麻将胡牌的方式有几种
天胡 90 庄家开牌即胡牌地胡 90 庄家的第一张牌被闲家胡牌坎坎胡{开杠} 80 全部由暗刻组符合胡牌基本类型中的(6)型所组成的胡牌（不计对对胡，不计五暗坎）十三 {不得落地} 80 3种序数牌的一、九牌，7种字牌及其中一对作将组成的胡牌。
大四喜 70 胡牌时集满四副风刻（杠）。
(不计圈风刻、门风刻、碰碰胡)清一色 70 由一种花色的序号牌组成的牌。
大三元 40 胡牌时，有中发白三副刻子。
(不计箭刻)八只花{当即食胡 40 摸到所有八只花牌后，当即胡牌（不计一台花和每张花的番数）小四喜 40 胡牌时，有风牌的三副刻子及一副对子(眼睛)。
五暗坎 30 胡牌后，牌型中有五个暗刻（含暗杠）八对半 30 符合胡牌特殊牌型的(1)所组成的胡牌四暗坎 20 胡牌后，牌型中有四个暗刻（含暗杠）小三元 20 胡牌时，箭牌的两副刻子和将牌。
(不计箭刻)大三风 20 胡牌后，牌型中有风牌中的三个刻子（杠），成为大三风杠上杠 20 杠牌所补得的一张牌，又可开杠（明杠暗杠补花均可）对对胡 20 也叫碰碰胡，符合胡牌基本类型中的(6)型所组成的胡牌混一色 20 同一种花色序数牌及字牌组成的胡牌杠上海底牌 15 开杠摸到牌墙里最后一张牌胡牌十张内胡 10 牌池中只有打出十张牌之内胡牌海底捞月 10 摸到最后一张牌胡牌一番胡 10 如果胡牌的牌型不符合其它任何一种番数，俗称鸡胡或者屁胡大平胡 10 没有字牌和花牌的平胡小三风 10 胡牌后，牌型中有风牌中的两个刻子（杠）和一个眼（将）三暗坎 10 胡牌后，牌型中有三个暗刻（含暗杠）全求人 10 暗牌只剩一张，并由别家“出宠”胡牌暗龙 10 胡牌后，牌型中含某一种序数牌的全部9张牌，并且均未亮出一台花 7 胡牌后，持有“春夏秋冬”或者“梅兰竹菊”的四张花牌，则称为一台花（不单独计列入一台花的四张花的番数）一摸五 5 即门清自摸，算五番（不另单独再计门清和自摸）半求人 5 暗牌只剩一张（其余所有牌亮出）并自摸明龙 5 胡牌后，牌型中含某一种序数牌的全部9张牌，但是有某一张或者几张已经亮牌缺门 3 胡牌的牌型中，缺少某一门的序数牌断 九 3 没有 ，九的序数牌和字牌的胡牌四归一 3 某张牌的四张全部在胡牌的排列里（杠牌除外）门前清 3 没有吃、碰、明杠的胡牌平胡 3 按照胡牌的基本规则(1)组成的胡牌抢杠 3 如果一家听胡的牌正好是其它家正在开明杠的牌，则称作抢杠胡两暗坎 3 胡牌后，牌型中有二个暗刻（含暗杠）开暗杠 2 杠牌的四张牌全部自己摸得，并开杠杠上花 2 杠牌后补上的一张牌正好是听胡的牌，从而胡牌对碰 2 按照标准规则成牌，听牌的牌必须是两对真独 2 听牌时，只听一张牌，并胡牌。
包括单钓，卡张和边张假独 1 听牌时，牌型可以列为单钓或卡张或边张（但实际可以听胡的牌不止这一张）当胡牌正好了这一张的时候，就是假独开明杠 1 手上有一暗刻，对方打出第四张成杠为明杠，需亮牌；或者已经亮出一刻，而自己摸得第四张牌，开杠花上杠 1 即摸到花牌则自动补一张牌（类似杠牌），算一番将眼 1 按照标准胡牌规则后，眼子是二、五、八的序数牌组成的胡牌自摸 1 自己摸进胡牌
麻将的由来是什么呢
是什么时候发明的麻将，及麻将机
郑和
提起打麻将，中国可能无人不晓，但麻将的历史由来许多人却并不了解，细说起来很有一番意思。
麻将是中国人发明的一种娱乐工具，深受国人喜爱，但其发明过程有一段历史背景故事。
据说，明朝的三保太监郑和七次下西洋，组建了当时世界上最大规模的船队，并率数万将士，名义上是经商贸易，实质是寻找失踪的小皇帝建文帝。
在长年的航海过程中，许多将士因海上生活单调枯燥和思乡之苦，精神萎迷不振，甚至积郁成疾。
郑和看了非常着急，担心长此下去，后果不堪设想。
他认为必须要制作一种新的娱乐工具，给将士们解除烦闷，这种娱乐工具既要制作简便，又要让广大士兵都能学会，最好能容纳两个以上的人同时参与。
经过冥思苦想，郑和终于想到就地取材，利用船上现有的毛竹做成竹牌，刻上文字图案，再制定游戏规则，放在吃饭的方桌上就能供四人同时娱乐。
在文字图案的确定上，为了迎合将士们的心理和航海的实际，郑和同样动了一番脑筋。
比如：红“中”代表中原大地，迎合将士们的思乡之情，由于中国的帝王一向偏爱红色基调，故特意将“中”字设置成红色。
因为航海的目的名义上是经商，故竹牌刻上“发”字，以迎合大家的发财心理，发多少财
“一万”、“二万”、“三万”……“九万”。
由于航海中受食品来源制作条件的限制，将士们的日常主食是烙制的圆形大饼，吃多少饼
“一饼”、“二饼”、“三饼”……“九饼”。
遇到风平浪静时，将士们也常捕鱼来改善伙食，捕多少条鱼
“一条”、“二条”、“三条”……“九条”。
船队在海上航行，将士们整天看到的是一片白茫茫的沧海，故竹牌中设置了“白皮”。
郑和当年航海使用的是帆船，所以最关心的是风向，故竹牌刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风。
长年的海上航行，人们感受最深切的是季节冷暖的变化，干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花来代表一年四季，尽管后来竹牌上的图案发生了变化，但“花”的叫法仍然没变。
郑和发明的这种新式竹牌娱乐工具，不像“围棋”、“象棋”那样深奥难学，普通士兵一学就会，很快就在将士中推广开来。
将士们萎迷不振的状况也随之一扫而光，郑和也为终于找到了排遣将士们郁闷和思乡烦恼的途径而开心。
后来一些将士们向郑和反映：这种竹牌太好玩了，大家都非常喜爱，将士们一玩起来就精神麻木、如痴如醉，不仅乐不思乡，而且有时连饭都忘了吃。
但大家都把玩这种游戏叫打“竹牌”，名称不太雅观，还是请主帅另赐一个名字吧
郑和想了想回答：既然这种游戏能够麻痹将士们的精神，那就叫做“麻将”好了。
从此，“麻将”的名字就产生了，而且由海上传到陆地，打法也不断花样翻新，逐渐成为中国人的主要娱乐工具。
应该说，当初郑和发明“麻将”有其积极意义，在解决海上航行的寂寞和孤独方面功不可没。
也许没有“麻将”的发明，很可能由于将士们精神上的崩溃而导致重大变故发生，使后续的航行难以进行。
比如：后来的西方航海家麦哲伦的环球航行中，就曾发生了其中一艘帆船中途叛乱返航的情况。
可见咱们中国老祖先确有先见之明，郑和用一种普及性的游戏，就巧妙地化解了可能造成的航海悲剧。
至于后来“麻将”成为中国人的主要赌博用具，这当然是郑和当初发明“麻将”时始料未及的。
那些整天沉溺在“麻将”场上难以自拔的人，是赌博的劣根性较强，还是“麻将”的诱惑力太大
这就很难解释了。
俗话说：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷”。
总之，不能简单地归结到“麻将”本身。
希望了解了“麻将”历史由来的人们，不要曲解了郑和发明“麻将”的初衷目的，千万不能乐而忘忧、不思进取，将自己有限的生命无谓地消磨在“麻将”牌上，而应该抓紧机遇、只争朝夕，为中华民族的重新崛起努力奋斗。
读书感想
多读书，也能使你的便得快乐。
读书一种，一种娱乐的方式。
读书也可以使你身心健所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。
用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的举动。
良辰美景，赏心悦目，此为人间四美，通过读书，让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净，细细回味，仿佛脱离一切，如庄梦化蝶般，使我两忘的宁静，又有扶摇直上逍遥万里的酣畅。
读书是一种快乐，是一种享受，更是一种极致。
一本好书，一杯香茗，便可送走一个苍白的早晨或风雪黄昏。
朱自清大师说：“缓缓地咀嚼一番，便会有浓密的滋味从口角流出。
”这浓浓的滋味就是书味，读书之味。
真个是：“博览群书添雅趣，缕缕书香胜饭香。
”人生乐趣在读书，有书为伴心甘甜。
读好书，能知晓人生之难，体味天地之大，寂寞而不孤，受苦而不悲，受创而不馁，受宠而不惊，如闲云野鹤，保持着一种雍容雅怡，潇洒达观的境界。
急求胡适《麻将》原文
多给分
年，麻将牌忽到海外，成为出口货的一宗。
与美洲的社会里，许多人学打麻将的；后来日本也传染到了。
有一个时期，麻将竟成了西洋社会里最时髦的一种游戏：俱乐部里差不多桌桌都是麻将；书店里出了许多种研究麻将的小册子，中国留学生没有钱的可以靠教麻将吃饭挣钱。
欧美人竟发了麻将狂热了。
谁也梦想不到东方文明征服西洋的先锋队却是那一百三十六个麻将军
这回我从西伯里亚到欧洲，从欧洲到美洲，从美洲到日本，十个月之中，只有一次在日本京都的一个俱乐部里看见有人打麻将牌。
在欧美简直看不见麻将了。
我曾问过欧洲和美国的朋友，他们说，“妇女俱乐部里，偶然还可以看见一桌两桌打麻将的，但那是很少的事了。
”我在美国人家里，也常看见麻将牌的盒子——雕刻装潢很精致的——陈列在室内，有时一家竟有两三副的。
但从不见主人主妇谈起麻将；他们从不向我这位麻将国的代表请教此中的玄妙
麻将在西洋已成了架上的古玩了；麻将的狂势已退凉了。
我问一个美国朋友，为什么麻将的狂势过去的这么快
他说：“女太太们喜欢麻将，男子们却都反对，终于是男子们战胜了。
” 这是我们意想得到的。
西洋的勤劳奋斗的民族决不会做麻将的信徒，决不会受麻将的征服。
麻将只是我们这些好闲爱荡，不爱惜光阴的“精神文明”的中华民族的专利品。
当明朝晚年，民间盛行一种纸牌，名为“马吊”。
马吊只有四十张牌，有一文至九文，一千至九千，一万至九万等，等于麻将牌的筒子，索子，万子。
还有一张“零”，即是“白板”的祖宗。
还有一张“千万”，既是徽洲纸牌的“千万”。
马吊牌上每张上画有《水浒传》的人物。
徽洲纸牌上的“王英”既是矮脚虎王英的遗迹。
乾隆、嘉庆间人汪师韩的全集里收有几种名人的马吊牌。
（在《丛睦汪氏丛书》内。
） 马吊在当日风行一时，士大夫整日整夜的打马吊，把正事都荒废了。
所以明亡之后，吴梅村《绥寇纪略》说，明之亡是亡于马吊。
三百年来，四十张的马吊逐渐演变，变成每样五张的纸牌，近七八十年中又变为每样四张的麻将牌。
（马吊三人对一人，故名“马吊脚”，省称“马吊”；“麻将”为“麻雀”的音变，“麻雀”为“马脚”的音变。
）越变越繁复巧妙了，所以更能迷惑人心，使国中的男男女女，无论富贵贫贱，不分日夜寒暑，把精力和光阴葬送在这一百三十六张牌上。
英国的“国戏”是Cricket,美国的国戏是Baseball，日本的国戏是角抵，中国呢
中国的国戏是麻将。
麻将平均每四圈费时约两点钟。
少说一点，全国每日只有一百万桌麻将，每桌只打八圈，就得费四百万点钟，就是损失十六万七千日的光阴，金钱的输赢，精力的消磨，都还在外。
我们走遍世界，可曾看见哪一个长进的民族，文明的国家，肯这样荒时废夜的吗
一个留学日本的朋友对我说：“日本人的勤苦真不可及
到了晚上，登高一望，家家板屋里都是灯光；灯光之下，不是少年人跳着读书，便是老人跪着翻书，或是老妇人跪着做活计。
到了天明，满街上，满电车上都是上学去的儿童。
单只这一点勤苦就可以征服我们了。
其实何止日本
凡是长进的民族都是这样的。
只有咱们这种不长进的民族以“闲”为幸福，以“消闲”为急务，男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老太婆以打麻将为下半生的大事业
从前革新家说中国有三害：鸦片、八股、小脚。
鸦片虽然没禁绝，总算是犯法的了。
虽然还有做“洋八股”与更时髦的党八股的，但八股的四书文是过去的了。
小脚也差不多没有了。
只有这第四害麻将，还是日欣月盛，没有一点衰歇的样子，没有人说他是可以亡国的大害。
新近麻将先生居然大摇大摆地跑到西洋去招摇一次，几乎做了鸦片与杨梅疮的还敬礼物。
但如今他仍旧缩回来了，仍旧回来做东方精神文明的国家的国粹、国戏
后 记 《漫游的感想》本不止这六条，我预备写四五十条，作成一本游记。
但我当时正在赶写《白话文学史》，忙不过来，便把游记搁下来了。
现在我把这六条保存在这里，因为游记专书大概是写不成的了。
十九，三，十，胡适。
冰心的《两个家庭》阅读感受
⒈ 冰心的《两个家庭》宣扬家庭主妇于男性建设事业之重大意义,因此,其文本常被认为带有浓厚的父权制色彩,并被认为深受西方文化帝国主义浸淫而遭批判。
本文将揭示上述观点所涵盖的问题,认为《两个家庭》是冰心试图在现代民族国家建设过程中将女性主体置于家庭这一想象空间的女性主义观点之产物。
但女性若要成为民族国家的主体——现代意义上的人,就无法回避女性不是人而是女性这一既定话语的局限性,其结果导致现代民族国家想象反而成为让女性明白其女性身份的源泉。
《两个家庭》表现了现代女性主义的此种悖论。
⒉ 前几天读了冰心的一篇文章《两个家庭》，谈到“家庭的幸福和苦痛与男子建设事业能力的影响”，读后感触颇深，因为在我的身边也有两个家庭，与冰心笔下的两个家庭十分神似。
我的办公室有八个人，其中有这么两个人，我们称之为朱公和王公吧。
他们同一所学校同一年毕业，分配在同一个单位的同一个部门同一间办公室，两人的关系因此十分“铁”。
朱公机灵好学，精通业务敢闯敢拼，王公踏实稳重，热心快肠谦虚谨慎。
他们都颇受单位领导的赏识和同事的喜爱，前途可谓一片光明。
幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
作为他们的同事、朋友，我亲眼看到两位踌躇满志的青年才俊在婚后，他们的工作、生活迈向了不同的轨道。
这还得从两人的妻子说起。
朱公的妻子小丽生于殷实人家，下岗后不再工作，靠着朱公的薪水，这个小家倒也衣食无忧。
富家女难免疏于家务，小丽常常在牌桌上一呆就是一天一夜，平日里热衷于邀约朋友逛街购物，泡酒吧，唱卡拉OK……儿子全托给朱公住在农村的双亲照看。
朱公只有在经济上补贴父母或者在双休时自己带带儿子。
朱公一直为儿子被老人惯得十分顽劣而头痛不已，时常向我这办公室里唯一的女性请教育子经。
一日天气很热，朱公却穿着长袖衬衣来上班，衣领和袖口都扣得严严实实，但脖子上的血印子还是没遮住，不用说昨晚跟夫人“过招”了。
此后便常见朱公的脸上、胳膊上是旧伤未愈又添新伤，次数多了他也不再遮掩，大家也见怪不怪了。
眼看着朱公渐渐消瘦，夜里常常呆在办公室不愿回家，原本挺精神的小伙子日见萎靡、邋遢。
不久朱公也妇唱夫随迷上了麻将，工作业绩一路滑波，用他自己的话说成了“老油条”。
年前他妻子因为欠了别人巨额赌债，被债主逼得跑到外地去了，那些人便三天两头地来找朱公讨债。
朱公一方面对这样的生活烦不胜烦，想跟老婆离婚，另一方面想到孩子太小，妻子没有工作也挺可怜的又不忍心离，整天人处于烦恼之中，借酒麻醉，借赌消愁，我们这些同事看着可怜的朱公也爱莫能助。
再说王公，他的妻子燕妮也下了岗，由于没有什么一技之长，孩子又小，就在家中相夫教子。
一次大伙去他家玩，才发现他家很小，装修简单，但被拾掇得窗明几净，十分温馨。
他的小女儿乖巧听话，为客人们端茶递水果。
我看到沙发上放着一本《会计学原理》，便好奇地问王公怎么还看这个，难道还想转行不成。
燕妮笑着说：是我看着玩的，我以前就是学财会的，现在想趁孩子小看点书去考个会计证，等孩子上幼儿园了我也得找份工作，不能老让人养着。
那天的饭菜十分可口，我们都说怪不得王公婚后日见发福。
王公也笑着说：是啊，我这人特爱上火，她三天两头炖老鸭海带汤给我喝，不发福才怪呢。
王公加夜班时，燕妮就将炖好的汤送到办公室，让办公室的男人们好生羡慕。
在单位里，王公总是笑眯眯的，工作积极主动，平日大家请他帮忙干活他从不推辞，事情再多也不急不躁，处理得有条不紊，深得领导器重。
年前人事调动，王公搬出了我们的集体办公室，提拔为副主任了。
冰心笔下两个家庭中的谢先生与陈先生，都是才华横溢、抱负远大的好青年，却因为各自家庭的幸与不幸，一个依然满怀激情，致力于事业之中；一个则心灰意冷，悲惨地英年早逝，由此冰心发出“家庭的幸福和苦痛与男子建设事业能力的影响”之感慨。
我身边两个家庭的经历却让我更多地深思，女性于家庭的发展、社会的进步意义之重大。
现代社会中，女人在各个领域都发挥着重要的作用，女强人、巾帼英雄在各行各业都不再稀奇。
然而，无论在事业上成功与否，最终女人还是要回归家庭，义不容辞地作为女儿、妻子、母亲来为家尽一份责任。
记得曾看过这样一句话“女人是家中的太阳”，作为一名女性，不仅仅要在事业上实现自己的人生价值，还要以自己温柔的天性、细腻的感情来关爱、支持自己的家人，这也同样重要。
愿天下每一个女人都是一轮绚丽的太阳，温暖着每个家庭，温暖着全社会。
经管二十条的感想感悟
第一条业务员要认真贯彻落的各项路线,方针,政策,关心国事,关心他人大私.树立敢于为他人奉献的精神.真正做到人人为我,我为人人的精神风貌.要认真学习各项制度.努力学习各门学 科,提高自己的文化水平和演讲水平.第二条在公共场合严禁不自律的行为发生.禁止的公司内外谈情说爱.严禁不正当男女关系,否则后果自负.第三条严禁在公司内外饮酒.第四条要保持良好的精神风貌,礼节.严禁在楼内外大声喧哗.注意个人的仪表和楼内外的卫生,不要乱扔垃圾.要尊重楼内居民提高自身素质.第五条要加强电话的管理和使用,特别的值班人员接电话.严禁在公司内打扑克,麻将,台球,录象,下棋等.第六条出远门或离开房间购物以及到朋友家串门时应向推荐人打招呼.养成随身携带身份证件的习惯.夜间无特殊情况不得外出.请假外出必须在七点前回家,如经批准需两人以上,三人以下同行方可.第七条在公司组织的各项学习,座谈会,经验交流会等各种娱乐活动要积极参加,不得迟到早退.禁止在活动中随意走动,吸烟,交头接耳等不尊重他人的行为发生.第八条在学习交流过程中要吸取别人的长处补自己的短处.在任何场合下,绝对禁止说别人的闲话,以免影响团结.第九条 大型活动必须经同意后方可开展,否则发生不良后果均由组织者负责.第十条 各级业务员必须做到不利于团结的话不说,不利于团结的事不做.对于经常违反公司制度防碍发展,经教育不改者逐步断绝业务往来,劝其回家.第十一条 各级业务远要把公司会议精神不折不扣的传达到位,一级抓一级,层层抓好.第十二条 各级业务员严格审阅各种稿件,要保障各项运作的健康发展第十三条 住房内要合理的安排生活 AA制.复制房租,押金,水电费,生活用品委托他人统一支付.在任何大的房间,有多少人生活,都按天数人数平摊.第十四条 如果你的朋友来你家,第一顿饭不论在哪里准备都由你负责准备饭和菜.第十五条 如果你的新朋友因各种原因暂住他人房间几天,请交生活费,按每天六元的标准交.第十六条 如果你的新朋友长期居住本公司,生活费按AA制平摊.如果短期居住离开后，部生活费由你代交.第十七条 不允许家庭之间经常借财,借物到他人房间不允许乱*拿他人房间物品.同时不拿当地群众一针一线.第十八条 不允许在他人房间就餐.同时因特殊情况在他人房间就餐,请按二元一顿的标准支付.第十九条 家庭值日范围:做饭,烧开水,拖地,倒垃圾,整理房间卫生,卫生间卫生,清理厨房卫生,收拾桌椅,白天汤两次茶杯一切日常生活,当晚与第二天值日交接,如不合格者罚值日一天.第二十条 避免家庭,人员之间借财,借贷关系,以免引起经济纠纷.
麻将是什么时候发明的
麻将是中国博 弈文化的集大成者，百余年来长盛不衰，是最具大众性的一种赌 博游戏。
若问起麻将是怎样起源的
恐怕十个人有九个回答不出来吧。
让俺先来意淫一下麻将的起源：话说当年日月教主任我行被囚禁在西湖湖底，东方不败派琴棋书画四位做了看守，严命四人寸步不离梅庄。
日子久了无聊，四人不免心生厌烦，互相看着对方摆弄那点爱好都火气上升，梅庄里成天介乒乒乓乓不断。
于是黑白子灵机一动，发明了一种四人玩的游戏，从此哥儿几个相安无事，在地牢口每日摆开方桌没日没夜大战，所谓“牌桌无甲子，岁尽不知年”是也
这个游戏，就是麻将了，呵呵
----以上内容，是RGP游戏“金庸群侠传”里的情节，玩过的人自然知道，呵呵
到了宁波天一阁，我才知道官方文献记载麻将的发明人是宁波的陈鱼门，他的传略中记载：“陈鱼门 （ 1 8 1 7 － 1 8 7 8 ） ，名政钥，号仰楼。
鄞城人，居蒋家塘后。
曾随杨启堂先生习英文。
道光二十九年（ 1 8 4 9 ）拔贡，以功叙内阁中书，加三品衔。
同治元年（ 1 8 6 2 ），先生寓江北岸同兴街，日与英领事 、总兵等洋人相周旋，暇则以 纸牌为娱。
… … 先生久玩纸牌，深谙此道。
又感纸牌有诸多不便，于同治三年（1 8 6 4 ）改为竹骨。
…… 形成了当时流行的一百三十六张一副的 麻将牌。
” 照这么说 ，麻将的正式形成是在1 8 6 4 年前后，但在此之前，类似于麻将规则的纸牌游戏其实早已 大行其道。
记得《 红楼梦 》里曾说到：有一回贾母不高兴，大家陪她玩纸牌解闷，鸳鸯站在贾母背 后，看贾母牌已经“十严 ”，单听一个二饼 ，于是打手势告诉凤姐，凤姐就故意放炮哄老太太高兴。
由此看来，在清朝初期，这种类似于麻将的“ 叶子戏 ”就已经相当成熟了。
野史上说麻将从唐宋骰子、宋代三十二张宣和牌、叶子和明马吊融合演变而来，到清咸丰、同治年间才最终成型，是几种游戏整合的结果。
在麻将博物馆，我才知道麻将的筒子、条子的含义。
原来都与渔船有关，筒子是船上盛水盛食物的容器，条子是缆绳和渔网的象形，而东南西北风，不言而喻，就是出海的风向了。
只是我还是不明白，这个“一条”为什么会是一只小鸟的样子呢
“陈鱼门传略”里说到他：“先生三十年间，身负东南重望，精通洋务。
自文武将吏，荐绅耆旧，姻戚宾从，四方游士，泊商大贾，僧 道杂流，外 国 酋长，日至其门，延纳无暇，高谈纵论，日 夜不倦，判决公私，裁答签记，几于忘寝食。
出则承迎恐后，归则车马填咽。
虽抱病养疴，仍以事诣榻，终以辛劳。
春秋六十有二。
” 可见麻将的发明人陈鱼门是一位上接官府，下通关节的人物，他制作和改进麻将的目的，大概主要还是为交际娱乐，作调谐关系的工具。
在陈列馆的门厅处塑着一副“三缺一”铜像牌局，上首坐着陈鱼门，左手边是英国驻宁波领事，右手边是个梳着抓髻的小 日 本商人，下首空位。
这正是麻将在当年所起的交际作用的一个缩影。
陈鱼门本人应是一位麻将高手，据说他那只手是前抓金后抓银的，打麻将的人只要摸摸他的手指头，以后也是想啥抓啥，呵呵
陈鱼门铜像的那只手已经被摸的铮亮了：）传略里说他“虽抱病养疴，仍以事诣榻”，我怀疑他最后死在麻将桌上，嘿嘿
麻将现在已经发展出了多种地方规则，花样百出，可惜我对麻将不大懂，只知道最简单的“扳倒胡”，连数番都不会，打牌的时候又看不出其他人想要什么牌，瞎吃瞎碰瞎捣乱，玩得自己和其他人都索然无味，常被高手们斥为和我玩牌是“侮辱了智商”。
大概是我玩起牌来狗屎运极好，胡牌经常胡的很离奇，哈哈
有一回看到几个四川人吆吆喝喝地在玩“血战到底”，看着玩牌的几位筒子的表情，觉得这游戏还是很惨烈的，呵呵
有人说麻将这种游戏很符合中国人的民族性格：哄着上家，顶着下家，还得看着对家，宁愿黄了庄也不愿别人胡，呵呵
怪不得长盛不衰
麻将本是一种很高明的游戏，至于后来这种游戏成了让人沉溺的赌博工具，麻将作为游戏本身以及麻将的发明人是不该付责任的，但后人还是难免迁怒到陈鱼门，骂他作“屙大爷”，意思是大便，贬损他制作麻将对社会的危害。
不知陈鱼门若泉下有知作何感想。
说到底，是人自己的贪欲污了麻将。
麻将是谁发明的
麻将起源于中国，原为皇家和王公贵族的游戏，其历史可以追溯到34年前。
的长期，麻将逐步从宫廷流传到私营部门，基本形状，中间的清??代的历史演变。
据传说，明代名为万饼条（或“000王炳章”），“叶细胞发挥”麻将，以自己的名义，“000图，饼图，棒的基础上，建立”三种基本颜色。
另一方面，有人说麻将江苏省太仓市保健食品品牌。
例如：“火药桶”的模式。
有麻将数108表示108“水浒传”中的英雄，这些英雄来自四面八方，东南西北，白色，有些人是中产阶级，和一些高官贵族，代表东南西北一些是口腔医学原产地。
记载，在江苏太仓县的皇家粮仓，常年囤积大米，南菜北。
从频繁发生的自然鸟患损失了很多的粮食每年因鸟粮多的痛苦。
管理粮仓的官员，以奖励报酬，这是太仓“保障食品品牌凭借醒目的鸟的保健粮食，竹片品牌记钓鱼鸟的数量，该芯片卡上刻有各种符号和数字可以看，但游戏，同时也为赎回的获奖证书。
这样的保健食品品牌，玩，符号和标题术语与捕获的鸟。
例如，“管”的模式，是枪的横截面粉，“管”是桶的火药桶，说了几件“电缆”或“大梁”为代表的“电缆图形鸟细束绳串起来的鸟，所以在一些鸟类电缆束。
计算，奖金多少鸟。
“万”小费单位，数以十万计的酬金数目。
“东南西北风方向，它说，”风“，火药枪鸟应考虑风向。
”白头发“：”，意思就是一枪，它是红色的，“白”，白板，为了批评“头发”颁发的奖金，赏金猎人的财富。
长期的麻将发挥抢眼鸟照顾粮食。
如“亲密接触”，“彭枪声。
进入了一个品牌叫”粘贴“，”粘贴“，”猎鹰“的谐音”猎鹰“的另一个例子是一个包罗万象的鸟鹰。
除了这个还有”吃“，”酒吧“术语和福勒。
那么，为什么被称为“麻将”呢
在太仓当地的方言叫“麻雀”麻将“，打麻将，打麻将自然叫。
麻将（也被称为砖）盛行从明末麻标记纸牌发展演变。
马吊牌，纸牌和其他娱乐游戏，他们是我国最古老的娱乐游戏 - 博戏的历史有着千丝万缕的联系。
即使是“血”的关系。
游戏下棋，卡和其他流行的娱乐，有没有发展的基础上的赌博，衍生发展。
古老的赌博开始时的确切年龄是很难说的。
据“史记”等字样和赌博的记录产生至少在殷纣王。
我们最早的赌博叫“六博，6个筷子和12个棋子，筷子是一种细长的竹制品，相当于今天打麻将时的骰子。
数据载于”颜氏家训·杂项艺术，看到博玩划分，博。
博行棋之法已不可考。
小博详细记录了在古博。
该方法是：两个相对坐在棋盘至12，其中两个是水。
矩形的黑色和白色棋子在棋盘上。
另一种鱼，放在水中。
比赛双方轮流掷琼（骰子），根据在罚球采矿的大小，以确定典当一步。
典当行典当到达终点，竖立成为小棋（或激烈的国际象棋）。
肖棋可以到水和拉鱼的芯片。
六胜的芯片。
不成对小棋，休闲棋牌。
肖棋棋子可以互相攻击，也可以走不动，休闲棋牌，但不放弃的机会。
当麻将的起源，有说明代郑和下西洋，没有什么娱乐设备在船上，船上的官兵只投掷骰子赌博作为一种消遣的另一种方式。
但在长期航行中，士兵们都累了，并经常思乡的官兵，甚至还试图叛乱，郑和杀了他们，为了稳定军心，郑和下西洋发明的一种娱乐工具。
郑和下西洋的纸牌，亚派，牌九等品牌的100多件小木屑，舰队编制，分别刻有1-9“，然后再装船的数量的淡水桶，分别刻1-9“桶”（桶），然后根据风向，刻有“东，西”四风。
又以金钱有吸引力的刻1-9“万”。
“大中华Yaobing异国情调”的口号。
剔红在刻4个花牌，然后根据一年四季，终于有一个不知道什么刻不刻任何的许可，这是“白板”。
第一出戏当郑副帅，通用，后，郑女士和德（太监妻子）四个人一起玩，最后确定的游戏规则，整个船开始玩这个游戏，一个人的马姓将领，他玩这个游戏得心应手，所以郑和命名的“马一般授权“对于这场比赛，而且后人的”麻将牌“
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个人主要内容活动简述：于2015年1月27日参加扶老助老义工活动，其间为老人们做家务，洗碗筷。
整理卧室打扫房间以及各种杂务劳动。
过后与老人们谈天，问候生活，心情等多方面的谈话，并且问候家常等。
此外，带去许多慰问品孝敬老年人，他们都热情的收下了，并且十分欢迎。
白天老人们的生活并不单调且有许多趣味性，例如麻将，太极拳，书法等多项丰富多彩的活动项目。
希望他们能够安享晚年且寿比南山。
个人活动体会、感想、收获：如今中国福利发展十分迅速，是老人有自己的安居之所，尊老敬老一向是中国的传统美德和道德风尚之一。
当今的年轻人应更注重对老年人的关爱及热心，这样才能使社会更加温暖、和谐，使老人们倍感浓浓亲情。
个人主要活动内容简述：我得到社区的通知，我就马上去参加社区劳动实践活动，我马上到社区办公室报到，马上这儿已经有不少人来报道了。
我们马上拿了劳动工具.扫帚.畚箕.垃圾袋.筷子等。
我们听了居委会工作人得话自己组织起分配各个区域的活动。
大家有的在场地里捡垃圾，有的在打扫街道的卫生，大家彼此在一起干活儿，都十分高兴，虽然彼此之前都不认识，但现在却也在劳动中认识到更多的朋友.最重要的是我们都能够劫持机会为社区的卫生，清洁方面也做去了自己小小的努力和贡献。
个人活动体会.感想.收获：大家同住一个社区，社区的卫生每个人都有责任，社区的情节都要大家共同的努力，借此机会我能够为社区服务，做出自己小小的贡献和努力让我感到很高兴。
个人主要活动内容简述：1.听讲座，了解保护环境的重要性，再由居委会人员分工给我们安排工作。
2.打扫小区地面，主要是捡垃圾3.居委会人员监督工作，并给予盖章。
个人活动体会.感想.收获：从这次的社区活动中，我体会到了团结的意义，大家分工好，一起做，就能把事情做得越快越好，我还体会到了保护环境的重要性，凡爱每个人都有公德心，不乱扔垃圾，并能督促别人，那我们生活的环境将会更加美好
