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作品感言新书过门女婿震撼上市

时间:2018-11-18 08:33

林浩的故事

在这次5.12汶川震中,涌现出了许许多多救雄。

他们都记在了人们心间。

其位年纪最小的救人英雄林浩。

林浩,一个九岁半的二年级小学生,在这次地震来临时,并没有像别的小朋友一样快速逃跑,心中的念头只是救人。

在已经快要倒塌的楼房下还站着两个不知所措的小学生。

林浩当时一个步箭地冲了上去,先把一个男同学背出来,交给校长,就有去救人了。

可他刚把那位女同学推到安全地带,那座危房就一下子塌了下来,把年幼的小林浩埋在了废墟下面。

小林浩静静地等待着救援,忽然听到了几个女同学的哭声。

小林浩便组织大家一起唱学过的歌。

不一会儿,她们就不再哭泣,反而变得更加坚强起来。

事后,小林浩几人都被救出。

小林浩因救人头部多处被砸伤,左臂也严重拉伤,但他丝毫不后悔。

当被人问他为什么这样做,小林浩说:“因为我是班长

如果连同学都没有了,要我这个班长还有什么用

”自从小林浩说出这些话,他就被人们称为“最著名、称职的小班长”。

小林浩他们班一共有31个人,有十人存活,其中两个人都是被他救起来的。

后来有人问他最大的愿望是什么,小林浩说:“很想上学。

以后,我要当工程师,要造震不垮的房子。

” 一个年仅九岁、虎头虎脑的小男孩,竟有如此不一般的远大志向,实在是令人敬佩啊

方方的《风景》读后感,谁给几篇资料

人生因善始善终而精彩  古人云“持之以恒”乃做人之根本。

回顾历史,我们不免惊叹于伟人的成功。

史学家司马迁为写花了九年的时间,李时珍用了十五年完成,用了二十七年写成。

正因为他们善始善终、坚持到底的精神,铸就了他们的成功。

因此,做人应善始善终,才能创造辉煌的明天。

  做人善始善终,才能把握机遇。

  如果一个人做事总爱三分钟热度,他能找到成功的钥匙吗

答案是肯定不会。

只有一心把事情做下去,才会与机遇之神碰面,从而把握机遇,迈向成功。

为何诸葛亮肯效命于刘备军下

正因为刘备“三顾茅庐,咨臣以当世之事”,打动了诸葛亮,也为刘备的打下坚实基础。

试问当初如果刘备去完一次草庐而不了了之,诸葛亮会帮助他吗

答案显然是否定的。

若不卧薪尝胆十年,而是无助地吟唱“,恰似一江春水向东流。

”他能创造“三千越甲可吞吴”的奇迹吗

显然,只有善始善终的人,才能把握成功的机遇,为自己的成功提供了可能。

  做人善始善终,才能得到他人的认同。

  我们总是渴望他人的认可,肯定自我的价值。

既然认同是如此的重要,我们就应该学会成为善始善终的人,从而得到他人的认同。

其貌不扬、声音不美的孔庆翔,正因为他那善始善终的精神,坚持一直参加比赛,而得到了美国人的赞许,从而成为美国最红的华人。

无独有偶,韩世民也凭善始善终的品质,携妻照顾瘫痪的初恋情人34年,从而感动身边的每一个人,感动了全中国。

善始善终的人是会得到他人的肯定和尊敬的,同样也会带动更多的人成为善始善终的人。

  做人善始善终,才能领悟生命的真谛。

  生命是短暂的,没有人会想带着遗憾离开。

我们做任何一件事情,都应该一心一意,做到最后,我们才会不后悔。

日本把“国家最具贡献奖”颁给了一个默默无闻的邮递员——野生爷爷。

从事邮递工作50多年,50年如一日地工作,从未送错一封信,弄错一个地址,保持着对工作的执著和热情,一直干下去。

野生爷爷善始善终的精神,让他感悟到人生的意义和生命的真谛。

  做人善始善终,是我们的人生写照。

从今天起,做个善始善终的人吧

让我们的人生更精彩

  不要轻易说放弃  蓑羽鸟可横越珠峰,在于它的坚持不懈;驽钝的马经过不懈的训练终成骏马,在于它们的锲而不舍。

  任何事情都有其开端,当你决定要着手做一件事时,不要畏惧前途是否多险,坚持不懈地朝目标进发;不要轻易说放弃,锲而不舍地完成自己,一路披荆斩棘,善始善终,终将成功。

  面对百病缠身的两老,他决不放弃。

  他只是一个普通的农民,面对家中老病缠身的岳父岳母,他放弃了“男儿志在四方”的豪迈,一如既往地悉心照顾他们。

每天为岳父岳母擦身,端屎端尿、喂饭……这一切劳苦,他都可置之度外,为的是当初他的一句承诺,承诺会照顾两老。

一切苦难没有将他吓倒,他依然坚强地承担直至他无力照顾岳父岳母的一天为止。

这位孝心感动天地的人,就是“十大人物”之一的谢延信。

  一位上门女婿,妻子过世后,大可只身离去,独自闯天下。

但是谢延信没有违背自己的诺言,善始善终。

生活虽然坎坷,但他也不轻言放弃,坚持自己的承诺,承担起照顾老人的责任。

  面对一箱行李,他没有置之不理。

  九月,又是莘莘学子开始新一学期学习的时候,一位大一学生因拖着行李不便报名,看到树下有位老人,便请老人帮自己看守行李。

人潮涌动,这位学生报名花了一个多小时,当他汗流浃背地回到树边,那位老人依然在为他守着行李。

学生连忙道谢,老人笑着说:“既然我答应帮你看行李,我就一定要完成。

”第二天,学生在开学典礼上,又看见了这位老人。

原来,他就是副校长——季羡林。

  小事中方显出人的品格,季羡林校长的善始善终,不因等待长而说“放弃”的精神,为我们上了一堂生动、影响深远的思想品德课。

  面对育人重责,他不轻言放弃。

  建国初,香港虽然被英国统治者免受了战乱的祸害,但社会依然动荡,教育严重滞后。

吴树人夫妇,毅然从美国回港,亲手创办了“树人学院”这一所香港本土大学。

这一过程是艰辛的,他们想过放弃,想过离开,但他们最终没有放弃,没有离开。

他们认为,必须忠于自己的梦想,决心做好这件大事。

终于,他们的坚持为香港教育界作出了巨大贡献。

  善始善终的吴树人夫妇,为无数学子提供了优质的教育,教会了他们做人的道理。

  假若贾岛轻言放弃,怎会有“两句三年得,一吟双泪流”的佳话;假若李泽楷轻言放弃,怎会有电信盈科这颗耀眼巨星

  不要轻易说放弃,选择了目标,就要勇敢向前;不仅要有好的开始,更要能坚持到底,善始善终。

  善始善终  常言道:帮人帮到底,送佛送到西。

这句话所强调的,是一种善始善终的精神。

然而,许多人在做事时却都是只重视开始而忽略结尾,从而造成有头无尾、有始无终的失败结局。

  西楚霸王项羽小时候就是一个做事三分钟热度的人。

刚开始时,他父亲让他读书,他读了几天就想着去练武,还振振有词说天下大乱,只有武术才是争夺天下的法宝。

他父亲只好又教他武艺。

但可想而知,不久之后他又想着去学别的东西了。

就这样,项羽长大了,后来他与刘邦争夺天下的时候失败了。

这很大程度上要归结于他虎头蛇尾的做事态度。

这是他不肯善始善终而造成的恶果。

  唐玄宗刚刚执政时雄心壮志,决心治理好国家。

他也做了很多出色的成绩,使得唐朝再度繁华。

可是后来他松懈了,整天与杨贵妃饮酒作乐,不理朝政,从而导致了安史之乱,从此唐朝的繁荣成为了历史。

可以说,唐玄宗的开头是做得很好的,不然就不会有“开元盛世”,可是到了后来,他却放松了,所以才招来祸患。

注重开始而忽视结尾往往导致失败。

  西方有一位数学家,毕生从事圆周率的计算。

他花了半生的心血把圆周率推算到了小数点后的七百多位数,可是后人却发现他在小数点后的二百多位数那里就出错了,这意味着他后面的努力全是无用功。

真是“一着不慎,满盘皆输”。

如果他计算时能由始至终都抱着严谨的态度,也许就不会留下这么大的的遗憾了。

  事情一开始时,人们都能以积极、严谨的态度去做,可是,做到一半时,就会有人松懈。

只有由始至终都能克服自己的躁动,以不变的态度做下去的人才能成功。

史上有许多文学家,如宋濂、范仲淹等,他们由始至终都抱着严谨的治学态度,谦虚地向别人请教,终于成为了名流千古的大文豪。

还有我们的航天工作人员,几十年如一日地进行着枯燥的计算、训练,却始终以热忱的心去对待,不忽略任何一个小数点、任何一个细微的细节,才使得我们的航天事业蓬勃发展,至今还未出现美国 “哥伦比亚号”那样的悲剧。

  开始是重要的,因为好的开始是成功的一半。

但结尾同样也是重要的。

因为如果在事情将要完成之时犯一点小错误就会导致前功尽弃。

所以,亲爱的朋友们,请象重视开始一样重视结尾吧

  坚持到底,终能胜利  有只青蛙因天气很干旱所以挖井,在它挖了很深之后看到一块大石挡住了,因此它放弃了,最后也被渴死。

其实只要它搬开石头井水就会出来。

如果它坚持就不会以渴死为结局。

  人生道路也如青蛙挖井,总会遇到挫折,好的开始并不是都一帆风顺的,但只要坚持到底,终能善始善终。

  我国古代著名的书法家王羲之能写得一手飘逸如浮龙的好字。

他能有如此的造诣,除了有好的开始之外,更重要的是他能坚持。

他坚持每天都练字,无论吃饭,走路都在练字,他写砚磨的池塘都被他染黑了。

正是由于他如此勤奋刻苦地坚持着练习,终于成为了著名的“书圣”。

  好的开始,只要经过努力,坚持到底,最终能成功。

然而拥有善始,而不能克服困难,不坚持到底,那么他注定与善终无缘,只能以失败告终。

  曾经的西楚霸王是如何地威风,然而垓下之战后,他放弃了坚持,最终以失败结束。

垓下之战失败后,项羽因无颜见江东父老,放弃了能东山再起的机会,放弃了坚持到底。

最终以自刎的方式结束了自己,也使霸王别姬成为绝唱,他终与善终无缘。

如果项羽能够坚持到底,东山再起,也许今天的历史将被改写。

项羽有如此好的开始,但在他放弃坚持后,也只能以失败告终。

坚持到底,终能成功。

  前人坚持到底,努力奋斗终成就非凡人生,不坚持到底却只能以失败告终。

后人总结前人的经验,吸取教训,以坚持不懈的精神,善始善终,成就一片辉煌。

  童第周是我国胚胎学的创始人,经过他不懈的努力,才能有今天的辉煌。

他在以优异的成绩在中学毕业后,坚持努力,到外国深造他凭着不懈的努力奋斗,坚持到底,完成了学习,最终成为我国著名的生物学家,他的事迹告诉我们踏在好的起点时,要坚持努力,坚持到底才能取得成功。

  贝多芬坚持了,所以他能创作出《命运交响曲》等不朽乐章;牛顿坚持了,所以他总结出三大力学定律;居里夫人坚持了,所以她最终发现了镭……无数的名人事迹告诉我们:开始了某项事业,不管遇到什么困难,坚持到底终能成就一番伟业。

  坚持到底,终能胜利。

善于开始,能事半功倍,然而不能坚持到底,也只能以失败告终。

因此我们要凭着善始善终的精神努力,坚持到底,去迎接属于自己的成功。

西游记祭塞国故事的简略概括

《朝阳沟》在中国现代戏的历史上所具有的独特的品位和所拥有的特殊地位是无可争辩和替代的。

该剧由河南豫剧院三团在1958年5月19日首演于郑州,编剧杨兰春,导演杨兰春、许欣,音乐设计王基笑、姜宏轩等,舞台美术设计关朋。

马琳饰银环,王善朴饰拴保。

同年6月调京演出。

在其后的演出中,魏云主演银环,马琳饰演二大娘。

期间,常香玉曾经扮演过拴保娘这一角色。

1963年由长春电影制片厂摄制成戏曲艺术片。

  作品简介  剧本有单行本出版。

全剧共8场,描写高中毕业生银环到未婚夫拴保的家乡朝阳沟参加农业生产,遇到了一连串困难,思想上发生动摇。

在中国共产党基层支部和群众的帮助下,又由于在劳动中培养起来的对土地和庄稼的深情,使她认识到农村也是知识青年贡献力量的广阔天地,终于在农村扎下根来。

《朝阳沟》在运用传统戏曲形式表现现代生活上做出了一定的成绩。

剧作除主人公银环外,还刻画了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支书等朴实、忠厚的农民形象。

在这些人物身上洋溢着崭新的思想感情,表现出社会主义时代农民的精神风貌。

全剧语言富有个性特点,有浓郁的生活气息和地方色彩;唱词生动、风趣,节奏明快。

剧本故事完整,人物集中,在运用传统的结构方法方面取得了成就。

1963年,《朝阳沟》摄制成戏曲艺术片。

京剧、评剧、吕剧、眉户、滑稽戏等都移植、演出过本剧。

(见彩图豫剧《朝阳沟》(魏云饰银环,常香玉饰拴保娘))   值得一提的是,1982年,杨兰春根据农村的生活变化,还创作了《朝阳沟》的续篇《朝阳沟内传》。

  作品发展  《朝阳沟》曾经被许多剧种移植。

1958年中国戏曲学校曾由京剧科50班学生改编排演,荀令香、赵荣欣导演,曲素英、孙洪勋、陈国为等主演。

1963年,中国戏曲研究院实验京剧团加工重排,宋德扬执笔,刘木铎导演,刘秀荣、李光等主演,这一本的演出拟参加1964年全国京剧现代戏观摩演出大会,但由于莫测的原因,该剧被江青否定,从未公演。

  “文革”后,天津评剧院马淑华、李秀云等曾有过评剧演出本。

  不论该剧的主题如何(事实上,“大跃进”时期的作品,真正能经得起时间洗礼的,屈指可数),它的经典性都不容质疑。

《朝阳沟》的音乐形象是划时代的,相信在豫剧史上不算空前也是绝后的。

还能有哪一出戏可以创造出这般不论主角配角不管大段小段都能成为“流行”歌曲的奇迹呢

[编辑本段]戏曲电影 1963   外文片名: Chao Yang Village   导演: 曾未之 Weizhi Zeng   编剧: 杨兰春 Lanchun Yang   主演:   高洁 Jie Gao ....栓保娘   魏云 Yun Wei ....银环   陈泓 Hong Chen ....李桂兰   高颂喜 Songxi Gao ....巧真  杨华瑞 Huarui Yang ....银环妈  王善朴 Shanpu Wang ....栓保  摄影 Cinematography:张翚 Hui Zhang  影片类型: 戏曲   国家\\\/地区: 中国   对白语言: 汉语普通话   色彩: 黑白  制作公司:长春电影制片厂 [中国]  剧情   城市姑娘银环和栓保两个人是高中同学,在读书学习的过程中互相产生爱慕之情。

银环与栓保相约,高中毕业后同赴拴保家乡朝阳沟参加农业生产劳动。

毕业了,栓保先回到家乡朝阳沟,但银环的母亲却坚决反对女儿去农村。

银环被栓保接到朝阳沟后,银环妈追到朝阳沟要求女儿跟她回去,银环感到左右为难,但在拴保鼓励下,老支书又出面做银环妈的工作,银环决定还是与栓保留下来。

农村的一切都令银环感到新奇,她积极投入到农业生产劳动中,...   幕后花絮  《朝阳沟》是是将同名豫剧作品搬上大银幕的一部豫剧舞台艺术片。

影片讲述的关于50年代知识青年到农村参加建设、锻炼成长的故事,在当时引起了极大的反响。

影片的情节多以生活小事为主,非常富有人情味,以生活化的特点抓住观众,人物形象鲜明各具特色,豫剧唱段优美精彩,深受观众喜爱。

剧中几个名段至今仍被豫剧爱好者津津乐道,传唱不辍。

[编辑本段]【地名:朝阳沟】  现实中有两个朝阳沟  其一位于河南省登封市(原登封县)大冶乡曹村,当年杨兰春曾在那体验生活。

也是名扬大江南北、家喻户晓的现代戏曲《朝阳沟》创作及剧中 主要人物银环、拴保的原型地。

杨兰春作为著名的现代戏曲作家,在中国戏曲史上特别是在对现代戏曲的创作有着不可磨灭的贡献。

他在60年代创作的豫剧《朝阳沟》,公映了近半个世纪,受到了社会各阶层的青睐,剧情曾经影响了几代人,特别在华北、中原一带,影响颇广。

  其二为河北邯郸的朝阳沟,是杨兰春的家乡为纪念杨而改名朝阳沟,邯郸市西部深山革命老区——武安管陶乡列江村,地处晋冀接壤处,距邯郸市90公里,距武安市65公里。

这里是中国著名现代戏曲作家杨兰春的出生地。

  列江村随位于太行深山,现凭借自身特殊优势大力开发了朝阳沟风景区。

风景区呈东西走向,三面环山,峰峦叠嶂悬崖绝壁,巨石嶙峋,森林覆盖率占景区总面积的90%以上。

景区面积八平方公里,有南北对称沟洼12道,各沟自有特色。

景区阳春花木繁盛、百鸟争鸣,盛夏泉水清澈,流水不断。

如登上顶峰远眺,全景区尽收眼底,心胸开朗,令人心旷神怡,是一个天然的“大氧吧”。

朝阳沟风景区现已成为河北省名河源森林公园重要组成部分,武安市政府已将朝阳沟列为首批退耕还林建设生态强市的龙头村。

  朝阳沟风景区分5个景区、5条线路,主要景点80处、景观160个。

特色观赏和游览景点有列江村杨兰春、拴保、银环旧居、豫剧《朝阳沟》中的地名原景地、阳坡垴、东山头、野草湾、跌水岩,其它主要景观还有原始森林公园、山寨遗址、黑龙溶洞、马头山、狮子峰、五圣庙、饮马泉、百步天梯、一线天及朝阳湖等。

同时景区把现在的村庄改建为集吃、住、购、娱为一体的“农家乐度假村”,并依山建设了一条“民俗文化街”,将农家小院改建成一个“朝阳沟电影院”和一个“朝阳沟戏曲演唱中心”,免费为游客放映电影、聘请专业演员现场演唱戏曲选段等,为游客提供了一个走进大自然、走进《朝阳沟》剧情原始原味的休闲度假娱乐旅游场所。

[编辑本段]【《朝阳沟》原型人物追踪 】  在《乡村》第一期的《大槐树下》小栏目里,播出了《趣看朝阳沟》,许多观众表示很感兴趣,我们特意写下采访中的趣事花絮,让您多看一些,多了解一些。

  “走一道岭来,翻一架山,山沟里空气好,实在亲鲜----”每当哼起这脍炙人口的唱词,不由得让人想起轰动一时的现代豫剧-----《朝阳沟》;不由得让人想起那段往事、那个时代。

当年,“银环”和拴宝的爱情故事曾经感染和激励了多少人,剧中的人物形象早已深入人心,就连“银环妈”、“二大娘”、“巧珍儿”的名字也到了家喻户晓、妇孺皆知的地步。

然而,现实生活中这几位人物原形之间到底有什么关系

今天他们分别生活在哪里

日子过得好吗

家庭幸福吗

一连串的好奇和疑问,促使记者踏上了朝阳沟------这片充满传奇色彩的土地。

  曲折采访路   原来朝阳沟名叫曹家湾,这个名子来源于河南曲剧《卷席筒》的故事,至今村里还保留着“曹家大院”遗址,“苍娃”的典故也是到处流传。

原来这曹村人都姓曹,后来由天“苍娃”之史、洛阳知府曹保山犯了大罪,为免株连,全村族人连夜更姓为“赵”,大概取韵相同,以示不敢忘本吧

一九七八年一曲《朝阳沟》红遍全国,曹家沟从此正式更名为朝阳沟。

  人未进村,我们就已经感到了朝阳沟的与众不同,一垅垅玉米、一排排高粱像列队的礼兵在迎风面立,果然同戏里描述的一模一样。

村口,碰上一群年轻的大嫂正洗衣服,她们对朝阳沟的故事也是耳熟能详。

听说我们要采访“银环”大家七嘴八舌的告诉我们,银环早就嫁到大冶镇西施村一个名叫山怀的小山村了,不过今天见银环到朝阳沟水库上班了。

得到这个消息,顿时让我们兴奋起来,准备先到水库去,可是突然发现话筒坏了,没话筒还怎么采访

于是队伍又一分为二,找银环的找银环,修话筒的修话筒。

时间一分一秒的过去了,修话筒的车还没回来,眼看夕阳西下,今天的采访计划恐怕要泡汤了

  巧遇赵银环   几近失望时,终于听到那熟悉的喇叭响了起来,几个人匆匆跳上车直奔水库而去。

路上谁都没说话,大家都担心天快黑了找不到银环,人人心中都悬着一个大大的问号,而这个问号随着山路的上下颠簸愈加强烈。

  忽然,同行的村长大叫了一声:“银环姑,快停车,这就是银环

”一刹间,车停了,看着笑靥如花的我们,“银环”被子弄得一头雾水,由天事先没有通知她,搞得银环还怪不好意思呢

  原来,银环并不是上山下乡的知青,而是一个土生土长的乡下人。

她也没念过高中,充其量也就是个高小文化。

当年杨兰春把她写进戏中大概是觉得她央上有那么一股子肯吃苦、不服输的个性吧

至今我们仍能从她的眸子里感觉到她当年的神采。

  刚到朝阳沟就听别人说起,银环不是太爱说话,也不是太好沟通,这么多年来显得一直很低调。

当年《朝阳沟》可谓大红大紫,银环也一步步被推荐到乡里、县里、市里直到当上省人大代表。

也曾受到过中央、省、市各级领导接见。

在开人大会时,别人对她充满了和我们一样好奇的心情,围着她、跟随着她,要她签名,但她都因不好意思而回绝了。

这么多年来她依旧是平平淡淡的生活,无论头顶上有无光环的笼罩,她都一如千百万普通中国农民一样日出而作,日落而息,与世无争的生活在属于她自己的世界。

  谈到已往的岁月,银环脸上掠过一阵红晕,“年轻时老积极,肯劳动”。

没想到外表沉默寡言的银环也有着一颗争强好胜的心,而这种上进发自对新生活的热爱,不计任何条件和要求。

  命运几多变   银环做梦也没有想到从七三年到现在一直在乡计生办兢兢业业、踏实工作的她,在一夜之间说下岗就下岗了。

连她自己也奇怪,二十多年了,干啥事从不敢有半点马虎之外,为什么到老了不行了呢

  原来;她从参加工作到现在就一直没有正式手续。

以她的条件面言不消说转个正式工,只要她愿意当个干部甚至领导都有不成问题。

可是一向老实巴交的银环只知道干活哪里会想到那么多条条框框,这不,连两年前内退年每年发的千把块钱的生活费也没有了。

今年春节她的儿子又被车祸夺去了生命,这对银环来说无异于晴天霹雳,这样一来她对人生、对名利看得更透、更淡......   银环的爱人叫张平炎,是大冶镇的一名普通工人。

后来回乡务农,改革开放后颇有经济头脑的张平炎开了一家铝厂,开头风风火火的红了好一阵,可是几年后经济效益却急转直下,一日千里,不得已倒闭了。

下岗、儿子遇难、经济困窘这一连串的打击让银环苦不堪言,眉宇之间多了几分哀伤。

  银环八十六岁的老娘身体还算硬朗,年轻时很能干,她的儿女小时候都怕她,现在老了,身边也离不开人了。

银环目前还和杨兰春、魏云等艺术家还保持着联系,但是她始终认为戏只是戏,自己是自己,过去的时代让人留恋,现在老了,也干不好了……   “拴宝”今安在   提起“拴宝”,人们脑海中还会浮现出那个倔强、真诚、朴实的棒小伙,村长告诉我们原型“拴宝”早已“远嫁他乡”当上上门女婿了。

在朝阳沟年轻一点的人都不太认识他,“拴宝”也多年没回来了。

这一点又勾起了我们对他的好奇心,“拴宝”为什么要离开朝阳沟呢

于是我们又来到了卢店镇吴岗村,乡间的小道煞是狭窄,一不小心就可能串到通往别村的路上。

在吴岗村的村头上住着一户人家,向他们打听拴宝的情况,年轻的女主人警觉的望着我们说:“找他干啥呀

他又不会唱戏

”当我们说明来意后,男主人忙不迭的把我们领到了拴宝的住处——龙潭沟。

“拴宝”住的可是很奇怪,不在山顶,不在山脚,而是山坡中间的一小块凹地,就是那样“悬”在空中似的。

三间破堂屋、一口大水缸、一棵山梨树便构成了他们一家七口的安身立命之所。

跟我们同来的小伙子没到屋前就冲着里面喊:“姐,来客啦

”原来他是“拴宝”没出五服的内弟。

这时从屋里出来一个干净利落的中年妇女,她就是“拴宝”的爱人刘春孩。

见我们来了她忙不迭的为我们搬了几把大小不一的凳子,正巧这个时候“拴宝”回来了。

  看到我们的摄像机镜头对着他,“拴宝”显得很羞涩,忙把锄头竖起来挡住了脸,把头扭过一边说:“先别拍,先别拍,说说话再拍。

”在他的一再坚持下我们只好作罢。

然后他便开始了漫长的洗脚过程,一边洗一边有一答没一答的和我们聊着。

原来“拴宝”真名叫赵拴柱,二十年前经人介绍和小他十岁的刘春孩结了婚,并成了上门女婿,现改名刘现省。

  我们问他和戏里的“拴宝”象吗

他一咧嘴笑了,要说他像“拴宝”,可能是当年在学校时从不落在别人后头,一直很积极,干活呀,推水车呀,在十五六岁的年轻人中表现都不差吧

他并不知道被作家写进了剧本,直到有一天看到村里放《朝阳沟》这部电影时,才知道剧中的人物原型就是自己。

在年自然灾害时,他的父母病饿交加不幸去世,后来不再大伙,哥嫂也和他分了家,只剩“拴宝”一个人孤苦伶仃的过日子。

乡亲们可怜他一个人难以生活,就为他和刘春孩牵了线,搭了桥。

刘现省不愿与外界过多接触,也不愿意暴露自己的身份,几十年风风雨雨中,他都把自己裹的严严的,一家人也踏踏实实的过着平常人的日子。

  说话间刘春孩从地时刨了一堆花生,熟练的择好、洗净、煮熟,香喷喷的花生就象刘现省一家的日子一样,既不油腻也不乏味,时不时透出一丝丝甜甜的味道来。

  现在刘现省的大儿子在北京一家公司做保安;二儿子十七岁已经初中毕业;十一岁的小女儿得机灵可爱很象她的妈妈。

言谈中我们感觉到他们的日子虽不算富裕但洋溢着温馨和幸福,俗话说“家和万事兴”,在我们离开他家时,刘现省指着两块宅基地和一堆堆的红砖头兴奋的告诉记者,这是给两个儿子准备的材料,年前就要动工了,房子是生活的重心,儿子是生命的希望。

  “辣妹子”巧珍   在大冶镇垌头村,“巧珍儿”可是个大名人儿,村里的老老少少、上上下下没有不喜欢她的。

所以我们几乎没有费什么周折就找到了她家。

我们人没进门,就见巧珍儿家的大白鹅昂着警觉的脖子在门口嘎嘎大叫,仿佛在怀疑我们的身份似的。

可以说生活中的巧珍和《朝阳沟》中的巧珍就是一个人。

她快人快语、泼辣大胆、敢爱敢恨。

在人们印象中,巧珍倔强的个性,两个翘翘的羊角辫,都显得那么亲切、那么热情。

当年的巧珍如今已是大娘模样,见我们“闯”进门,正低头肃花生的巧珍夫妇忙不迭的站进来了。

了解我们此行的目的后,她不好意思的说:“没啥、没啥,老难看”。

说完脸上一片绯红。

提起来巧珍目前的生活才算打开了她的话匣子:她八岁时家里就给她订了一门亲事,丈夫叫李根松,十九岁时两人结了婚,一桶红薯面条,一斤棉花,一条被单就算办了事。

几十年风风雨雨,她和丈夫相濡以沫,别看是娃娃亲,可两人感情好着咧

不久前丈夫从镇供销社退休了,两口子就和孩子们一起共享天伦之乐。

  巧珍是个勤快人,从刚进婆家时住的一孔破窑到现在青砖碧瓦的两层小楼,她和丈夫吃了多少苦、受了多少累,其中的滋味只有他们自己最清楚。

八十年代初,巧珍省吃俭用攒了几个钱和别人合资买了全村第一台拖拉机,后来又培养大儿子跑运输,自己家又开了代销点,家里陆陆续续添了打麦机、扬场机,日子一天天红火起来,全家八口人可谓人丁兴旺,又加上儿子、媳妇、孙子都很孝顺,所以呀,巧珍儿家的小日子过得真是美滋滋的,让人羡慕不已。

  在巧珍大娘家,堆满了新摘回来的花生、玉米,一串串火红的辣椒,还有一架紫丁丁的葡萄------这不,巧珍儿大娘又蒸好了一锅红薯面花卷,一个人“发”给我们一个,捧着热气腾腾的馒头,我们的心也暧得热乎乎。

萧红作品的读后感麦场

萧红,在中国现代文学史上,虽然算不上是一位大作家,但却是一位独具风格的作家。

她原名张乃莹,另有笔名悄吟,黑龙江呼兰人。

年轻时接触五四以来的进步思想和中外文学,尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。

由于对封建家庭和包办婚姻不满,1930年离家出走,几经颠沛。

1932年与萧军同居,两人结识不少进步文人,参加过宣传反满抗日活动。

1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。

在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红),萤声文坛。

1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

  l940年与端木效蕻良同抵香港,不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

1941年12月8日,太平洋战争爆发,日军占领了香港和九龙。

重病的萧红,陷落在九龙。

终于在最后这所临时医院里逝世。

这时,她只有三十一岁。

  小说《生死场》是萧红的成名作。

它描写的是九•一八事变前后东北乡村的生活。

鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。

北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。

--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民,用了心的激动更紧地和他们拥合。

--胡风  《生死场》是一部浸透着悲凉的小说,这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性,更来自于人们对现实的沉重的心里反应。

在黄土地里,贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨,一年三百六十五天,每天都是背向蓝天,脸朝黄土,辛勤操劳,累弯了腰,累跛了腿,还是得不到温饱,受着饥饿和疾病的煎熬,在这种牛马不如的生活中,连生下来的孩子也是畸形的。

九一八事变后,宣称王道的日本军队的铁蹄,踏进了这个小小的村庄。

受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上,又直接地压上了一座帝国主义的大山。

亲人被枪杀了,他们的邻人被掳走了,连鸡都抢得不剩一只了,村中的寡妇多起来了。

就是这些受苦受难的农民,他们白天看着宣称王道的破旗,夜里秘密地组织起来。

多灾多难的王婆倔强地站起来了,她在窗外给秘密团体站岗放哨。

赵三成了义勇军的秘密宣传员,白天黑夜地走门串户。

东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。

就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半,也告别了老山羊,跟着头领参加了义勇军。

人民宣誓的日子,用悲怆的气氛,烘托出人民要求抗战到底的决心。

正是在这一大背景下,萧红在心灵的一隅,用生命贴近现实,以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运,展示人生的荒凉感。

  作为一名女性作家,萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。

《生死场》的女主人公王婆,是一个饱受磨难的老妇人,她的第一个丈夫虐待她,后来干脆抛弃了她和孩子,独自跑进关内去了。

她为了生存,不得不嫁给第二个丈夫,这个丈夫却病死了。

她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。

在她老年的时候,儿子因为反抗官府,被反动政权枪毙了,她觉得生活无望,愤而自杀,可是在将要埋葬的时候,又活转过来了。

另一个贫农家的少女金枝,她只有十七岁,像所有的年轻人一样,梦想着青春和幸福。

但生活给她带来的是什么呢

情人很是粗暴,她还没有过门就怀了孕,受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。

嫁过去之后,丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己,竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。

还有一个贫农家的少妇月英,本来是村里最美丽、性情最温和的妇女,因为患了瘫病,成了丈夫的累赘,不给她饭吃,不给她水喝,后来死了。

作者通过对她笔下三个人物的命运的描写,展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。

萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。

她将自己作为女性的痛苦的灵魂,融进她笔下苦难女性的身上,将她特有的人生荒凉感与女性的孤寂与悲剧融为一体,从而使她笔下的萧红式女性充满着悲剧美,这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧,也是现实的社会的悲剧,更是历史的文化的悲剧。

萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情,包含着她鲜明的女性意识,即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。

在继承五四传统的道路上,萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。

  《生死场》用了散文化的结构章法,书中写了季节的更换,年代的轮回,但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系,因而,那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。

第一章麦场主要写二里半找羊,第二章菜圃写金枝与成业的恋爱,第三章荒山写月英的死和镰刀会。

整个小说没有组织完整的故事情节,它采用的是一种散点空间单元,并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。

这种看似无组织的组织,无结构的结构,正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

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