重回母校心情随笔说说
光阴似箭，日月如梭。
小学的生活转眼间就到了学期末了，我心中充满了留恋之情。
想想，母校的一草一木是那样的熟悉；母校的一砖一瓦是那样的亲切；在母校中一点一滴的回忆是那样美好；在母校里发生的无数件事情都是那样值得纪念，有欢笑，有泪水，从一年级的小妹妹，小弟弟变成了如今的大哥哥大姐姐，在这六年里发生的事都会使我们变得成熟起来。
在“回忆的影院”里，一幅幅“古老”的画面，在眼前浮现:三年级那一天，我们上体育课，我跑步时不小心把膝盖磕破了，我正准备自己去医务室，但是有一些女生就跑过来扶我，陪我一直到下课，，其中我最为影响深的是她，她的细心照顾，让我不得不想交她这个朋友。
从那以后，我和她可以算是形影不离，三年里，我们一起玩，一起闹，一起笑，彼此都了解了对方，就算是吵架了，那也只当是进一步磨合我与她之间的关系，我一定要珍惜这份最完美的友谊
四年级，是我成绩的一个转折点。
我由以前那个语数外三门功课较差的小女孩，变成了如今字写得漂亮，成绩还算不错的大姑娘，从纯真变成熟，在这里面我应该感谢每一个教我的老师。
，老师每一件事都会交给班干部去完成，当时我们要做的是一份的小报，当时我觉得老师非常信任我，所以我也要好好完成这份小报。
这六年来，老师您对我的教育之恩，我难以报答。
您对所有学生们付出的心血，是金钱都无法代替的。
一日为师，终身为母。
为此，您付出多少心血与代价，由青丝变白发，由年轻变成年迈。
在这期间，你们有喜有悲，看着我们的成绩而着急，看着我们的进步而高兴
老师
是多么包含意义的一个名词啊
就像是辛勤的园丁为我们这些幼苗浇水，施肥，松土，看着我们一步步长大，我们的成功也是你们工作中的一个亮点
我们的进步是老师们的努力，所以我们应该向每个教过我们的老师说一句：“老师，您辛苦了
”我爱母校的一切。
她是我童年的欢乐，是我美丽的记忆，是我成长的第一步，是在知识的海洋航行的第一成，是我心灵深处最爱的地方……再过几个月的今天，我们以母校为荣，毕业后，学校以我们为荣
我爱你，母校! 难忘的小学生活 “光阴似箭,日月如梭”转眼间小学的生活就要结束了,回想起难忘的小学生活,真有点怀念.在生活里,发生了许许多多的事情,它们就像一个个贝壳一样.有的光彩夺目,有的暗然发黑. 快要离开我那宽敞明亮的教室了；快要离开风景如画的校园了；快要离开那朝夕相处的老师和同学们了，心中不免产生种种难忘的情绪。
因为在这六年中，那人那事给我留下了难以磨灭的回忆。
记得在寒假去中山城旅游那件难忘的事来说吧。
那一次，我们在没有父母老师的陪同下，跟着旅游团到香港玩一玩。
本来我们是要高高兴兴地放松一下，可是，因为一件小事，我跟同学大打出手了。
事情的经过是这样的：刚开始，我们班的两个同学在吵架，接着呢我就和另一个同学去劝架，可是劝着劝着就变成我们两个在吵架了，接着我们两个因为一怒之下就开始打起来了，最后“两败俱伤、遍体鳞伤”，各自回到自己的房间，后来玩的那几天因为这件事影响着我们俩的心情，后来仔细想想何必呢，大家同学一场，为了这么点小事就打架真不值得，而且是我们同学间那份友谊使我们互相道歉认错。
我们因为一件小事而一时冲动吵起来，那是因为我们不成熟。
而后来我们又和好如初，那是因为我们都有一颗宽容的心，能够包容对方的缺点。
这事使我难忘，它教我如何与人相处，如何珍惜那份友谊。
难忘小学生活，难忘小学生活教给我的种种。
难忘的小学生活 岁月的风铃在摇落中巨响，滴滴答答的钟表在响声中流逝。
光阴似箭，转眼六年的小学生活即将结束。
每想至此，心里便久久不能平静。
回首从前，有考试不及格的沮丧，有考高分领奖状的自豪，有操场上同学好友的嬉戏，有联欢会上尽情的狂欢，还有留言簿上的深深的依恋、美好的祝愿和影集里那挥之不去的形象……六年的小学生活含笑而来又匆匆而去，虽然他的步伐快了一点，但是有一点事却能勾起我的怀念与丝丝记忆。
多彩的小学生活就要过去了，回首往事，一切就像是昨天，六年的小学生活，无尽的酸甜苦辣，在那天告别的日子了一起涌上心头~~ 六年四班，81个同学走到一起，我们一起并肩作战，赢得了许多荣誉。
在我们赢得的每一张奖状里都洋溢着同学们热爱集体的情，当然老师是最大的功臣，我们是花园里的花朵，老师是辛勤的园丁，把我们引上正道。
打开记忆的匣门，眼前浮现的是一幕幕的经典。
“叮铃铃——”上课铃响了，随着一声亲切的“同学们好
”和一片可爱的“老师好
”，一堂令我难以忘怀的作文课拉开了序幕。
我们被老师绘声绘色的讲课吸引住了，都睁大了求知的眼睛。
“同学们，生活处处皆学问，文学是语言的艺术，这是说得一句话，它正道出了一篇文章的重点——确切的语言，要在字里行间表达出你感情。
要想写好文章，你就得多花心思去揣摩文字、词语，还要一遍又一遍的修改、诵读，因为俗话说作文是改出来的，不是写出来的嘛
”这句话边深深的刻在我的新里，随着老师忽高忽低地语调变化，我时而露出惊讶的神情，时而睁大疑惑的眼睛，时而紧驺双眉，苦苦思索，我们几十颗天真纯洁的心都被那阴阳顿挫的话语蕴涵着的哲理深深折服。
“叮铃铃——”下课铃响了，一堂令我难以忘怀的课也随之结束了。
无论如何，我也忘不了那堂的作文课。
从那以后，我爱上了读书，爱上了作文，走上了创作之路。
课本就像一个讲不完的故事。
施老师，她用拼音字母把我带到了知识的殿堂，让我领会到词语的美妙；施老师，她用静思语引我到了文学的海洋，让我游；施老师，她告诉我要冷静地思考问题，要用眼睛去观察世界，要用心去体会生活，这样才会比别人想的更多，看的更多。
那时我似懂非懂，殊不知写作的兴趣以在我的心里悄悄发芽。
曾记得那次的歌咏比赛，夺冠的我们在教室里欢呼、呐喊、响彻天地。
曾记得那次的拔河比赛，雨晴不慎受伤，可是老天仿佛也被我们感动了，经过我们的奋力拼搏，我们在一次狂欢。
曾记得那次的文化节，由于我们没有做好充分的准备，输了，在教室里，我们默默地哭了，而这次晶莹的泪水，孕育着下次的狂欢。
在这里，我们一起笑过、哭过、努力过、团结过，经过风风雨雨的洗刷，把我们对班级的爱化赤裸裸的表现出来，化作丝丝真情洒落在这片肥沃的土地上，我相信，终有一天，这里会开花结果。
永远，带着一颗好奇的童心，对这个世界环有最美丽的遐想。
永远，乘着诚挚春梦的小舟，在童年的梦幻中远航。
永远，踏着多情的夕阳，静静地徘徊在那美丽的黄昏下。
在记忆中，永远留下最美丽而又难忘的小学生涯~~ 在这里，永远，忆过去，想现在，梦未来~~ 难忘母校情 六年的日子眨眼间过去了，如同轻烟一般，被微风吹散了。
但久久不能忘怀的是那份母校情。
难忘母校，是您给我们提供了一个优美的学习环境，是母校严谨的学纪、优良的学风和先进的学习理念，给了我们克服困难、战胜困难的“法宝”和勇气。
在母校的学习过程中，我们都曾遇到过很多困难与挫折，其中的酸、甜、苦、辣我们深有体会。
但我们在座的各位同学都挺过来了，母校见证了我们是经得起考验的，我们取得了成功
我想，我们应该以最热烈的掌声来感谢我们的母校
，在我即将离开朝夕相处的老师们时，老师们对我的这份恩，这片情，让我永生难忘。
难忘和蔼可亲的低年级老师，为了锻炼我，让我加入了班干部行列，让我充分发挥自己的能力，为班级、学校服务，使我一次又一次地超越了自我。
感谢郭老师等中年级老师
在中年级的两年里，是您教导我要做一个踏实、守纪的人。
于是，我牢记着您的教诲，自豪地走上了的路。
使我很幸运地与井井有条的时老师结下了情；很幸运的碰上了教学经验丰富、晓之以理、动之以情的周教导，是她让我懂得“一分耕耘一分收获”，让我明白了“成功=1%的天才+99%的汗水”的意思；很幸运的成为管理严格、教学有方的刘老师的小帮手；很幸运的成为英语发音标准的许老师的学生，在您孜孜不倦的教学下，我终究以120分的英语成绩还您了一个惊喜。
感谢您，因为您的教导，您的给予，才会有今天的我。
也正是你们，使我们在母校里学到了许多书本上难以学到的东西，使我们真正领悟到了一种无私、一种执着，让我们更深刻地体会到了什么是敬业，什么是关爱，什么是专注，什么是追求。
六年来，我们师生之间建立了比山还高，比海还深的情谊。
如今，我们就要离开母校，到一个新的学校去了，这绵绵的情丝怎么能割断呢
在这里，请允许我代表我们所有的毕业学员向你们说一声：敬爱的老师，谢谢你们
难忘同学情深，忘不了在学习中同学们那一双双热情的手；忘不了在生活中，同学们那一颗颗炽热的心……那蕴含着的友谊，是那样的纯洁。
那水晶般的笑容，是那样的真诚。
多么难忘的同学情啊，今后无论在哪里，我永远也忘不了。
时间匆匆，一切太匆匆。
相聚是因为缘分，离别却是为了飞得更高更远
我们今天是桃李芬芳，明天将是社会的栋梁。
我们将要描绘更宏大的蓝图，要让母校以我们为豪
感谢母校的每位老师，感谢你们为我们所做的一切
愿你们身体健康，工作顺利
碧水濠河深千尺，不及我与母校情。
感谢母校的栽培，愿您根深叶茂
我要英语辩论赛了，希望大家可以帮忙找一下资料
假期中遇到老友，谈到布置学校的老师完成一项“写我的教育故事”的假期作业，看到了发给老师的故事样稿，是一些发生在和学生之间的，课堂上的故事，有孩子的一次流泪，有老师一次家访，有一个课堂问题的回答。
文字里有情节的描述，有作者感情的投入，阅读起来，不管是喜，是悲，是思考，还是困惑，都是感动人的文字。
以前，在学校的时候，一直想组织这样的教师文集，不一定要用来评比，许多这样的教师文字不论是从写作的角度，还是文字主题意义上来说，是难分仲伯的。
如果学校每年出这么一期，加上适当的解读，如何不是教师发展的阶梯，如何不是学校教育精神的表达。
也想过，这样的文集教师们拿到手里，会空出时间来阅读吗
这样的文字曾经是那样地感动过作者，那样地让文集的编者难以割舍。
也曾想到，就是这样的故事，我们是见得太多，还是读得太少，写在网络里的，变成铅印的文字以各种形式，各种场合展开在纸张上的，我们的教育故事在以怎样的方式存在，又在以怎样的方式被人阅读，又被人遗忘。
从自己的经历上来看，先前的教育故事是停留在记忆中的，2002年左右，教育在线集聚了很多人，开始学习着大家在论坛里写自己的教育感言，浏览其他老师的喜怒哀乐，后来有了一个叫教育随笔的时尚，接着又有了一个叫博客的东西。
大家相互感染着，启发着，都开始书写，写自己所做的，写自己所想的，以此留下自己或浅或深的教育足迹。
于是，教育故事，教育叙事，教育案例，渐渐成为大家熟悉的文字形式，开始知道了有格式，知道了有要求，有了评比，有了许多感动，有了李镇西，有了张文质。
那一天开始，我们，有了自己的教育故事。
写教育故事，你要会写，会让优美的文字像小溪流过，像花儿绽放。
其次，你还要有写的心境，办公室，书房里，不管是闹中取静，还是面对无边的夜色，少有打扰，你真实地和自己对话，你让涌动的思绪安静地流淌，享受心灵的抚慰与倾诉。
写教育故事，却不能没有生活，教师们在以怎样的状态生活在校园里
这是鲜有人关心的，教师自己的感叹又是那么微弱，大家都在关心课堂的高效，教师素质的提高，学生的减负，还有好像永不会终结的应试话题。
有人说，教育是阳光的事业，我们老师们就是这样，坚强地走出了阴霾，相互感动着，用文字描绘教育的美妙，用文字表达自己在阳光下的漫舞。
博客已经无处不在，我们渴望着阅读，渴望着精神的洗礼，可是，当一个个精彩的故事被各种理由，通过各种途径展现在我们面前的时候，面对海量的故事我们渐渐地疲倦，在你的、他的一个个教育故事面前开始了迷茫，“我的”，略有笨拙的教育故事还有什么意义
教育的故事意义在哪里
教育故事，“我的”教育故事首先对“我”有意义。
我们关注教育故事的意义的时候，是不是需要关注它的生发性，它因我而生，它因我而存在，文字之中有与“我”生活的千丝万缕联系。
如果我们的教育故事仅仅关注故事本身，忽视了“讲故事的人”，充其量我们仅仅是又读到了一个感人的故事而已。
教育故事，需要解读它的意义。
教育故事与文学创作不同，它的阅读者心灵被感化的同时，他们需要自己的教育智慧得到启迪。
我们要的不是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，在我们的阅读越来越主题化的今天，简明而客观的解读是教育故事的魅力所在。
教育故事，要处理好艺术化的尺度。
教育故事不是“心灵鸡汤”，不是可以“艺术化”再创造的作品，我们的教育故事是不是要更多地带着案例的色彩，客观地反映现实，真实地描述事件，科学的态度是教育故事撰写时不该丢弃的基本要求。
忽视故事的“本我”，忽视故事主题的揭示，过度地艺术化，只会让教育故事成为花瓶里好看的绢花选我吧，没回答的，就我一个了
会计英语心得体会
我们非常感谢老师的辛勤劳动和对我们孩子的耐心教育。
希望老师再接再励，对孩子多加鼓励，启发孩子的兴趣，潜力和奋斗精神，还希望老师多与我们，报告孩子的情况使我们能够更好地配合你们的教育工作。
庆祝公司成立二十周年，作为公司员工，写给公司的寄语。
200字左右，求帮忙。
二十年前的今天，公司还只是一颗明亮的小星，悄然在帝都北京的天空下闪闪发光；二十年后的今天，犹如一轮火红的太阳，迎着灿烂的朝霞而出，发出万丈光芒，照亮了城市的每个角落。
首创期货自1996年1月成立至今，在历经无数风风雨雨的日子后，终于在2015年迎来了它二十周岁的生日。
20年，说起来是一段历史，或许只有真正经历过的人方知其中酸甜苦辣。
然而2015年不仅是公司成立20周年的伟大日子，也是我进入首创的第一年，在这特殊的一年里，除了努力工作以示感激之余，我将以此文献上我对公司深深的祝福
孩子的读书笔记家长怎么写评语
“知识就是力量”，这国著名学者培根说诚然，知识对于年青一代重要。
识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。
在读书中，有“甘”也有“苦”。
“活到老，学到老”，这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。
虽说读书如逆水行舟，困难重重，苦不堪言；但是，若将它当作一种乐趣，没有负担，像是策马于原野之上，泛舟于西湖之间，尽欢于游戏之中。
这样，读书才津津有味、妙不可言。
由此，读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面，只等着你采撷了。
读书，若只埋首于“书海”中，长此以往，精神得不到适当地调节，“恹倦”的情绪弥满脑际，到终来不知所云，索然无味。
这种“苦”是因人造成的，无可厚非。
还有一种人思想上存在着问题，认为读书无关紧要，苦得难熬，活受罪。
迷途的羔羊总有两种情况：一种是等待死亡；另一种能回头是岸，前程似锦。
怕苦的人是无所作为的，只能导致畏葸不前；能吃苦的人则不然，在他（她）的心中树立着一个信念，一个锲而不舍、刨根究底、奋发图强的信念。
往往读书之苦弄得人焦头烂额，我们更应该有信心，不因尝到读书的痛苦，而放弃享受读书的甘甜的权利。
读书，也只有读书，才是唯一通向辉煌的出路。
一位名人说过；“含泪播种，必欢笑收割”。
抹掉嘴角的一丝苦味，架起读书的风帆，驶向远方的彼岸。
教师第一天上课感想
一、初识这本书今年，全县教师都掀起了阅读《教师第一课》这本书的热潮，咋一看这本书，灰色的封面朴素而沉稳。
没有花里胡哨的喧闹，用了极红的颜色和大号的字体写着“教师”二字。
看到这两个字，不由从心底生出一股职业的自豪感来。
封面右上角用小字写着：“只要有一本书，我们就可以飞翔......”看了就开始在心里嘀咕：这未免也太抬高这本书了吧，说的好像天上有，地上无的。
不知道是不是推销的噱头，现在不乏有沽名钓誉之徒打着教育的旗号，出些莫须有的书籍。
这本《教师第一课》，究竟能使我们从中收获什么养分呢
抱着试试看的心态，我翻开了这本书......二、阅读这本书翻开目录，这本书一共有八个章节。
第一章：书写教师的生命传奇。
在第一章中，作者从人生追求和生命价值的层面去述说教师这个职业的美好和崇高。
读来仿佛给心灵打了一剂强心针。
在物欲横流、金钱至上的现代社会里，只有心灵的追求和实现自我价值的人生才是真正的精神自由。
第二章：阅读教育大师。
介绍了古今中外的九位教育家。
从孔子到柏拉图，从卢梭到陶行知。
这九位伟大的教育家虽然所处年代不一样，国籍肤色不一样，教育方式也不一样，但他们都有一颗对教育，对人生的赤子之心。
读到第二章，我已经稍稍改变了我最初的看法，看来作者是真正热爱教育的人。
书中不是生硬的教育理论，没有华丽的语言辞藻，满书都洋溢着对教育的一番热忱。
可是光有一番热忱还不够，书中的内容是否实用，是否能起到指导作用呢
第三章：不可或缺的心理学知识。
在这一章里没有系统地介绍理论，而是注重实践和应用。
用了很多的教学的案例来诠释心理学知识对教师的重要性。
第四章：师德的核心是大爱。
这一章节的内容有些老套，所讲的内容和很多教育理论书籍大同小异，可读性一般。
第五章：在教改科研中收获幸福和优秀。
在此章中，提到了教师创造性的教科改实践能力，尤其是在指导一线教师教改的方面专门分了一小节讲述。
提供了教育科研的方法，并指导一线教师不要闭门造车，要学会“站在别人的肩膀”上。
对于我和我们学校的老师来说，很有指导性意义，实用性很强。
第六章：主要讲教师的写作。
提倡教师要记录生活，记录教育片段，常写教育随笔，常写教育论文。
一个常反思，常总结的教师才能从平凡中走向优秀，从优秀走向卓越。
我很赞同这个观点。
第七章：讲了教师要有意识的锻炼自己的口才，有一句话我很喜欢：“课堂中起承转合时时留意，课堂外情深意切处处动人”。
尤其是作为一名语文教师，更是要在班上营造诗意的学习环境，注意语言的表达，对学生也是一种潜移默化的教育。
第八章：主讲教师如何处理身边的各种人际关系。
师生关系、同事关系、亲友关系、家长关系。
三、欣赏这本书我几乎是一口气读完这本书的，读后掩卷沉思，不禁为初看时的质疑脸红了起来。
这本书无论是对于刚刚走上工作岗位的“菜鸟”，还是“半瓢水哐当”的教书匠，又或者是几十年教龄的老教师，都有着实际的指导作用。
作者把自己对于教育的满腔热情，投入到细致平凡的日常工作中。
提倡教师练口才，常反思，常动笔记录，勇于教改实践。
这些都是我们一线教师所应该具备的能力和素养。
一本书，真的能使我们飞翔。
这不仅是一本职业入门书，更是一本职业提升的修炼秘籍。
一本好书能洗净人的心灵，能使人感到动力，能使人收获养分。
《教师第一课》正是一本这样通俗易懂但又饱含专业素养的书。
期中考试后的感想600字
短短两天的其中考试结束了，随之而来的翘首企盼的成绩也揭晓了。
我以二分之差与每一名失之交臂。
这成绩给我留下的则是深深的思索。
总结经验教训，我觉得自己太马虎大意了，还有就是平时努力程度不够。
痛定思痛，我觉得只有发扬“锲而不舍，金石可镂”的精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。
中国有句古语说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
我觉得这也是一句学习上的至理名言。
兴有在是常的学习上一点点积累认真努力、坚持不懈的面对学习上的困难，发扬锲而不舍的精神去攻克它，我们才能真正成为学习上的强者，才能骄傲而又自信的面对挑战，路漫漫其修远矣，吾将上下而求索。
滴水可以穿石也是锲而不舍精神的体现。
我们航行在没有边际的学习海洋上，只有凭借这种精神，才可能到达知识的彼岸，学习是一件苦差事，它既不生动又不有趣，既不是立体的又不是鲜活的事物，只有我们明白它的重要性，坚持不懈地努力下去，才能羸得鲜花和掌声。
记住，没有不劳而获的美事。
幼年的李白因为看到一位老婆婆用铁棒磨绣花针而醒悟，从而发奋读书，终于成为一代诗仙。
前有古人可鉴，我们这些新世纪的青年该怎样去做呢
这是一个时代留给我们的课题。
朋友，请坚信“只要功夫深，铁棒磨成绣花针”，让我们鼓足勇气，锲而不舍的锁定自己的学习目标，奋勇前进吧
“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。
它充分的说明了在学习上，只有锲而不舍地学习，才能达到金石可镂的地步。
同学们，让我们发扬这种精神，在学海上扬帆，奋勇前进吧语文 学好课本知识。
学习的最重要阶段是预习。
也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量主动地解决问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师、同学一起学习讨论。
课本要反复阅读，直到把问题看的透彻了、明白了。
二、注意课外积累。
适当的课外阅读是很有必要的。
进入了紧张的学习阶段，我们不可能再有大量的课余时间进行阅读，因此，阅读时要有选择。
我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志，从电视、广播、网络上获取信息，并有条理的做下笔记。
要关心社会生活，了解社会动态，使自己的思想要不断进步。
这样不仅能使我们积累更多知识，更能丰富我们的生活。
三、加强写作训练。
我们学习语文的一个重要目的就是写作。
提高写作能力要从点点滴滴做起。
课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。
如果腹内空空，是写不出好文章的。
除此之外，注意观察生活、感悟生活，坚持不懈的记日记，有感而发的写随笔，都是帮助我们写好作文的有效途径。
写好的作文要反复修改，也可以请教老师、同学的意见，精益求精。
英语 在课堂上我们应该做到以下几点：1.静听。
上课认真听讲，做好笔记，无论听、说、读、写都要使自己始终活跃。
.2。
积极参与。
英语是实践性强的学科，要大胆地练习，敢说、敢读，积极回答老师提出的问题。
课堂上积极发言对我们是大有裨益的，每一次的积极发言都是一次听说训练，可以使我们集中精力，对较难或者模糊不清的问题有一个明确的答案。
经常举手发言也可以让老师加深对自己的印象。
课堂上的听讲至关重要，老师在讲到重点时总有自己的语言或者体态特点，我们要善于观察和把握。
3。
勤动笔。
把教师的重点及时迅速记在课堂记录本上，不过要处理好听课和记笔记的关系，不能顾此失彼。
4。
多开口。
对于自己课堂不清楚的地方，下课后一定要及时询问老师，把问题解决在当天，不要顾及所谓的面子而不懂装懂，否则漏洞越来越多，最后造成英语成绩的不断滑坡。
学好外语还要记住以下几个原则 1．学习不中断，哪怕每天挤出10分钟也可以，早晨则是大好时机。
2．学厌了可变换一下学习方式或形式。
3．不要脱离下下文孤立地死记硬背。
4．随时记下并背熟那些常用的句型。
5．要敢于说外语，不要怕出错误，要请别人纠正，不要难为情，更不要泄气。
6．要坚信自己一定能够达到目的，坚信自己有坚强的毅力和学好外语的才能 历史 首先，学历史的人，必须明白为什么要学，学来有什么用。
第二，学习历史要实事求是，可以去猜想和联想，但不要任意妄想，甚至毫无根据的乱加猜测。
要做到这点，就要求同学们知识要扎实，条理要清楚，逻辑要连贯。
要有扎实的历史基础知识，对课文中不能理解的地方，先自己思考，实在搞不清楚就准备一个历史问题本写下来，明天问老师。
什么是辩证法呢
其实是唯物主义和唯心主义哲学看待事物的方法，它对看清事物的本质特别有效，它认为事物存在对立面，有着两面性，甚至还可以相互转换。
七年级半期试卷中不是就考到了“焚书坑儒“的全面理解吗
这一措施一方面既维护了国家统一，巩固政权，但另一方面却摧残了文化，钳制了思想，给后世带来了不好的影响。
因此，只要你会用辩证法的方法去认识历史问题，解决问题就不难了。
第三，在历史课堂上，同学们要主动参与教学活动，勇敢的提出问题，大胆的进行辩论。
改变死记硬背和被动接受知识的学习方式。
第四，多看课外书籍和历史影视剧，同时可以对某些影视剧出现的与历史不相符合的错误大胆提出，发表文章。
生物 一、 树立正确的生物学观点 树立正确的生物学观点是学习生物的重要目标之一，正确的生物学观点又是学习、研究生物学的有力武器，有了正确的生物学观点，就可以更迅速更准确地学到生物学知识。
所以在生物学学习中，要注意树立生命物质性、结构与功能相统一、生物的整体性、生命活动对立统一、可持续高效发展、生物进化和生态学等观点。
二、 掌握科学的学习方法 学习方法的优劣是学习成败的关键，要想取得理想的学习效果，必须掌握科学、高效的学习方法。
与学习生物学关系比较密切的学习方法有观察方法、做笔记的方法、思维方法和记忆方法等。
三、 注重理论联系实际 生物学的理论知识与自然、生产、生活都有较密切的关系，在生物学学习中，要注意联系自然实际生产实际生活实际。
联系实际的学习，既有利于扎实掌握生物学知识，也有利于提高自己的解决问题的能力。
政治 首先，必须得把课本上的目录非常的熟悉，再者理解课本上的标题以及黑字部分。
然后做些课外书，其实并不需要做太多的课外资料，把课本抓好 (1) 先看目录,不看正文,根据目录回忆相应的内容,将不会的写下来,等复习完了在将不会的巩固.不断的温故而知新就能使你的政治成绩不断提高! (2)政治不能死记硬背,因为这样只会增加你对政治的厌恶.学好一门科的前提是喜欢他,最起码不能厌恶他! (4)记住一定要有一个知识体系,这样就会使你的思路清晰。
学好政治要重视基础，强化主干知识。
关注时政，突出重大问题 注重学科思想，提高人文素养。
加强训练，提升学科能力 必须把课本上的每一条原理都记清楚，原理后面的阐述和举例也很重要。
各个不同的例子是对应哪个原理的要分清楚，这在选择题中很可能会用得上。
经济学比较简单，只要把原理背熟，把分析题的基本思路记清楚就行。
可以看一些参考书，看看书上是怎样分析的，要从哪个角度下手，怎样表述。
学哲学尤其要注意和时事结合起来。
政治学要特别注意不同术语间的区别，记的时候尤其要强调准确，因为有可能差一个字这个说法就完全不同了。
? 地理 首先要认识学地理的重要性，才能自觉地对待学习。
我们要投身社会主义建设，不具备中国地理知识是不行的。
试想一个地方的自然地理、人文地理一点不懂，何以动手去搞建设
要知天下大事，不知世界地理，同样不行。
要学好地理，最重要的是读图和学习绘图，用图来帮助自己理解和记忆，做到“心中有图”。
其次，要用联系的观点学习，例如，气候和农业有密切的关系，矿产和工业有密切的关系，人口的分布和自然环境有关系。
各种自然条件彼此又有关系，如：气候和水文，水文和植被等等，不能孤立地学习，不能死记硬背。
，要在理解的基础上记忆。
地理是一门综合性很强的科目，它涉及政治、语文、历史、数学、理化、生物等等学科。
例如时区的运算、土壤的改造、气候和天气都和其他学科知识有联系，在初中阶段，一定要把各科知识基础打牢，才能更快的进步。
学地理最重要的是细心。
就拿一张地图来说，上面的每一点信息都有可能成为考试内容，稍不留神错过一点的话很可能那张图就白读了。
山川、河流、城市，把它们的地理位置记清楚。
要争取第一遍时就记熟。
因为记地图有一个特征，一旦记住了就不会轻易忘记。
数学 ?一、课内重视听讲，课后及时复习。
新知识的接受，数学能力的培养主要在课堂上进行，所以要特别重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。
上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维预测下面的步骤，比较自己的解题思路与教师所讲有哪些不同。
特别要抓住基础知识和基本技能的学习。
复习时首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各类公式的推理过程，应尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。
在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。
二、适当多做题，养成良好的解题习惯。
要想学好数学，多做题目是难免的，熟悉掌握各种题型的解题思路。
刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为准，反复练习打好基础，再找一些课外的习题，以帮助开拓思路，提高自己的分析问题、解决问题的能力，掌握一般的解题规律。
让自己的精力高度集中，使大脑兴奋，思维敏捷，能够进入最佳状态。
三、调整心态，正确对待考试。
首先，应把主要精力放在基础知识、基本技能、基本方法这三个方面上，因为每次考试绝大部分是基础题目，认真思考，尽量让自己理出头绪，做完题后要总结归纳。
调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。
对于一些容易的基础题要有十二分把握拿下；对于一些所谓的难题，也要尽量拿分，考试中要学会尝试得分，使自己的水平正常甚至超常发挥
《论语心得》读书笔记十篇
对于《论语》，总有一种特殊的感情，曾经是强迫自己去读，因为高中语文老师要求严格，不读的话，上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么，但是在老师的强迫下，文言文阅读能力提高了，可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了，甚至还觉得有点亲切感。
去年年底，于丹在百家讲坛开讲《论语心得》，百家讲坛的收视率一下飙升，一时网上议论的沸沸扬扬，一月份我去买这本书，就已经重印了七次，看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来，但是书中表达出来了。
对于《论语》，书店的书更多的是学者压人式的讲法，而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了，我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说，论语不同与励志格言，它不是一句一句的教诲，而是一幕幕场景，像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象，和学生探讨问题总是和颜悦色，是商量的语气，尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂，老师在上面讲，学生又要看幻灯，又要做笔记，忙的不亦乐乎，真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼，但是《论语》当中并没有给出定义，只有两句克己复礼为仁和仁者爱人，其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案，这就是孔子的因材施教吧。
对于君子，书中也没有给出定义，而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，“君子喻于义，小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生，现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛，一双看心灵的眼睛，让我们在这个物化的时代，了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土，让我们把目光由只向外看转为向内看，完满自己的内心，做一个心胸开阔，心境敞亮，心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大，地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量因而无比强大。
人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”（《论语?学而》），真能“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”（《论语?里仁》），就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢，他的安详舒泰是由内而外的自然流露；小人表现出来的则是故作姿态，骄矜傲人，因为他内心多的是一股躁气，气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，大家想想，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语?卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。
同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说：“君子耻其言而过其行。
”（《论语?宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的，是君子之耻。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来，一个人的发展，最重要的往往不在于终极的理想有多么高远，而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。
而这条线，就是你的内心愿望。
你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养，决不是放弃对社会的责任，而是为了更好地为社会服务。
“君子居之，何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度，是君子有天下使命，不管这个地方是奢华的还是简陋的，对他来讲只是一个外在环境而已；第二个角度，就是君子的内心有一种恒定的能量，他可以使得周边熠熠生辉，繁华似锦，他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎
”（《论语?宪问》）皇侃对这段话的解释是：“下学，学人事；上达，达天命。
我既学人事，人事有否有泰，故不尤人；上达天命，天命有穷有通，故我不怨天也。
”可见，“知天命”关键在于一个“知”字，要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通，人世间的好与坏，知道这一切都很自然，那么你就能理性把握，平静应对。
有一句谚语说得好：两朵云只有在同一高度相遇，才能成雨。
学习《论语》，学习任何经典，所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下，提升效率，缩短历程，使我们尽早建立一个君子仁爱情怀，能够符合社会道义标准，不论是对自己的心还是对于社会岗位，都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生，大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录，当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作，从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时，开篇就讲到：宋代开相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得：“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。
也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单，孔子说：在这个世界上，益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。
先说三种好朋友，所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻，也就是第一这个朋友为人要正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友。
第二种是友谅，也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒，这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻，在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统，这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友；那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟，就是性情暴躁的朋友。
那当然，每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着，这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现，过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源，也可能你要去辞职了，你说有一个机会我要下海或者我要跳槽，你去问朋友，朋友说想想吧，你现在的地方也不错呀，你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种，所谓友便妄，是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人，是那种心理阴暗的人，但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍，所以你一不小心要是被这种人利用的话，那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价，这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友，益者三友，它告诉你，在这一辈子里面所做的所有事情，内心是应该以朋友作为一个坐标的，这种标准有可能是防微杜渐的，不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来，哪怕就是一个苗头，他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么，对于我们现代社会，现代人的生活，《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂，后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
学习语文的感想
学习感想——思路决定出路人的学习是无止境的，只有不断的学习，才能给自己更丰富，更开阔的思路，经过两天的学习，让我感悟到很多事情，都是有两面性的，穷则变，变则通，出路在于变通，当目前的想法不能成功，说明你的想法有可能是错的，或者是由于没有改变自己的思路或者是懒于改变自己的思路或者是根本不想改变自己的思路，成功总有方法，想成功就要找方法，而思考是一切正确策略和方法的起源，思考其实就是问与答的过程，当你做一件事情没有达到目标时，问自己一个为什么
问自己问题出在了哪里，然后自己给出答案，学会反思学会换位思考。
“没有不好的孩子，只有不好的教育”，例如，在课堂中，在一日生活中孩子没有如我们所预想的那样做一些正确的事情，不能达到我们所要求的目标时，我们只能对孩子着急吗
与其对孩子发脾气，不如改变自己的教育观点理念，反思自己为什么，不能懒于改变自己的思路，就要求别人去适应自己的思路，我们何不反思自己从事情的另一个角度开始着手，可能会有意外收获，就像我们经常说的，给孩子机会孩子就会给你惊喜。
从中，我还深刻的理解到一个道理，大凡世界上能做大事的人，都能把小事做细，做好，做好了每件小事逐渐积累就会发生质变，小事就会变成大事，任何一件小事只要你把它做规范了，做到位了，做透了，你就会从中发现机会，找到规律，从而成就大事，也就是说，一件事情我会做了，但做好了吗，做精了吗，一个人无论从事何种职业，都应该尽心尽责
