大足石刻导游语音免费谅解
大家好，欢迎各位来到大足石刻，我是陪同你们的小温导游。
首先我，我对各位来到这儿表示欢迎，并预祝各位旅途愉快。
大足石刻是我们重庆唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像6万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大著名石刻不公保存冠好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
我们正在往著名的宝顶山走去，让我们去一睹观宝顶山的风采。
大家快看，前面就是有名的——千手观音。
千手观音的1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。
千手观音还有一个美丽的传说，大家想听吗
古时妙庄玉有三们漂亮的色主，长女妙金，二女妙银，最小的叫妙善，她从小虔诚信佛，出家当尼姑，妙庄王一怒之下，拆庙宇，赶和尚。
惊动了天神
长了五个大脓疮，医生说要治此病需亲生骨肉的一手一眼配药才能治好，妙善知后，毅然献出一手一眼，治好了妙庄王的病，如来佛深为感动，赐她千手千眼。
下面，我们再看看另外一组。
这些石刻合起来叫《父母恩重经变相》。
它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人、婚嫁、离别……分别用十一组雕像来表现，每一组表示一个主题，石刻把人物形象和思想感情都刻画得十分生动、形象、具体、细腻，并都有文字说明，仿佛在欣赏一幅幅古连环图画，大家有这样的感觉吗
哈哈。
此外，里面还有的故事很有教育，如：《牧牛道场》、《九龙浴太子》……你们看后一定空受益匪浅
我带领大家的参观到此结束，请大家自由参观，注意保护文物和保持环境卫生哟
大足石刻地狱变相有几组造像
以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。
大佛湾是一马蹄形山湾。
在长约500米、高约15—30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。
另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻，大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局严谨，气象壮观。
佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。
内容多属佛经故事，主要造像有“六道轮回”、“父母恩重经变像”、“地狱变像”等，形象逼真，寓意深刻。
导游词的格式
一、【导游词的定义】导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
二、【导游词的特点】其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。
三、【导游词的结构】一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。
1.见面时的开头语开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。
如：来自×地的朋友们：大家好!大家辛苦了!首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。
我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。
这位是我们的司机×师傅。
在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸!大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故;另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。
旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。
请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。
大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。
最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。
谢谢!2.概括介绍概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。
概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。
3.重点讲解重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。
这是导游词最重要的组成部分。
(后面最好写上让游客自由活动!)4、离别时的告别语告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。
范文大家好!今天就由我带着你们去去游。
它是重庆目前唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。
在参观前，我们先认识大足这个地方。
四川的大足是石刻之乡。
全县有40多处石刻，造像达5万多个。
它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。
其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。
据说，北山的石刻造像近万。
这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。
可惜，时间太短，我们没有前往。
大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。
看，这就是宝顶山的石刻。
它是我国石窟艺术中罕见的。
在风格上和北山很不相同。
这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。
行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。
这是一个精彩的故事。
它所表现的是牧童驯牛的全过程。
你一幅一幅看，一看就明白意思的。
牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。
下面，我们再看看另一组。
这叫《父母恩重经变像》的石刻。
它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。
每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。
我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。
你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!大家慢走，要上台阶了，注意安全。
大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。
释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。
上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。
水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。
但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。
你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。
延伸阅读：特点:其主要特点是口语化些，此外还具有知识性、文学性、礼节性等。
和蔼，亲切，自然轻松。
易出现的问题:1. 缺乏鲜明主题和观点2. 内容太单薄。
3. 结构层次不清楚，逻辑性不强，条理不清晰。
4. 导游词不是散文，书面语太重介绍，口语化注意不够;5. 应该有自我介绍以及导游惯用语，同时要注意与游客进行交流，尽量有互动节目。
6. 没有处理好“景”与“事”的关系，讲故事或者事理往往游离景点内容。
（12分）世界文化遗产荟萃材料重庆大足石刻始于初唐，兴于晚唐、五代，盛于两宋，现存约5万余尊，以佛教
重庆历史古迹：大足石刻、钓鱼城、白鹤梁等 ◆大足石刻： 大足石刻是中国石窟艺术中的一颗璀璨明珠，与云岗、龙门鼎足而三，齐名敦煌 ，是我国晚期石窟艺术的优秀代表。
她集我国石窟艺术之大成，把我国石窟艺术推上了一个新的高峰 ，于1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会第23届缔约国大会正式审议通过列入世界遗产名录。
大足石刻是大足县境内74处5万余尊宗教石刻造像的总称。
大足位于四川盆地东南，西距成都271公里，东去重庆167公里。
全县面积约1400平方公里。
大足建县于唐乾元元年（公元758年），距今已有1230多年历史，其县名取“大丰大足”之意。
大足石刻始创于初唐永徽年间，历经晚唐、五代，盛于两宋，绵延明清。
其中全国重点文物保护单位两处（北山、宝顶山），省级文物保护单位四处（南山、石门山、石篆山、北塔），妙高山、舒成岩、尖子山等68处为市级文物保护单位。
北山、宝顶山可为大足石刻中最具规模、最有价值、最集中、艺术最精美的石刻造像代表。
一、宝顶山摩崖（石窟）石刻： 距大足县城东北15千米。
南宋淳熙六年(1179年)，名僧赵智凤于此建石窟寺，历时70余年建成。
宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。
赵智凤(1159-1249)南宋昌州（今重庆大足县）人，大足宝顶山石刻创始者。
5岁时，靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。
16岁外出云游3年。
淳熙六年(1179年)返乡，传柳本尊法旨，承持其教，命工首建圣寿寺，发弘誓愿，普施法水。
他按道场要求，精心设计，巧妙安排，在宝顶大佛湾琢诸佛像上万躯，建成了中国石窟艺术史上最后一座大型石窟群。
宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。
其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。
大佛湾是一马蹄形山湾。
在长约500米、高约15—30米的崖壁上，雕刻大小造像万余躯。
另有记载宝顶山造像由来和佛教密宗史实的碑刻7通，宋太常少卿魏了翁等题记17则，舍利宝塔2座。
大佛湾石刻造像依山势崖形雕刻，浮雕高大，题材广泛，龛窟衔接，布局严谨，整体感强，气象壮观。
佛像构思新奇，雕刻技艺娴熟，世俗色彩浓郁。
内容多属佛经故事。
石刻珍品比肩接踵。
主要造像有“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”、“释迦涅圣迹图”、“父母恩重经变像”、“地狱变像”、“圆觉道场”、“牧牛道场”等，形象逼真，寓意深刻。
大佛湾石刻还巧妙地采用了排水、采光、力学、防风化等科学措施，也足以令游览者击节叹赏。
二、北山摩崖（石窟）石刻： 位于大足县城北两千米处。
北山古名龙岗山。
唐代昭宗景福元年(892年)，昌州(今大足县)节度史韦君靖在北山修建储粮屯兵的永昌寨，同时开始凿造佛像。
经五代、两宋，相继在佛湾、营盘坡、观音坡、北塔寺、佛耳岩等处造像近万躯。
北山石刻以佛湾造像最为集中，共编290号龛窟。
在长300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，题记和造像铭记55则，经幢8座,阴刻“文殊师利问疾图”一幅，石刻造像264龛窟。
佛湾佛像雕刻精细，体态俊逸，风格独特。
“心神车窟”中的“普贤菩萨”造像精美，被誉为“东方维纳斯”；“数珠观音”、“日月观音”都显示出古代工匠相当高超的技艺；“地藏变像”则又大刀阔斧地表现，独具一格；“转轮藏经洞”被称为“石雕宫阙”。
“韦君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝经碑”为世所独存，既是书法珍品，又可补史料之遗缺，价值极高。
佛湾石刻分南北两个区域，南区大多是晚唐、五代作品，北区大多为两宋时期作品。
晚唐时期的作品，人物造型端庄丰满、气质浑厚、衣饰简朴、线条流畅。
五代时期的作品，玲珑精巧、多彩多姿，衣着服饰由简到繁，逐渐摆脱了外来文化影响，具有石刻造像过渡期的特征。
两宋时期的作品，民族特色已臻突出。
◆合川钓鱼城： 位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上，占地2.5平方千米。
山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。
钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。
南宋淳二年(1242年)，四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。
1258年，蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。
蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临合川钓鱼城。
蒙哥铁骑东征西讨，所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。
7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。
钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。
钓鱼城古战场遗址至今保存完好。
主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址，有钓鱼台、护国寺、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹，还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。
1982年，钓鱼城被列为国家级风景名胜区。
◆巫山龙骨坡古猿人遗址： 位于巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，占地约700平方米。
发掘于1986年。
在这里，发现了古人类门齿和带犬齿的颌骨化石，以及数10件与人类化石同一层次的巨猴、剑齿虎、双角犀等化石。
经考证，这些化石属早更新世，距今204万年。
这一重大发现，填补了我国早期人类化石空白，对于人类起源和三河谷发育史的研究具有极为重要的科学价值。
◆白鹤梁水下石铭： 位于涪陵区城北长江江心，是一块长约1600米，宽16米的天然巨型石梁。
石梁仅冬春枯水期露出水面。
相传唐时尔朱真人在此修炼,后得道,乘鹤仙去,故名。
石梁上刻有自唐广德元年(763年)至当代的石刻题记164段，其中水文题记108段；石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾。
题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。
1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。
白鹤梁上还有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。
白鹤梁已定为全国重点文物保护单位。
三峡工程建成后，白鹤梁将被淹没，国家已于1993年立项，拟将其建为大型水下博物馆。
白鹤梁上的石鱼石刻，有着重要的科研和史料价值，又有独特的艺术价值，历来为世所重视。
它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余（鱼）”之意。
因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆年丰千年如许”的石刻题记. ◆磁器口古镇: 古镇磁器口位于市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间（公元998-1003年）至明代形成水陆交汇的商业码头，清末民国时期达极盛，古人诗赞其繁华，白日千人拱手，夜里万盏明灯。
有“小重庆”之美喻。
马鞍山上川东名刹宝轮寺，始于唐，殿宇恢宏，保存完好，传说明建文帝曾避难于此，故又名龙隐寺，其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。
沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。
雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。
至今古镇建筑保护较好，古韵天然：寺观殿宇庄严肃穆，气势恢宏；明清四合院结构严谨，古朴大方；临街铺面依山就势，随曲而折；山崖吊脚楼，布局自由，结构紧凑，虚实结合，空灵自然。
号称世界十大建筑师之一的加拿大亚瑟·埃利克森先生参观磁器口后评价说：“这里的东西是自然而来的，不是设计师所为，但从设计者的眼光来看，每一家都是做得最好的，最实在的。
” 古镇是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。
《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。
古镇有山有水，空气清新，绿树成荫，民众生活安宁舒适，保留了中国地方民族生活风貌。
1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区，沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区，古镇已敞开门户，喜迎中外客人。
重庆有哪些风景名盛
标志景 具有三千年悠久历史的, 不仅有风景游览区, 还有众多名胜古迹。
环抱的重庆，如一艘艨艟巨舰直逼江心；依山而建的街衢， 过峦旋嶂，雄伟壮观。
清代著名官吏张之洞咏赞：“名城危踞层岩上， 鹰瞵鹗视雄三巴”， 表达了重庆的磅礴气势。
故而重庆素有“山城”之 誉称。
重庆终年和风轻拂，林木葱翠，山水竣秀。
市区高阜园林，别具风 格。
枇杷山公园耸峙居中，是了望全市，欣赏重庆夜景的最佳处。
被誉 为“山城花冠”的南山公园，奇花异草，千姿百态，争芳斗艳，四季飘香；其中黄山，别墅幢幢， 多是“陪都”遗址。
市郊南温泉公园、北 温泉公园，温汤宜人（38°)， 岩壑幽深，景色迷人；四面山自然风景 区，配置成趣，尽人揣猜，移步异景，游人恍若置身于艺术画廊之中。
驱车大足，唐末两宋以来的五万多躯摩岩石刻雕像，足饱眼福。
由重庆乘船顺流东下，可饱览川江的小山城长寿，巴国古都涪陵， 传说中的阴曹地府丰都；登上拔江耸翠的叠楼石宝寨，立祠江边的云阳 张桓侯廊等风物文绩，再经蜀后先主刘备托孤的白帝城，进入夔门，就 可以尽情地欣赏“长江小三峡”和 “”的风光了。
重庆的大宁河小三峡 枇杷山公园 白帝城、陪都遗迹、南温泉公园、北温泉公园、望乡台瀑布 四面山森林公园 缙云山 张飞庙 鬼城丰都 黑山、红岩村 缙云山 屈原故里 白鹤梁 四面山 周公馆 北温泉 朝天门 芙蓉洞 乌江 巫峡 石宝寨 西陵峡 香溪 涪陵周易园 “中美合作所”集中营旧址 都很有名。
朝天门 朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处，襟带两江，壁垒三面，地势中高，两侧渐次向下倾斜。
明初戴鼎扩建重庆旧城 ，按九宫八卦之数造城门17座，其中规模最大的一座城门即朝天门。
门上原书四个大字:“古渝雄关”。
因此门随东逝长江，面朝天子帝都南京，于此迎御差，接圣旨，故名“朝天门”。
1891年重庆辟为商埠，朝天门始设海关。
1927年因修建朝天门码头，将旧城门撤除。
1949年“九·二”火灾使朝天门附近2千米的区域化为一片废墟，从此，朝天门仅余城基墙垣。
今天的朝天门客运码头，新建宏伟的朝天门广场，是俯看两江汇流，纵览沿江风光的绝佳去处。
朝天门左侧嘉陵江纳细流汇小川，纵流1119千米，于此注入长江。
每当初夏仲秋，碧绿的嘉陵江水与褐黄色的长江水激流撞击，漩涡滚滚，清浊分明，形成“夹马水”风景，其势如野马分鬃，十分壮观。
右侧长江容嘉陵江水后，声势益发浩荡，穿三峡，通江汉，一泻千里，成为长江上的“黄金水段”。
解放碑 位于民权路、民族路和邹容路交汇处，它是抗战胜利和重庆解放的历史见证。
它还是全国唯一的一座纪念中华民族胜利的纪念碑。
全面爆发后，国民政府迁都重庆。
为了动员民众抗日救国，于1941年12月31日在重庆市中区都邮街广场建成了一座碑形建筑，名为精神堡垒（意指坚决抗战的精神）。
堡垒为四方形炮楼式木结构建筑，共5层，通高7丈7尺（象征七·七抗战），为防日机轰炸，外表涂成黑色。
胜利后，重庆市决定在原精神堡垒的旧址上，建立，以。
1946年10月31日奠基，12月动工，1947年8月竣工。
全部采用钢筋水泥建造，十分坚固。
碑高27.5米，为八角形柱体盔顶钢筋混凝土结构。
1949年11月30日，重庆解放，西南军政委员会决定对进行改建，由西南军政委员会主席刘伯承题字，将抗战胜利纪功碑改名为人民解放纪念碑（简称解放碑）。
现在“解放碑”是解放碑中央商务区(CBD)的代名词。
有“西部第一街”美誉的解放碑商贸中心区（CBD）有望跻身中国第三大商圈。
渝中区副区长邓开伟介绍，今年前三季度，解放碑CBD销售总额、社零总额分别达到150亿元、75亿元。
而第四季度是商贸业传统的旺季，预计到12月中旬，“双百亿”目标即可提前实现。
“销售总额突破200亿，是严格按照现行统计制度统计出来的，是经得起检验的。
”邓开伟介绍，解放碑区域内商业网点达4482个，营业面积共121万平方米，其中，营业面积超过5000平方米的大型商场有20多家。
目前，各商家按月上报销售额，渝中区每季度公布一次。
解放碑商贸中心区是指解放碑CBD的核心部分，承担商务、商贸双重功能，东起小什字，北至沧白路、临江路、民生路，西至金汤街，南至和平路、新华路，占地仅0.92平方公里。
邓开伟介绍，在这不到1平方公里的范围内，解放碑的社零总额，创造了全市总额的1\\\/10，渝中半岛总额的60%。
从全国来看，除北京王府井、地位暂时无法撼动外，关于中国第三大商业街争论已久，曾推出不同版本：、、武汉江汉路等均有成为中国“老三”的传言，但无一权威部门有权威说法。
但在西部，早在2002年，解放碑销售总额已大大领先成都春熙路，成为中国西部第一街。
直到现在，这一地位无人取代。
据悉，1997年，重庆市、渝中区政府投资3000万元，将解放碑大十字（含民权路、民族路和邹容路共2.24万平方米）改造成为中国第一条商业步行街，即解放碑中心购物广场。
此后，渝中区分别在2000年和2001年，相继投入1600万元，拓展广场至八一路中段和民族路延伸段，面积也增至3.6万平方米。
新的世纪，重庆面新的发展机遇。
重庆正致力于到2020年建成长江上游的经济中心，成为长江上游商贸、金融、交通、通讯、科教文化信息中心，和以高新技术为基础的现代产业基地。
热情好客的重庆人诚挚地邀请您驻足重庆、感受重庆、融入重庆、建设重庆。
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关爱生命，快乐生活主题班会方案
主题班会方案 ——关爱生命，快乐生活班级：xx市第xx中学 x（x）班上课时间：2010年03月16日第7节（45分钟）一、课程设计理念： 现在的学生负担很重，生活中似乎除了作业就是考试，一点也没有了童年时期的自由和快乐。
没有了快乐，久而久之也就没有了阳光的心态，很有可能就会想不开，糟蹋了自己的生命，伤害了父母的心灵。
故帮助同学们找回童年的快乐，减轻心理负担。
二、教学目标：1、知识与技能：让同学知道快乐是可以自己寻找的，只有关爱自己的生命才会拥有更多的乐趣。
2、过程与方法：列出事例，让同学体会生命的重用，并在游戏和童年趣事中找到快乐。
三、教学重点及难点：1、教学重点：通过一些事件分析出生命的重要，在游戏中感受生活的快乐。
2、教学难点：让同学理解生命不仅仅是属于自己，更是属于整个社会的，要学会坦然接受它所赋予的一切。
四、设计思路：在引导学生明理的基础上着重于学生情感体验及行为的指导。
首先教学紧紧围绕重难点展开，层层推进，逐步升华。
其次教学以学生发展为本，以生活为源泉，选取事例源于生活和学生实际，通过学生的个体感悟、群体讨论，充分发挥学生的主观能动性，使之成为积极、向上、友爱的班集体。
五、准备工作：1、收集有关中学生不珍爱生命、残疾人乐观面对生活、民警在工作岗位上殉职的故事；2、将所得到的资料进行汇总，总结出有用的信息，做成ppt形式；3、寻找适合本班体会快乐的方法；六、教具：ppt等教学软件；七、教学过程：【男】同学们【女】老师们【和】生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像晚霞一样，是那么的美轮美奂；它就像鲜花一样，是那么的五彩缤纷。
如今的我们都已步入了青春期，翻开了人生的新一面，那我们就更应该努力了解生命，关爱生命。
现在，关爱生命，快乐生活——七（9）班主题班会正式开始
【女】首先，让我们来看几张图。
大家认识他吗
这是谁
对，就是徐佩俊。
一个用生命点亮红灯的警察。
2月3日上午民警徐佩俊在执行任务时，被一辆违法行驶的挂有外地牌照的农用车刮倒后碾压并拖行20多米，经抢救无效不幸殉职。
（通过Ppt播放，时间为3min）下面，请xxx同学为大家读一下下面一段话。
(交警这个工作岗位，在这位不到25岁的年轻人心目中，显得那样神圣。
就在1月29日晚上22点24分，徐佩俊还在“人人网”上写下了下面几段话： “中午在家吃着午饭，才吃到一半，被值班辅警的电话弄郁闷了：丽华路口堵住了……” “您的遵守不是为了不被我们处罚，而是为了您和他人的安全
” “哎，啰嗦了一堆，打发了半个多小时。
穿穿衣服，准备加班去了……” 在徐佩俊的“个性档案”里，他为自己留着这样的注解：“自我介绍：向往着平等、公正的社会，喜爱法律，喜欢用自己的所学来服务他人，来解决他人的困苦。
个性签名：站在雨中指挥交通，很开心
” )好，谢谢你
许多网友都说他是一个热爱自己职业、懂事的帅小伙，英年早逝，很是可惜
是啊，生命是何等珍贵，正如徐佩俊所说站在雨中指挥交通，他很开心
牺牲在自己热爱的岗位上，很有价值
可是偏偏有一些人，不顾父母的感受，不管身上所承担的责任，轻视自己的生命。
【男】2月27日晚，大足县双塔中学发生一幕惨剧：该校初一（四）班学生李力（化名），连续两个通宵上网未回家。
父亲来到学校与班主任老师一起对其教育，李父让其下跪认错。
不想李力竟当众跑出老师办公室，从3楼跳下自杀，抢救无效死亡。
图为李力父母的照片，他的母亲正在哭泣，原本幸福的家庭因为缺少了一个生命而变得死气沉沉。
这些都是李力没有想到的，他只知道感情用事，以为一死就可以一了百了，但他错了，这样只会让爱他的人越来越痛苦。
人的生命是脆弱的，健全的身体一旦失去，将永远无法挽回。
因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，关爱自己的生命，也关爱别人的生命。
【女】接下来，请大家认真欣赏这一段舞蹈，用心体会舞蹈的内涵，欣赏完后，请说出自己的感受。
（播放全国舞蹈大赛作品——牵手）【学生】残疾人都可以这么热爱生命，乐观的面对生活，那我们四肢健全的人有什么理由悲观的面对生活呢
【女】说得很对。
这个舞蹈的演员是马丽和翟孝伟，他们用残缺的身体舞蹈出了完美的艺术。
在人们的惊叹声中，发现马丽少了一只胳膊，翟孝伟断了一条腿。
然而他们艺术的结合，离不开对生活的乐观和憧憬，即使残疾，也依然微笑着面对。
他们也许想过放弃，但是顽强一直支撑着他们，使他们一步步艰辛地走来，他们用舞蹈告诉人们，他们是健康的，他们具有和正常人一样坚实的心灵，在舞蹈中，他们感受到了快乐，是无可比拟的快乐。
【和】生活，是快乐的，无论遇到什么不顺心的事，我们都应该快乐地生活下去。
快乐应该是我们青春时期的主题曲。
【男】请同学们在发下来的纸上分别按下面的例子造句。
我（主语） 在厨房（地点） 津津有味地 （形容词） 吃饭（动词）每组四个人，各写一部分（不可以商量），写完后请代表拼凑在一起，读给大家听。
【女】同学们写好了吗
谁先说
【学生1】奥巴马在火星的臭水沟里津津有味地吃饭。
【学生2】小狗在厨房里有些神经质地睡觉。
······【男】现在，请同学们分小组讨论自己童年时期快乐的事情，每组选出一个代表来和大家一起分享故事。
（5min准备时间）同学们准备好了吗
有谁能先跟我们分享一下自己的故事
【学生1】小时候在超市里喜欢和穿着衣服的人形模型说“Hi!”，有一次看到一个戴着墨镜的男士，便上前对着他说“Hi!”，结果，那位男士摘下眼镜，也对我说了一声“Hi!”。
【学生2】小时候第一次喝听装的可乐，不知道怎么开，玩弄了半天也没开出来，就摇了半天，结果找到了开口处，慢慢地打开来，“哗”一声，可乐溅了出来，冲进了鼻子里。
······【女】恩，同学们所说的故事都让我们开怀不已，我们班有两对双胞胎，你们之间有没有快乐的回忆呢
（两队姐妹相继发言）【男】是啊，姐妹之间有太多的快乐是独生子女不能体会到的。
不过，在生活中，我们还是有很多乐趣可寻。
在汶川大地震中,许多人为灾区捐款，大到国家，小到个人，每个人都捐出自己的一份爱心，这让他们感受到了快乐。
【女】看了这么多的事例，也听了同学们的故事，接下来，让我们用掌声有请xxx同学为我们笑侃人生。
听了蒋翰墨同学的总结，不知道同学们还有什么感触
其实，我们不仅仅要关爱生命，还要关爱地球和地球上一切生物。
【男】最后，让我们用一首乐曲来结束我们的班会
有请xxx同学。
【女】在吹单簧管的时候，我想xxx同学应该是痛并快乐着，希望同学们能感受到生活的乐趣。
【和】xx班主题班会到此结束
