怎么样写申请吧主的发表申请感言
新班级，新环境，一切从新开始，把握你的机会。
你给别人的第一印象将决定别人今后对你的态度。
换一个自己喜欢的面孔，保持下去，你将是一个不一样的自己。
加油 好懵懂，环顾身边都是不认识的人，大家顾着聊天可我。
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没有书只能和旁边的合看一本，一切都是陌生的
初一新生入学感想 作文 400字
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，这句名言我相信每个人都应该知道。
现在的我以不是整天无所事实，贪玩好耍的我了，而是专心致志。
想学好知识的我自己，整天是忙忙碌碌的在认真完成自己的每一次的份内工作。
进入这初中第一学期的这十三周以来，我感觉自己没有踏踏实实的学习，所以倒至现在的学习达到了中下等，还有七周就将结束这一学期的任务。
再前半学期里我没有学好，是因为上课时有些该做的笔记都没有做，所以现在我也改正了这个缺点，得到了很大的帮助。
我也相信一句话：坚持就是胜利。
要对自己充满足够的信心，我将在期末考试中尽自己最大的努力，得到更多的回报。
上初中的第一天我就感觉：课程比小学多了，作业也多了，每天的时间都抓得很紧。
所以我得到的结论是——要会自主学习，提高学习效率，科学安排时间，是搞好初中学习的有效方法和策略。
正确运用它，就会使我们再学习中游刃有余，事半功倍
真三国无双蛇魔中怎么打出魔王和吕布
吕布需要四个最终章四次感服,大蛇打出全部其他武将即可.请下载游侠无双大蛇宝典,没有你找不到的答案,只有你想不到的答案.
疯狂游戏读后感言
[疯狂游戏读后感言]2010年12月08日 2008年12月28日 好久以前就看完了的《疯狂游戏》,有些感叹,絮聒一下，疯狂游戏读后感言。
看了许多耽美小说,都是he了局,由于这段我不怎麼喜欢惨剧。
不懂患上如何去谈论,为什麼每1个人都说实际容不下于如许的感情?由于所谓的主流社会形态品德不承认吗? 没有争夺过,又怎能等闲说出不会有结果果? 如果不是内心深处一起头就给如许的感情设定为不品德,那麼,又怎麼会有惨剧? 福祉了局来自两边内心对于福祉的确定地认为。
真实生活中的同性恋人呀,其实福祉真的掌握在本身的手里的,也来自於你对于於另一半的真心确定地认为,真正的恋爱,没有性别之分。
真的。
这世界上,无论是男是女,只要能彼此搀扶偕老,那就是爱了。
我很福祉,由于我只确定地认为本身体和精神中的人,为本身而活,为他而活,为福祉而活! 无论是同性恋人,照旧异性恋人,都不要忘了,惨剧或笑剧都来自於本身,这无关性别。
本身的恋爱需要旁人承认才是恋爱吗? 张祁太烈,感情太执著,可是如许才吸引那两个人;萧峰是自我为中间的爱,他有些自私;徐然是哑忍的爱,细细地带著悲情颜色。
不成以说这是同性恋,这只是3个脾气中间人之间的爱恋。
想想张祈,或他的选择是对于本身危险最少的:处罚本身和萧,削减对于然的惭愧;制止真和萧在一起以后还要面对于的家庭社会形态压力。
真的很残忍!我不信赖相爱不相守!这场游戏,然被迫出局,祈却是逃了,这个该死的游戏的跳起者,然后呢,其余1个深陷游戏和游戏一起毁掉的人萧! 这就是爱吗? !自私疯狂刻薄可以沸热却不能和煦,可以深刻却不能包涵!真的很厌恶!我拒绝接管这是爱!不卖力任,偏执冲动,行事只凭激情的爱吗?真好笑。
徐然,这是你随便的处罚吗?你走了,张祁却永恒忘没完你。
你到底是掉去了,照旧获患了? 萧峰,你起根左券在握。
但这一次,是你的死穴。
你输了,前程名望,畴前你最在乎的一切,消掉殆尽,换来的却只是不能相守的恋爱。
徐然走了,张祁放手了。
萧峰,你起根操控一切,但今日,这个三人的圈子里,你只能由旁人来主宰你的将来。
没有办法相守,如许的了局对于你来讲是否已经是一无所有?没有办法相守,对于於让张祁成为同类你是否感应悔怨? 张祁,你有时辰真是天下面最残忍的人。
心中服著对于徐然的债,你选择了看似最公允的了局,3个人一起去违负这份疾苦,你没给萧峰时机,更没给本身时机。
福祉的时机。
你清楚徐然起根就将他一腔的爱倾洒,太重太重,你一辈子已经违不起了。
而萧峰,你们的爱互相危险,又让太多人痛彻心肺。
於是,如许的爱注定就不该有福祉。
於是,这是你最后的率性。
而你,又何尝不痛彻心肺,伤疤累累? 这场疯狂游戏。
所有人都曾获患上过一切,所有人又都掉去了一切。
都回不去了。
於是疯狂有了如许1个让人说不清道不明无奈凄恻的了局。
那一些本该还真的只是本该罢了,不能成真,实际就是那样子与理想南辕北辙,毕竟阿祁照旧在顽强的单纯盲目的苦守一味的思惟简略。
以是了局不难预感又看著其实是於心不硬心肠做--怎麼怎麼会走到今日这个田地?原来真有一种相爱却不能在一起的?我想著只要愿意,论断毫不会是如许,但要害是人不这麼想吧。
其实照旧源自於疯狂的设法疯狂的游戏,殊不贴心是可以一点儿点沦亡也会可以一点儿点陷入沼泽溺死的,那时生怕不会再其余什麼,但我想阿祁和萧峰另有小然子显然都错过了这最后的所谓过了就再也没有的一村一店。
於是就没有於是了,他和他相爱不能相守,他和他一厢成心一厢似无情。
不,是有情,只是后知后觉。
到无可挽回时再嗟叹掉去。
其其实逐步流逝的时辰当事人可不是亲眼看著的吗?又做了什麼?推成为了什麼? 『汉子爱上汉子怎麼了,不就是人爱上人这回事嘛!』 『原来咱们之间已不仅仅是爱与不爱这麼简略…』 在张祁的世界中,友情和恋爱齐头并进,以是只要他愿意,他会是全全国最福祉的人;然而同样的,只要他不警惕,他就会是全全国最不幸运的人,由于此时,恋爱没有办法挽救他,友情也会变质--暧昧地在恋爱和友情之间游走,没有定向,以是,当他将他的恋爱送给徐然作为救赎的时辰,惨剧就起头了,其实惨剧一直都存在,泉源就是他的性格,或可谓是他的个性,而在此时,似乎当地一声锣响,惨剧开场了,然后,萧峰的密意在张祁的罪过感面前不攻自破。
在这个故事中,恋爱扑灭了一切,造成为了所有人的孤傲,反倒是已经被恋爱伤透的阿黎,最后看破,不期望获患上,不期望完全,就无所谓掉去,是啊,人哪有真正的福祉?都是疾苦而对于峙地活下去,以是走患上那麼洒脱。
在禁忌的世界中,容或每1个人都万分敏感吧,在乎这对于方的一切,畏惧遭到危险,她们,绝望而甜蜜地生活著,心中纵然对于於禁忌的了局已然了然,却照旧走下去,懂患上最后的噩梦清楚地浮此刊本身面前。
汉子与汉子之间的恋爱简直同男女有些不太同样,可恋爱来了就是来了,谁都不能说他是错的! 通篇读下来,我和大部门人同样心中憋患上慌,忧郁患上很!不懂患上是否由于懂患上这个是真正的,就会忍不住地想她们此刻怎麼样了,有无找到属於本身的福祉呢?然后心就莫名的很纠结起来,为她们也为那没有办法相守的爱恋! 也许如许的成果也未始不是美丽的,最起码在她们3个的心中都留下来最夸姣的时光,我想那会是她们珍藏一辈子的回忆，读后感《疯狂游戏读后感言》。
张祁和萧峰固然是相爱的,只是一如张祁所谓,她们是2个世界的人,价值不雅,人的生活不雅众多的不同,在危险对于方的同时也在不停的危险著本身。
争吵,退让,哑忍,能把疑难题目暂缓但却没有办法真正的解决。
我想有再深再浓再多的感情也经不起这特别长岁月而逐步磨尽吧,更何况等候著她们前方的另有更多未知的坎坷。
萧峰爱患上蛮横,小然子爱患上深邃深厚,张祁爱患上无奈,这3个人的感情线牢牢的缠磨在了一起。
理不清,剪不停。
如果当初萧峰可认为了张祁留下那会是什麼样的了局?如果张祁其时没有那麼冲动打伤了谢家晖那又会是什麼样的成果?又如果张祁早在萧峰浮现以前就能大白小然子的感情那又将会是什麼样的了局呢?? 张祁游戏人世、他执著公理、他敢爱敢恨、他无所忌惮;而他游走名位利益、他圆滑世故、他情面冷暖、他执意太深,本是不同世界的两个人就如许荒诞乖张的相遇,走到了一起,却不该健忘,她们之间肯定会起冲突,会生很纠结,会有许多的不患上已…明明深爱却没有办法牢牢相拥,社会形态上最苦的事也就莫过於此了吧! 如果没有那次冲动的脱手,没有捅破十年友情的底线,没有疑豫在掉去最爱后感情的边沿,那了局是否会不同?呵～～也许我该从更夙起头如果,从两人还没有扳缠不清,从两人还没有率直从宽,从两人还没有相遇的那一刻起头,那麼疾苦就不会连续这麼久,而福祉也许就会来患上早一点儿…惋惜,这个社会形态上什麼都有,就是没有如果,如果回的去,谁想要伤了心,还忘不掉的疾苦回忆!我不是他,我根本没有办法彻底理解她们的力竭声嘶、肝肠寸断!也许只有真正爱过却被伤过的人材会懂!! 张祁和萧峰外貌上看起来是世界的南边和北边极,但其实内在都有相通的处所--张祁看似蔑视显贵但骨子里也有想要堂堂正正出人头地的巴望,萧峰则是看似虚假造作但内心也有可以焚毁一切的激情--以是她们俩在彼此排异的时辰也会彼此吸引,一见钟情对于她们来讲是再没事了不过的工作了,她们在相爱的历程中寻觅了缺掉了一半的本身。
多惋惜啊,如果她们可以容或好幸亏一起,随著年事的增加,她们总会发明她们的人的生活不雅其实远不是那麼不成以和谐,比及两人都成熟到学会了容情,就会大白两边的个性中和然后才是完备的本身。
而徐然之於张祁,是兄弟,更是良知,徐然远比萧峰早地读懂了张祁。
但正由于这类良知的感觉,使他不能成为张祁缺掉的那一半,他和张祁多的很心领神会,但却没有天雷勾地火的激情。
多惋惜啊,如果萧峰永恒没有浮现,他和张祁会是一辈子的兄弟;如果萧峰没有归来,他和张祁也总某日可以水乳交融。
只惋惜竟至没有如果,一切都向最坏的有可能性成长下去了。
两段同样珍贵的感情撞在一起,张祁只好被撕裂了。
徐然的脱离使他掉去了老婆的气力,但如果是萧峰再次阔别,他也同样会意如死灰的。
琼瑶剧里三角恋的一方脱离就能成全其余的两个人,毕竟只是自私又好笑的玄想罢了。
如果徐然走了张祁还能等闲获患上福祉,那他就根本不懂患上爱,也不相配做这个文的男主角了。
我赏识他,服气他,也感念他,恋爱是把没有锁的钥匙,你敢用,它却不绝对于是会笑著接管;你推开,也许它却心心念念的想让你进来,真是庞大? !可是,抛却就是掉败,争夺也许另有但愿,纵然最后成果同样,但历程毫不会同样,由于『我至少爱过……』 这场游戏,我注定不是赢家,那麼你呢?我爱你,却不能在一起,残忍的到底是我?是你?照旧…天…? 这是篇称不上惨剧的惨剧,我欣慰於如许的了局,由于它够真实,也够实际,我曾无邪的认为每1个人的『并世无双』换来的是『无所不能』,但却健忘了咱们不过是这个世界中最痴肥不过的个别,咱们也有个底线,一朝工作超越了蒙受的本能,咱们就会无奈的发明本身其实真的很眇小,咱们没有办法转变世界,甚或没有办法转变本身身存的空间,由于咱们是『人』,而非『神』-- 生活在如许的世俗之地,咱们要挂念的工具太多,太多,也许张祁够洒脱、够心里平静、也够张狂,可是他依旧被世俗的污浊搅患上心思交瘁,一如他本身所谓,如果什麼工作都可以用拳头这般称心地解决,他还用的著那样子撕心裂肺地痛麼?感情是捉不到的月光握紧就变黑暗,没有办法为所欲为,谁说感情不是黑就是白,谁说感情不是聚就是散,谁又说感情不是苦就是甜?傍不雅者总喜欢纰漏很纠结里的盲点,以他本身的体式格局无穷的扩展,终极获患上他想要的谜底。
对于不起,我不是他,你更不是他,咱们都没有办法去推测她们的疾苦,也没有权力去诘问诘责她们的『不该』,咱们独一能做的因此最放怀的心态去面对于她们『选择』,纵然如许的『选择』是被迫的,是无奈的… 我不否定她们3个都是彼此人的生活的捐躯品,但却更在意小然子的伤疤累累,萧峰选择放手却疾苦的想要掉而复患上,张祁选择健忘怀敌不过心底最深的冲动,她们都抵牾於选择和当选择的很深的水里,也许我可以理解,其实选择本身并无对于与错,只要你感觉值患上,那就是不错的选择,怕只怕你选择了安逸,却艳羡旁人起劲后的乐成;选择了放手,却渴求拥抱后的温存;选择了付出,却沉浸於他人轻松的领有…有患上必有掉,人人都不会否定的真谛,可是纵不雅你我,谁又可以真正的心里平静接管。
咱们都不屑於抛却者,认为那是一种不肯起劲的纵容,可是咱们又是否大白抛却的真正界说,咱们游走於选择的埋怨中,却轻忽了抛却才是最疾苦的一种选择,小然子曾由于张祁的性向选择抛却,也曾由于对于方感情的终点不是本身而选择抛却,更由于不肯看到最爱的人疾苦的犹疑在选择的边沿而彻底的抛却,他不是没有起劲过,而是无从起劲,也无从节制,感情真的是没法节制!! 人真的很抵牾很庞大,非要什麼时辰亲手把本身拆的一根骨头不剩了才懂患上去想想另一种作法的了局,也许还称不上反思,但是也只有想想,心中的那人本身明明相识的,也理解他的作法的,但就是揣著大白本身接续不撞南墙不断念,多好啊最后撞的明明相爱确实终不能再在一起。
浑如送上两字活该但终是不硬心肠做。
他又何尝不疾苦不苍茫?其实照旧不消诘问诘责太多,那是她们本身在对于峙己见,就像小然子说的杞人忧天,萧峰说的本身早已疯狂,阿祁说的萧峰你别逼我哭。
相濡以沫,不比相忘於江湖…… 尊敬她们的选择,纵然是抛却,我有感於她们的很纠结,纵然是残忍-- 〔疯狂游戏读后感言〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
评价你现有的生活条件，写一篇生活感言。
（不少于100字）
孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。
一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人，以礼相待。
曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢
”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪
”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞
”（《论语·先进》）。
他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。
其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。
上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此，槐荫改名为孝感。
09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。
久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。
战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。
后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。
六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。
”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。
父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。
著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。
当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。
一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。
夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。
一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。
庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。
其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。
庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。
从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。
父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。
每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。
”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。
当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。
长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。
父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。
继母食后，果然病愈。
王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。
家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。
每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
20 扼虎救父杨香，晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉了。
21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。
少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。
后来他官至司空。
22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。
赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。
回到家中，知父亲已病重两日。
医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。
几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。
神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。
虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
三国演义的好词好句及感想
好词：1.三顾茅庐 2.草船借箭 3.望梅止渴（曹操用的计策） 4. 5.三分归一 6.乐不思蜀 7.三足鼎立 8.妄自菲薄（见的出师表，演义中有引用） 9.过五关，斩六将 10. 11.白衣渡江 12. 13.只欠东风 14.身在曹营心在汉 15. 16.温酒战华雄 17.割发代首（曹操干的） 18.单刀赴会 19.水淹七军 20.桃园结义 好句：1. 2.，浪花淘尽英雄（演义的开场白） 3.，（刘备告诫阿斗的话） 4.血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有。
（演义中赞赵云的诗句） 5.宁教我负天下人，莫教天下人负我。
（曹操） 如果好句诗句不行的话，不知道下面的啊行
却说玄德同行军民十余万，大小车数千辆，挑担背包者不计其数，路过刘表之墓，玄 德率众将拜于墓前，哭告曰：“辱弟备无德无才，负兄寄托之重，罪在备一身，与百姓无干。
望兄英灵，垂救荆襄之民
”言甚悲切，军民无不下泪。
忽哨马报说：“曹操大军已屯樊城，使人收拾船筏，即日渡江赶来也。
”众将皆曰：“江陵要地，足可拒守。
今拥民众数万，日行十余里，似此几时得至江陵
倘曹兵到，如何迎敌
不如暂弃百姓，先行为上。
”玄德泣曰：“举大事者必以人为本。
今人归我，奈何弃之
”百姓闻玄德此言，莫不伤感。
后人有诗赞之曰：“临难仁心存百姓，登舟挥泪动三军。
至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。
” 玄德不忍相离，送了一程，又送一程。
庶辞曰：“不劳使君远送，庶就此告别。
”玄德就马上执庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相会却在何日
”说罢，泪如雨下。
庶亦涕泣而别。
玄德立马于林畔，看徐庶乘马与从者匆匆而去。
玄德哭曰：“元直去矣
吾将奈何
”凝泪而望，却被一树林隔断。
玄德以鞭指曰：“吾欲尽伐此处树木。
”众问何故。
玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。
上面是刘备哭时的一个情景描写 望梅止渴：曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
” <<赤壁之战>>但见:黄盖用力一招,前船一齐发火.火趁风威,风助火势,船如箭发,烟焰涨天.二十只火船,撞入水寨,曹寨中船只一时皆着,又被铁环锁住,无处逃避.隔江炮响四下火船齐到.但见三江面上,火逐风飞,一派通红,漫天彻地...... 赤壁大战集天下雄豪,魏蜀吴三方较计,水陆空纵横交错.场面情景浩瀚壮阔,人物刻画惟妙惟肖,其情其景至今犹历历在耳.其绝妙的时间人物地点的描绘安排足以冠绝古今. 这时，东吴也密切注视曹军动向，孙权亲率人马驻守柴桑。
为联吴抗曹，诸葛亮前往柴桑游说孙权，舌战群儒，晓以利害，终于促成了孙刘联盟。
孙权令周瑜领兵抗曹。
周瑜率兵往夏口，刘备移兵樊口，共拒曹操。
周瑜嫉恨诸葛亮才华不能为吴所用，先派诸葛瑾劝说诸葛亮事吴，不成，即起心暗害。
诸葛亮以大局为重请鲁肃劝告周瑜共同对付曹操，不要相互谋害。
周瑜在三江口初败曹军，曹操派蒋干劝周瑜投降。
周瑜设下群英会款待这位旧友，大谈东吴兵强粮足的情况，让蒋干无法陈述劝降之意。
晚上，周瑜又邀蒋干入帐共寝，故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。
蒋干中计，回去报告曹操，杀了深得水军之妙的水军都督蔡瑁和张允，除去了水路进攻的一大障碍。
随即，周瑜又派庞统去曹营献计，曹操误纳了庞统的连环计，将战船以铁链相连。
这年冬天，吴蜀联军准备就绪，决定采用火攻之策。
而曹操则在战船上置酒设乐，大会诸将，持朔赋诗。
谋士们一再提醒防范吴军火攻，曹操皆不以为意，以为东吴缺少火攻所必须的东南风。
然而，诸葛亮算准天时，准确预见了东南风的出现。
伴随大风刮起，诈降的黄盖冲来火船，曹操被张辽救上小船，得以逃脱，此时军营、战船火焰腾空，曹军大势已去。
曹操急率人马撤退，在奔往乌林的路上，被吕蒙追杀；在去合肥的路上又被太史慈、陆逊伏击；在往彞陵逃命时，又先后被赵云、张飞冲杀，曹操被杀得胆战心惊。
待惊魂稍定之后，曹操望华容道逃奔，见此处并无伏兵，不禁大笑道：“人人都说周瑜、诸葛亮足智多谋，依我看来，到底是无能之辈。
如在此处埋伏军队我等就只好束手被擒了
”话未说完，一声炮响，两边五百校刀手摆开，关羽跨赤兔马，提青龙刀，拦住去路。
曹操见是关羽，拱手告道：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重
”关羽听了曹操哀告，又见曹军将士惊惊惶惶，哭拜于地，越发心中不忍，于是勒马回头，令众军四面散开，放了曹操一条生路。
曹操败归许都，令曹仁驻守荆州。
周瑜攻曹仁，被伏兵射中左肋。
刘备众将则先后攻下南郡、襄阳、荆州，并招降了黄忠、魏延诸将。
至此，刘备占据荆州。
