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南岳万寿大鼎导游词

时间:2013-06-16 20:19

南岳衡山的导游词四百字

南 岳 衡 山尊敬的各位来宾:欢迎大家来南岳参观游览。

南岳衡山为我国五岳名山之一,主峰祝融峰在湖南省衡阳市南岳区境内,七十二峰,群峰逶迤,其势如飞。

素以“五岳独秀”、“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”、“文明奥区”著称于世。

现为首批国家重点风景名胜区、首批国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、全国文明风景旅游区和世界文化与自然双重遗产提名地。

“南岳”一词,始于春秋战国时期。

《周礼·虞书》云:“(舜)五月南巡狩,至于南岳。

”以南岳称谓衡山,最早见诸文字是汉初《尔雅》,其《释山》篇有“江南衡”之说,意指江南衡山,后《尚书·大传》中解《虞书》云:“南岳,衡山”。

但是据《周礼·职方氏》、《春秋》、《星经》等典籍介绍,对南岳衡山的来历另有一番解释。

它是按星宿的划分,说这地方上承轸宿玉衡星,所以叫衡山。

衡山因地处五岳的最南端,故名南岳。

1984年,衡阳市成立南岳区,管辖三乡一镇一个街道办事处,总人口5.96万,总面积181.5平方公里,其中中心景区100.7平方公里。

南岳衡山自然风光秀美,四时景色各异,春赏奇花,夏观云海,秋望日出,冬赏雪景。

祝融峰之高,藏经殿之秀.方广寺之深,水帘洞之奇,自古赞誉为南岳“四绝”。

南岳衡山无山不树、无处不绿,核心景区森林覆盖率高达91.58%。

境内有树木600多科、l700多种,其中有国家级保护植物90多种,如号称活化石的千年银杏、水杉;濒临绝种、世界罕见、衡山特有的绒毛皂荚;以及摇钱树、同根生、连理枝等等。

负氧离子浓度平均值高达26000个,立方厘米,是难得的“天然氧吧”。

与之相伴的有珍稀野生动物黄腹角雉、锦鸡、大头平胸龟、穿山甲等,可以称得上是一座天然的生物宝库

南岳衡山历史源远流长。

五岳自古就是江山社稷的象征,炎帝、祝融曾在此栖息,尧、舜、禹均登临祭拜,历代帝王或遣使或亲临祭祀。

自尧舜以来.南岳衡山作为五岳之一的历史已达四千余年。

黄帝、舜帝曾在衡山巡狩祭祀;大禹为治水,专程来南岳杀白马祭告天地.得“金简玉书”,立“治水丰碑”。

宋徽宗、康熙等皇帝为南岳题诗吟咏。

相传黄帝委任祝融氏主管南方事务并封他为管火的火正官即火神;祝融教民以火熟食,生活御寒,举火驱兽;制乐作歌,以谐神明,以和人声。

人们为了纪念这位管火有功的火正官,便以他的名字祝融命名南岳衡山的最高峰,并在峰顶建祠用于长年祭祀。

南岳是中国南方唯一一座最古老的人文始祖的祭祀山。

自舜帝南巡至隋唐至清,历史上有记载的朝廷遣使祭祀南岳的就有120次之多,民间祭祀就不计其数了。

《星经》载:南岳衡山对应星宿二十八宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命.故名“寿岳”。

唐玄宗于南岳朱陵洞(水濂洞)投龙祈寿。

宋徽宗在南岳金简峰皇帝岩御题“寿岳”巨型石刻。

康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》之中钦定衡岳为亿万臣民的“主寿之山”。

中华祝颂词“福如东海,寿比南山”之“南山”即南岳衡山。

《辞源》释“寿岳”即南岳衡山,南岳衡山因而被称誉为“中华寿岳”。

南岳衡山不仅是风景名山,也是宗教圣山。

这里道佛并存,互彰互显,同尊共荣。

既有佛道儒共存共荣的南岳大庙,佛教禅宗尊为“六朝古刹、七祖道场”的福严寺。

视为“天下法源”、“曹洞祖庭”的南台寺,又有道家立为《黄庭经》发源地的黄庭观等。

道教“三十六洞天、七十二福地”中,南岳独占四处。

南岳衡山祝融峰中英文导游词

横三世

霍山的南岳山导游词300字

素有“皖西名山”之称的南岳山位于霍山县城以南2.5公里处,海拔405米。

岳顶面积约1815平方米。

山体南北长约2000米,东西长约3000米,南坡陡峭,北坡平缓,山巅东西两侧均向南延伸。

南岳山原名天柱山,亦名霍山,又名衡山,近代又称之为小南岳。

南岳山的动植物及花卉药材资源极为丰富。

动物有穿山甲、麝獐、黄羊、小灵猫、獾、野兔、松鼠、青蛇、白鹭、野鸡、画眉、山雀等数十种;植物共有68科600余种,有国家一级保护树种水杉,国家二级保护树种连香树、银鹊树、香果树、鹅掌楸、银杏、小勾儿茶等,国家三级保护树种香榧、厚朴、都枝杜鹃、醉翁榆等,“珍、稀、危”树种的天女花、紫楠、青栲、红茴香等也有少量分布,其他较为普遍的是青檀、黄檀、松树、竹子、栗树、榆树、四季青、油茶等数十种,森林覆盖率达95%;果树有樱桃、山桃、野葡萄、核桃、猕猴桃、山楂、栗子、杏子、梅子等十几种;花卉有兰花、杜鹃、紫薇、紫荆、梅花、桂花等数十种;药材有断血流、石蚕、夏枯草、蛇床子、金银花、铁观音、海金沙、石韦、天南星、柴胡、丹参、黄精、玉竹、细辛等百余种。

南岳山的水资源也较为丰富,它虽无明显的河流,但却有富有神话色彩的久旱不涸的天池和龙井,其优质矿泉水完全可以满足人们的需求。

1984年文物普查部门在霍山县境内发掘了商周时代的古村落遗址,这说明在距今三千多年前,已有人类在霍山县这块土地上栖息活动。

因此,南岳山的历史可以追溯到三千多年以前。

南岳山也因其历史悠久而蕴藏着许许多多美丽而动人的传说。

诸如汉武帝的传说、吕洞宾南岳情结、和合二仙游南岳、十八罗汉拜南岳及八仙檀、九桠古枫、断血流、南岳鸟语、申茶、南岳秀姑、状元红等神话故事,都给南岳山增添了不少神秘的色彩。

岳麓山导游词

各位朋友:大家好!很高兴能陪伴大家一起游览岳麓山风景名胜区.位于长沙市面上湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景.岳麓册集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王墓、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。

现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。

这里林森繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。

从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。

据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂夹、银杏等。

整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1000年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在700年左右。

另外,在爱晚亭周围还有许多明清时期的枫树。

最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。

据统计,长沙市的氧气供应量,有五分这一来自岳麓山的草木,真可以称得上是一座天然氧吧!101贝考导游证考试“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

”岳麓册虽然不高,但确是一座文化底蕴浓厚的名山,山上列为省级以上重点文物保护单位的就有15处。

麓山寺之古,岳麓书院之深,云麓宫之清,黄兴、蔡锷墓之烈,无不令人神往。

所以也有人称岳麓山为“人文名山”。

在清风峡口,高耸着中国中大名亭之一的爱晚亭。

爱晚亭始建于清朝乾隆五十七年,即公元1972年,创建者是当时的岳麓书院山长、大学者、教育家罗典。

过去,清风峡中遍布枫林,所以罗国营企业定亭名为“红叶亭”,又叫“爱枫亭”。

后来湖广总督毕沅觉得这里的景色十分切全诗人杜牧的那首诗《山行》,就更名为“爱晚亭”了。

远上寒山石径斜,白云深处有人家;停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

的确,到了晚秋时节,岳麓山山顶云雾缭绕,爱晚亭四周枫叶红如火、艳丽如炽,将诗中的意境表现得淋漓尽致。

现在,可以看到爱晚亭的全貌了。

它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。

爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。

它有两套顶棚,称为“重檐”,显得气垫雄浑;它的屋顶采用四条斜脊,称为“四披”,表现稳重端庄之美;攒尖顶使得亭子有一种向心的凝聚力。

这些都是中国传统文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一统”等儒家思想在古建筑学上的体现。

同时,亭子的檐角呈反凹曲线向上飞翘,使原来厚重下沉的有了一种活泼、飘逸的感觉。

加上丹柱碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,全面展现了这座百年名亭的古朴之美。

爱晚亭既是名胜古迹,也是革命圣地。

同志青年时期在湖南第一师范求学的和工工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。

当时的新民学会成员周世钊老人回忆这段时光曾经赋《踏莎行·秋日游爱晚亭》一首:碧涧鸣琴,红林供画,一山秋色多潇洒。

为寻旧迹上芳亭,早接英风忆黉舍。

身在山中,心忧天下,凭栏熟计连朝夜。

菜根为饭草作鞋,要将历史从头写。

正因如此,1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

大家现在看到亭术上有副对联:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来。

”这是爱晚亭的修建者罗典所题,表现的是爱晚亭当年的风姿。

长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市时,爱晚亭作为古城长沙的象征,仿建到日本,从而成为中日友好的信使。

泰山主要景点及其传说

泰山主要景点    岱顶,又称玉皇顶,是泰山的最高处然景观非特,最为引人入胜的就是因特定地理气象出现的四大奇观:旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带,如果运气好还能看见碧霞宝光、隆冬雾凇等。

南天门以上,就可以算作岱顶了,这里共有古建筑群6组,碑碣22块,摩崖刻石260余处。

为泰山妙区之所在。

岱顶是“天庭仙界”,古代帝王来泰山封禅,便在岱顶筑坛祭天。

  玉皇庙  玉皇庙位于位于玉皇顶上。

古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。

其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系,艺术地展现了我国道教诸神系统。

在道教诸神中,由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(俗称玉皇大帝)位置最为尊贵,故本道观称作玉皇庙,是国家重点文物保护单位。

是泰山最高处的一组古建筑群。

  天外村  天外村,位于西溪谷口大众桥西侧,为西路登山之始。

这里既是山城结合部也是环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地。

2000年开始对天外村路进行综合治理,首先建成“天圆地方”广场,“天圆地方”是“天人合一”之意,古帝王封禅大典即是在泰山极顶设圆坛以告天,然后在山下设方坛以祭地,以示“天圆地方”。

广场占地总面积35万平方米。

  桃花源  桃花源位于泰山西麓,古时因桃花满峪谷而得名。

相传,古时桃花源的桃树甚多,从山坡到山顶,众多桃树自早春3月至4月次第开放,红成一片,因此古人又称此地为“红雨川”。

桃花源属于泰山“秀区”,融自然山水、地质奇观、宗教文化、野生赤鳞鱼等景观为一体。

桃花源的溪中之水源由三条清澈的溪水汇流成的,一是上桃峪来水,另一是龙角山来水,再就是雁群峪来水。

  红门宫  红门宫因其西北崖上有二块红色岩石排列似门而得名。

现存建筑为明代天启元年所建。

庙分东西两院,中间有“飞云阁”相连。

东为更衣亭,是旧时达官贵人更衣之所。

西为元君庙,有正殿3间,奉九莲菩萨铜像,香火很盛。

整组建筑以飞云阁为中心,建筑古老,布局紧凑。

阁下有拱门,两侧有楹联“万壑泉声沉宝秀,千峰雪影护禅灵”。

因此处清晨日出时通红一片,故有“红门烧日”之说。

  天地广场  天地广场为泰山西路登山之始,其址旧称“天外村”。

是泰安城区与泰山西路景区的过渡地带。

南有龙潭路直通泰山火车站,东过大众桥至冯玉祥先生墓,北经蓄水36万立方米的黑龙潭水库,再沿盘山公路可乘汽车到达中天门。

天地广场本世纪初建成。

由一代表“天”的圆形广场和一代表“地”的方形广场组成,取“天圆地方”之意。

将“天”和“地”连为一体的是一条台阶式精美石雕连廊。

  红门  又叫一天门,有红门宫在此。

位于岱宗坊北,红门路北首,东临中溪,西靠大藏岭。

是登泰山的起点,从这里开始就要开始爬天梯了。

红门宫前有“一天门”“孔子登临处”“天阶”三重石坊,形成错落有致、状若天梯的古建筑群。

红门宫分东西两院,东为弥勒院,西为红门宫,中由飞云阁相连。

岭南崖有红石如门而名,创建时间无考,明清时重修。

周围有小洞天可观赏。

  碧霞祠  碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,位于山东省泰安市泰山极顶之南,天街东首,距岱宗坊约6.5公里。

为泰山最大的高山古建筑群,宋大中祥符年间创建,金碧辉煌,俨然天上宫阙。

祠为二进院落,整个建筑以照壁、南神门、山门、香亭为中轴,两侧为东西神门、钟鼓楼、东西御碑亭、东西配殿。

左右对称,南低北高,层层递进,高低起伏,参差错落,布局严谨。

  万仙楼  万仙楼位于山东泰山红门宫北,跨道门楼式建筑,明万历年间创建。

殿内原祀王母,配以列仙,后增祀元君。

现神像均无,殿墙四周镶明代朝山进香碑63块。

门洞东侧有隐真洞,为旧时道人修炼处。

门洞后额书“谢恩处”,传古帝王登山时,地方官员送驾至此而谢归。

或称旧时香客登岱回归至此无恙,即叩谢元君保佑之恩。

楼前有古柏3株,挺拔并列,苍翠凌云,碣书“三义柏”。

  斩云剑  泰安,是中国著名的风景旅游城市和历史文化名城,是山东省发展经济承东启西的重要城市。

位于山东省中部,泰山南麓,城市依山而建,山城一体,城景交融,古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一独具特色。

泰安旅游资源得天独厚,泰山为五岳之首中华民族精神的象征,泰安的旅游以泰山为中心,向四周所辖县市区辐射,由自然景观与人文景观融合而成。

  司马迁与“重于泰山,轻于鸿毛”  西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的。

  西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳。

他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事:不能东行参加封禅大典,令他异常遗憾和失望,终于忧锁成疾,卧床不起。

这时,恰好司马迁外游归来与父亲相见,于是他握着司马迁的手流着泪说:我们的祖先是周朝的官吏,远祖还有大功于夏,是百官之长,后世逐渐衰弱,难道天将灭绝于我吗

你如果能继任太史官职,那就能继承祖业了。

现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统,封禅于泰山,而我却不能随行,这是命中注定的呀

我死之后,你一定会继任太史官职的,做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。

  司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。

司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业。

他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心。

就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

  盘古开天东岳为首  天下名山无数,历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢

这还要从开天辟地的盘古说起。

  传说,在很早很早以前,世界初成,天地刚分,有一个叫盘古的人生长在天地之间,  天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盘古也每日长高一丈。

如此日复一日,年复一年,他就这样顶天立地生活着。

经过了漫长的一万八千年,天极高,地极厚,盘古也长得极高,他呼吸的气化作了风,他呼吸的声音化作了雷鸣,他的眼睛一眨一眨的,闪出道道蓝光,这就是闪电,他高兴时天空就变得艳阳晴和,他生气时天空就变得阴雨连绵。

后来盘古慢慢地衰老了,最后终于溢然长逝。

刹那间巨人倒地,他的头变成了东岳,腹变成了中岳,左臂变成了南岳,右臂变成了北岳,两脚变成了西岳,眼睛变成了日月,毛发变成了草木,脂膏变成了江河。

  因为盘古开天辟地,造就了世界,后人尊其为人类的祖先,而他的头部变成了泰山,所以,泰山就被称为至高无上的天下第一山,成了五岳之首。

  飞来石  在御帐崖之上,五大夫松之下,有一巨石陡立,危如累卵,摇摇欲倾,上刻“飞来石”三字,格外引人注目。

了解泰山的著名景点有哪些·泰山有哪些著名景点  相传,宋真宗带领千人万马来泰山封禅,行至云步桥上,只见重重山叠翠,白云压首,秦松亭亭,溪水悠悠,瀑布飞泻,犹如银河倒悬,山青水碧,好似新雨初霁之清秀,置身涧底,捕捉玉珠琼花,令人忘情:飞身崖上,静观高山流水之清韵,使人心醉。

宋真宗看到有这样一个绝胜佳处,便下令停轿,在崖上石坪凿石立柱,设帐铺床,在此休息。

真宗坐在床上,上有松涛阵阵,下有流水潺潺,前有歌舞美女,后依万古青山,好不消遥自在。

文武大臣们跑这跑那,忙得不亦乐乎。

正巧,这时泰山神黄飞虎巡游从此经过,看到真宗如此享受,不禁大怒:“这个无能的昏君,名为到泰山封禅,实则是游山玩水,心不真,意不诚,赶快轰他下山。

”于是山神作法,将身边一块巨石朝真宗滚来。

真宗这时正赏乐观景,忽听有声如雷贯耳,回头一看,见一块大石压顶而来,吓得三魂六魄都升了天,忙喊“哎哟,我的妈,赶快救驾”此刻哪里还有人应声,文武大臣早都逃命去了,只有封禅使王钦若吓得浑身打颤,钻到床下,王钦若在床下,看到巨石突然停在树下不动了,顿时来了劲,忙喊:“万岁不要怕,石叟是元君派来接驾的。

”真宗闻言,果见大石耸立,像在对自己施礼,遂又回到床上,招乎文武百官,一本正经地说“奴才,一块碎石就把你们吓成这个样子

我乃真龙天子,是元君派来接迎的,我怎能会横遭此祸

”话虽这样说,此时真宗仍心跳不止,便赶快起驾上山了。

王钦若为了讨好真宗,便将此石取名为“接驾石”,把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

关于衡山的英文介绍

Mount Heng (Chinese: 衡山; Pinyin: Héng Shān), known in China as Nan Yue (南岳; Nányuè), is located in Hunan Province and is one of the Five Sacred Mountains of Taoism in China. Heng Shan is a mountain range 150 km long with 72 peaks and it is located at 27.254798°N and 112.655743°E.Notable sites include the Zhusheng Si Temple, an 8th century Buddhist monastery and Zhurong Gong, a small stone temple.希望帮到你咯~

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