了朋友的存在，你会觉得很幸福。
聪明的人，如果你足够聪明，你一定不选择网恋。
而现实生活中还有那么多的人相信网恋，痴迷网恋。
这个世上不是每个人都一样聪明，愚笨者常在。
那是傻狗撵飞禽。
你或许是暂时卸下生活的重负，想舒心地歇歇脚；或许是厌倦了生活的平淡沉闷，想吸一口新鲜空气；或许纯粹是出于好奇，你不经意地打开了一扇门，跌进了网海.你惊奇地发现了一个崭新的世界,一个让你心动的世界。
人呀，面对网络情缘，你该怎样把握自己的感情航向?要想守住网缘，祈望网缘相伴终身，就要懂得放弃。
你要想过的快乐你千万不要把自已完完全交给别人，也绝对不要希望别人把一切交给你。
你要做个多情的人，让他(她)爱；陪他(她)乐；你要让他(她)过得轻松；活得开心；你要想做个洒脱的人,你必须拿得起放得下,对他(她)无所求。
成熟的人是杯清茶，飘溢着淡淡的清香，越是用心的品尝，越能体味出其中的醇香，你可以慢慢的、细细的品味。
不成熟的人是杯烈酒，一进口就发散出灼人的热浪，你只能浅尝即止。
心怀叵测的人是杯放着糖的慢性毒酒，切不可因贪杯而误落陷阱。
爱和被爱是人类与生俱来的天赋人权之一，任何一个人都有爱和被爱的权利和自由。
虽然你完全可以彻底解除心灵的枷锁，放飞真实的感情，在海阔天空的网络间潇洒走一回，纵情展示一个人从里到外的美丽可爱，但你必须把握一个度.坚信一个理，那就是盛开在网络里的花朵毕竟是镜中花，没有阳光下的花朵来的实在，充满生机，勃发活力。
你千万不要忘记给自己家园里的花朵浇水、施肥、治虫
网络女人跟男人，是两条平行直线，永远只能相守相望，而不能相交。
即使真心相知相爱，也不要幻想朝朝暮暮，天长地久。
屏前的两颗心，虽然近在咫尺，却永远遥不可及。
你纵然不惜牺牲一切飞蛾扑火，最终换来的只能是浑身伤痕，甚至自我毁灭。
哥讲的欠佳否?哥于：2011.2.9 21.00 〔小品lt；：相亲gt；观后感
〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
lt；蜜里遁死gt；观后感
[lt；蜜里遁死gt；观后感](注本文为转载)期终考试了，我突然想起下时辰看过的蜜里遁死，正好也有备份，我便拷已往又看了一遍，矫挥醒话，这部电视剧真正改变了我许多，初次看这部电视剧是上小学五年级的时辰，当我看到这部电视剧的第一眼便被它的故事情节所吸引了，随后，我完整的看了数遍，每一遍以为皆是对自己心灵当贝涤战震摇，每一遍我皆跣所感悟，我真当彪把我当彪法写下往，这种欲看是极度猛烈的，我只好驯服我的心意写下我的体味，lt；蜜里遁死gt；观后感。
蛋蛋战兰兰因为一次奇缺?成为了好同伙，他们的友谊运用死命的代价换往的，所以他们的友谊是那样的杂净，这种杂净让我万分当臂慕战冲动，在蜜蜂王国里，收死了许许多多开心战快乐的事，追念起往以为崎岖而艰辛，故手卧兰兰的离往绘上了一个摇人心魄的叹息号，他在拷问我们，什么样的友谊才是真正的友谊，兰兰战蛋蛋的友谊在现斟?界里可没有能够存在，我要讲，那些真正用心与心互换往的友谊，那些相互爱护相互依靠的友谊才是真正的友谊，现斟?界如此骚动，急初每个冉材心灵皆椒怂一层薄薄的尘埃，然则步椠人心有若干尘埃包裹，那为中战虚伪背后必定会有一糠仕热杂粹的心在跳动，只是缺少那些为彼此裁髁心扉的人罢了，起初我们并没有相腥釉己是个沾有污面的人，然则岛媚人多了，自己便相腥釉己没有是一个杂粹的人，我们徐徐被这些庸戎К化失踪了，我以为这种友谊真践是存在的，然则想碰到确真在太易太易，这需要我们来往没有要只停留在表里，我们要用心往相同，往交流，我相信在没有暂的将往，亦或是明天我们便会碰着亩梯杂洁的友谊。
杂净的心总是让人没有佑廾冲动，步柢我看过若干遍蜜里遁死，我皆总会流泪许多次，我为兰兰的离往而感触没有仄，为什么这们锩的女孩会有那么没有幸的死命历程，追念我们现真死活，总是那些大暴徒受苦，总是那些乌开之众安枕无忧，步椠兰兰也是幸祸的，她结识了人类同伙，并战蛋蛋度过了冶?少久而五舱婺死活，虽然一切皆是少久的，但她比其他的蜜蜂甚至是人皆活的有意义，活的充真，兰兰虽然离我们而往，然则她却活在我心灵最杂净的百花园中，我看到她在我心中采蜜、酿蜜，我感觉到她便在我身边，一向伴我走过好妙的童年，虽劝谝目下现古已经少大了，然则我愈收猛烈的感触这种无形力量抵章蜂贵，能拱谝会思考的更多，能拱谝的心灵没有再杂洁，然则兰兰姐战这冶?迂回的回忆将永远铭刻在我心灵最杂净最柔硬的天圆，当自己为雅事所累时，在心里把这段经历再走一遍，心灵会愈收的以为杂净战宁静我在想，若是兰兰姐能够如愿变成人，那又会有怎样的故事呢?这是我迫切想知岛媚，我做了种种假定，我想兰兰姐变成人后冶?会异常的亲爱战珍惜死活，战蛋蛋一路学习、一路劳动，拥有冶?幸祸的死活，当然兰兰是没有会忘记她亲爱的蜜蜂同伙，她最终也要变回蜜蜂回到自祭阅故里，在这冶?少久的时光里能够会收死许多许多，有喜悦、有欣慰、有辛酸、有冲动，无论收死什么，皆会使我对兰兰战蛋蛋越收当辈爱，因为他梅粟我心灵的深处。
兰兰战蛋蛋让我印象深刻，易以忘怀，然则蜜蜂王国的其他人也让我回味良暂，堆温的女王，聪慧的太易专士，失职尽责的大尾姐，聪慧聪慧的小花背，铁里无公的判民，耐烦慈祥的脱收姨妈，坚强没有伸的独臂大婶，可爱羞涩当备腰，壮大正直的牵牛将军，友好战擅的蜘蛛爷爷、宽容忠薄的瓢虫奶奶战屎大叔，以及辛勤的蜜蜂同伙皆让我学到了许多许多，狡猾毒辣的WD蜂，阴险毒辣的乌蚂蚁，一乾两净的花金龟，逼襞弃义的挂综睛、胆小怕事的螳螂将军，任人摆布蚜虫让我们怅恨没有已，我以为蜜里遁死给我的没有仅仅是做冉材思虑，我们要向可爱的蜜蜂同伙们学习，学习他们勤劳擅良的品性，更是对现真死活的掀收，蛋蛋是一个独死子，家里人皆把蛋蛋当作宝痹哟待，家少们称心战孩子急初一切的物质要供，甚至是一些无理的要供，然则他们却轻忽了孩子们的心理，家少们简朴的以为只要孩子们吃饱脱温便是幸祸，在蛋蛋身上我找到裂旁祭阅影子，天天学习，作业成山，出有自由，有心里话出人诉讲…，这没有是个别，而是现古社会的普遍现象，我们渴供了解，渴供宽容、渴供有人能真正了解我们，有人战我们岛美真心话，便是这简朴的要供惹镘易很易得到称心，我无数次向天空的星星许曰霈乞请他能让我有一个向兰兰姐一样的好姐姐，我真的太希看有这样一个好姐姐了
我无数次为兰兰姐的离往而流泪，我没有愿意担当这个事真，若是出有WD蜂，这一切将是多们锩好，人们总是想改革世界，没有择足腕、没有计后果的改革世界，让世界的一切为人类办事，当我梅粟享受的同时我们岛么了更减珍贵的器材，那便是我们同大自然的友谊，兰兰姐的离往深深触痛着我的心灵，我想向世界大喊：默默下往吧
吭哟我们皆做了些什么
我们借剩下什么
接下往我借想讲一下我对蜜里遁死插直歌凑婺感想，我以为蜜里遁死这部电视剧的成功相当一部分往自雨旁白战词直的成功，观后感《lt；蜜里遁死gt；观后感》。
片头直：我是一只小蜜蜂背起书包上天空兴冲冲啊情冲冲吭哟云朵架彩虹招足鸟女一路飞抬头太阳温融融看睹下山面摇头彩侨着歌女一阵风我是一只小蜜蜂背起书包上天空酚藿西往酚藿东瞧瞧花朵白没有白招足鸟女一路飞抬头太阳温融融看睹下山面摇头彩侨着歌女一阵风神气的小蜜蜂快乐的小蜜蜂神气的小蜜蜂快乐的小蜜蜂片头直的歌闯酩昂而悲快，从歌醋阈我看到两舶蛋变成蜜蜂的兴奋与激动，温融融的太阳挂在天空，秀丽的彩虹悬在天边，可爱的小蜜蜂么们沉盈天脱梭在云间，与鸟女一路在天空中绘出一岛美优好的直线，让我感触处处是死机，山水谦秋意，迂回动冉材故事从此开初，我们将战蛋蛋一略缠进这好妙神奇的蜜蜂王国，熟悉那些可爱的蜜蜂同伙们。
片尾直：秋风里您要收芽秋风里我要孵化同在用光下同喊天球妈妈同喊天球妈妈雨露把我养大雨露把我养大您绿了指头我白凉?丫雨露把我养大雨露把我养大您绿了指头我白凉?丫啦…天边飘起彩霞啦…天上开谦鲜花片尾直是故事的末端，这段歌词没有像片头直那样的热情彭湃，与而代之的是柔好，在我们死活的秀丽星球上，我们皆是天球母亲的孩子，在秋天万物开初死少，在雨露的滋润下植物茁少成少，蜜蜂也在辛勤的采蜜途中逐步少大，秀丽的彩霞、衰开当笔花更伴衬出了这份晶莹的自然之好，唱出了对人与自然协调共处的心愿。
插直1山幽右捉水幽幽灿尬花蜜支同伙花在山间溶溶月蜜出芳香岁月稀阴也走往，雨也走灿弈花蜜支同伙人世本有真情在碧水蓝天多沙鸥喔…天也悠悠，天也悠悠秋花伎啾花没有支草也悠诱轨也悠悠抹往秋雪匆。
留一剪倩影三秋意万紫千白进花篓酿得江河秋草色山浑水秀安全船山浑水秀安全船这尾插直史粟最后一散开出现的，动情狄纵唱让我们没有禁回忆蛋蛋战兰兰姐一路走过的风风雨雨，这一路虽缺?暂，但弥足珍贵，他向我们诠释了友谊抵章锋正含义，从相识的那天起便预示着疏散的时刻早早会往到，在告别之时，我们没有佑弈感慨，山幽幽，水幽幽，一切皆是那样的喧闹，山间的花女在月光的劝慰下悄悄的开着，这种静反衬出了主人公心中的没有舍战依恋，我们的思路也同主人公一路回到了故事的开初，兰兰吐蜜将蛋蛋变成了蜜蜂，他们一路劳动，一路分享快乐，分担忧忧，在辛勤的劳动中体味到了支出的快乐，友谊中的小插直便像是那秋雪，虽然有暂时的热热，然则这雪却挡没有住友谊秋天的足步，蛋蛋战兰兰的友谊永远会像秋天那样秀丽，一剪倩影三秋意，我想这一剪倩影应该是兰兰，秀丽擅良的兰兰在我们心中留下的是天使般的形象，每当想起故事的终局，阵阵秋意涌上心徒爆在绿意浓浓的山间总有蜜蜂们勤劳的身影，如同山间的秋色齐是由他们酿出，最后表达了配开的心曰霈那便是让这一叶小小的安全船在山浑水秀中油?
旁白再睹了兰兰姐，再睹了小花背，再睹了大尾姐，再睹了我亲爱的蜜蜂同伙们，我永远没有会忘记您们，您们虽然是一些小小的昆虫，在大自然里，您们的死命隋?皆跣能够被风雨袭击，被烈水销誉，也能够被您们的天敌吃失踪，可您们皆出有伸服，您的死命是那么的短促，但您们珍惜死命的每一分出一秒，您们的力量是那么的有限，但您们靠个人的力量靠自祭阅劳动酿出裂蓬香甜的蜂蜜奉献给了人类，您们将少少的活在这世界上，再睹了我的蜜蜂同伙们，我要赶快把这里的传奇SF故事报稿?界上每一个小同伙借有他们的爸爸战妈妈。
动冉材故事伴着蛋蛋心灵的诉矫挥墟上了意味深少的句号，在这少久当编伴中，有过泪，有过痛，但最后回忆起往心里惹镘充真很幸祸，蜜蜂的身躯是细微的，蜜蜂的力量是微强了，蜜蜂的死命是坚强的，但个人赋予了蜜蜂无贫的力帘巴死命的永恒，蛋蛋在这里播种裂蓬珍贵、最杂净的友情，虽然蛋蛋脱离了蜜蜂王国，但他却将心中最杂净的水晶宫留给了蜜蜂王国。
奇奥、童真的蜜蜂王国之旅随着18散电视剧的结束而结束，我追随者主人公走过神奇、兴奋、杂洁、愤喜、怅惘战冲动，最后往到烈妯净的月光下，往到了秀丽葵花天，看到了告别的没有舍，感触裂旁祭阅心灵正在被那杂杂的友情触摸，我心理有千般滋味，认富能默默无言，因为我底子便没有知讲该讲些什么，此刻，我只想讲，愿兰兰姐可以复死，愿蛋蛋战兰兰姐友谊天暂天少，也愿自己可以找到这份杂净的友情…DV摄像专题戏诵之死日散会拍摄要收最后一天研 〔lt；蜜里遁死gt；观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
《大学》读后感
中华民族是一个拥有五千多年历史的民族。
“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的办法。
在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，基本的东西抛之脑后。
人要不断的学习，并确立明确的目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。
没有理想的人是可怜之人，因为漫无目的的生活着在消磨时光，没有真正的价值。
在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想，但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置，而在忙着一些无关紧要的事情。
作为一名大学生，我觉得压力很大，不是因为现在就业难，而是无法定下心来学习书本上的知识。
我认为，现在大学生就业难虽然是一个严重的问题，但是根本原因是现代学生的整体水平在下降，已经满足不了市场对人才的要求，据我了解，每年都有空缺的岗位，不是企业不招人，而是没有适合企业招的人。
通过阅读，我懂得“，在于明明德，在亲民，在止于善”。
只有现拥有光明正大的品德，弃旧图新才能达到最完善的境界。
在文章中，我找到了解决自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
只有确定目标，志向坚定，才能镇静不躁的心安理得的思虑，进而得到收获。
子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎
”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。
修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。
看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。
据调查显示，目前社会上对大学生的评价并不是很高，本来受人敬仰的大学生如今多半遭人唾弃，这值得我们反思。
而且，近年来知识侵权的问题也很严重，一个不会学习的的民族最终会被社会淘汰只有不断的学习，在学习中是自己成长，才能跟上时代的步伐，在广阔的天空下拥有自己的一片土地。
有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。
在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。
生活在水泥森林中，压力确实很大，我相信，只要我们不断的学习，不断的充实自己，就能创造一片属于自己的天地。
论语读后感800字
《论语》读后感 《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。
古人云：“半部论语治天下。
”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。
《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。
直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。
文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容
为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢
怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。
中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。
这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。
对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。
这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。
中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。
从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。
事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。
比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。
与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。
说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。
”可见君子的物质生活是那么的悲惨
礼，表现了孔子对当时社会的不满。
孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。
孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。
因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也
” 仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。
孔子认为，“克己复礼为仁”。
克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。
“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。
此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。
” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。
这也就是人的发现。
” 纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。
经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。
总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深
