重建寺院阔大寺院,可是有好多人反对,现在建好了，要怎么说心酸感言呢
只说感谢一切有缘人的帮助，就好了。
感恩的话，多说。
无缘的人，反对的人，由他去好了，不必说辛酸。
怨尤的话，少说。
僧人建设寺庙。
如何化缘快。
不懂的不要胡乱发言。
谢谢
道场寺院化缘都是护持正法的居士操心办的事情，不劳出家人挂心，出家僧众只管精进办道。
德行到了，拥护的人不请自来。
一个持戒精严的出家人，如果没有人供养，没有人护持，这说不过去。
一群持戒精严的出家人，如果没有道场办道，没有人护持，这更说不过去。
总结一句话：“行有不得，反求诸己”。
河南省平顶山市有哪些著名的佛教寺庙
为寺院而做义工就是广结善缘，为护持佛教，弘扬佛法而做义工，为世界和平，众生安乐而做义工通过在寺院学习做义工，开智慧。
既增长自己的见识和各种工作能力，又使自己体会义工团体与社会上的其他团体所经当的工作过程的不同。
二、工作方法 一般义工会被分成不同的小组1.每个小组都有自己的职责和岗位。
义工应认真、谦虚地听从本组领导的布置指导2.学习正确饶益一切众生的智慧和方法。
每个部门和小组会组织学习做事的方法和智慧。
若有更好建议，应向领导提出共商3.义工要以一个团队为中心。
何谓团队
团 一群人才围绕一个中心点组合在一起；队用耳朵倾听的人。
4.具备团队精神。
每个部门小组人员，一切行动听指挥。
每个小组，每个岗位，就好比一台精密机器上的大部件，小零件，缺一而不可，又如一条链条上的每个扣环，缺一个则不成型。
工作无高低贵贱之分，每个人认真完成工作，即是最棒的人。
5.不能私自离岗做其他工作，岗位明确。
若工作当中临时需要其他组的配合，需组长向部长汇报由部长斟酌布置。
三、工作态度 1. 对上 --- 如法揣摩、汇报、请益、恭敬尊重。
2. 对中 --- 沟通协调、互助合作。
3. 对下 --- 关怀（传送经验体会）和引导（传达师长理念）。
4. 勇于承担责任。
责任的承当 , 我们寺庙义工团队，能做到组员在做义工工作时出现问题，组员自己要有羞愧心检点过错勇于承担责任，组员的工作没做好，做领导的要勇于承担责任。
各行各业的团体，如果都能这样勇于承担责任，社会会是多么的和谐愉快
四、义工工作的建议 1.义工团义工必需严格遵守国家法律法规和公民公约。
利他中圆满人生。
奉献中净化心灵。
2.义工必需恪尽职守。
各尽其职，相互配合，服从管理。
3.凡是参与义工活动者。
相互信任，相互支持，不得搬弄是非。
有损僧团形象、经批评教育屡次不改者则退出义工工作。
4.发心为利益众生而护持正法、弘扬正法而做义工。
对佛、法、僧从内心生起恭敬。
6.学习服从、配合、要有整体观念。
对上要恭敬服从，对中要沟通配合，对下关怀引导。
7.不允许在寺内大声喧哗、吸烟、嬉戏玩耍。
进入寺院必需遵守寺规。
8.女义工进入寺院不得穿短裙及坦胸露背、无衣袖的衣服,着装必需整洁朴素。
9.不经允许不得擅自进入僧众住地。
10.不损坏、浪费、占用寺内财物,惜福习劳。
11.不允许在寺院以及义工团内进行化缘、传销等活动。
去拜佛的发个什么说说
要去某某寺庙拜佛，据说这寺庙里的什么菩萨司什么很灵验，希望我的愿望能梦想成真，阿弥陀佛。
去拜佛发朋友圈，说点什么词好
最好带幽默点的
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
泰国旅游感悟唯美句子
芭提雅是个不夜城，白天寂静，街道几乎无人。
到夜幕降临时，各大秀场、商店、餐厅纷纷开门营业，海上更是汽笛声声，灯光闪烁。
已近黄昏，岸边人头攒动，游客们排起了长龙，都是坐渡轮去海上的公主号就餐、看人妖表演的。
公主号是一艘停靠在海里的船，二、三层都是餐厅兼表演场所，每层有两个供人妖表演的园型台，中间有根钢管，游客们边吃边看，还可上台与人妖合影。
往往是饭吃完了，演出也达到了高潮，人妖走下台来与游客手拉手开始互动，互动是后面人扶住前面人的肩膀，跳着泰国舞蹈，在餐厅里转圈。
往往这个时候就有人趁机占便宜了，我就看见一个六十多岁的老男人两手拽着他前面人妖的乳房不放。
回想当日飞临曼谷上空时也是夜晚，机翼下的曼谷灯光璀璨，似乎把我引向一个梦幻的所在。
说实话，去曼谷之前，我对这座城市充满了向往。
不仅因为从未出过国门的我对外边的一切充满了好奇，更因为听说曼谷是一座奇幻美妙的城市。
作为泰王国的首都，拥有800万人口的曼谷是泰国的政治和商业中心，这里不仅有宏伟庄严的寺庙和宫殿，还有世界一流的饭店、引人入胜的博物馆和丰富多彩的夜生活。
湄南河纵贯整个市区，市内运河纵横，舟楫如梭，向有东方威尼斯的美称。
