急求读圣经后的感悟1000字左右
儿子，你即将进入大学校园，新生活的各方面即将在你眼前全面展开，你也会逐渐建立起你面向社会、面向成人的思维方法和行为方式。
面对一个成人，我不想再以过去的思维和行为来说教，仅仅想把我站在现下对我当年大学生涯的感慨传达给你，希望你能体会和理解其中从过去到现在发展的逻辑与其中以人生岁月换回的真切体验，希望这些内容能对你的大学生涯乃至今后的人生有所裨益。
回首从上大学迄今的经历，默思假如今天能初登大学殿堂的话，我该积累些什么、实践些什么、最不能错过些什么，我的脑海中自然而然的出现了这样的内容：首先，我会遵循普瑞玛法则：如果把一件更难完成的事情放在比较容易完成的事情前面做。
那更难完成的事情就可以成为比较容易完成的事情的强化刺激（解释：把不愿意干的任务或者工作放在喜欢完成的任务之前。
如果经常完成困难的、有挑战性的任务，那么工作能力就会增长；相反的话，工作能力就要下降。
更通俗的说，把好玩的事情留在后面做），会去精读很多理论化著作而非武侠、言情、穿越或军旅等通俗作品，会潜心于从西方古典哲学到中国先秦诸子百家的东方哲学，从世界通史、音乐史到美术史，从“国富论”到“浮现中的数字经济”，从Peter F Drucker到科特勒，从排队论（queuing syetem)到博弈论，从荷马史诗、圣经到克洛维茨的“战争论”。
虽然，求读这些经典之路在起步时会很艰涩，很无趣，很不合群，初期的成效也很低微，但只要牢记清代彭端淑在其“为学”中所云：“天下事有难易乎
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎
学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
”，只要深彻理解求读经典之路对未来自己的境界高度、思想深度、性格坚韧与学习能力一举多得之益，那么就会有耐心、有毅力来持续阅读、消化与吸纳这些经典内蕴的巨大能量。
迈入工作后的高强度和强世俗会让人的心灵变得躁动与懒散，在那个时间再去弄些垃圾食品类的书来派遣、放松最合适，那个时候再去品经读典将是一个真正成功人士的奢侈。
人的境界高下成型于大学，经典和大师的艰涩、沉重、深邃与博大只有在大学这样的环境中才能去静心品鉴与吸纳，这将给你打造一生坚实的境界势能基础，会决定一个人未来在社会与生活中的能量、格调、圈子和成就
同时，我还要把自己全方位的融入生活的浪潮，从低到高来力求扩大自己的生活空间，从而获得对贫富、贵贱、荣辱更深刻的体会，从而让自己更淡然于未来生活品质、生活内容与生活方式的跌宕，让自己在这个社会能有更柔韧的坚刚。
为此，我不会只去看自己关心的体育、娱乐等简单热闹节目，而会主动去看社会新闻，去体会这个社会的政治、经济、军事和风俗；不会只简单值守在图书馆和宿舍，更不会只跟当下的同学和往日的朋友一起厮混于球场、酒吧、歌厅与餐馆，而要走向农村、工厂、金融单位和科技机构，面向那些或者卑贱、或者高尚、或者平庸、或者出色的人们，来用自己的眼、耳、嘴、脑去体味真实的社会之于我的关系和距离；不会只做自己熟悉的事情，只吃自己熟悉的食物，只听自己熟悉的歌曲和只看自己熟悉的影视、文学作品，而会在保证生理和心理健康的前提下去做好跌倒、被讥讽、被看低和被朋友遗弃的心理准备，去勇于试试一些自己不懂的、甚至有些惧怕的事情，去品尝一些自己以往厌烦的食物、歌曲和文艺作品，让自己的认识和意识在更广阔和更现实的基础上为自己的行动提供真实、可借鉴的客观世界；不会固执于一己之见，更不会掩耳盗铃、自欺欺人的偏听偏信，而要通过兼听、咀嚼的扬弃达成包容、系统与健康的自主思想；不会把冒失、浅薄、懒惰和盲从当成勇气、合群、享受和时尚，而会用理智的分析与判断武装自己的头脑、用雅致的气质装饰自己的谈吐、用勤勉的习性耕耘高层次的快乐，用设身处地、量入为出构造自己可控的生活基础，如此之后的我将在未来的人生中把中流砥柱牢牢的植入自己的身心，把世上一切的捧誉作为锦上添花、一切的诋毁作为隔靴搔痒，这样的我会更强、更自由、更无挂碍
生活空间的大小将直接影响着从恋爱对象到职业方向，从爱好选择到能力培育，从物质到精神
并且，我会以“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的警训时时告诫自己：尽可能在校里校外每一次球赛、每一天宿舍日常生活、每一段学习周期去累积慈、俭、勤、谦恭、好学、律己等好习惯，为未来做正确的事和把正确的事做正确来积累判断和抉择的好感觉；尽可能远离类似烟、酒、赌、贪、懒等恶习，来戒除威胁未来生活的点滴隐患。
我将对暴富、骤得、不劳而获等天上掉馅饼的事情一笑置之，而会牢牢把绩效（performance)两个字铭刻在自己的思维中，让自己把老子所云“图难于其易；为大于其细。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
”变成自己日常思维与行为自然而然的习惯，从而在举手投足之间就与自然之道契合
回首大学生涯和之后人生的足迹，有那么多的悔恨和庆幸，有那么多的假如和也许，也有那么多的偶然和必然，对过去痛切与深彻的思考获得了以上的片断感悟。
希望你能珍惜一个过来人发自肺腑的体会。
假如在大学里，你能积聚了良好的知识和境界，扩展了生活空间与勇气，培养了健康的习惯和性格，那么在走出校门后，无论面对的社会有多复杂、无论生活的条件有多严酷，何惧之有
在一个新的开端之始，我期望着你能以新的态度、新的行动和新的成果为走上更广阔的人生之旅奠定扎实与健康的基础
我要50条健康感言
我们这个团契是在2012年建立起来的，那时候武陵山教会里来了位温州的弟兄，他姓胡，是搞建筑的，要在吉首工作两年的时间。
刚开始的时候我和胡弟兄还有李志强弟兄在教会中相识，一起又去了书店，后来又去了一家蒸菜馆里吃饭，就这样大家互相认识着、聊着，慢慢地就熟悉起彼此来。
胡弟兄是个思想丰富的人，想法也多，有爱看书，他以前也在大学里面组织过大学生的团契聚会，当他看见我们吉首大学没有学生团契的时候，提出要组建我们吉大学生自己的团契。
但是因为当时来到教会聚会的吉大学生也并不多，我自己是没有信心的，并且我自己又是个内敛、害羞的，胆子又小，在人面前都不敢大声说话，更不敢公开在人面前表达自己的观点。
我在想，要是靠我的力量，肯定是弄不起来，李志强弟兄的信仰根基又薄，听说当时也是刚刚接受基督教信仰。
于是，我们那时候也都十分地依赖胡弟兄。
听说我们想组建吉大的学生团契，武陵山教会里面的弟兄姊妹们非常赞成，但是也给我们提出了建议，从他们的口中我们才得知，原来曾经吉大里面是有个基督教的团契的，只是因为学校的干扰，公安局的审问而终止了。
（事实上，我们后来又得知，吉大的学生团契一直没有消失，因为那次打击之后，他们变得更加小心，一直到现在都还有人去那里聚会，以前的那个团契叫做“同心家园”，现在是一位吉大毕业的学姐和师兄在那里主持，不过去聚会的人并不是很多，而且直到现在我也没有去那里聚过会，不过我认识去那里聚会的每一个弟兄姊妹。
） 我们的团契很快就组建起来了，我们安排在周六的晚上聚会，当时来的人并不多，主讲的老师就是胡弟兄，他讲的道非常深奥，很多时候我们听得都云里雾里地，因为胡弟兄读过很多的书，而且他喜欢讲一些哲学上的东西，牵扯到许许多多的神学上面的知识，而我们虽然信仰耶稣，但是连圣经都不怎么看，平时又没有祷告，和神的关系并不是很亲近，在信仰上没有太多的追求，听了胡弟兄的道以后，就我自己而言，发现了自己的无知，想起刚信主的时候那种狂热追求的样子，不禁为自己现在的懒惰而羞愧，那时候我自己是下定了决心要好好儿学。
过了一两个星期后我们团契的聚会里就有了五六个人，再后来七八个人，最多的时候达到了将近二十个人。
可是好景不长，慢慢地就有些弟兄姊妹不愿意来聚会了，首先是曾贤睿姊妹，她因为在肯德基做了份兼职，后来就不怎么参加周六的团契聚会了；再后来宋立夫弟兄因为谈了个不信主的女朋友，又加上他是毕业班了，也开始不来聚会了。
这事情没有过去多久，吉大原来的那个团契里聚会的傅正博、陈雅，因为受到“同心家园”负责人的劝解，也不来我们这边聚会了，这样以后，团契里面的聚会的热情满满消失。
为了挽救我们的团契，为了让我们的团契不断壮大，我们不断地做探访，和不来聚会的弟兄姊妹们谈心，我们又不断地开展里一系列的活动：包饺子、爬山、聚餐、读书会、在学校摆地摊卖书等等。
圣诞节的时候我们还准备了一个节目，现在还记得那时候的热情。
可是不知道为什么我总觉得我们的聚会缺乏点什么，大家来这里好像都很勉强，并没有从心里喜欢来聚会。
首先从我自己来说起，我哥是教会里面的传道人，爸妈都信主，爷爷奶奶也信主，家庭环境对我的熏陶很大，我如果不去聚会了，家里马上给我打来电话教育我，所以即使我过懈怠，但还是坚持聚会，加上后来成了胡弟兄点名的大学生团契的负责人，组织联络大家，更加逼着我参加聚会。
但是总是觉得自己所做的事情，并没有心甘乐意，而是很勉强，弄得自己都没有了信心。
我们也讨论过为什么团契发展不起来，有的人说是因为缺少爱，有人又说是在教会里没有归属感，还有人说是因为大家的信仰根基本来就很薄，胡弟兄说是因为我们对于基督教信仰的真理的讲解、理解还不到位。
原因有很多，主观的、客观的。
但是我认为最主要的原因是我们缺乏自身的内在的追求，平时都没有和神有沟通，仅仅靠着周六的聚会时解决不了根本问题的，我们的生命、知识没有长进怎么能够帮助其他的人，我们没有爱心，又怎么会给同学传福音呢
很多的弟兄姊妹周六来聚会，但是周日的时候却不来教会里面做礼拜，很难想象这样的信仰是真是可信的，也许这样的信仰还没有真正地认识神。
现在我们当年那一批团契里的主要聚会人群都已经是毕业班的学生，考研的忙着考研，找工作的心中迷茫，忙着确定未来的发展方向。
一个个忧虑、焦急，仿佛团契学习、聚会成了一种包袱，想极力甩掉的没有用，只给自己压力和占据自己宝贵时间的包袱。
写一段画 现象+生命感言
生活中，我们常哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵，窃笑着与我们擦肩而去。
时间一天一天地过去，童年的无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，已伴随着日历，飘逸在岁月的风中…… 时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在于记忆的光盘中。
未来的时光犹如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。
岁月如梭，然而生命依然如苍穹在的云朵那般轻盈，犹如春天的原野般美丽而恬静。
打开人生的第一页历史，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命也在风的呼吸中升华。
在罗大佑的《童年》和朱自清的《匆匆》的感悟中，我逐渐明白了：人生的真正含义，难道不是制定一个又一个生活的目标，然后去逐步实现吗
而有的目标则将是我们一生的追求。
细细想来，人生中有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。
通过勤奋和拼搏，仍然能奏出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩
贫困、疾病以致生命中更多的劫难的降临，都是命运逼你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来，虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽。
青春仅有一次，生命仅此一回。
让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧
生命是上帝雕琢的艺术品，没有绝对的完美，只有相对的坚强；生命是女娲创造的奇迹，没有绝对的尊卑，只有相对的能力；生命是诺亚保留的美丽，没有绝对的美丑，只有相对的灵魂位置。
感悟生命，感悟着件奇迹般美丽的艺术品。
在《圣经》里，上帝创造了花草树木、鱼虫鸟兽、小溪大海、高山盆地。
于是这地球便有了生命。
但花会枯萎，鱼会死亡，水会干枯，山会倒塌，所以地球这个生物链才会如此伟大，因为它是公平的。
就像艺术品般的生命，没有绝对的完美，只有相对的坚强。
当汹涌的潮水袭来时，是诺亚保存了生命。
他毫不偏心得从每种生命中选择了一双，不管其善、恶，尊、卑，美、丑——其实生命本身就没有这种区别——只是为了延续生命。
事实上，外表的美丑极难判定，因为根本没有标准，最邪恶的嗜血魑蝙，人类认为它丑陋无比，但天知道他们是不是自然界中的天皇，天后，更不知道，他们是不是抱着同样的心态看人类。
所以生命没有绝对的美丑，只有灵魂才是一个有力的标准。
生命，一件无法用词藻形容的奇迹。
还有一篇关于生命的文章不朽的战士---记木垒的胡杨林胡杨是一种非常奇特的树种，植物分类学了属杨柳科，为多年生落叶乔木。
新疆的当地汉人把它称为“梧桐”，哈萨克人称其为“玉朗托格”，意为“蒙古包似的树”，而在我国的诸多古籍中则把它称作“胡桐”。
据专家介绍，胡杨是目前世界上仅存的少数原始树种之一，就像银杏一样，被植物学家誉为古代树种的活化石。
胡杨择沙漠而生，将根系扎在干旱的沙漠，是一种超出想象的顽强精神伸展着骨骼。
据说，胡杨的寿命一般在 600年左右，更奇的是，它死后的树杆可以站立1000多年，就是倒在地上也会上千年不朽。
当你沿沙漠而行，看到那些被风沙剥蚀得伤痕累累的胡杨，你首先会产生一种敬意。
它们不但是一群勇于献身的勇士，而且是一群最忠于职守的卫士，它们即便死去即便被剥光皮肉，它们的骨骼也依然挺立。
这种伟大的品格没有任何一促树木能与其相比。
在我国西部的塔里木和准噶尔盆地上分布着许多大大小小的胡杨林，其中以木垒胡杨林和塔里木胡杨林最为著名。
木垒胡杨林位于古尔班通古特沙漠东部 的木垒县境内，在县城东北 180公里处，乘坐汽车大约需要 5小时。
由此向西10公里，便是著名的北塔山盐池，是新疆工业用盐的重要产地；向南30多公里则是闻名遐尔的木垒鸣沙山；它的北侧是横卧中蒙边界的北塔山，距胡杨林 5公里左右。
整个林带呈东西走向，沿北塔山山前平原分布，总面积约30平方公里。
林内古木参天、密密匝匝，加之地貌起伏，形成形态各异的土丘，再杂以大片的红柳、梭梭，给人一种原始神秘的古荒气派。
木垒胡杨林确是一处独具特色的旅游胜地，特就特在它至今仍保持着一种原始风貌，一点也没有其它景区那种雕琢的痕迹，它完全称得上是一块处女地，那些树干在上万年的风沙剥蚀中，形成了千姿百态的造 型，有的如猛虎出山；有的似鲲鹏展翅；有的像骏马扬蹄；还有的像纤纤少女。
有诗赞道：“矮如龙蛇数变形，蹲如熊虎踞高岗。
嬉如神狐掉九尾，狞如夜叉牙爪张”。
所以走进胡杨林，就像走进一座天然艺术宫 殿。
这些千奇百怪的形象，给艺术家带来无限的想象空间，给探幽访胜的游客带来无限的游趣。
由于胡杨林人迹罕至，加之水草丰美，所以这里栖息着大量的珍稀动物，如蒙新野驴、鹅喉羚、岩羊、狐狸、野兔等。
当你在胡杨林里行走，你会不时地和这些自由动物相遇。
常常会有一只野兔或者狐狸突然从你的脚下窜出，吓得你连声大叫，过后又觉得很开心。
这里还生活着一种叫“大鸨”的鸟，个头和家鸡相仿，腿很长，脚无后趾，飞起来振振有声，羽毛十分美丽，是国家一类保护鸟类。
这种鸟在阿拉伯被奉为神灵，据说一只鸟可卖几十万美元。
所以自80年代后，常有国内外的偷猎者到此冒险。
当落日溶金，斜阳低挂的时刻，丝丝缕缕的阳光在树叶上闪动，偶尔一群鸟从远处飞来，在镀满夕阳的天空快乐地扇动着翅膀，你会感受到一种从来未有过的宁静，功名利禄、世态炎凉仿佛离你那么遥远，你会重新听到原始生命的律动。
真的，胡杨林具有大自然特有的魅力，它会让你的心泉荡起无限的遐想。
希望能帮到你,谢谢我比你大一个月多,大家那么有缘,不如........
我想信基督教该怎么入教
1、首先立定心志；2、了解基督教简单知识；3、买本《圣经》和《赞美诗》，4、进入教堂做礼拜；5、学习祷告和读经；6、等候受洗；7、参与事工。
