郑宅江南第一家到郑宅园区有多远
中央纪委网站近日推出《中国传统中的家规》专栏，带领网友走近充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、去除糟粕，延续和弘扬中华民族的“家国”文化；吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
中纪委推荐的“郑氏家族”——“江南第一家”，以孝义治家闻名于世，长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
治国从治家开始：今天需要呼唤良好家风 历经数百年风雨的郑义门，实际上是中华民族传统大家庭的一个缩影。
它深刻体现着中华民族独有的“国家”概念：国与家紧密相连、不可分离，治国从治家开始。
中国人讲的家既指家庭，又包括家族。
家族内外长幼有序，讲究道德礼仪。
中华传统文化是伦理文化、责任文化。
孝悌忠信礼义廉耻，这些中华文化的DNA，渗透到中华民族每一个子孙的骨髓里。
时至今日，我们回望郑义门，不仅仅因为它映射着中国古代家庭制度的演变历程，表达着孝义治家的功能样态，更是因为，蕴含其中的优秀传统文化，始终流淌在炎黄子孙的血液中，是今天的我们砥砺前行的强大动力。
浙江师范大学法政学院教授表示，中国三十多年的改革开放，经济上巨大的进步，这是全世界有目共睹的。
那么我们现在讲“两个一百年”和中华民族伟大复兴中国梦，一方面要经济建设，一方面要树立良好的社会风气。
这个良好的社会风气，家庭的教育、家规的培养至关重要。
所以我们今天总是在呼唤良好的家风。
实际上郑氏家族，他可以给我们隔时空地提供一个借鉴。
浦江“江南第一家”的简介
摘要 浦江江南第一家地处浦江盆地东部郑宅镇内，距县城12公里，面积10．6平方公里，大小景点25处。
郑氏以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食（360余年），时称义门郑氏，故名“郑义门”。
屡受朝廷旌表，明洪武十八年太祖朱元璋亲赐封“江南第一家” 明开国文臣宋濂，从求学主教东明，举家定居，致仕还乡，在此居住32年。
郑氏《家规》、《家仪》就是经宋审订，至今典籍尚存。
以“郑氏宗祠”为中心的主建筑景观群集。
1994年，全国首届宋濂暨中国古代家族文化学术研讨会在此举行，称其为“中国古代家族文化”、“儒学治家”的典范。
郑氏所崇尚的孝顺父母。
兄弟和睦、自强不息的人格理想，勤劳俭朴的持家原则，尊师重教的教育思想，“和为贵”、“己所不欲，勿施于人”的人际关系原则等，已引起世界各国的关注。
1991年日本研究“越系文化”著名学者铃木满南教授一行，专程来此考察，其专论先后在日本、韩国和东南亚各国发表。
” 浦江江南第一家之郑氏宗祠 坐东朝西，正门前是街，朝白麟溪。
偏门朝南，横挂“江南第一家”匾额。
始建于元初，占地6600平方米，迄今已有600多年历史，其间经过明清时期数次扩建，虽有破坏，但基本格局尚存，端庄严肃，古朴厚重。
祠堂内现有元丞相脱脱书写的“白麟溪”碑明太祖、明惠帝赐封的“孝义家”“孝义堂”匾额，明万历《翰林学士宋公碑记》《文侯赐祭之碑》和元明以来知名人士的榻联匾额，还有宋濂所植的9株苍劲古柏。
浦江江南第一家之孝威泉 在郑宅镇冷水塘沿，白麟溪南岸之溪边。
孝感泉井呈方形，纵横丈许，水清凉，井上建有歇山顶方亭。
据光绪《浦江县志》载，宋郑绮性至孝，母张氏嗜溪泉，值旱，凿数仞不得泉，绮拗哭其下，三日夜不息，水为涌出，俄顷，溢丈余，人以为孝感所致，凿旁石碑“孝感泉”三大字，明蜀献王书，御史王理铭之。
浦江江南第一家之“一口尚义，九世同居”碑 在郑宅镇上大街白麟溪南，元至正壬辰（公元1352年）二月，翰林学土月禄贴木耳荣禄公为中书平章政事，行省江浙，书“一门尚义、九世同居”八大字以赠，旋摹勒石碑，竖于同居炊址，示以垂戒后世。
清乾隆戊寅（公元1758年）建造碑亭，咸丰辛酉，毁于兵火，光绪戊戌重建。
浦江江南第一家之十桥九洞 郑宅镇大街旁，白麟溪上建有古石桥十座。
为单孔条石并列架砌，呈梯形状，桥两头敞口，呈八字形，桥北竖有元丞相脱脱书“白麟溪”碑石。
每座桥下设石闸，便于洗涤，故而称十桥九闸，为郑氏义门一大特色。
浦江江南第一家之香火厅 座南朝北，厅前中有广场，原有房屋三间，为郑氏总香火所在地，楼上供奉圣谕，称圣谕楼。
旧制高可二丈余，相素不事雕楼，两旁皆小屋，后俱改楼房，高过正房。
因年代久远，将倾圯，于雍正辛亥改造楼厅五间，翻轩五间。
民国三十年（公元1941年）被日寇烧毁，抗战胜利后重建，楼上圣谕楼三字匾额为民国时方青儒所书。
浦江江南第一家之建文井老佛 据光绪《浦江县志》和史仲彬《致身录》载，明建文帝逊国出亡，谓浦阳郑洽家（时官翰林院侍诏）忠孝可侍，遂匿其家，俄有蜚语者，文皇追捕其家，帝匿井中得脱，故名。
郑治随建文帝出亡，辗转西南，建文之须发尽白，恍若老。
至万历己未有昭雪靖难死节之典，随驾人员始得平反。
郑氏画“老佛像”悬于昌三公祠之正位，意在祠旁悼念建文帝。
其旁有盥联一副“枯井念章龙隐迹，合村富社凤来仪。
”昌三公祠因供奉老佛而易名老怫社，祠字保存完好。
浦江江南第一家之东明书院 东明书院前身为东明精舍。
据光绪《浦江县志》载，在东明山之阳，县东三十里，元青田尉郑德璋创精舍于此，为郑氏子孙读书之所。
宋濂继吴莱而主讲二十余年，授经著书，与其徒天台方孝儒，义门诸弟子讲学于此，有东明山精舍壁记。
于乾隆癸未（公元1763年）郑氏合族移建于义门外东偏里许，改称东明书院，期间进行多次修茸，今存围墙及乾隆壬午年重立东明收院石匾。
浦江江南第一家之宋文宪公饲 清咸丰六年（公元1856年）移造宋文公祠于东明书院之西园，重建正厅拜厅各三间，祠内匾额对联，一如原址，北向围墙与书院大门并行，另开大门一座，石刻宋文宪公匾额于门架之上。
浦江江南第一家之玄麓八景 距“郑氏宗祠”北1．5公里，昔时宋濂多次来游，名其山为“玄麓”。
山有桃花涧、风箫台、钓雪矾、翠霞屏、饮鹤川、五折泉、飞雨洞、蕊珠石等八景，春天桃花满谷，瀑布鸣响，自然景观极佳。
宋濂题名作诗，用玄漆写于崖石。
元至正十六年三月，宋濂又与友人修楔于桃花涧，并作《桃花涧修楔诗序》。
其后，有人将宋濂八景题名分别以行、楷、草、隶、篆诸体刻于山崖，至今石刻尚存。
浦江江南第一家之青萝故居 位于距“郑氏宗祠”东北角表萝山麓l公里。
元至正年间，宋濂主教东明，慕郑氏“九世同居”“孝义家风”，在此营筑山房，举家自金华潜溪徙居于此。
刘基（伯温）贺宋濂新居，谓青萝山“晨岚暮霜滴晴雨，烟条雾叶相蒙茏”。
公元1360年朱元漳聘宋濂出仕，后官至翰林学士承旨知制诰。
洪武十年（公元1377年）宋年老致仕还乡，洪武十三年冬，以长孙宋慎牵涉胡维庸案，举家谪茂州，翌年卒于四川途中。
宅之南有宋濂夫人贾氏墓，墓旁附葬子宋隧、孙宋慎，明在启七年立石重修。
明成化十八年营屋3间，并塑宋濂像。
崇祯间立“青萝故址”碑，清乾隆道光间，多次扩建重修青萝山宋文宪公祠，后迁至东明书院。
今存宋濂故居“青萝山房”遗址和贾夫人墓碑及青萝故址碑等。
故居之北，有丈许豁口，名“小龙门”，宋濂曾在此著书立说。
杭州出发，到浦江县的郑宅·江南第一家怎么走
偶没驾照，要交通工具
1、“江南第一家”位于浙江浦江县城东，距离郑宅镇镇中心10多公里，是国家重点文物保护单位。
2、“江南第一家”属于浦江县，附近还有比较多的景点，比如上山遗址、神丽峡、白石湾、仙华山、马岭、宝掌寺等。
不妨去游玩一下，估计能满足你游玩的兴致
江南第一家现在如何了?
今天,我趁天气很好,便来到街上逛.虽然浦江这个地方很小,但玩起来却比大城市好玩多了.就应为我们那里有几出好地方,而且还是旅游胜地,常年有些人来光顾游玩,所以我喜欢在那地方逛.早上,我早早起床了,在写字桌上写起了作业,大约到了七点钟左右,爸爸妈妈都起床了.他们刷牙洗脸完毕后,便做起了早饭,早饭完后,我自己一个人来到街上逛.无意间来到了江南第一家(一处旅游胜地)门口,我进去后,首先来到池塘边.只见池水清澈见底,微微有几片水草.而且水中有几条金鱼悠闲自得的游来由去,好相几位隐居山中的得到高人一样悠闲,人走过来丝毫没有畏惧.池中间有一座假山,那座假山形状怪异,像一个人伸长手臂再练剑.接着,我又来到了几幅画像之前.那画像是古代的几为皇帝和一些精中报国大臣,但画的却栩栩如生,神态各异.一看便知那位画工手艺高超,是一位一流的画师.我又来到了一只大鼎前,那大鼎很大,若没有十个人合力是绝对搬不动的.大锭表面刻着一些图案,上面又写着古代文物,想不到看去普普通通的一只鼎,竟是古代文物.接下来我又去了一些地方就回家了.啊,今天一游不仅使我增加了知识,而且知道了一些古代文物的历史和来历.
