会理钟鼓楼导游词 作文
称“钟鼓楼”。
是会理最有代表性的古建筑。
凌霄楼初建于清雍正十二年（1734年），由会理知州罗园珠主持修建，楼层二层。
乾隆年间又两次进[1] 行过修改和补修。
咸丰十年（1860年），凌霄楼毁于兵火，唯卷洞尚存。
光绪三年（1877年），会理人马宗龙（马见田）主持重建了此楼。
据说设计前，他曾在北京细心地观察和研究过故宫紫禁城角楼的造型和设计，并依照制作出模型，然后聘请名师进一步设计后方才施工。
1880年，历时4年修建的会理凌霄楼竣工。
全楼共3层，20柱落卷洞台基，五星抱月亭顶，八分水。
楼高15米，基座22米，另外宝顶3米。
新楼画栋雕梁，流光溢彩。
东、南、西、北四方匾额分别为“紫气东来”、“长庚西映”、“彩焕南天”、“光分北极”。
基座四方卷动上方石刻横匾分别为“兴仁”、“崇义”、“文治”、“武安”。
民国太赤霞所拟的钟鼓楼长联博得众人好评而广为流传。
在建成后的260多年的漫长岁月里，凌霄楼总是与会理历史上的大事密切相关：清咸丰年间，这里曾是回民起义军坚守的据点，时间长达半月之久；抗战时期，这里则装修了防空瞭望台；解放以后，这里又成为全城火警鸣钟的最佳选地；“文化大革命”中，这里成为派性武斗相互争夺的制高点，该楼被严重破坏。
1974年，拆除凌霄楼，仅余座基及四方门洞。
1988年，县政府将钟鼓楼台基列为县级文物保护单位。
1992年，县委县政府又作出了重建钟鼓楼的决定。
重建后的凌霄楼，按鸳鸯造型有所扩大，并改原来的砖木结构为钢筋混泥土仿古建筑。
最大的改动是增加了一层外墙，而将上楼的单梯道改为四梯道。
原来的大钟仍置其上。
钟楼导游词,(100字以下)
尊敬的各位游客： 大家好
很高兴和大家见面，大家就叫我常导吧。
接下来就和我一起参观西安钟楼吧
钟楼位于西安市中心，东南西北四条大街的交汇处。
看，在我们眼前的两层建筑就是钟楼，它由基座、楼身和楼顶三部分组成。
钟楼高36米，是古色古香的砖瓦结构，四角挑檐翘起，凌空欲飞，楼顶有各色玻璃瓦鲜艳夺目，美丽极了。
钟楼四周鲜花环绕，增添了欢乐的节日气氛。
基座是由巨大的城砖筑成，沿着基座北面的楼梯而上，我们便来到钟楼楼身观光台，首先映入我们眼帘的是一口青色的明代大钟，重五吨，里面能容纳五六个人，钟面上雕刻着精美的八卦图案，浑厚洪亮的钟声好像闷雷滚动，告诉周边的人们新一天的到来；如今，钟声祈祷老人的长寿、可以让小孩健康快乐……一跨入展厅大门，就看见三排钟从小到大的排列着，其中的一排钟形状大小一模一样，但一排和一排形状不同；周围还有许多美丽的水墨画和刚劲有力的书法，钟和书画向我们展现了明代人的技艺高超。
站在钟楼上极目远眺，东南西北四条大街人来人往，车水马龙，热闹非凡。
今天，我很高兴为大家服务。
鼓楼和钟楼遥相呼应，使古城西安更加美丽，下次有机会再带大家一起参观西安鼓楼。
四川的省会是哪
上海1区 天马山城隍庙晚芳亭上海2区 东方明珠汇龙潭徐家汇云南区 蝴蝶泉香格里拉内蒙区 雄鹰岭北京1区 国子监王府井太和殿吉祥谷北京2区 阳光城华夏华北区 凌云殿华南区 大东海吉林区 佟佳江四川1区 成都府嘉陵江白帝城四川2区 德阳文庙光明顶万胜府青城山文殊院天津区 精武门天津卫安徽1区 紫蓬山安徽2区 九华山慈光阁山东1区 南天门东岳泰山山东2区 锦秋湖太清宫水泊梁山山东3区 昆嵛山蓬莱岛山东4区 趵突泉大明湖山东5区 玉皇顶亚圣府山西区 平型关雁门关北岳恒山广东1区 南粤风采湖光岩梅溪坊清晖园广东2区 桑浦山万绿湖南昆山进贤门如意岛七星岩广东3区 黄埔港广东4区 流溪河流花湖白云山广西1区 云天宫扬美古镇真武阁广西2区 叠彩山黄姚古镇八角寨桃花江无与伦比 珊瑚海千里之外东风破青花瓷本草纲目江苏1区 文昌阁雨花台瘦西湖江苏2区 姑苏城虎丘山夫子庙拙政园江苏3区 水帘洞镇淮楼花果山江西区 景德镇庐山胜境河北1区 渤海明珠沧州府缘聚唐城河北2区 燕塞湖燕赵风云菩提岛河北3区 赵王城避暑山庄河南1区 少林寺朝歌城中岳嵩山河南2区 王屋山少室山牡丹亭河南3区 南阳府春秋楼卧龙岗商丘古城浙江1区 台州湾三潭印月浙江2区 苏堤春晓雷峰塔映月湖六和塔浙江3区 河姆渡长屿硐天钱塘江普陀山浙江4区 东钱湖越王台海外专区 侠客岛深圳1区 园博园大观园深圳2区 梧桐山小梅沙欢乐谷湖北1区 昭君台武当山湖北2区 赤壁古城大别山神农架黄鹤楼行吟阁湖南区 洞庭湖橘子洲福建1区 朱紫坊八闽游福建2区 日光岩清源山百花村鼓浪屿西北区 火焰山贵州区 红枫湖辽宁1区 星海湾五龙山辽宁2区 医巫闾山葫芦岛追忆 似水流年梦回奔日梦回望月重庆区 茶山竹海朝天门解放碑陕西区 西岳华山钟鼓楼大雁塔黑龙江区 牡丹江雪域天龙去梦幻官网转服查询就可以了
资中有什么旅游景点吗》
风景名胜 重龙山风景名胜区 重龙山风景名胜区位于资中城东北隅，1993年被评为省级风景名胜区，2002年又评为国家2A级风景名胜区。
资中文庙 资中文庙坐落在成渝线上唯一的省级历史文化名城资中城区。
资中文庙总占地面积7035平方米，建筑面积2608平方米。
这里交通极为便利，成渝铁路、成渝公路（321国道）、成渝高速公路及沱江河能平安地把各地游客接送到资中。
这里距我国西部两个大都市均较近：成都来资中仅140公里，一个钟头多一点的路程；重庆离资中也只有200公里，两个小时就能抵达。
人们要来参观游览四川保存完善的四个国家级重点文物保护单位的文庙之一的资中文庙（另外三个是德阳、富顺、犍为文庙），真是太方便，太快捷了。
罕见的文庙三绝：照壁 、孔子站像、孔子牌位。
资中武庙 资中武庙又称关公祀祠。
面南背北的资中武庙坐落在风景秀丽的国家2A级风景名胜区重龙山脚下，距国家级重点文物保护单位文庙仅100来米左右，这一地两“国保”级文物对峙相依之景，全国实属罕见。
资中武庙占地3731平方米，建筑面积1608.8平方米，由外月池、照壁、七星门（以上已毁）、朝贡殿、关圣殿、启圣宫、三义祠、左右厢房、廊道、鼓楼、钟楼、演武场组成。
中国唯一的盐神庙 中国唯一的盐神庙坐落在四川省级历史文化名城资中县的罗泉镇。
走进青石铺成的五里长街，跨过古色古香的子来桥，拐弯就是座落在河东街的盐神庙了。
重檐三级、翼角高翘的盐神庙，为占地1964平方米、建筑面积2700平方米的大型四合院布局。
甘露寺 甘露寺位于资中城西40华里的甘露镇东北面广济山中的枇杷丛林中，前临沱江，后背龙洞，依山而建，重檐翼角，巍峨雄伟。
“清代一条街” 清代一条街是清光绪二十七年（1901年），在县城中心偏西处，仿成都“劝业街”而建的一条南北走向的小街。
因滴水瓦当上都烧刻有“新正”、“大吉”字样，又时逢光绪推行“新政”，故命名为“新正街”；又因它具有很强的南方清代建筑特色，我们称之为“清代一条街”。
这条街长112米，宽5.1米，两旁全是清一色的高9.45米的两楼一底带挑梁的木质建筑。
建春门 建春门又叫大东门，是九座城门中最古老而又唯一保存完好的一座。
资中的城墙始建于西魏恭帝二年（公元555年），方圆仅三里且为土墙，唐、宋时对其多次维修或增建，但至元代就塌毁了。
明孝宗弘治年间（1488年～1505年）开始复修，既改土墙为石墙，又增高加厚。
明武宗正德和世宗嘉靖年间（1506～1566年），进一步整修，以后又不断维修、扩建，还把城东北隅的重龙山也围了起来，逐渐形成城墙周长一千三百六十三丈二尺、高一丈六尺、厚一丈一尺，垛高二尺五寸，马墙高三尺，城门九座的格局。
重龙镇南华宫 南华宫是广东人建的会馆，在资中有21个之多。
重龙镇南华宫建于清乾隆年间，坐北朝南，由山门、戏楼、内坝、耳楼、正殿、寝殿、中殿、后殿、两侧厢房、钟鼓楼组成。
后两殿为歇山式建筑，前殿为单檐歇山式建筑。
寝殿独立于正殿和中殿之间，为四中心柱，檐柱穿逗结构，四周为廊道，左右是三拱小旱桥，装饰凸凹石刻栏杆，吊瓜、檐枋，精细雕刻人物花草。
整个建筑内幽外阔，古朴典雅。
罗泉古镇 罗泉古镇，长街五里，十弯九曲，形似蛟龙，伴河而卧，故有“川中第一龙镇”之美誉。
在仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，在珠溪河畔连绵苍翠的群山峡谷里，深藏着一座古镇，这就是全国100个千年古镇之一的四川省历史文化名镇——资中罗泉镇。
这里距资中城西50公里，离成渝高速公路球溪站17公里，班车来往方便，自驾车进出快捷。
铁佛古镇 铁佛古镇位于资中与威远交界处的景尼山上，距资中城西24公里，距成渝高速公路鱼溪站出口十来公里。
清乾隆五十三年（1788年）建成，嘉庆、咸丰、光绪相继培修。
铁佛镇最初名老店子，仅有几间店铺。
清康熙三十九年（1700年），人们将近一公里的太平场的一尊铁佛（明万历三年—1575年铸，高1.4米）迁搬到附近新津寺时，途经此处，放下歇息，铁佛生根，再也搬不动了。
于是僧人融亮在此建庙，取名铁佛寺，小镇因此铁佛寺而得名。
白云山、白云湖风景区 资中白云山景区为省级风景名胜区。
位于资中县境内，面积56平方公里。
白云山景区有大面积茂密的森林，是川中地区的“绿色明珠”。
主景区白云峡长6公里，两崖峭壁千仞，怪石嶙峋，林木参天，藤草密布。
湖面宽50-200米，湖水清澄碧绿，水鸟成群，具有“奇中透幽，幽中含奇”的诱人魅力，宜于泛舟游峡。
白云山有“川中小青城”之称，有108个山头，峰峦叠翠，连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑纵横交错，悬崖绝壁随处可见。
最高峰海拔733米，相对高差达430米。
区内有人工湖泊4个。
现在开发为渡假山庄。
近年来的持续干旱将是白云湖最大的威胁
圣灵山风景区 圣灵山风景区位于资中城西，由圣灵山大溶洞、天坑、恐龙脚印遗址和圣灵寺组成。
它距县城十三公里，离成渝高速公路鱼溪站出口仅三公里。
圣灵山风景区旅游面积可达五平方公里。
圣灵山大溶洞在圣灵山半山腰，贯穿十九座山峰十六个山丘五个湖泊三条峡谷，现仅开发了一部分，全长13.8公里，深入地下296米，是亚州最长的溶洞之一，是我国西部浅丘陵地区非常珍贵的一大景观。
2006年四川省政府又核准圣灵山大溶洞为省级地质公园。
罗泉溶洞 罗泉溶洞座落在罗泉镇东1.5公里的半山腰，洞内幽深曲径，长达2公里的暗河淙淙流淌，弯曲不知去向。
弯腰涉水，逆流而上，灯光所及，奇堆怪石，朴朔迷离。
大小不一、形态各异的石乳石笋遍陈，石花石树俏立。
洞中的路，不大好走：时而宽大，时而窄小；时而平坦，时而坎坷；时而干涸，时而泥泞；时而灯光明亮，时而伸手不见五指。
有的地方可以直立行走，有的地方却要侧身而过，还有的地方需伏身钻进，有的地方甚至只能匍匐前行。
龙江湖 资中城西北36公里的龙江镇，有一个风景如画的龙江湖。
龙江湖在龙江镇东北小蒙溪河右岸支流高洞河下游，地处蒙溪河与两渡河分水岭的开阔地，长22公里，最宽处1.2公里，水域面积5.2平方公里，曲线周长100公里。
九龙峡 九龙峡（又称红卫堰）位于资中城东3公里，全长5公里，水面宽50米，深20～30米，水域面积2.5平方公里。
九龙峡风景宛如桂林风光，故有“小桂林”之美誉。
沱江“三峡”之月亮峡 月亮峡处于资中境内登瀛岩至归德镇一段，全长21公里。
发源于四川盆地西北缘九顶山、全长634公里（从绵远河头起）的沱江，也而有“三峡”。
这“三峡”互不相连，彼此相距较远。
这“三峡”是上游的金堂峡，下游的石灰峡，中游的月亮峡。
板栗垭高洞瀑布 从资中县城出发，沿老成渝公路（321国道）西行至164公里路标前500米左右（即老地名大松树下面），路北有一条小路，顺小路北行7、800米，西侧有一峡谷，这就是鲜为人知的高洞瀑布景点。
东、西岩石刻 资中石刻多姿多彩，尤以城区附近的东、南、西、北岩石刻最具代表性。
在重龙山绵延155米的北岩石壁上，共凿有神龛172个，雕刻石像1713尊。
西岩石刻在城西两公里的御河沟，沟长500多米，宽60余米，中间有一小溪流入沱江。
东岩石刻在城东2.5公里的东塘湾罗汉洞。
赵 雄 墓 赵雄墓，在城西北十余华里的回湾宰相溪官坟滩赵家坟，墓门是石筑斗拱屋脊，石椁双室，内有中壁相通。
墓长3.85米，宽1.8米，高3米。
右室上阴刻有前呼后拥车马、随从、幡旗各种图案，上书“卫国文定大夫”；左室壁上刻有角、氏、心、亢、房、箕等二十八宿文字。
此外，在墓门及前、后、左、右室壁上，一共刻了155人，马38骑。
罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，隐藏在沱江支流珠溪河旁。
它的闻名得于清朝中叶盐井的发现，那时罗泉镇商贾云集，热闹异常。
而如今只留下一座保存尚且完好的盐神庙透着远古的苍凉。
走过古镇的古街古庙，在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲。
你会感受到，历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。
女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活，老人们一边喝茶一边听戏，温暖的阳光照在他们满足的脸上。
仅五里长的老街上茶馆就有十多家，生意颇为兴隆。
在这里的任何一个茶馆，可以边喝碗盖茶，边摆龙门阵。
听老人们用地道的天府话讲述古镇辉煌的昨天。
以产盐而闻名天下的罗泉，其悠久的历史可追溯到秦代，至清朝时盐业开发已达到顶峰，清光绪年间，罗泉已有盐井1500余眼，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖。
那时的罗泉商贾聚集，马嘶骡叫，热闹非凡，当地的盐神庙便是最好见证。
盐神庙建于清同治七年（公元1868年），盐神庙是古镇的曾经辉煌的重要标志。
庙内供管仲为盐神，关羽和火神则作为管仲的辅佐相伴左右，整个盐神庙重檐三级，翼角高翘，正殿屋顶的群龙嬉戏抢宝图，虽经百年风吹雨打仍栩栩如生。
如今盐神庙成了古镇人聚会的场所。
人们坐在盐神庙大殿的石阶上懒洋洋地晒太阳。
进殿门钻过旧戏台，来到空旷的庙前广场，四周的耳楼、侧房、走廊经岁月的冲刷已失去昔日的色彩。
拾阶登上大殿，透过大殿的天井，能清晰看见蓝天上一朵朵白云飘过。
十余根粗大的木柱支撑着古庙，房檐上的野草，摇曳在风中像在述说着古镇久远的历史。
随意穿梭在罗泉的大街小巷，你都会感受到小镇古老而淳朴的气息。
不过罗泉现在也面临着和许多其他古镇一样的窘境：不断发展的城镇建设已经越来越大的威胁着小镇的存在。
作为旅游者，依然希望希望若干年后，踏上这座古镇的时候，还可以看见古镇人在悠闲而安逸的生活着，还可以感受到那丝古老而淳朴的气息，看到优雅而古朴的古建民居。
行知提示： 1、交通： 可自驾车走成渝高速公路至球溪，车速最好不要超过100公里\\\/小时，车程约1小时，上路费45元。
也可走老成渝公路，但弯道较多，车流、人流量较大，需中速谨慎驾驶，行车时间约需2小时30分钟。
球溪河到罗泉22公里，路况尚可，行车时间约30分钟。
成都荷花池客运站每天上午9时有班车直达罗泉，票价20-25元，普通客车。
罗泉至铁佛17公里，有班车通行票价约3元。
2、住宿：镇内住宿条件一般，应选干净、安全的旅馆或招待所住宿，价格5-10元\\\/人。
3、特色美食：豆腐筵席，是用石磨磨制而成，其特点是细、白、嫩、绵，烹调出来具有麻、辣、烫、鲜、香的特色。
4、罗泉古镇是拍摄古镇的好地方，所以需要携带适合拍摄古镇风景的相机镜头和胶片 铁佛镇为省级重点保护古镇。
位于资中县城西36公里处.古镇建于清乾隆五十三年（1788年）。
聚落形若锯镰，人口约2000。
清代老街东西向略呈弧形，依山势按3层布局，进街9处石梯拾级而上，经3道栅门，一层高一层，层层分明。
居民住宅仍保持清中叶建筑特色，单元中大部分有天井或花园，房屋多系木质或砖木穿榫结构，屋檐、斗拱、挑方雕刻别致，风火墙伸至街沿，上沿砖砌斗拱向街心伸展，架起檐梁，青瓦屋面，屋檐互琢花纹图案。
1918年建的新街向南直伸,建筑别具一格。
从古镇建筑的适用功能上看，前人显然经过了精心策划。
街道随石梯沿斜坡曲折而上，中间时有一些可供休息、回旋的平台。
一堵堵造型优美的封火墙耸立于房舍之间，偏屋从瓦到壁，从窗到坎，一切都是那样协调与自然，是坡地建镇的特例。
资中文庙，建于清道光九年(公元1829年)。
坐北朝南，建筑面积5000平方米，仿山东曲阜孔庙格局，有万仞宫墙，内外月池，灵星门，大成门，钟鼓楼，东西两厢，大成殿，崇圣祠。
琉璃盖顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，古色古香，至今保存得相当完好，是著名的游览胜地。
孔子，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，也是儒家的创始者。
他对中华民族的思想、文化、教育及政治等的贡献是巨大的，理应受到人们的敬重。
加之历代被封为“大成至圣先师”，“文宣王”等至高无上的荣衔，于是州州修文庙，县县祭孔子。
资中文庙照壁建于清同治年间，长19.5米，高6米，壁间7孔直径1.7米圆形镂空雕塑，图案为“云海波涛”、“蟹虾鱼龙”、“水宫龙府”、“亭塔园林”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”等故事，寓意古代士子如江河中的鱼，只有不断努力进取，经尊孔尊儒的教化，最终方能跳过龙门。
资中武庙： 武庙，又称关帝庙，是古代供祀三国时关羽的庙宇，位于风景秀丽的省级风景名胜区重龙山脚下，与资中文庙相距100余米。
资中武庙始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似。
武庙占地面积3731平方米，现存建筑面积 1608.8平方米，由外月池、照壁、七星门（以上毁）朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿（启圣宫）、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。
《资州志》载，同治十一、二年正殿加高如文庙大成殿，左修启圣宫（武星殿），右建三义祠。
民国二十六年武庙资料记载，正殿有忠义神武绥靖帝君、关壮缪侯、岳忠武王牌位，有关羽、关平、周仓像。
启圣宫（武星殿）有光昭王、裕昌王、成忠王牌位。
三义祠有玉驾圣像神像（刘备、关羽、张飞等）。
武庙保存基本完整，建筑工艺精美，气势恢宏。
屋面的青黄色琉璃瓦与毗邻文庙的红棕色琉璃瓦，在日光下交相辉映，翼角起伏交叉，雄伟壮观，同时，文、武二庙对峙而立，属全国罕见，具有极高的文物价值。
2006年05月25日，资中文庙与资中武庙一同作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
寺院对联集锦
读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 钟声洗尽浮尘念涧水流消伴俗缘——台湾台南大仙寺大振三通暮鼓，惊动灵山方外客仙敲一响晨钟，唤醒苦海梦中人——同上古迹重修，成观光地寺名长插，结香火缘——台湾台北剑潭古寺浩气化长虹，并此赤心冲霄汉剑潭如明镜，照将善泉示人间——同上寺古僧闲云作伴山深世远月为朋——台湾台南开元寺暮鼓三通，惊动灵山方外客晨钟一响，唤醒苦海梦中人——同上泉声常入室草色不侵阶——郑子坦题台湾台南开元寺法藏证法门，谁悟了无生灭华严传华夏，我知自有圆通——台湾台南法华寺读全部法华经，色相皆空，佛是恭最上乘，合与吾儒称大士醒半生蝴蝶梦，利名俱澹，我若退一步想，当于此地吊高人——许南英题台湾台南法华寺 睁眼看凡人，为消除怪雨盲风，拨开云雾叩头求上帝，快吩咐恒星列宿，整顿乾坤——五泉山人题兰州白塔寺华夏著神威，亦曾仗关前匹马炎刘存正统，几能抛肘后千金——兰州金山寺山势当空出河声入海遥——慕寿祺题兰州金山寺山势西回犹顾汉涛声东下欲吞吴——陈经文题兰州金山寺山色盈窗，大开眼界河声入座，豁荡胸襟——牟麟趾题兰州金山寺山产黄金，愿得千斤铸神像河翻白浪，常将九曲涤人疴——黄建中题兰州金山寺日永壶中，开亿万年上清世界云飞关外，留五千言道德真经——刘济题兰州金山寺此间称天下上游，与佛国毗连，大规模九曲河流，五泉山色最好是秋凉佳节，借禅房憩宿，细领略半床月色，几杵钟声——慕少棠题兰州金山寺新水乱浸青草路寒山半出白云层——张墩题兰州后五泉福泉寺庙貌傍灵岩，喜四境桑麻同沾法雨祥光凝宝座，愿万家兰桂昔荫慈云——同上发妙明心，共拔迷途臻彼岸云真实相，常瞻贝阙净凡尘——秦维岳题兰州后五泉福泉寺婆心荫山后龙泉，群生被泽妙相现云中鹫岭，大地如春——曹炯题兰州后五泉福泉寺景是仙鸾描出画形为天马负来图——甘肃敦煌鸣沙山鸣山寺沙自几时鸣，惊雷但有蛰龙起池犹亘古在，出水还期天马来——同上山林古刹西夏名蓝——宁夏平罗武当山庙负笈跋涉赴胜地 忍饥耐寒求正宗——景行题拉萨色拉寺面壁十年，常敲着晨钟暮鼓阳春三月，倒听些竹笛山歌----周南题云南鹤庆天子庙银河水细浪飞花，织波中锦绣金斗山劲松翠直，谱天下文章——云南鹤庆江尾庙掷百八珠，穿百八洞，迄今数百年，八风平，同邑士民升日颂膺九五福，登九五尊，际前上九会，五云观，普天真圣晋露觞——云南鹤庆水洞祠(祀牟伽陀僧)鹤立鸽王台，看道旁纸彩旛花，秋月艳于春月夜云环狮子座，听院里金铙法鼓，中元闹似上元宵——云南鹤庆鹤云寺到此地，将书画琴棋俱演出来，趣甚趣甚登斯楼，把酒色财气都忘却了，仙乎仙乎——雷文明题云南景东天华寺看花明柳媚，有象文章，苦趣化为乐趣，妙妙听燕语莺啼，天然节奏，忧心变作欢心，呵呵----同上是谁垒石为山，留斯画本莫使密云封径，正好清游——侯应中题云南景东石云寺凭栏看青山烟雨、翠岫风云，都收来百尺楼头，无边光景引领想纯阳神仙、太白诗酒，倘到得两人胸次，何等逍遥—一同上西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律南海莲花妙生相，也只消闻思修一味圆通 ——吴松崖题兰州五泉山嘛尼寺倘飞来南海慈云，当为听泉响空山，不回南海这便是西天福地，何必问雷音古刹，又访西天——五泉山人题兰州五泉山嘛尼寺夜月千江天地晓秋花一树镜台空——兰州白衣庵宝座生春，紫竹因空翻有色香台说法，白鹦能悟渐无言——同上三藏传心，方便尽捱诸佛好万人合掌，皈依惟向此君多——兰州法云寺闭户三年，行著严霜劲雪登堂一喝，云垂翠竹黄花——唐琏题兰州广福寺乃圣乃神，万古英灵不爽允文允武，千秋大义常昭——姚万年题兰州广福寺正则扶，奸则诛，这便是春秋学问始以仁，终以义，已到了圣贤功夫——封土衔题兰州广福寺象教辟西方，灯传永证辟支果鸿慈遍南山，航渡还参最上乘——兰州接引寺虎啸玄坛，气接南山兴宝藏金生丽水，坐依坎位浚财源——李芳时题兰州重新寺屹砥柱，障狂澜，当代文章特振起耀长庚，映霄汉，斯儒脉胳永昭回——王标极题兰州重新寺春色满桃园，三国英雄如在秋风吹菊圃，万年俎豆常新——兰州华林寺座下莲花，占断西湖三月景瓶中杨柳，分来南海一枝香——同上 义勇镇边疆，泽并黄河流万古武安延社稷，群瞻紫塞峙千秋——同上外域全归，坐揽关山皆胜地上游得据，笑谈西北有高楼——萨湘林题兰州华林寺惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分——吴信辰题兰州华林寺剪一片白云补衲邀半轮明月看经——兰州白塔寺佛老识天倪，不受五行束缚圣贤重人事，能开万世太平——刘尔炘题兰州白塔寺随处现身，芙蓉面上春风拂寻声觅苦，杨柳枝头甘露流——长龄题兰州白塔寺山空无俗染洞僻有云浮——贵州织金东山寺四面青山朝佛座一湾绿水空禅心——贵州遵义桃溪寺一峰天半闻鹦语万籁松间只鸟啼——贵州普安鹦鹉寺水声琴韵古山色画图新——昆明圆通山圆通寺步步小心，须防石头路滑层层着眼，方知峰顶人高——同上问阿谁隐士自居，能学太公一钓去思今世古人若在，当邀子产几回来——昆明翠湖莲花禅院 大慈大悲，本百千万亿化身，斯为大士观人观我，无色声香味触法，是谓观音——同上吾道非耶，岂复出山为小草此生休矣，乃知阅世尽空花——陈小圃题昆明昙华寺守五叶宗风，粥鱼茶铫宜清静祝百花生日，宝马香车任去来——赵藩题昆明昙华寺地座灵山，白象呈祥，青狮献瑞开天胜境，犀牛表异，筇竹传奇——昆明玉案山筇竹寺煨芋留宾，共领略世态炎凉，深山情况焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅——同上莽乾坤能得儿时闲，莫辜负半日逢僧，共话沧桑堪小憩好光景不愁无处觅，最难是万家生佛，关怀涂炭故群黎 ——同上托钵归来，不为钟鸣鼓响结斋便去，也知盐尽炭无——担当题昆明玉案山筇竹寺大道无私，玄机妙语传灯箓仙缘有份，胜地同登选佛场——黎方修题昆明玉案山筇竹寺两手把大地山河捏瘪搓圆，洒向空中毫无色相一口将先天祖气咀来嚼去，吞在肚里放出光明——舒藻题昆明玉案山筇竹寺千栌赫奕万拱棱层——昆明安宁曹溪寺好山当户，看凤凰南翥，龙马北骧，黛色四周环佛地慧月临空，有玉水前横，杯湖远映，清光一片印禅天——李鸿祥题云南玉溪灵昭寺吉祥琼树是双林，此处有鱼跃鸢飞，恍忆宝池征悟境璀灿莲台成九品，何时看水流花放，庄严净土证禅心——李鸿祥题云南玉溪双林寺目道湖光千树雨万山明月一声钟一一李成林题云南通海秀山涌金寺结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风——阚祯兆题云南通海秀山涌金寺即斯便是莲花国到此如参紫竹林——云南文山钟灵寺退后一步想能有几回来—一云南宾川鸡足山祝圣寺伶俐汉，莫教世间瞒过大丈夫，须从苦海超生——同上迦叶欲传衣，一盏慧灯照金顶大士常祝圣，留颗牟尼镇石钟——同上眉毛上无边刹海衣袖里藏尽虚空——云南宾川鸡足山大觉寺法海独无生，无生自因无住迷津谁大觉，大觉由来大雄——同上三餐常念农夫苦一饭难忘佛祖恩——云南宾川鸡足山寂光寺休作恁么猜，小牯牛何曾有影会得来个意，柏树子随处生春——同上破衲露襟，樵径有霜寻药冷犁耕蔬食，石床无药了经迟——云南宾川鸡足山极乐庵如来藏，空不空，流出无边香水海摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢----云南宾川鸡足山华严寺奇花龙女传千古名士高僧共一楼——云南大理感通寺 高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山——杨慎题云南巍山圆觉寺万丈文光辉雁塔千重墨浪漾龙湖——杨镕题云南大理笼塔寺本是为民祈雨泽主乎斯土享馨香——云南大理圣源寺井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高僧共仰［石缶］山高——云南鹤庆菩提寺要使鱼龙知性命不妨平地起波涛——四川乐山乌尤寺璧津楼前，三水合流明匹练青衣江上，孤峰卓立秀单椒——同上胜地接凌云，静里每闻游客屐隔江时送雨，望中无限渡人舟——方鹤斋题四川乐山乌尤寺古寺却回秦沫水慈云常护汉青衣——郭灿题四川乐山乌尤寺寺门高开洞庭野苍崖半入云涛堆——张国玺题四川乐山乌尤寺秋云留远寺明月照深林——四川峨眉山报国寺我奉雪山为赠品君收云海作诗声----同上翠竹黄花皆佛性白云流水是禅心——吴擎题四川峨眉山报国寺半天开佛阁平地见人家——四川峨眉山圣积寺寺号仙峰，洞邻九老门迎佛顶，台接三皇——四川峨眉仙峰寺开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑大肚能容，容天容地，与己何所不容——四川峨眉灵岩寺粉墙丹桂动光彩高崖巨壁争开张——梁章钜题广西桂林叠彩山中福庭寺金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤烟云生几席，风来北牖，亭对南薰----同上鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好修美景良辰，把酒问天边明月鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上睛霞——方月樵题广西桂林叠彩山圣寿寺石古苔痕厚岩深日影悠——广西桂林七星岩栖霞寺白云回望合青霭入看无——梁章钜题广西桂林七星岩栖霞寺(集句)吏隐访遗踪，半世功名春梦里思陵观夕照，万家烟火晚炊时——广西桂平西山龙华寺听来暮鼓晨钟，声声觉悟对此禅灯宝像，面面圆光----广西桂平西山洗石庵天竺俯江流，到眼睛岚归爽气云山经雨洗，点头奇石也思灵——同上石抚旧因缘，重洗如来新面目尘藏今世界，永留不朽古须眉——同上楼阁耸奇观，天外云峰撑白石山门凝爽气，池中烟水隔红尘——同上云间天上顶上圆光——四川重庆云顶寺山中昼永看花久树外天空任鸟飞——王闿运题四川彭县多宝寺 树老不知年，最喜层阴遮庙脊官闲无个事，时来此地听江声——杨建屏题四川彭水龙门滩古庙青松西蜀前朝寺丹桂南轩故里亭——陈钟祥题四川绵邑县祥符寺炉边石佛无人像壁上筠音只在观——赵熙题四川中江灵皈寺二百年前留好梦三千里外应嘉休——柯华题四川德阳三梦庙千寻峭壁江烟锁半岭残寺树色封——四川合川钓鱼城护国寺城号钓鱼，三江送水开巴堑寺名护国，孤嶂飞云控蜀疆——同上将军立地能成佛菩萨升天善伏魔——任澹园题四川泸州方山佛国寺干青云而直上障百川以东之——四川乐山凌云寺九顶云霞浮雾出二峨风雨渡江来——同上春梦一场空，回忆嘉州，应记联床听夜雨大名千古在，本居兜率，何妨侍砚宠朝云——同上敷弥天云，飞大地雨，琉璃宝瓶中原无一滴。
净眼闲观，但在孤峰独往入针尖影，转邻虚藏，藕丝香乳里摄尽万缘，神威自震，不教钓艇空归——王夫之题湖南衡阳别蜂庵山连巴渝川原壮水下辰阳日夜低——张东墅题湖南永顺麟角山寺法雨来衡岳宗风启仰山——湖南宁乡密印寺古阁几登临，让我放开千里目名山惟仰止，有人传授五车书——湖南望城书堂寺湘水庆安澜，恰当古寺钟摇，锦缆牙樯千里集江村欣赛社，又听阳春调逸，渔歌樵唱万人欢——湖南望城洪山寺栖霞古寺藏云树对岸楼台住水天——湖南益阳栖霞寺杨妃春色，西子秋波，妆成媚态娇容，问今世有几双醒眼林下樵唱，溪边渔歌，弹到高山流水，恐古来无二个知音——湖南湘阴杨林寺一塔有碑留博士六榕无树记东坡——岑学吕题广州六榕寺法雨润三城，任年来劫火扬威，尚有灵光存鲁殿宗风传五岭，看门外石泉孕秀，好将胜迹继曹溪—一广州白云山濂泉寺青松如膏沐白云生坐边——张树棠题广州白云山濂泉寺唐汉无双寺古今第一山．——广州光孝寺永和风日宜吾辈胜地园林得后生——颖勤题广州永胜寺红桥映海三更月石秩通江两度潮——梁章钜题广州长寿庵拨开乌云见青天，千百年林莽迷离，复睹庐山真面目坐揽江山看胜地，一二点尘埃不见，好沿泉水悟真心——广州双溪寺尘缘空宝镜岭表一袈裟一—广州南华禅寺莫怪和尚们这般大样请看护法者岂是小人——广州海珠寺 寄语游人，莫谓此山移得去请看活佛，尽从彼岸跳将来——广东博罗罗浮山寺尘梦未醒人自若江山无恙我重来——广东博罗罗浮山庆云寺湖干远树绿成雾山外夕阳红到楼——广东博罗罗浮山崇福寺云鹳有奇翼瑶草无尘根——伊秉绶题广东惠州永福寺往来资白业谈笑出红尘——宋湘题广东惠州永福寺北宋访残碑，人去未忘罗汉果东莞标古刹，我来曾吃赵州茶——郑小谷题广东东莞资福寺何处寺飞来，天与开天留佛住此间尘不到，我非观我自心清——徐琪题广东清远飞来寺叱起三生石岩开万善门——广东新会叱石寺山气半归湖内雨涛声遥答渡头钟——广东肇庆鼎湖山庆云寺万本松杉千笏石百重云水一声钟——广东肇庆鼎湖山鼎湖寺锁两粤咽喉，来往便登福地食十方粥饭，清贫不负名山——同上云里钟声，云外泉声，昼夜喧流，如是^_^普转岭南粤秀，岭西独秀，江山佳气，都为福地来朝一—同上聚公等三五名流，相与斫脍衔环，问世界中何物是愁，几时才老破人间万千尘劫，又何梵香煮茗，况园子里佳花如笑，好鸟频啼一一张南山题广东肇庆鼎湖山鼎湖寺曲水长流，跨鹤旧寻三洞古白云犹在，与梅同住一山幽——广东南海白云寺心到虔时佛有眼运当亨处石能言——陈望坡题福建晋江石佛岩寺五百年前，我辈是同堂罗汉三千界里，问谁能安坐须弥——江西南昌圆通寺莲社独寻千载后松柏犹吞六朝前——江西庐山东林寺洗菜莫教流去叶见桃犹记旧曾花——郭东贤题江西庐山东林寺古刹有真如，最庄严七层宝塔老僧无障碍，大供养一个庐山——唐蜗寄题江西九江能仁寺殿宇还雄，宝相金容仍赫赫馨香赖久，石钟湖水共悠悠——江西湖口报慈寺当门等个人来，望穿眼孔此地能同我坐，练定性梧——张相空题江西赣州光孝寺直指见心，慈云塔观如来，金粟眼前，七宝庄严参佛相回头是岸，甘露泉有大士，白莲座后，一瓶清净悟禅机——吴鸿昌题江西赣州光孝寺天外楼台山外寺云边钟鼓月边僧 ——苏东坡题江西吉水龙济寺云中藏古寺山外尽劳人——江西大庾云封寺驿使暂停花下骑寺门深掩岭头云——同上挂角何时，偶为岭上主人，犹想象千秋风度举头欲问，何许山中置我，试管领乃树梅花——长瑞题江西大庾挂角寺清流潺潺，人间胜地山色霭霭，世外洞天——山东嘉祥青山寺大河南北望万里风云通——许仙屏题河南开封相国寺汉魏最初名胜湖南第一道场——长沙岳麓寺胜地喜重经，想当年宇净香清，时从石壁高头现出菩提树名神宜永祀，幸此日威宣灵著，又听钟声响处认作普陀岩——江西湖口石钟山报慈寺紫微栖凤碧波潜龙——韩崶题长沙开福寺塔影栖深丛树隐钟声飞下一江秋——周芍衫题长沙万寿寺上摘星辰，旁飞日月封弥云雨，泽沛山河——湖南衡山祝融峰上封寺楼外山川，知是何年图画槛前烟雨，须看此日天堂——湖南衡阳雁峰寺五百年化身归来，十万福地斯为美七二峰从头数去，千古名山不在高——同上大梦忽闻钟，任教烟雨迷离，人当醒眼浮生真似雁，看到天花欲坠，我亦回头——同上一笑悟前缘，故国啼乌，阅世间久同云变幻廿年留梦影，浮生似雁，冲重霄会见海澄清----同上雁序本无心，形影偶留，便令寿域同登，福田广种峰峦始有意，菩提常住，管教佛宇清净，道场庄严 ——同上明窗啜茗时，半日闲，三日忙，须勘破庭前竹影画船携酒处，衡山月，嶷山雨，冷思量城外钟声——王闿运题湖南衡阳雁峰寺到此一回头，忆幽燕云树，吴楚烟波，证五千里新旧，鸿泥敢云倦也会当凌绝顶，指太华岩峣，岱宗神秀，比七二峰郁葱，佳气毕竟何如——周芍衫题湖南衡阳雁峰寺山半绕群峰，插汉摩霄，勾来名士留题，雅人寄迹晓云争万派，荡胸惬目，胜过普陀巨浪，天竺奇观——湖南衡山半云庵 六朝古刹七祖道场——湖南衡山福严寺威镇南维，九曲湘流皆浪静望隆东岱，千里岳岫又云开——湖南衡山祝圣寺竹树护清庐，林鸟似识前朝事钟鱼答弦诵，芋火还容宰相分——王湘绮题湖南衡阳东洲禅寺西陆蝉声唱禅房花木深—一湖南衡阳西弹寺花圃菜畦锄岁月药炉茶铛炼春秋——湖南衡阳花药寺花雨春风，栽成万物药炉茶鼎，利济世人——同上教有万法，体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法佛本一乘，根源自别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘——成都文殊院山水之间有清契林亭以外无世情----林则徐题成都文殊院见了便做，做了便放下，了了有何不了慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生——方鹤斋题成都文殊院竟能与羲卦麟经并垂宇宙应不让元亭石室高峙岷峨——四川新都宝光寺自知性僻难谐俗且喜身闲不属人——何绍基题四川新都宝光寺世外人法无定法，然后知非法法也天下事了犹未了，何妨以不了了之——何元普题四川新都宝光寺试问世间人，有几个知道饭是米煮请看座上佛，亦不过认得田自心来----赵藩题四川新都宝光寺以清静果证因护持斯万 现广长舌说法声震大千 －－康熙题承德溥仁寺镇留岚气闲庭贮 时落钟声下界闻－－乾隆题承德普宁寺传大千法宝阐第一宗风－－乾隆题承德普宁寺 半满真言参不漏色空妙谛证无遮－－乾隆题承德普宁寺对物共春台幽风入咏愿人登福地王会成图 －－乾隆题承德普宁寺兰乾云护三摩峙 朔漠风同万里绥 －－乾隆题承德安远庙龙象护诸天毫相瞻时妙严普觉 漠瀛会初地^_^转处安乐常臻－－乾隆题承德普乐寺三摩印证喻恒河人天皆大欢喜七宝庄严现香界广轮遍诸吉祥 －－乾隆题承德普乐寺总持初地^_^资福胜因延上塞 广演恒沙梵乘能仁宏愿洽群藩－－乾隆题承德普陀宗乘之庙水镜喻西来妙观如是月轮悟南指合相云何－－乾隆题承德普陀宗乘之庙法界现神威即空即色梵天增大力非住非行 －－乾隆题承德普陀宗乘之庙发心为众生缘深入善权菩萨果 现相如三世佛了分身住曼殊床－－承德殊像寺初地总持超梵乘恒沙普演护祥轮－－承德须弥福寿之庙宝阁护香云静资礼梵灵峰呈寿相妙悦安禅－－承德须弥福寿之庙更有香风吹左右似闻了义示原因 －－承德须弥福寿之庙儒释本同源，道并行而不悖； 内外原一体，理交显而弥彰。
－－印光法师题三教堂宗镜圆照，万善同归，本教义而续慧命； 法华一部，佛事百八，振大机以警愚顽。
－－印光法师题永明塔院无我相、无人相、无众生相、无寿者相，相相离相而万德圆彰，究竟亲证夫实相； 生慈心、生悲心、生欢喜心、生大舍心，心心印心而一尘不立，彻底显现乎佛心。
－－印光法师题法堂海气侵阶晴亦雨潮声著树晚多风——福建晋江石佛岩寺
乐山自驾车到西安路线
我也是乐山人，国庆也要到西安去自驾游。
这是我在网上潜心研究半个多月的成果。
可以借鉴一下。
10月2日早8:30出发 乐山---眉山---成都---德阳---绵阳---广元---宁强---汉中---勉县---洋县---户县---西安（全程约845公里，约需时9个多小时） 第一天： 从乐山到西安，约15:30左右到达西安，入住西安7天连锁金花北路店（碑林区金花北路11号 老动物园斜对面 029-82469288）。
安顿后，去往回民街，品尝小吃，逛街（附近有钟鼓楼）。
第二天： 8:00早餐后，到秦始皇兵马俑（34.9公里 大约45分钟），包括秦始皇兵马俑博物馆、秦始皇陵、秦始皇陵遗址公园、百戏俑坑博物馆、石铠甲博物馆。
遗址公园内有摆渡车，游客可免费乘坐，来往兵马俑和丽园之间。
后到华清池，其中包括贵妃池、五间厅。
前往金隆宾馆第三天： 第二天下午到华山后，吃饭，补充物资（详见附表），休息。
早上8:30左右开始爬山。
具体路线见附表。
下山后回西安7天西安连锁东大街店 第三天 8:00早餐后，到陕西省历史博物馆（雁塔区雁引路），到大慈恩寺、大雁塔（很近），大雁塔北广场（号称亚洲最大音乐喷泉），到碑林博物馆（碑林区三学街15号），可以顺着碑林南围墙一直往西走到书院门步行街（书院门步行街都是经营文房四宝、字画和民间工艺美术品。
可以挑一些小玩意买，小心被宰哟）到南门，从南门上明城墙（游览古城墙的最好办法是租一辆自行车，一个半小时单人车20，双人车40块钱）。
到钟鼓楼（上钟楼，不上鼓楼），（游览完鼓楼后，可以从鼓楼两面往北进回民一条街。
那里是西安回民小吃最全的地方。
如果时间富裕，可以到钟楼东面东大街200米的骡马市步行街）。
择机吃饭，回西安7天连锁东大街店。
第五天： 早8:30从西安7天连锁东大街店出发，上包茂高速后到富县转青兰高速，壶口出口下再走6公里国道（约4小时）。
在陕西这边观赏（约1小时）后回乐山。
田园风光 资料
乡村生活的妙处在院门外。
我在旧居小住时，时常穿一双布鞋，换一身便装出门采风。
走在青山绿水中，视觉上最为舒服的是山村姑娘那大红大绿的衣装，而听觉方面的享受则是那些耳目一新的鸡鸣虫叫，庄户人家打开院门的声音，这种艳俗的色彩以及拙朴的音响与这大片的麦穗、蹒跚前行的牛群最为亲和。
往前再行，在民宅集居的远处有一酒肆，店号为“快活林”。
心里甚欢，脚下生风，仿佛沾上点中国功夫的仙气。
2、这地方的水真是多得出奇，只要你站在某个空旷的地方，必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。
早晨，人们还没有等到河里的鱼儿醒来，便纷纷用竹篙戳碎它们的梦。
雾正浓，对面不见人影，等两条船互相靠近了，才惊出一身的冷汗，连连说好险好险，船却已错开一丈有余。
这地方有个打鱼的老翁，七十八岁，鹤发童颜，声如洪钟。
“小鱼小虾卖哟－－”，虽是普普通通的一声吆喝，却让人好似沉醉醒来饱饮一杯酽茶，遍体舒畅，浑身生津。
偶有船上懒汉，昨晚喝多了，迷迷糊糊爬出船舱，看天色未明，站在船尾扬下一线浑浊的臊尿。
少不得挨老婆一顿臭骂，煮饭的水还得从这河里拎呢
经常有两只可爱的小鸟，捉住河边柳树的梢头，四目相对，鸣鸣啾啾，无限柔情，相依相偎。
一对早晨出来透气的鲤鱼，趁着雾气迷蒙，尽情嬉戏，全不管老渔翁羡慕又无奈的目光。
天色渐亮，阳光四射，驱散本来就无根的雾气。
整个村子忽然就活了过来。
农人早起，无非两件事，倒夜香，烧早饭。
这地方人家的茅厕往往就在河边，男女主人各行其事，并行不悖，倒也不觉任何不妥。
稍后，村里鸡飞狗跳，学生上学，农人下地，工人做工。
3、清晨，总是很自然地醒来，看木窗外的光线越来越亮，鸟儿的鸣叫声由唧唧喳喳的热烈喧闹，到渐渐减少，想是聚会完捉虫子去了。
间或有悦耳的歌者，叫几声飞来又飞走。
起床看看手机上的时间，还不到六点钟，太阳已上树间，将光线淡淡地抹在东墙上，投在屋里的光罩着浮尘，细小的颗粒在光线里快乐地上升下沉，如早晨的舞蹈。
给母亲收拾好，推她坐在阳光里，便开始做早饭。
乡村的生活因为没有了时间观念，一切都可以不慌不忙地做。
4绿油青翠，有的已经开始出现蓓蕾了。
晚上，小溪里的青蛙“呱呱”乱叫，这声音，岂不是夏天前的奏乐吗?啊，我爱乡村的初夏! 小作者抓住了初夏的景物特征，如火红的石榴花，熟透的桑葚，泛黄的麦浪，青翠的棉苗，还有那轻盈翻飞的蝴蝶，动等，把对大自然、对生活的深厚的爱动人的描述之中。
点评：这段句子不但构思新颖．而且意境优美．还运用象征,iS的优美意象，给人深深的起迪 雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝。
关于中国名胜古迹的资料
杭州名胜古迹 西湖风景名胜区 【西湖风景名胜区】国家级风景名胜区。
总面积60.04平方公里。
东起杭州城区松木场、保路转少年宫广场北，经白沙路、环城西路、湖滨路、南山路至万松岭以南及吴山、紫阳山、云居山景点全部;南自鼓楼沿吴山、紫阳山、云居山东侧山麓经凤山门沿凤凰山路于天花山沿西湖引水渠道至钱塘江北岸，转珊瑚沙贮水库至留芳岭以北;西自留芳岭、竹竿山、九曲岭、名人岭至美人峰、北高峰、灵峰山至老和山山脊线以东;北自老和山山麓(浙江大学西围墙)转青芝坞路北侧30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木场以南。
外围保护区面积35.64平方公里，东起南星桥江滨公园、江城路、凤山桥、中山南路、鼓楼转河坊街、延安南路、延安路，转庆春路、武林路、教场路至环城西路以西地区;南至钱塘江主航道中线，杭富路至转塘以北地区;西为留转路以东地区;北自留下，经杭徽路、天目山路至武林门以南地区。
西湖风景名胜区内以西湖为核心，有国家、省、市级文物保护单位60处和风景名胜点100余处，其中主要有西湖十景、西湖新十景。
西湖旧称武林水、钱塘湖，又称明圣湖、金牛湖等。
北、西、南三面环山，东面为市区，三面云山一面城。
唐人因湖在州城之西，故称西湖。
苏东坡守杭时有诗：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
因此又有西子湖之名。
湖体轮廓近似椭圆形，面积6.03平方公里，其中水面面积5.66平方公里，湖岸周长15公里。
湖底较平坦，水深平均在1.5米左右，最深处2.8米左右，最浅处不到1米。
白堤、苏堤，将湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5个部分。
湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4岛。
注入西湖的主要溪流有金沙港、龙泓涧、长桥溪。
西湖引水工程钻地穿山，引来钱塘江清流。
调节西湖水位的主要出水口，一是圣塘闸，经圣塘河流入运河;一是涌金闸，经浣纱河地下管道，流入武林门外的城河。
西湖远古时是与钱塘江相通的浅海湾，以后由于泥沙淤塞，大海被隔断，在沙嘴内侧的海水成了一个泻湖。
所以民间谚语说：西湖明珠从天降，龙飞凤舞到钱塘。
西湖承受山泉活水冲洗，又经历代人工疏浚治理。
诗人白居易(772～846)和苏东坡(1037～1101)等人任杭州地方长官时，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，兴修水利，灌溉农田，而且构成了湖中三岛、白苏二堤、湖上塔影的佳丽景色。
环湖山峦叠翠，花木繁茂，峰、岩、洞、壑之间穿插着泉、池、溪、涧，青碧黛绿丛中点缀着楼阁、亭榭、宝塔、石窟。
湖光山色，风景如画。
清漪碧波和绿云翠谷间，闪烁着无数秀丽的自然景观和璀璨夺目的历史古迹。
中国民间传诵：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。
并说西湖之美，古今难画亦难诗。
明正统间，有日本国使者游西湖，曾题诗说：昔年曾见此湖图，不信人间有此湖。
今日打从湖上过，画工还欠着工夫。
西湖十景题名源于北宋山水画家宋迪题画的四字句，他用平沙落雁、山市晴岚、远浦归帆等等来标出自己所画的作品内容。
后来山水画家竞相仿效。
公元13世纪，南宋画家马远、陈清波在撷取西湖风景精华所作的画中，也分别标上柳浪闻莺、两峰插云、平湖秋月、断桥残雪、三潭印月、雷峰夕照、苏堤春晓和南屏晚钟，以后又画了花港观鱼、曲院荷风两幅，于是便有了西湖十景的说法。
清朝康熙皇帝南巡游西湖，为十景题名立碑，并改两峰插云为双峰插云，曲院荷风为曲院风荷。
西湖十景就这样确定下来了。
1985年，杭州日报社、杭州市园林文物管理局等单位发起征集新景点、新景名的活动，有5万人参加，历时8个月。
结果，遴选出云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云和宝石流霞等十景，人们称之为新西湖十景。
陈云、刘海粟、赵朴初等10位名家为之题名立碑。
西湖风景名胜区内，除十景、新十景外，著名景点还有天竺、五云山、凤凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鹤亭、刘庄、杭州花圃、植物园、南高峰、水乐洞、狮峰、葛岭、紫云洞、西溪、灵峰探梅等。
? 苏堤春晓苏堤在西湖西侧，南北两端衔接南山路与北山路，全长2.8公里。
是北宋诗人苏东坡在杭州为官时，组织民工开浚西湖，挖泥堆筑而成。
堤上还安排映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹6座石拱桥，起伏相间，突破了笔直长路的单调。
堤上两边夹种桃树、柳树，风光旖旎。
堤岸现已铺上柏油路，两旁宽阔的草坪添植了各式花木，每隔一定距离，便设有一张长靠背椅，十分幽静。
白天，游人信步浏览，一片闲情逸致;入夜，则成为当地情侣幽会的姻缘道。
苏堤景色四时不同，晨昏各异，晴、阴、雨、雪均有情趣。
尤以春天早晨，湖面薄雾似纱，堤上烟柳如云，故有苏堤春晓之称。
? 柳浪闻莺位于西湖东南岸，南山路清波门附近。
这里原为南宋皇帝的御花园--聚景园，园中原有柳浪桥，沿湖遍植垂柳，密密柳丝仿佛在湖边挂起绿色帐幔。
春风吹拂，碧浪翻飞，浓荫深处时时传来呖呖莺声。
因而名为柳浪闻莺。
现扩建为夜公园，面积从原来的一隅之地扩大为17公顷，全园分为友谊、闻莺、聚景和南园4个景区。
闻莺馆中新添了百鸟天堂，百鸟飞翔其中，莺歌燕舞。
公园内绿草如茵，繁花似锦。
?曲院风荷原来的曲院风荷在苏堤北端跨虹桥下(康熙题碑处)。
宋代，那里有一家酿造官酒的曲院，里面种了许多荷花，芰荷深处，清香四溢，因此便有曲院风荷之说。
现在的曲院风荷比原来扩大了数百倍，布局十分精巧。
赏荷区广阔的水面上，有无数种荷花。
傍水建造的赏荷廊、轩、亭、阁，古朴典雅，与绿云、荷香相映成趣。
还辟有西湖密林度假村。
公园中的密林区，参天的树木，浓荫蔽天，颇似深山老林。
林中竖有幢幢架空的桦木结构小屋，以及木板平房，还有炊具，可供游人宿营野餐。
? 平湖秋月位于白堤西端，三面临水，背倚孤山。
唐代，这里建有望湖亭。
清康熙三十八年(1699)改建为御书楼，并在楼前挑出水面铺筑平台，立碑亭，故题名为平湖秋月。
置身平台，眺望西湖景色，无论晴雨都有奇趣，尤其是皓月当空的秋夜，一色湖光万顷秋，更充满诗情画意。
? 三潭印月在西湖三岛之一的小瀛洲周围。
岛基是苏东坡组织民工疏浚西湖时，用挖出的葑泥堆筑而成的，明代又沿岛筑起环形堤埂等，才构成湖中有岛，岛中有湖，宛如蓬莱仙岛的绝妙佳境，因而起名为小瀛洲。
现在岛上有曲桥和造型别致的亭、榭。
在绿云荷香掩映下，景观富于层次，意境深邃。
小瀛洲岛南的水面上有3座造型美丽的小石塔，是当年苏东坡组织疏浚西湖时在深水处立的坐标。
明代重建，即今之样式。
秋夜，皓月当空，如在塔内点上灯烛，洞口蒙上薄纸，灯光从中透出，便宛如一个个小月亮倒影水中，构成天上月一轮，湖中影成三的奇丽景色。
三潭印月由此得名。
? 雷峰夕照西湖南岸夕照山上，旧有雷峰塔，为975年吴越王因庆贺黄妃得子而建，取名黄妃塔。
后人因塔在名为雷峰的小山上，改称雷峰塔。
夕阳西照时，塔影横空，金碧辉煌。
雷峰夕照由此而名。
雷峰塔初建时为13层，可以登临。
明代遭火后，改为7层，后又成5层8面。
雷峰塔与保
塔隔湖相对，所以有南北相对峙，一湖映双塔、雷峰似老衲，保
如少女之说。
湖上双塔，水中双影，与湖中三岛、苏白二堤相辉映，曾给游人增添了无限美感，又带来了丰富的神话与历史传说，使历代多少诗人、画家为之倾倒。
以后，雷峰塔因被乡人窃砖，挖空了塔基，1924年9月25日下午倾圮。
雷峰夕照一景也因此仅有美名。
国务院1983年5月批准的《杭州城市总体规划》中已明确：恢复西湖十景之一，并为民间流传极广的雷峰塔。
不久的将来，这一景点将重放光彩。
? 南屏晚钟是指南屏山下净慈寺的钟和钟声。
净慈寺系954年吴越王为高僧永明禅师而建，原名永明禅院，南宋时改名为净慈禅寺，是西湖四大丛林寺院之一。
寺前原有一口大钟，每到傍晚，钟声在苍烟暮霭中回荡，便将人带入玉屏青嶂暮烟飞，绀殿钟声落翠微的意境之中。
南屏晚钟与雷峰夕照隔路相对，塔影钟声组成了西湖十景中两处最迷人的晚景。
净慈寺还伴有济公的神话传说，寺内有运木神井，引得无数游人前来观赏。
自宋至清代，净慈寺时有兴废，1959、1984年两次进行整修后已恢复一新，新铸了一口重达1.5万公斤的铜钟，悠扬的钟声又回荡在西子湖的夜空。
? 断桥残雪断桥是白堤的东起点，正处于外湖和北里湖的分水点上。
断桥之名起于唐代诗人张祜断桥荒藓涩之句，又因孤山之路到此而断，故名断桥。
中国四大民间传说之一的《白蛇传》故事，于此地发生。
旧时石拱桥上有台阶，桥中央有小亭，冬日雪霁，桥上向阳面冰雪消融，阴面却是玉砌银铺，桥似寸断，又似桥与堤断，构成了奇特的景观，因有断桥残雪之名。
? 双峰插云位于灵隐路上的洪春桥边，双峰插云御碑亭所在之处。
双峰指的是天竺山环湖南、北两支山脉中最为著名的南高峰、北高峰。
两峰遥相对峙，相去10余里。
山雨欲来时，向巍然耸立的双峰望去，浓云如远山，而远山又淡得像浮云，是云是山，一片朦胧，难以分辨，双峰的峰尖忽隐忽现插入云端。
这时，游人如同面临一幅巨大的泼墨山水画，云海浩茫茫，峰尖隐隐然。
双峰插云便由此得名。
? 花港观鱼位于苏堤南端，北倚西山，它是西湖风景区内规模最大的一级公园。
古代，因有小溪自花家山流经此处入西湖，所以称花港。
宋时，花家山下建有卢园，为南宋内侍官卢允升的私人花园，园内栽花养鱼，风光如画，被画家标上花港观鱼之名。
清代康熙时废园重建。
这个景点原来仅有一碑、一亭、一池和三亩地，现已建成为占地20多公顷的大型公园。
花港观鱼，以鱼为中心，穿过大草坪，便是鱼乐园，游人围拢鱼池投饵，群鱼翻腾水面，追逐争食，红光波音，有色有声，呈现一番鱼乐人也乐的景象。
? 云栖竹径在离湖滨约20公里的五云山云栖坞里。
相传五云山飘来的五彩云霞常常在此栖留，故名云栖。
从云栖石牌坊进入，沿途是一径万竿绿参天，几曲山溪咽细泉的天然景色。
竹径旁有陈云题书云栖竹径的碑亭以及洗心亭。
亭前小池，水清见底，十分凉爽，可以一洗尘埃。
? 满陇桂雨满陇指的是南高峰与白鹤峰夹峙下的蹊径满觉陇。
这条山道沿途种植7000多株桂花。
金秋季节，林壑窈窕，珠英琼树，空山香满，沁人肺腑。
古人有诗曰：西湖八月是清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
故取名满陇桂雨。
南高峰和青龙山间的石屋岭南麓，有洞形如石屋，名石屋洞，洞前有桂花厅。
? 虎跑梦泉虎跑即虎跑泉，在大慈山定慧禅寺内。
虎跑之名，因梦泉而来。
传说唐代高僧性空住在这里，后来因水源短缺，准备迁走。
有一天，他在梦中得到神的指示：南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。
果见两虎跑地作穴，涌出泉水。
虎跑梦泉由此得名。
虎跑游览的乐趣在泉。
进山门之后，清泉便在脚下发出丝弦般的声响，酷似滴珠落盘的琵琶乐曲。
虎跑泉十分清澈，水质洁净，龙井茶叶虎跑水，历来被誉为西湖双绝。
从听泉、观泉、品泉、试泉直到梦泉，能使人自然进入一个绘声绘色、神幻自得的美妙境界。
虎跑还是家喻户晓的传奇人物济公归葬的地方，济公殿、济公塔院坐落于此。
近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。
? 龙井问茶龙井在西湖西面的风篁岭上。
晋朝葛洪在此炼丹，大旱时井水不涸，人以为与海通，故名龙井。
龙井之水的奇特之处在于搅动它时，水面上就出现一条分水线，仿佛游丝一样，不断摆动，然后慢慢消失。
这一小小奇观为游人增添了乐趣。
自古以来，人们以消受山中水一杯为最佳的享受。
龙井既是名泉，又是中国著名的龙井绿茶的产地，所以命名为龙井问茶。
龙井绿茶具有色绿、香浓、形美、味甘四大特色。
? 九溪烟树即著名风景点九溪十八涧。
位于西湖西边群山中的鸡冠垅下，一端连接烟霞三洞，一端贯连钱塘江。
中心点是九溪菜馆前面的一片溪滩和公园。
从这里沿鸡冠垅拾级而上，可直达山顶望江亭。
在亭前眺望钱塘江，之字形弯曲的江流尽收眼底，远处烟波浩渺，水天一色。
九溪的主景是水。
所谓九与十八均为虚指，是多的意思。
九溪的水源自杨梅岭，沿途汇合了青湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、诸头、方家等9个山坞的溪流，曲曲折折、忽隐忽现地流入钱塘江。
十八涧源于龙井山，于诗人屿、孙文陇、鸡冠陇之间穿林绕麓，汇合了无数溪涧。
九溪十八涧水随山转，山因水活。
这里的山和树，都因有了这纵横交错、蜿蜒曲折而又奔流不息的水而被点活，构成了青山缥缈白云低，万壑争流下九溪、重重叠叠山，曲曲环环路，丁丁东东泉，高高下下树的绝妙佳境。
所以被赞美为九溪烟树。
? 吴山天风吴山在西湖东南面，山体延入市区，高仅100米，然而山奇石秀，风景独好，是西湖周围群山中内涵最丰富、最耐人游赏的一座山。
山顶北部的巫山十二峰，怪石嶙峋，有笔架、香炉、棋盘、象鼻、玉笋、龟息、盘龙、舞鹤、鸣凤、伏虎、剑泉、牛眠等名称，又因这些岩山酷似十二生肖中的动物，也称十二生肖石。
吴山是吴越、南宋文化荟萃之地，山上颇多摩崖石刻。
苏东坡的咏牡丹诗和明吴东升书写的岁寒松柏4字刻于原宝成寺旁的感化岩上，下面山崖上有宋代书法家米芾的手迹第一山3字。
山上的许多古樟树，冠盖如云，古朴苍劲，树龄一般都在四五百年以上，最老的宋樟已达800岁高龄。
吴山左挹钱塘江，右掠西子湖，是汇观江湖，鸟瞰市容的胜地。
山巅新建了江湖汇观亭，亭前楹联是从山上原城隍庙前移来的明代徐文长题辞：八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台。
恰好点明了吴山天风的佳境。
? 阮墩环碧阮墩即阮公墩，西湖中三岛之一，是清代浙江巡抚阮元疏浚西湖时用淤泥堆积而成。
岛上土质松软，原无建筑物，近年来营造了青竹结构的亭、轩、堂、阁，造型朴素而又典雅，短篱茅舍的周围花木扶疏，组成了颇具特色的水上园林。
因它处在粼粼碧波上，笼罩于郁郁丛林下，四面环碧，所以被定名为阮墩环碧。
夏秋之夜，岛上举办环碧庄仿古游，重现了古代庄园迎接、宴请宾客的盛况。
游人上岛，皆作为古庄园主的客人，在轻歌曼舞中受到款待，情趣十分古雅。
黄龙吐翠黄龙指栖霞岭下的黄龙古洞，是栖霞洞景中最著名的一处。
传说宋代一个名叫慧开的和尚来此建寺修行，黄龙随之飞来，泉水从龙口喷出，因而得名。
黄龙洞四周绿荫浓密，曲径通幽，以竹景取胜。
方竹园内，栽有节上生刺的方竹，乃竹中珍品。
整个园内还植了许多琴弦竹、凤尾竹、紫竹、斑竹、箬竹、鸡毛竹等，株株吐翠。
洞内近年也辟为仿古园。
因此，长乐亭内古乐声声，悠扬悦耳，置身于洞壑幽深之间，令人飘然欲仙。
? 玉皇飞云玉皇指玉皇山，位于西湖的南面。
民间传说西湖是天上掉下来的一颗明珠，它由玉龙、金凤护卫，来到钱塘。
嗣后，玉龙变成玉皇山，又名玉龙山，金凤变成它旁边的凤凰山。
玉皇山高237米，最高处建有登云阁，登此阁，即云飞脚下，如登仙境，并可眺望钱塘江、俯视西子湖，一览杭州全城风光，故命名为玉皇飞云。
山上有慈云洞、紫来洞、慈云宫、天一池等名胜古迹。
? 宝石流霞在西湖北岸的宝石山上。
宝石山的保
塔，姿态挺秀，如美人倚立西子湖畔，故有保
如美人之称。
它是西湖风景轮廓线上有代表性的标志。
保
?塔左面的来凤亭，曾列为西湖十八景之一。
来凤亭前有巨石名落星石(又名寿星石)，塔后还有巨石，如云凝霞聚，因而题名为屯霞、绮云，又称为看松台。
宝石山的主景是塔，当峰一塔微，落木净烟浦。
在朝霞初露或落日余晖中，保
塔影亭亭玉立于一片紫褐色的山岩上，岚光霞彩流溢，俏丽无比，故名宝石流霞。
? 天竺在杭州市灵隐寺南面山中。
有上天竺、下天竺、中天竺之分。
上天竺的法喜寺，中天竺的法净寺，下天竺的法镜寺，分别创建于五代、隋代、东晋年间，是杭州著名的佛教寺院。
五云山在杭州市西湖西南面，濒临钱塘江。
相传古时有五色瑞云萦绕山巅，因而得名。
海拔344米，高耸入云。
从山脚到山巅，石磴千余级，曲折七十二弯，前人有句道：石磴千盘倚碧天，五云辉映五峰巅。
山腰有亭，近瞰钱江，回望西湖，亭上有联长堤划破全湖水，之字平分两浙山，点景极妙。
山巅有古井，大旱不涸。
井之东首，有银杏一棵，树高21米，冠幅28米，胸径2.5米，粗可5人合抱，树龄达1400年，为杭州罕见的名木古树。
? 凤凰山在杭州市的东南面。
主峰海拔178米，北近西湖，南接江滨，形若飞凤，故名。
隋唐在此肇建州治，五代吴越设为国都，筑子城。
南宋建都，建为皇城。
方圆九里之地，兴建殿堂四、楼七、台六、亭十九。
还有人工仿造的小西湖，有六桥、飞来峰等风景构筑。
南宋亡后，宫殿改作寺院，元代火灾，成为废墟。
现还有报国寺、胜果寺、凤凰池及郭公泉等残迹。
? 玉泉在杭州市栖霞山和灵隐山之间的青芝坞口。
泉水晶莹明净似玉。
原在清涟寺内，寺建于南朝齐建元年间，今寺已不存。
1964年改建成为具有江南园林特色的新庭院，在长方形的池中养有大鱼，池畔筑轩，凭栏观鱼，有鱼乐人亦乐，泉清心共清的意趣。
鱼乐园匾额是明代书画家董其昌的手迹。
玉泉东面内院还有古珍珠泉、晴空细雨池，泉如抛珠、细雨，各有特色。
? 北高峰在杭州市灵隐寺后。
与南高峰相对峙，海拔314米。
自山下有石磴数百级，盘折三十六弯通山顶。
登临眺望，群山屏列，西子湖云光倒垂，波平如鉴。
钱塘江从南面重山背后绕出东去，有如新濯匹练。
? 湖心亭在西湖中。
初名振鹭亭，又称清喜阁。
初建于明嘉靖三十一年(1552)，明万历后才称湖心亭。
今亭于1953年重建，一层二檐四面厅形式，金黄琉璃瓦屋顶，宏丽壮观。
昔人有诗云：百遍清游未拟还，孤亭好在水云间，停阑四面空明里，一面城头三面山。
岛上有乾隆虫二谜碑，暗寓风月无边。
湖心平眺为古西湖十八景之一。
? 白堤原名白沙堤。
横亘在杭州西湖东西向的湖面上，从断桥起，过锦带桥，止于平湖秋月，长1公里，唐代诗人白居易任官杭州时有诗云：最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。
即指此堤。
后人为纪念这位大诗人，改称为白堤。
堤上桃柳成行，芳草如茵。
回望群山含翠，湖水漾碧，如在画中游。
孤山孤峰耸立于杭州西湖的里湖与外湖之间，故名孤山。
又因多梅花，一名梅屿。
海拔38米，地广约20公顷。
这里是风景胜地，也是西湖文物荟萃之处。
南麓有文澜阁、浙江图书馆、浙江博物馆、中山公园、西湖天下景庭园，东南面有平湖秋月，山巅有西泠印社，山后有中山纪念亭，北麓有放鹤亭及湖上赏梅诸景。
古人有诗曰：人间蓬莱是孤山，有梅花处好凭栏。
? 放鹤亭在孤山北麓。
是元代人为纪念宋代隐逸诗人林和靖而建，近年重修。
林和靖(967～1028)名逋，北宋初年杭州人。
居孤山20年，种梅养鹤，有梅妻鹤子的传说。
他的疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏咏梅名句，流传至今。
亭壁刻有南朝宋鲍照的《舞鹤赋》，为清康熙帝临摹明董其昌书。
亭外附近种有许多梅花，为湖上赏梅胜地。
? 刘庄一名水竹居，原为晚清刘学询别墅，俗称刘庄。
在杭州市西湖丁家山前隐秀桥西。
面积36公顷，背山濒水，环境幽雅。
今园内有迎宾馆、梦香阁、望山楼、湖山春晓诸楼台水榭，室内陈设古朴别致。
1954年以来经过著名建筑师精心设计改建之后，尤具东方园林特色，誉为西湖第一名园。
为来杭州的住所，1953年冬在此亲自组织起草新中国第一部宪法。
? 杭州花圃在杭州市西湖西北侧，占地约26公顷。
分设盆景、月季、兰花、菊花、香花、露地草花、水生花卉、温室花卉、牡丹芍药等景区，其中以盆景、兰花、月季为重点。
兰花是杭州的名花，这里主要培育各具特色的春兰、夏兰、秋兰、寒兰。
兰苑内有国香室和同赏清芬匾额，系朱德元帅手书。
? 植物园在杭州西湖西北面，地处双峰插云与玉泉观鱼之间的丘陵地带。
1956年新建。
全园面积250公顷，分展览区和实验区两大部分。
展览部分主要有植物分类区、经济植物区、观赏植物区、竹类植物区、树木园;实验区主要包括植物引种驯化、抗性树种实验、果树实验三部分。
已搜集、引种中外植物4000多种，200多科，1000多属。
其中稀有珍贵植物有我国特有树种水杉、夏腊梅、华东黄杉、澳洲梧桐、美国红杉、希腊油橄榄、比利时王莲等。
园内丘陵起伏，园林布局采用自然风景式，既富有科学内容，又具有公园风貌，是西湖著名园林风景之一。
? 南高峰在杭州烟霞岭西北，与北高峰遥相对峙，海拔256.9米。
山麓有烟霞洞、水乐洞诸风景点。
登临眺望，钱塘江萦回若带，西子湖清莹如镜，一面城市三面山，杭州景物，尽收眼底。
? 水乐洞在南高峰烟霞岭东麓。
是一个石灰岩的地下溶洞，洞深60余米，洞中有泉，水声从洞中出来，铿锵悦耳，有音乐的节奏感。
北宋熙宁二年(1069)题名为水乐洞。
? 狮峰在杭州市龙井寺西侧，天竺乳窦峰右边。
兀立在层峦叠嶂之中，若雄狮蹲踞，人称狮峰。
狮峰茶叶与龙井齐名，素称上品。
狮峰之下旧胡公庙前有茶树18棵，曾经清乾隆帝品为御茶，是当时上贡的珍品。
? 葛岭在杭州市宝石山西面，海拔166米。
据传是因东晋咸和年间著名道士葛洪在此结庐炼丹而得名。
山上有抱朴道院、炼丹台、炼丹井等遗迹。
葛岭顶巅有初阳台，是观日出的好地方。
葛岭朝暾为钱塘八景之一。
? 紫云洞在杭州市岳王庙后山栖霞岭上。
洞分前洞、后洞，洞洞相连。
前洞较宽敞，光线从半掩半覆的悬岩峭壁间透入，岩石略带紫色，紫云洞之名由此而来。
洞内湿润阴凉，清乾隆帝游紫云洞有诗云：春暄攀陟汗流浆，牝洞入才迫体凉。
却上丹梯不数武，转温仍欲换衣裳。
? 西溪位于西湖西北部约6公里处，素有副西湖之称。
河渚清溪，萦流环绕，富有江南水乡风情。
自唐代以来，以赏梅、竹、芦、花而闻名。
西溪探梅为西湖十八景之一。
清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此，写诗曰：十里清溪曲，修篁入望森。
暖催梅竹早，水落草痕深。
名胜古迹有秋雪庵、两浙词人祠堂等。
西溪芦荡风情园现正在筹建中。
灵峰探梅位于西湖青芝坞，1988年重新复建开放，面积12公顷。
植梅5000余株，收集品种42种，梅树成片成丛，建筑因地而设，淡雅、简捷，朴实无华，有浓郁的山林乡土情趣。
已成为杭州早春的旅游热点，日游人最多可达3.4万余人次。
? 良渚文化遗址 【良渚文化遗址】位于杭州城北18公里处余杭市良渚镇。
发现于1936年，是新石器时代晚期人类聚居的地方。
出土的石器有镰、镞、矛、穿孔斧、穿孔刀等，磨制精致，特别是石犁和耘田器的使用，说明当时已进入犁耕阶段。
出土的陶器，以泥质灰胎磨光黑皮陶最具特色，采用轮制，器形规则，圈足器居多，用镂孔、竹节纹、弦纹装饰，也有彩绘。
玉器发现很多，有璧、琮、璜、环、珠等，大部分出土于墓葬中。
与良渚遗址同类型的遗址，在长江下游的苏南，直至钱塘江以北的平原地区，分布较广，考古学界统称为良渚文化。
据对有关遗址出土文物的碳14测定，其年代距今约4700～5300年，先后延续达千年之久。
1986、1987年，从良渚墓葬中出土大量随葬品，其中玉器占90%以上，象征财富的玉器和象征神权的玉琮和象征军权的玉钺，为研究阶级的起源提供了珍贵的资料，而且使世界上许多大博物馆对旧藏玉器重新鉴定、命名，使一些原被误认为是汉玉(实际上是良渚玉器)的历史推前了2000多年。
1994年又发现了超巨型建筑基址，面积超过30万平方米，确认是人工堆积的大土台，土层最厚处达10.2米，其工程之浩大，世所罕见。
考古学界认为良渚文化是中华文明的一个源头。
? 灵隐寺 【灵隐寺】浙江省重点文物保护单位。
亦名云林禅寺。
中国佛教禅宗十刹之一。
在西湖西北灵隐山麓。
前临冷泉，面对飞来峰。
东晋咸和初年印度僧人慧理开创。
他当时面对飞来峰叹道：佛在世日，多为仙灵所隐。
遂面山建寺，取名灵隐。
清康熙帝南巡时赐名云林禅寺。
五代吴越国时，曾两次扩建，当时有9楼、18阁、72殿，僧徒3000人，房屋1200余间，极盛一时。
以后迭经兴衰，毁建多次，现存寺院系19世纪重建。
1956、1970年曾两次大修。
寺有东西二山门，与天王殿并列，天王殿居中，二山门旁列。
殿内正面有弥勒佛坐像，弥勒背后有木雕韦驮立像，二像均置于精工雕镂的佛龛中。
韦驮像传为宋代遗物。
两旁分列四大天王坐像。
殿后过园林登石砌月台，有大雄宝殿，与天王殿在同一中轴线上。
殿高53.6米，高甍飞宇，琉璃瓦顶。
正中有金装释迦牟尼像，高19.6米，庄严静穆，结跏趺坐莲座上。
像后有影壁，上齐殿顶。
壁背面塑有善财童子五十三参故事，正中塑观音立鳌鱼背上，四周山岩云水之间，满缀鸟兽神怪。
殿周沿壁环列二十诸天、十三元觉的金装像。
殿左有联灯阁、大悲阁。
大雄宝殿后新建了药师殿。
大雄宝殿前有两座八角九层石塔，天王殿前有两座石经幢，均五代吴越国末期遗物。
寺前古木苍郁，遮天蔽日。
寺前冷泉流经处筑有青淙、壑雷、冷泉诸亭，清幽静谧。
灵隐寺内两经幢、两石塔，亦为浙江省重点文物保护单位。
两经幢在天王殿前，原为11层，现已残损。
两幢均有开宝二年(969)吴越国王建幢愿文。
幢身经文字迹清晰，书刻亦佳。
两石塔在大雄宝殿丹墀两侧，为八面九层仿木结构多层楼阁式石塔。
三层有石匾书吴兴广济普恩真身宝塔10字。
塔身浮雕佛像，书刻经文精美。
? 吴汉月墓
中江旅游景点大全
中江的旅游景区已开发的有：中国芍药谷AAAA风景区，中江铜山风景区，中江西眉湖风景区，中江葳骡山森林公园，中江继光水库，中江黄鹿水库风景区，中江白塔寺，中江阳平关风景区，黄继光纪念馆、寿宁寺、玄武观、文庙、彤华宫（火神庙）、镇江寺等。
中国芍药谷中国芍药谷AAAA级自然风景区位于特级英雄黄继光故乡四川省中江县集凤镇石垭芍药基地。
距中江县城2l公里，广汉市45公里，德阳市35公里，成都90公里。
九高路（中广路）穿镇而过，村村通水泥路，交通、通信方便。
芍药花是中国的传统名花，也是中国栽培历史最悠久的花卉之一。
纵观历代诗文，芍药是“别离”和“多情”的象征，是当之无愧的“中国情花”。
古代男女交往，以芍药互赠，表达结情之约或惜别之情，故又称“将离草”。
芍药花作为文学形象，最早是出现在《诗经·郑风·溱洧》中：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药（芍药）”，意为情人在“将离”的时候互赠此草，寄托即将离别的情怀。
而且，古时“芍药”音同“邀约”，情人也借此表达爱慕和愿结良缘的意思。
成语“采兰赠芍”也由此而来，比喻男女互赠礼物，表示相爱。
芍药花每年四月下旬到五月中旬盛开，其中，五月上旬最艳，为最佳观赏之时节也。
铜山风景区铜山风景区是四川著名古文化风景区，位于中江县广福镇，因地处古铜山县而得名。
距县城约40公里。
景区内有国家级文物保护单位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子东汉崖墓、玉江摩崖石刻群（其中美女晒秋图尤为罕见和珍贵）、全国最大的石刻观音像，有闻名全川的中江铜山古八景。
古铜山群山环绕，玉江萦绕，风景秀丽，是五代时的天文学家赵延义、北宋状元苏易简、苏耆、苏舜元、苏舜钦、易简九世孙苏伯起和明朝大学王惟贤、明代进士王惟贤、当代英雄黄继光、赵宇的故乡。
铜山风景区系历史古迹唐贞观二十二年在此置铜监署采铜铸钱，故称”铜山”，又称”古铜山”。
据说是西汉邓通造钱鼓铸之所，现尚存有古矿洞。
景内的古药师院，光禄坂、梅坡以及铜山八景吸引各朝文人游览凭吊，留下大量碑碣、诗文、题辞以及石刻石雕。
计有初唐书法家虞世南书写的“登金门”题辞；有唐代诗圣杜甫途经药师院时写下的名篇《光禄坂行》；有司马光书的“风火家人卦”古训；等。
这里既是古代金石遗迹较集中之地，又是人文景观胜地。
其中明代王惟贤所撰《铜陵纪胜碣》其文章、诗篇、书法三绝，刻于龙头山头、挂金鱼桥玉江河旁，经专家考证后无比感叹“价值连城”。
留下著名《铜山八景》诗篇“当阳胜处古招堤，走石梅坡世罕稀。
万仞山临狮子窟，一泓水泊放生池。
飞来泉里神龙现，金锁桥边野鸟啼。
几度登临观不尽，漫将彩笔写新诗。
”。
西眉湖风景区川中休闲胜地。
位于中江县兴隆镇龙泉山脉中段西眉山下，距县城约20公里。
风景区依山傍水，景色秀丽。
景区内有闻名四川的白马寺。
崴螺山森林公园四川省级森林公园。
位于中江县会棚乡龙泉山脉中干线上，距县城约18公里。
景区内有古柏树数万株，被誉为“天然氧吧”。
主体属龙泉山脉向东北延伸的—条支脉，山体最大比高九百八十六米，最大海拔六百九十八米。
景区内以雄、奇、刚、秀、幽、壮、险于一体，以佛教文化和长寿文化著称川北中部地区。
地下矿泉水资源丰富，森林茂密，野生动植物繁多。
以及我国清末张献忠率部南征大将军灵威古战场遗址和葬死场所等人文景观，使风景区更具悠久而深厚的历史文化。
继光水库继光水库位于四川省中江县继光镇，为纪念特级战斗英雄黄继光而得名。
距中江县城22公里，距德阳64公里，距成都100公里，库尾横跨罗桂公路。
属于亚热带湿润气候，雨水充沛，四季分明，年平均气温为16℃。
湖区贯穿5个乡镇，绵延长约21公里，湖面面积1.2万亩，总库容9820万立方米,可灌溉36万亩田土，现为德阳地区最大的人造湖泊。
湖区共有岔沟岔弯58条，湖区蓄水最深处为33—43米。
继光湖水面可开发面积为1.2万亩，陆地可开发面积为2.6万亩。
湖面开阔处，湖水犹如一面明镜，湛蓝清澈，山水相映成趣；湖面细窄的地方，河弯曲幽，如世外桃源。
沿湖一带峰峦迭起，有着盆地丘陵特有的秀、幽、奇、静，山水、树的和谐交融令人叫绝!白塔寺白塔寺被誉为川中名刹。
位于中江县县城一环外，是川中著名寺庙。
寺后北塔山上的宋代古塔北塔为国家级文物保护单位。
我国高僧释海空大师传授如意金刚法的基地。
寺院由天王殿、地藏殿、伽蓝殿、大佛殿、观音大悲殿、大威德金刚殿和五楼、五亭、五院、一塔组成。
高28米的露天缅玉佛像和一千六百四十尊佛像巧夺天工，堪称一绝。
闻名遐迩的白塔寺，坐落在四川省中江县城北塔山脚下。
由天王殿、观音殿等雄伟建筑组成，寺内对联、匾牌林立，雕梁画栋、观音塑像的艺术水准达国内一流。
[宋代]千年古塔屹立山顶。
这里是国内高僧释海空上师传授如意金刚法的基地，目前，这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。
前来学法、练功、旅游观光的海内外人士络绎不绝，该寺倡导发扬人间佛教精神，已成为集旅游、传法为一体的现代寺院。
白塔寺黄继光纪念馆黄继光纪念馆坐落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。
占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。
建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。
为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级战斗英雄黄继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。
1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。
黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。
魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游人如织，为县城名胜。
纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人董必武、朱德、、刘伯承、杨尚昆、郭沫若、何香凝、谢觉哉等题词和对联。
纪念馆每天免费对外开放，每年都要接待朝鲜友人和许多国内的参观群众。
黄继光纪念馆先后被德阳市人民政府命名为“青少年教育基地”，被四川省人民政府命名为“爱国主义教育基地”，被国家教委等六部门命名为“全国中小学爱国主义教育基地”和“百个爱国主义教育示范基地”。
黄继光纪念馆寿宁寺风景区寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。
位于四川省中江县城西侧，葱笼陡峭的楼妙山，清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。
寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。
清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。
四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。
燕随春风高低舞，风送松声远近来。
看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。
”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。
玄武观玄位于中江县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。
左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。
唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。
宋治平二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。
大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。
玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。
前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。
历代有高僧或道士住持，香火不绝。
山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。
唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》，玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。
殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。
雕刻精妙。
它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。
由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。
如南北朝的大画家顾虎头，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留下作品。
中江文庙文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。
中江文庙坐落在县城下南街，占地一公顷有余。
东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。
由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。
中江文庙始建于何时现已无史可考。
据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。
此后历代多次修葺、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。
中江挂面中江手工挂面历史悠久，相传为南宋绍兴年间创制，至今有近千年历史。
此面为传统特产，手工精制，条细如丝，粗如韭叶，神奇而中空，堪称一绝。
因工艺复杂，受气候限制，历代以珍品上贡。
它的特点是味甘色白，柔嫩可口，面体因经多次发酵而有微孔，故有“径直中通”之说，其特别柔嫩易消化也缘于此。
现在为增加其营养成份，在制作过程中又分别加以韭汁、菠菜汁、鸡蛋精、鸡蛋黄、朱神砂等制成蛋清面、蛋黄面、朱砂面、翡翠面等，以满足不同消费者的需求。
中江挂面曾先后数次被省、地、市、县评为地方优质特色食品，深受广大消费者青睐。
是探亲访友、馈赠亲朋的最佳食品之一。
中江八宝油糕中江八宝油糕具有200多年的历史，以精面粉、精油、蜂蜜为主要原料，掺入花生、蜜瓜泥、核桃仁、鸡蛋、鲜玫瑰泥、蜜樱桃、芝麻、白糖等，用手工制作的糕点佳品。
外观呈梅花状，表面油润光滑，食之具有油而不腻、外酥内细软、芳香绵糯的特点，且富有多种维生素，为糕点中之珍品。
曾先后四次被省、地、市、县评为优质糖果，被誉中江食品中独具特色的传统营养食品。
中江柚以独特的风味著称。
果大，皮薄，可食比例大。
果肉乳白微黄，质地脆嫩化渣，酸甜适度，汁多味美，营养丰富，有止咳，化痰，顺气，平喘的药用功能。
中江柚以它早产性，丰产性，耐贮性、抗逆性等各项指标均超过当地普通柚种，受到果树专家和有关部门重视，列为我县开发农业的重点项目。
国家林业部列为全国“八五”百项林产品重点开发科技项目。
1986年在全省柚类鉴评会上获唯一的肉质满分。
1990年在德阳市柑桔鉴定会上又位居榜首。
1991年在全省水果评审会上被专家评为肉质第一名，果形第二名的优质水果。
