中国梦教育梦我的梦立德树人家校共育讲座听后有何感想
1、聆听本次讲座您有那些收获
①深入学习了党的十八大精神，教育引导全校师生领会中国梦的内涵；②切实体会到实现中国梦，希望在少年，重任在教育；③我们要以“立德树人”为教育宗旨，积极引导学生在活动中学习真知、学说真话、学做真人，促进孩子的健康成长。
2、您认为孩子学习，能给孩子带来哪些改变
①朗读可以使孩子们在韵律中感受国学文化，培养了孩子们的语言交流能力，认知能力；②经典故事让孩子们通过互动学会积累应用，提升了孩子们的兴趣技能；③博采众家，让孩子在玩中学，在学中玩，培养孩子的精神，挖掘自身潜能，重新认知自我，增强自信。
3、接下来，您将如何配合学校更好的教育好孩子，真正的做到“家校共育”
①营造良好的，不要和孩子争吵，给孩子一席思考的空间②重视孩子们的心理健康，积极引导兴趣开发导向③经常和孩子们交流，疏通引导孩子④鼓励互动讨论教学立德树人 家校共育”大型教育演讲听后感我是一名小学老师，我很喜欢和孩子们在一起，在感受到孩子天真、可爱、活泼的同时，也发现了孩子身上存在的许多问题，有的孩子性格十分内向，自卑、懦弱、倔强；有的爱动、喜欢打闹、等等。
听了老师“立德树人 家校共育”大型教育演讲之后，我深深地领悟到了，无论是作为一名教师还是一位家长，都应该关心、关注孩子的成长，尤其是精神上的喂养，注重环境的熏陶教育。
目前儿童图书市场鱼龙混杂，儿童读物的内容令人堪忧，暴力，色情充斥其中，与儿童的纯净的心灵相悖，与我国宣扬的优秀传统观念相悖。
学校、家庭和社会应该给孩子一个好的教育环境，给孩子一些高尚的教育，应当深入挖掘我国的经典国学，把我国优秀的传统文化发扬光大，使用优秀的精神主食熏陶和影响孩子，当孩子喜欢国学和的时候，孩子就会远离低俗和肤浅了。
学习16字方针——直面经典，不求甚解，但求背熟，终身受益，对我的触动很大，当老师问“是先理解再背诵，还是先背诵再理解”时，我还很坚定地认为是前者对。
经过吴老师的提点，我才意识到我错了。
其实我们是在实践中感悟和体会真理的，只有我们掌握了真理，才能够指导我们的行动。
我们应当让孩子们在潜移默化中熟悉，让孩子们茁壮地成长。
在此我真诚地向老师以及为本次讲座付出努力的工作人员们说一声“你们辛苦了”。
真心希望这样好的经典教育方法能够得到广泛的推广，让更多的孩子和家庭受益
励志讲座听后感 主要讲一些对学生的学习总结 以及感想和打算一类的 2000字
展望未来我们该如何做，如何挑起社会托付给我们的重任呢
不知从什么时候起，我已开始思考这个问题。
特别是当我越来越深刻地了解到我们国家与发达国家的差距，而同时又一再地看到而今官场昭然依存的腐败现象的时候，我心中的压力感和使命感就越来越重。
我怕我们这群人走上工作岗位后会不自觉地沿袭那可怕的腐败风气，以致沉迷于最低级的趣味中浪费宝贵的时间，进而错失良机。
是的，再经历了今年5月8 日那次事件后，我看到了千千万万同龄人的满腔热血和无限的爱国热情，我由此联想到“五四”联想到我们永远为之骄傲的一代人，我无比的激动，然而我却仍然担心太多的人只是趋之若骛，只是随波逐流。
或许我有点儿杞人忧天了，但近些时候，我确一再地感到，我们这群大学生，决不能腐败，要很好地担负起社会的重任。
我们应该首先清楚低认识国际，国内的形势，认识到社会里存在的弊病，力争以一身正气，以无限的紧迫感随时准备投入到社会的改革浪潮中。
且让我们来认清一下社会的弊病，即官场的腐败。
有关专家这样形容中国，说中国时一个庞大的“关系网”，我想只要稍稍有点社会知识的人都会明白这网是如何织成的。
是的，那种不与法庭“结缘”的小额贿赂在中国一天不知道要发生多少。
“一点小意思”差不多已变成人们的口头禅。
而对于大型的贿赂事件，相信大家业已联想道近几年来因涉嫌此类案件而被革职的高级官员，还有诸如公款吃喝等一系列司空见惯的问题。
然而，随着年龄的渐长，我发现最严重的问题大概还不在于此，基层的官场问题枣大概主要是由文化素质引起的枣更骇人，由此而导致的是发展的近乎停滞，腐之朽也
我轻眼看到许许多多基层干部，特别是村干部，他们由于文化素质低，上任后，只求太平，或者只求自己发点儿小财，而不懂甚至不去考虑如何带领村民去致富。
故而所谓科技兴农对太多的农民来说还很遥远。
他们基本上仍在“靠天吃饭”。
也是因而有了当前许多人的疾呼，“基层需要大学生，大学生应该到基层”，那么试问，我们作为被疾呼的对象该做何感想呢
九八年疯狂肆虐的洪水，相信亿万中国人尤其是我们这群热血青年依然历历在目吧
应该肯定地说，这场灾难再次考验了中国军民。
亦可毫不羞涩地说，中国军民是伟大的军民。
但我们亦还是要问：为什么我们没有做到“防患于未然”，许多年久失修，保障能力差的堤坝为什么在事发之前未引起有关部门的重视。
为什么呢
我们应该好好想亦想，所有这些问题是很严重的问题，许多在职官员为了保持自己地位的稳固，或者为了力求少惹麻烦，对于身边存在的重要隐患枣那些国家还未强调的一定要办的事情枣视若无睹。
可见腐败之风何等隐匿，何其严重。
是的，中国建国时间还太短，更何况又在摸索着一条新的社会主义道路，故而难免太多弊病。
那么作为大学生，作为下世纪的接班人，我们该如何看待这些问题呢
我们是否还要重蹈覆辙
接着，让我们看一下国际的形势。
近些年来，一些妄想争霸全球的国家，对中国的突飞猛进十分不满，他们绞尽脑汁实行各种各样的颠覆活动，可以说不让一个可乘之机漏网。
甚至公然采取冒犯我国主权的卑劣手段，他们目的只有一个枣搞跨中国，不让我们这个前途无量的社会主义国家在他们眼皮底下茁壮成长。
是的，我们不能答应，坚决不能答应，但我们必须认识到：别人敢欺我们，就说明我们自身有许多弱点，或许是致命的。
我们而今经济还远远称不上发达，科学技术还远远不及先进。
但更重要的是，我们公民身上有一些可怕的弱点。
我们常说，中国人不是好欺负的，我们不能容忍别人在我们头上拉屎，但首先我们要亮出自己的王牌，拿出惊人的成绩来，让“ 过往行人”看看，我们也很厉害，但更重要的是，我们无论如何不能搬起石头扎自己的脚，不能腐败。
还有上面提到的我们自身的弱点，主要指的是一些传统文化造成的影响。
这位先哲早就强调了教育的重要性，是的，我们要最终的发展，归根结底要靠下一代，要靠教育。
细心的学生早已发现，中国当前的教育体制以及教学条件都不十分完善。
考分制压弯了每个中国学生发育未全的腰。
但更值得我们深思的我想应该是传统文化带给中国孩子的弱点。
国际奥林匹克赛（诸如数学、物理）上中国学生抱回了一大堆奖牌，几乎没有不拿奖牌回来的学生，然而中国的孩子却有致命的弱点：创新能力差，胆子小。
而相比之下，一些发达国家的孩子却有让我们自愧弗如的两大优点：实践能力强，敢于大胆地提问题，这无形中也意味着他们的创新能力较强。
不记得在哪儿看过一篇中国留学生的文章，说是：一个有名的专家要来讲 课，临上课时外国学生争先恐后抢坐前排的座位，以便更好的回答问题或向专家请教，而中国的学生却不约而同远远地坐在后面，生怕答错问题而丢面子。
课上，外国学生踊跃地阐述自己的见解，而中国的学生却只是躲在后面“充当”听众，或者也只是为自己的祛懦发发感慨而已。
面子，面子，一个面子不知害苦了多少中国人。
腿一步讲，或许说，处于社会中人不得不顾全面子，但作为学生，所谓“不耻下问”，又要顾及什么面子呢
应该说，“爱面子”作为一个观念问题是不易改变的，但我们又怎么能看着别人撕破脸皮拼命学习，而自己坐以待毙呢
我们应该取人之长，超脱自我，赶超别人。
同时当然针对教育制度问题，我们亦应该多想想，如何在21世纪，自己当家作主的世纪，为下一代营造一个好的教学环境，制定出一套合理的教育模式。
这也是极端重要，极端基础的问题，故而，我们应当把它放在首位。
说了这么多，最终还要回溯到一个很现实的问题上，那就是：我们该如何面对就业问题，对“基层需要大学生，大学生应到基层去”我们该怎么看。
当然，我们绝大部分的大学生，毕业后希望能在大都市，大公司找个工作，梦想一个既干净、舒适，又幽雅，还要现代气息浓点儿的工作环境。
却不知亦从来不曾想过：中国是个农业大国，农业是我们的命根子，而中国当今，素质最低的是农民，最需要科学的是农民，最需要合理完善的管理的还是基层。
老实说，就我自身而言，至今亦无法接受十多年寒窗换来的竟是走进小山村默默“耕耘”，可能一辈子都搞不出什么名堂。
然而我们应当实事求是，要知道，社会需要我们这样做。
更何况，大家都往大城市跑，终究那里的人才会饱和，而我们终究有一部分人要重新选择。
诚然，大家都希望自己能过得舒适点儿，都希望自己一下子就能声明显赫，但毕竟这对大多数人来说只能想想而已，更何况，既然我们都声称自己是爱国者，却为什么不为祖国分忧，到社会最需要我们的地方
最后，让我们瞻望一下未来，21世纪将主要是“知识经济”的时代。
应该说，当今， 少数几个发达国家已悄悄叩开了“知识经济”的大门，那么面对发达国家业已步入知识经济时代而我们还停留在“实现四个现代化”的步伐中的时候，我们这群大学生该作何感想呢
不久前，对硅谷发展史的初步了解使我大为吃惊，一个不足北京海淀区大的硅谷95年工业生产总值竟比中国95年度的财政总收入还多。
相信大家该知道这主要是因为硅谷实行知识经济，实行大学科研与工业发展一体化。
老实说，这让我深深惊叹知识经济的威力之大，平生第一次那么强烈地感到中国经济水平与发达国家，与美国差距之远，感到中国大学生与外国大学生差距之远。
当然中国大学生不比别人笨，当然我们国家当前的一些客观条件决定了现在还无法提供给我们足够优厚的条件，但我们作为社会中素质较高的人，应该放眼国际，大胆借鉴别人的经验，大胆发挥自己的魄力，充分发挥自己的潜力，以求最大可能地推进社会的发展，以致不落于“知识经济”的步伐。
社会的担子无疑是沉重的，要把它做得最好诚然是特别特别困难的。
有社会发展自身提出的挑战，更多的是国际社会特别是某些国家虎视眈眈的挑战。
在21世纪即将到来的时刻，在即将投入社会的时刻，我们应该思考些什么，更重要的是做些什么呢
不要再一遍遍说所谓“我爱祖国，我最恨卖国贼”的仅仅只是充满激情的空话，不要再沉迷于太多梦想的朦胧的无忧无虑的大学生活，不要再为追不上女友而发愁，亦不要为男友的花心而恼怒，拿出点才干来，让父母放心，让祖国放心，让国际为之震惊。
记住：在不久的将来走向社会的时候，拿出自己最有意义的决定，投入到祖国最需要我们的地方。
初三励志演讲稿200字左右
《只要你坚强》 在人生的风雨中 总有坎坷在你的左右 总有出忽意料之外的事情发生 总有人要和你作对 总有些许的不如意的事情突现在 你的面前 无论是多么大的人生灾难 即使天瞬间就要塌下来 你也要挺起你的脊梁 在大事面前看的是一个人的静气 一个人的超脱的感觉 当我们不能阻止噩梦发生的时候 当你已经尽了自己的全力去拯救 的时候 只要你坚强 其实天塌不下来 地也陷不了啊 只要你的心里有了坚强 只要你有勇气去面对 灾难终与你越来越远........ 《如果你认为》如果你认为自己被打败了那你就是被打败了如果你想赢却认为自己赢不了那么几乎可以肯定你将不会取胜如果你认为自己将失败那你就确实失败了因为我们发现成功开始于一个人的美好愿望取决于一个人的心理状态如果你认为自己是出色的那么你就是出色的你要相信自己是一只鹰能够在蓝天白云下翱翔你才能飞得更高飞得更远在人生的路途中并不总是聪明的人取胜但是最终取胜的人一定是那些认为自己能够取胜的人（我就找到这些了。
）
求一篇大学生感恩励志演讲稿，希望要非常感动，不要很花哨
一、感恩立德，明礼修身 或许你出身贫寒，或许你曾埋怨过你的父母，或许你也曾为自己贫困而感到过自卑和压抑……同学们，物质上的贫乏并不是贫困，精神上的匮乏才是真正的贫困。
不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，“全国道德模范之孝亲爱老模范”刘霆，家贫如洗，背母求学，用他刚毅而坚强的品格感动了家乡父老和求学所在的异地他乡；兰州大学优秀毕业生石小东用她的行动诠释了她所说的“贫困生并不是一个让人感到自卑的身份，而是一个让人发奋的理由。
” 我们要铭刻父母亲情，常念老师恩情，深厚同学友情，要把感恩的思想贯穿于日常的学习和生活之中，贯穿于文明建设、学风建设及和谐校园建设的实践之中。
我们要大力弘扬中华传统美德，懂得爱父母、爱老师、爱同学、爱母校。
学会以感念之心去处世做事，立足于“先成人，后成材”。
为了回报亲情而刻苦用功，为了恪守自尊而拒绝消沉，为了明天前程而提高综合素质。
二、自强不息，立志成材 困难催生伟大的品格，压力凝聚坚不可摧的精神。
作为承载未来和向往明天的当代大学生，我们应当秉承中华民族自强不息的宝贵精神，以顽强的意志、务实的行动书写合格的青春答卷。
在生命的历程中，只有不断地努力、奋斗和追求，才能实现人生价值，领悟人生真谛。
愈挫愈勇，逆境成才。
在困难和挫折面前，要始终坚信：困难和挫折都是暂时的。
心中常树必胜之志，胸中常立豁达之情，永远奋发向上。
立足专业，广泛学习。
用科学知识武装自己，用过硬素质充实自己，以实际行动报效祖国，服务社会。
三、勇担责任，诚信做人 人无信不立，要将诚信做人贯穿日常的学习生活之中。
行动起来，让我们做诚信的主人，对自己诚信，对他人诚信，对自己负责，对他人负责。
做到诚信学习——端正学习态度，学习踏实，不迟到、不早退、不旷课，不拖欠学习任务，不抄袭他人作业；做到诚信生活——说诚信话、办诚信事、做诚信人；做到诚信考试——树立“诚信考试光荣，违纪作弊可耻”的思想，自觉遵守考风考纪，不违纪、不作弊；做到诚信学生科研——尊重科学，维护知识和学术尊严，遵守学术道德，不剽窃他人成果；做到诚信择业——在择业过程中，诚实准备求职材料，不弄虚作假，不欺骗学校和用人单位；做到诚信还贷——主动与贷款银行联系，按时还本付息。
当然，我们能做的不仅仅是这些，我们只是想通过这样的方式来唤醒大家的爱心、善良与社会责任感。
让我们行动起来，把“感恩、自强、责任”这一美德进行到底
要100句经典励志文言文语录高级一点的，，带上翻译，，必采纳
1、不以一大德。
——《左传》译：评价一个人时，不能一点过失就抹的功劳。
2、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3、欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
7、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌，诲人不倦。
——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。
——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
16、满招损，谦受益。
——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。
这不也是一种君子风度的表现吗
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
21、学如逆水行舟，不进则退。
——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也无涯。
——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
24、见侮而不斗，辱也。
——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
26、言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。
听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
28、言必信，行必果。
——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
31、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。
小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
33、不怨天，不尤人。
——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
34、不迁怒，不贰过。
——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，则乱大谋。
——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
36、小人之过也必文。
——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
37、过而不改，是谓过矣。
——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
38、君子务本，本立而道生。
——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
39、君子耻其言而过其行。
——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。
40、三思而后行。
——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
41、多行不义必自毙。
——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
42、天行健，君子以自强不息。
——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。
却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
44、学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
45、知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语》 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。
太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
47、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
——朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
48、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
49、知不足者好学，耻下问者自满。
——林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
50、学不可以已。
——《荀子》 译：学习是不可以停止的。
51、学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗
52、温故而知新，可以为师矣。
——《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，励志一生不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
53、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
54、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
58、己所不欲，勿施于人。
——《论语》 译：自己不想要的痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
59、当仁，不让于师。
——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。
60、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
61、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
62、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘，缪以千里。
——陆九渊 译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
64、盛年不重来，一日难再晨。
——陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊
65、言之无文，行而不远。
——《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
66、人之为学，不可自小，又不可自大。
——顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
67、天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
68、生于忧患，死于安乐。
——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。
相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
69、位卑未敢忘国。
——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
70、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
——文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧
71、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
72、生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
73、利于国者爱之，害于国者恶之。
——《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
74、读书本意在元元。
——[宋]陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。
人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
76、知耻近乎勇。
——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
79、人皆可以为尧舜。
——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
80、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
81、读书百遍其义自见。
——《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
82、学而不化，非学也。
——杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
83、好学而不贰。
——《左传》 译：爱好学习但不三心二意。
84、学如不及，犹恐失之。
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
85、人而不学，其犹正墙面而立。
——《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
86、知而好问，然后能才。
——《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
87、学之广在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
88、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
89、时穷节乃现，一一垂丹青。
——[宋]文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
90、哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊
他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊
91、报国之心，死而后已。
——[宋]苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。
92、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——[三国]曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
93、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——[汉]陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢
94、小来思报国，不是爱封侯。
——[唐]岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。
95、有益国家之事虽死弗避。
——[明]吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
97、欲安其家，必先安于国。
——武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
98、捐躯赴国难，视死忽如归。
——[三国]曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
99、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——[明]顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
100、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼 译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
如何用实际行动立德做人励志学及
《教育的根本任务是立德树人》这篇文章告诉我们“立德树人，既是要树立自己，又是要树立自己的学生。
”俗话说 “十年树木，百年树人”培养人才是长久之计，但是培养什么样的人才这才是最主要的，正如文中所说的“树人，要树什么
树人是要树成一个有文化的人。
”这里的“文化”我认为不仅仅指书本中学的知识，更多的指所掌握的各种能力以及优秀的品质。
有才无德，有德无才都算不上有文化，德才兼备才是我们要树的合格的当今社会所需要的人。
这就要求我们教师要用“德”去教育学生、影响学生，用“才”去感染学生、引领学生。
一个拥有阳光心态的老师，他的课堂一定是明朗的，他的学生一定是豁达的；一个拥有磐石般坚韧的老师，他的课堂一定是探究的，他的学生一定是善思的。
尤其小学生思想幼稚、单纯，模仿性很强，老师的言行举止都将令学生耳濡目染，受到影响，因此，教师想要教好学生，首先就要严格要求自己，规范自己。
其实，“立德树人”这个词语的本意就是在说德为才之帅。
首先，要求我们要注重学生的全面发展：德育为先，兼顾智、体、美、劳和谐发展，提升学生的综合素质。
其次，要求我们要努力培养学生健全的人格：就是要重视对学生的人文关怀，培养学生乐观、向上、自信、勇敢的美好品质。
再次，要求我们要努力让每个孩子都成为社会有用的人才：就是要善于发现学生的闪光点，善于引导学生正确的认识自己，并懂得美好的未来与家庭无关，与金钱无关，与才智无关，只与个人的努力和创造的社会价值有关。
