求成都著名景点导游词英语，100词以内，带中文
这里孕育这巴蜀商业文化，这里延续着天府民风民俗，这里就是著名的成都版清明上河图-------锦里 锦里，位于成都市武侯区，与武侯祠为邻，是成都著名的步行商业街，有“西蜀第一街”之称。
它以明清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，以仿古建筑为主，历史与现代有机结合的一条都市古街。
街区全长350余米，宽4余米，成“Y”字型。
主干道两旁茶坊、客栈、酒楼、工艺品等等错落有致。
在主干道的尽头，一个承载着厚重兴衰历史的古戏台，将其分隔成两条街，分别是四川餐饮名小吃街和酒吧娱乐、特色旅游工艺品展销等构成的商业街。
进入锦里，仿佛走入江南古镇，绿树成荫，潺潺流水。
（给一个喝茶的画面）循着这沁人心脾的茶香，入眼便是那一一群群静坐在繁华之中的恬静的茶客。
温馨复古又不失身份的古楼茶店，是每一位久久奔波在喧嚣的都市之中的旅行者，最好的选择。
随着匆匆的行人向前，拂面而来的是这古色古香的韵味，和那对于逝去的美好的回忆。
这里汇聚了四川省的多位民间艺术家。
他们纷坐街道两旁。
为这古街曾色不少。
有捏泥人、吹糖人、剪纸画、编草帽、皮影戏，等等。
其中蛋壳画堪称一绝。
在蛋壳画艺人手中，细如蚕丝的笔尖，蜻蜓点水般拂过，原本薄如蝉翼的蛋壳上，一幅惟妙惟肖的人物风景图便徐徐而生，周围围观的游客无不叫绝称赞。
倘若你是一个虔诚信仰者，不妨漫步长廊上，品味这古戏楼的历史沧桑，倾听着世人的夙愿祈祷，那绚烂的红，如一团团盛开的花，满带着希望绽放。
这热闹非凡的小街大气候，置身其中犹如重回明清古街。
一花一世界，一叶一菩提，这一个个世界就在民间手艺人的双手下诞生了。
里面酝酿的是足足有几千年的川蜀文化。
俗话说，民以食为天，成都是中国第一食府，而来到成都，锦里就足以汇聚一切美食。
而这些没事多集中于小吃街，其中比较出名的有小吃街的荞面、三大炮、牛肉焦饼，撒尿牛丸。
还有美味营养的豆腐链子，丰盛可口的菠萝包饭，流传甚广的酸辣粉等等。
这些美食足以让人赞不绝口。
当然用最传统的手工艺做出的芥面是绝对不可错过的美食。
这里除了美食，自然少不了妙趣横生人偶川剧表演，戏楼门前的一亮相，一回眸，身段步伐，栩栩如生，引得满堂喝彩。
来往的中外游客，争先合影留念。
锦里作为西蜀第一街，除了美味佳肴，当然还拥有着自己古色古香的商业气息。
在这条特色的商业街上，酒吧的酷炫搭配着古木清香的小楼，迷离的灯色，在夜晚将近时，释放出自己无限的能量，迎接来往的游客。
还有深藏不露的波斯糖，丝丝甘甜缠绕在在游者缤纷的记忆里；粗中有细的张飞牛肉，绝对让你回味无穷。
紧接着，便是特色商品一家挨一家，一种接一种，各式各样，玲琅满目。
不论哪一样，只要留意，终有中意的。
小街的最尽头，是锦里的题词，也是两条街的分隔线。
踩着暮霭的余晖，在亮起的夜色里，与这一袭匆匆欢愉，不舍离去的人群中，涌来暮色的瞻仰者。
去成都旅游，武侯祠和杜甫草堂只能选一个，选哪个
如果只能选一个，如果喜欢吃和玩，喜欢热闹的话，建议选武候祠。
一是因为出名，武候祠与一样有历史感。
二是武候祠现在是繁华商业区，有美食一条街，足够你边玩边吃，乐在其中。
当然，如果是文学青年，去也好，那里清静。
急求
一个旅游团于10月10下午2点到达成都，要求参观杜甫草堂熊猫基地幸福梅林并要求品尝成都小吃和火锅。
很简单，第一天2点半左右接到客人以后直接拉到杜甫草堂，游览完成后估计时间在4点半-5点左右，好了，吃火锅，送宾馆。
第二天一早，9点左右拉到熊猫基地，参观完成以后吃中餐，吃完后拉到幸福梅林，晚上送到宽窄巷子吃小吃。
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城隍庙的导游词
hi尊敬的旅客 现在由我带领你们参观这历史悠久的豫园上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史海的城隍庙始建于明代永乐年间（1403年后），庙内祭奉城隍神秦裕伯（明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神）和霍光（汉大将军博陆侯）。
清代时香火极其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍庙，上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集，市场繁荣，到城隍庙可以购买许多生活必需品，特别是一些日用小商品。
上海市政府从1991年起，开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。
商城内道路较窄，建筑多建造于1911年以前（即清代末年），具有浓郁的中国古建筑的风格和特点，整个商城内小商店鳞次栉比，商品琳琅满目，各具特色，顾客熙熙攘攘，保持着中国古老的城镇街市风貌，大凡来上海的中外游客，大都要到老城隍庙走走。
在老城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃，绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子，真可称得上是小吃王国了。
上海城隍庙历史悠久，是上海道教正一派主要道观之一。
老城隍庙里供奉着3个菩萨，即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。
关于他们的传说不一，版本很多。
就说那秦裕伯，一种说法是元末明初，这位被称为“智谋之士”的上海人，为逃避乱世，辞官回到了当时还是个小县城的上海。
明朝开国后，朱元璋多次请他出山，才应允入朝。
秦裕伯是前朝老臣，又精于世道，很受皇帝重用。
朱元璋在他死后封他为上海“城隍之神”。
还有个版本是，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住过。
传说他是一个孝子，因其母感叹未见过金銮殿，故专门建了一座像金銮殿的建筑。
后被人告密，皇帝派员来查，他就连夜将殿改成金山神庙，躲过了一场灾祸。
清军南下时，原准备屠城。
行动前夜，清军将领梦见了秦裕伯，秦警告他不准杀人，这才没敢下手。
因秦裕伯“显灵”，救了上海百姓，故被列为城隍爷。
霍光是东汉时期镇守疆土的将军。
永乐年间，上海县正式建城隍庙的时候，知县将位于城中心的霍光行祠迁此。
使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。
1937年抗日战争爆发后，市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像，供奉在大殿后进，表达了上海人民的抗战决心。
城隍在道教中的意思是指城市的保护神，可见老城隍庙在上海的地位和影响。
至于那城隍庙隔壁的豫园，据说是永乐年间一个在四川任布政使发了迹的上海人潘允瑞为愉悦老亲修造的一个花园。
乾隆年间，豫园卖给了城隍庙，改为它的“西园”，园中重建的湖心亭和九曲桥都很有雅趣。
这个熙熙攘攘了几百年的花园，如今的热闹喧嚣还是没有一丝减弱。
在豫园对面，一排餐饮店延伸了数十米，都是各式的美食店。
老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名，中午饭时间还没到，等着吃小笼包的人就排成了队。
再向左拐是一条特色街，平排的两层木制红楼，店门上沿是一色的曲直镂雕连檐，再上面是镂雕的窗棂，顶上是翘角的飞檐。
街心还有个连廊，就像架起的第二道门。
街道很窄，3米多宽，两旁挂着悬空的“光明居饰”、“景龙轩”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。
这城隍庙老街虽然不似现代店铺空调宜人、玻璃映照，但其涂满红漆的木雕门面、种类俱全的小巧制作和青石板砖的粗纹路面，却很有一些《清明上河图》里那特有的乡土气息，让人感到亲切。
