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小学生尊师孝亲的感言

时间:2015-07-30 06:55

《尊师孝亲,感恩励志》报告会心得体会

“孝亲尊师”含有两层意思:“孝亲”和“尊师”。

我们都是父母把我们带到世上来的,这一点无一例外,只有《西游记》中的孙悟空除外。

(学生笑声。

)生命是父母所给,我们作为子女的,应该如何报答父母的养育之恩呢

“孝”是百善之首,“孝”是德之根本,不管什么原因,这份恩情理应回报。

我们不论怎样效力,都偿还不了父母给我们养育之恩。

所以,我们一定心存感恩之心。

交友,要看他孝亲与否。

不孝父母的人,决不能对他人友善。

如果我们在学习生活中,时刻不忘父母之恩,就会激发内动力,去克服一切困难,刻苦学习。

我们从小学到高中经历了三个阶段。

学习中我们会碰到一个个困难,遇到了怎么办

绕开躲避么

非也。

如果我们想到父母期盼的眼神,就会有战胜困难的勇气,就会取得进步。

如果想到了父母的期盼,上课就不会溜号搞小动作,学习就一定会刻苦,成绩就一定会提高。

父母盼我们成人,有学识,我们就要把遇到的问题一个个解决。

孝亲是战胜一切困难的内动力,是取得一切成就的力量的源泉。

(热烈的掌声) 尊师是中华民族的优良传统。

古人有姓、名、字、号,对对方直呼其名,被视为大不敬。

但是,老师可直称学生之名,父母也可称子女之名。

一日为师,终生为父。

古时孩童到私塾学习,要举行拜师仪式。

由父亲引领,请老师上座,父亲先跪下,子女随之也跪下,向老师行三拜九叩大礼。

父亲拜老师的过程是教育子女的过程,对老师要尊重。

父母给了我们肉体的生命,而老师在培养我们的智慧的生命、知识的生命。

老师的表象是在教知识,实际是给予我们人生的启迪。

智慧生命与肉体生命同等重要。

孝亲与尊师也同等重要。

课堂是解决问题、获取知识的主渠道。

如果我们心存对老师的感恩,上课就会集中精神,不会做对不起老师的事情,注意听讲,每节课都能完成学习任务,收获巨大。

这样学习效率就会提高了。

小学一年级尊师孝亲教育美文

尊敬的老师,亲爱的同学: 大家好

古往今来,“孝亲尊师”是我们中华民族的传统美德。

“滴水之恩,涌泉相报”,“谁言寸草心,报得三春晖”这些 从古代流传下来的诗句,告诉我们的也是“孝亲尊师”。

“孝亲尊师”也就是孝顺自己的亲人,尊敬自己的老师。

这是每个人必须做到的,那身为小学生的我们又是怎样做的呢

以前我在家中不爱干家务活,有时还和妈妈吵架。

而那时的我根本不知道,因为爸爸休息的时间少了,妈妈身上的担子更重了,我却不听话,还惹她生气。

在我三年级的时候,妈妈生病了,到乌鲁木齐做手术。

那时我才明白她有多辛苦。

现在想想真是太不应该了。

妈妈病好以后,我变的懂事多了。

我不想让妈妈为了照顾我而再次病倒。

每到周末,为了让妈妈多休息,我会主动帮她洗碗,倒垃圾,做些力所能及的事,也不再为小事和她吵架了。

所以,我们要感激父母对我们的养育之恩。

在家中,照顾我们的是家人,而在学校,教导我们的是老师。

所以,尊敬我们的老师也同样很重要。

记得在一年级时,我还是一个性格内向的小女孩,各方面都平平常常。

在期末时,班主任老师鼓励我要多表现自己,说我的学习应该比现在好得多,只要我努力就一定能学好。

老师的话语使我自信了很多。

现在的我开朗了许多,上课会积极回答问题,下课时也会主动跟同学一起玩。

并且学习成绩提高了。

所以,我们也要感谢老师对我们的教育之恩。

“孝亲尊师”是从点点滴滴做起的,如果我们每天都进步一点点,那么累积起来就不止一点点,就能让老师每天少操心一点。

同学们,让我们一起孝亲尊师,懂得感恩

小学生孝亲敬长家长寄语

孝亲尊师“孝亲”和“尊师”各分三个层次,“孝亲”分“孝养”、“孝顺”、“孝敬”三个层次,“尊师”分“尊敬”、“遵从”、“尊承”三个层次,以下分别略说一下。

先说“孝亲”,孝为人伦之本,本立而道生,孝是所有一切智慧、财富、幸福的根基,所谓厚德载物也。

最基本的孝亲从向父母尽孝开始,推而广之,老吾老以及人之老。

第一、 孝养。

孝养父母分两个层次:1、养父母之身。

一个孝子最起码的,要让自己的父母在衣食住行各方面生活基本面上没有太多的忧虑,尽自己可能地满足父母的需求。

如果自己没有能力满足父母的需要,也要在父母跟前尽心侍奉,这是每个人都能够做到的。

如果身在外地条件不许可,那也要常存此心。

孔子说“父母在不远游”,应该意在近前侍奉上。

但是,夫子又说,“游必有方”,这个方应该不是指方向、方位这些,如果父母知道你去的方向,知道你在某某监狱里被看守,那也不是个孝子,这里的“方”,应该是方正之学,即圣贤之道,也就是说,离父母远游只有一个原因可以免责,那就是恭行圣贤之道。

2、养父母之志。

在这一点上有两层次:首先,不让父母因我而忧虑。

再者,不让父母因我而羞愧。

《弟子规》云:“身有伤,遗亲忧,德有伤,遗亲羞。

”一个孝子不能让自己的身体一直处在疾病或不安当中,而让父母为自己而忧虑。

《论语·泰伯》中说:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足

启予手

诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

而今而后,吾知免夫,小子

”据《孝经》记载,孔子曾对曾参说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

”就是说,一个孝子,应当极其爱护父母给予自己的身体,包括头发和皮肤都不能有所损伤,这就是孝的开始。

曾子在临死前要他的学生们看看自己的手脚,以表白自己的身体完整无损,是一生遵守孝道的。

大家想一想,连身体都不愿意伤害,更何况德行呢

一个人如果对内不能和睦兄弟,对外不能与人和乐相处,时时让父母为你担忧,这就是不孝。

与人不和尚且不可,更何况做一些与德行有损的见不得人的事情让父母感到脸上不光彩乃至于羞愧呢

想想,我们现在养父母之身做得不好,养父母之志则做的更差。

特别是现在,有些女孩子婚前多次堕胎,直到结婚时才发现伤身太甚乃至不能生育了,一方面葬送了自己一辈子的幸福,另一方面后半生与各种妇科疾病紧密相伴,更重要的,这是既“遗亲忧”又“遗亲羞”,实在是大不孝啊

第二、 孝顺。

不孝之子一般都称作“逆子”,就是一直顶撞父母或违逆父母的意愿行事。

之所以说违逆父母即为不孝,也并不意味着父母说的做的都是对的,也不是所做的一切都按照父母说的去做即便错了也照着执行,直到最后让父母发现自己错了再后悔,这样为了保全自己而让父母承担过错后果也不是孝子。

《弟子规》说:“亲有过、谏使更,怡吾色,柔吾声。

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

”孝顺之子不当面顶撞父母,绝对不做让父母憋闷委屈的事,更不故意给父母找气受,深深知道世上没有一个父母会故意伤害自己的孩子,没一个父母愿意明明白白地眼睁睁把自己的孩子往火坑里推,父母说的对一定要听,觉得不对,应该好好考虑一下父母的立场,想想是不是我们的想法太幼稚,如果不是,的确是父母的问题,先不顶撞,顺承下来,然后再用《弟子规》所说的办法使改变主意。

如果自以为很了不起,以为父母的思想守旧,所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,他一定会因为不孝顺父母犯下更大的错误。

要知道,父母往往为我们想得比我们自己还周到还长远,而我们自己往往只看到现在眼前,却忘了未来。

所以“孝道”当中,“顺”字尤其重要。

诗曰:“妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且耽;宜尔室家;乐尔妻帑。

”子曰:“父母其顺矣乎

”(《中庸》)孝顺父母的人,首先要做顺从父母心意的事情,夫妻和顺,兄弟和睦,这是父母愿意看到的,这样做了,这就是顺父母的心意,一个人能这样的孝顺父母,他做什么事情都会顺的。

第三、 孝敬。

“子游问孝。

子曰:‘今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎

’”(《论语·为政》)孝中如果没有敬意,那就是丧失了人伦根本的所谓“养活”。

这用孔夫子的说法,就是把父母与犬马等同起来将养的大不敬行为,不孝之至。

天下父母是最无私的,每一位父母都有一颗无私的爱心值得我们每一个人敬爱。

另一方面说,只有敬爱自己父母的人,才会得到别人的赞赏,才会博得别人的尊敬。

一个连自己的父母都不孝敬的人,实在没有谁真愿意与他打交道。

这样的人与人相处没有道义交往,只有唯利是图。

所以,这样的人做点生意干点工作非常劳累,他总是感觉自己为挣一分钱付出了太多的努力,他还以为这个世界本来如此,一辈子体会不到幸福的滋味。

其实这都是在不敬父母时往自己心中种下的傲慢无礼的种子长出来的恶果。

有人乃至于说,自己的父母身上有好多低级嗜好,有丧人伦的恶行,是许多人嘲讽的对象,不值得自己敬重。

他感觉自己和一些人一样对自己父母的无礼是应该的。

有这种想法的人应先参照以上“孝顺”条目去做一做,然后再好好地做自我反省,父母的善恶行为都是用以教化我们自己的,如果我们在这个时候随顺了自己的恶习偏见,乃至于不敬父母造下恶因,自己无论如何努力,只要这种心念不改,都会被社会和自己的子女抛弃,那时候才发现,自己根本不如自己的父母。

设身处地想想,自己如果再回去到父母的年代,那比父母不知又要差多少。

真正的孝子,根本不会看到父母的缺点,只会认真反省自己的缺点,之所以能够看到父母的缺点,那首先是自己的大不敬,认真反省,以古舜王为榜样,更加努力地修身,才能感化所有身边的人。

舜王的父母在外人看来是最恶的父母,但是舜王没有看到,他恭行孝道,从最后的结果来看,父母正是成就舜王高尚人格的人。

再说“尊师”,尊师是人生成长的第一步,也是社会进步的基石。

最基本的尊师从尊敬为自己传道、授业、解惑的老师开始,推而广之,三人行必有我师焉。

第一, 尊敬。

我们是否可以从一个老师那里学到知识,能学到多少,与这位老师的学问修养没有直接关系,而与我们对那个老师的恭敬程度直接相关。

遇到一位学问和个人修养非常好的老师是我们的福气,可是我们不是打心眼里挚诚尊敬这位老师,那我们从老师这里能学到的东西非常有限。

一分恭敬学到一分,二分恭敬就能学到两分,一点也不会多学到。

古人奉事师长,哪怕在我们看来是一位学问不高的老师,门下也能出有识之士,那个学问不是老师教的,而是从恭敬老师的过程中感应到的。

周星弛的搞笑片子里有一段,他师父发现他没有钱了,就不想再看到他,叫他从很高的台阶往下滚,告诉他那是无敌风火轮,没想到他真的练成了。

他为什么会练成,因为他对师父打心眼里恭敬,真诚地想从师父那里学到东西,所以他就得到了。

从这一点上来看,那个片子并不夸张,因为从古到今,那些被骗成功的例子不在少数,都是因为百倍的恭敬得到的百倍的学业利益。

第二, 遵从。

尊敬老师不是每次见面都鞠躬,也不是时时追随老师左右不离不弃,也不是到处宣扬老师的好处,更不是逢年过节花钱请老师摄一顿。

假如你说尊敬哪位老师,而把他说的话当做耳旁风,甚至于背其道而为之,你是尊敬老师吗

所以,尊敬老师关键是依教奉行,在实践中落实老师的教导。

最尊敬老师的学生,哪怕长期不在老师身边,看不到老师时还在依照老师的教诲行事,在实践当中获得真实的受益

第三, 尊承。

真正尊师之道,不但要挚诚恭敬、依教奉行,还要做好承前启后的传承工作,不能让老师之道从自己这里断绝。

传承有三种方式:一、身教。

自己“学为人师、行为世范”,做一个依照师道而有所成就的好样子。

在这里所说的有所成就,包括在生活观、人生观、世界观等各个方面,无论在哪方面成就至少一项值得为人称道为人效法的好样子,乃至身边有人有意无意跟着你的样子学习,对人产生好的影响,这就是第一种传承师道的方法,也是身教之法,所谓不言之教、以身示教、潜移默化、师恩不忘。

二、言教。

自己执持老师衣钵,像老师一样去收授门徒教化学生,称扬赞叹老师之名,号召大家一起学习,并与大众一起身体力行,人人都“学为人师、行为世范”,最终将老师的教诲传至天下,让更多的人因之获益。

三、德教。

自己不但身体力行,无时无刻不深受老师教诲的滋养,而且,修身齐家治国平天下,依老师之道为人谋福利,让更多的人因之获益,人人深切感念并深受影响,乃至改变自己以往的过错,开始在生活中效法试行,从而移风易俗、师道张显,使民风淳厚福被万世。

有关孝亲尊师的道理,古人论述甚多甚繁,历朝以来事证甚多,不断证明“孝悌忠信礼义廉耻”实为做人伦常之根本,毕竟博文篇幅所限,我简略说说以为提醒。

不光提醒大家,更是提醒我自己,所以心中常怀惭愧,唯力行而已

要一个关于尊师孝亲的故事和一句关于尊师孝亲的名人名言(要具体一点)

一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不会忘记老师和父母在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,常怀感恩。

尊师爱校的我们中华民族的优良传统。

煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的传说。

《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师估我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。

老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。

师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗

孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政。

老子说:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要。

感恩父母是发自内心的。

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。

”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

感恩父母需要我们用心去体会,用心去报答。

尽管我们年龄还小,不能承担起家庭的重任,但我们可以从身边的小事做起,主动承担力所能及的家务劳动,父母生病的时候,守候在他们身边嘘寒问暖,端汤送药,让父母从心中感受到我们对他们的关爱,对他们的感恩。

白云奉献给蓝天,江湖奉献给海洋,小草奉献给大地,我们要用什么奉献给老师和亲人呢

要用我们的爱心、勤奋、勇敢、宽宏、乐观、谦虚编织成最美丽的花朵奉献给我们的老师,奉献给我们的父母

内容为孝亲尊师的1千字读后感

从小到大大人们就教育我们要孝亲尊师,今天我看过学校组织的孝亲尊师讲座后,我更加明白了孝亲尊师的意义。

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

孟郊的《游子吟》充分体现了母亲对儿女的爱。

但想想自己,心中装的满是惭愧:我们的双亲含辛茹苦地将我们带大,耗费了他们多少心血与精力,我们说过几声谢谢?他人对我们的一小点帮助,我们就感动得不得了,但我们几时想过为我们操劳了一辈子的父母?不但没有感恩,反而是怨言,是天天和父母吵嘴,让他们失望、伤心。

将我们对父母的爱与父母对我们的爱相比,我们对父母的爱显得多么卑微。

我曾在报纸上看过这样一篇报道:一个农夫的儿子在玩耍时,一辆货车砸到了他的身上。

农夫看到儿子晕过去了,心里十分着急。

情急之下,农夫居然搬起了那辆卡车。

但事后,农夫却怎么也搬不动了。

这不正体现了一个父亲对子女深沉的爱吗?我们的父母虽不是英雄,但他们对我们的爱决不亚于那些英雄。

每天父母给我们做早饭、为我们洗衣服、在生病时送我们去医院、天冷时叮嘱我们多穿点…这些小细节不也体现了父母对我们的关爱吗?爱我们的人有许多,并不只有我们的父母,我们的亲人都是很爱我们的。

比如说,当我们的爷爷奶奶看到我们的时候,那种喜悦的感情多么令人感动。

在父母没有时间照顾我们的时候,是谁陪在我们身边?是我们的亲人啊

老师用火一般的情感温暖着每一个同学的心房,无数颗心被您牵引激荡,连老师的背影也凝聚着滚烫的目光…老师虽不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;老师虽不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;老师虽不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂…老师啊,我怎能遗忘

刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师名字刻在我们心灵上,这才真正永存。

老师的思想,老师的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪

您推崇真诚和廉洁,以此视作为人处世的准则。

老师是我们莘莘学子心目中的楷模。

老师――人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵

老师,这个光彩夺目的名称,将像一颗灿烂的明星,永远高悬在我们的胸中。

即使我两鬓斑白,依然会由衷地呼唤一声老师

在这个神圣而崇高的字眼面前,我永远是一个需要启蒙的学生

在生活的大海上,老师,就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程

毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量。

老师,像红烛,受人爱戴,令人敬仰

有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。

我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。

老师在学生的心目中,是真的种子,善的信使,美的旗帜。

老师是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯.――老师,言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘

一日为师终生为父尊敬老师是一种必有的美德。

我们的老师就像父母亲一样教育我们,叫我们学习、做人。

在汶川大地震中,有许许多多的老师为了自己的学生而献出了自己宝贵的生命。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

这不正是老师的精神吗?--默默无闻,无私奉献。

孝亲尊师不仅是一种美德、一种修养,也是中华历代文明的体现。

为了报答父母的养育之恩,请孝敬他们;为了回报老师教学的辛苦,请尊敬他们。

孝亲尊师,从我做起:孝亲尊师,从小开始。

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