参观曲阜孔庙后的感想，主要写一写参观完的感想
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
游孔庙孔府孔林的感想，怎么写，求解答，谢谢
俗语道：孔夫子搬家尽是书，有孔庙则抒发对学习的感悟及对孔夫子的赞扬，围绕学习而说。
去完孔子庙有哪些感悟
人们皆知孔子，皆知孔子的文化，孔子是一位伟大的思想家，教育家……孔子是人们皆知的圣人。
为了感受儒家文化，暑假期末，爸爸妈妈、我和姨姥爷，小叔叔到山东曲阜参观了著名的孔庙。
孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
首先我们来到了孔庙的第一道门，首先映入眼帘的是“万仞宫墙”这四个醒目大字，这四个字系清乾隆皇帝的御笔。
是为了形容孔子的学问高深，赞颂孔子学问有一万个八尺那么高。
来到了第二道门，上悬“金声玉振”四大字。
此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。
此碑是孔庙的起点，踏过了这一道门才真正的进了孔庙。
接着往前走，就到了壁水桥。
壁水桥是模仿北京的金水桥构造而成。
在这里导游叔叔还给我们讲了一个壁水桥的典故。
相传，乾隆皇帝下江南时，游孔庙，由坤和纪晓岚两大臣陪同，在当时，纪晓岚为讨好乾隆皇帝，在乾隆上桥时，要高呼一声：步步高升。
下桥时，也要高呼一声：代代相传。
乾隆龙心大悦，直赞纪晓岚机智过人。
从此，壁水桥就有了一个很好的寓意，从中间的那个玉道向上走表示步步升高，站在最顶端左右望望表示人财两旺，向下走表示代代相传。
听到了导游叔叔详细的讲解，我不由地走上了壁水桥中间的玉道上，到了中间顶端左右望望，然后一步步的地走下桥，就这样我反反复复走了好几趟。
在此，我真心的祝愿我的亲人、老师还有朋友能够平平安安，快快乐乐，工作顺利。
希望自己的成绩能够步步升高。
壁水桥向北走，就到了 “弘道门”，这道门始建于明洪武年间，是当时的孔庙大门。
清雍正七年根据《论语》“人能弘道”而命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。
再往前走，就到了孔庙的主体建筑“大成殿”。
这座大殿是我国现存的巨大古建筑之一。
这个殿最引人注目的就是正面的那十根石柱，那十根石柱均以整石刻成，气势磅礴，每根柱上都雕刻有两条巨龙，飞腾于云彩之中，两龙间有一个宝珠，故名称为“二龙戏珠”。
正前方立着孔子像，那是个身穿皇袍的孔子像。
之所以立一个身穿皇袍的孔子是因为人们很尊敬孔子，把他当成皇帝一般的尊敬，所以才立一个这样的孔子像。
” 沿途返回，路旁的柏树有的青翠，有的已苍老，前方的一棵柏树立在那里，青翠欲滴。
“它是孔子亲手植的一棵柏树，另一棵柏树已枯老，只留下了这一棵完好的树。
”导游叔叔说道。
看着路旁的柏树，我流连其中，仿佛置身在幻想的境界里，想着想着，出了门口，我的遐思也停止了，回到现实。
我恋恋不舍的再次瞻望孔庙，心中澎湃起来，我感叹孔子的伟大，也感叹曲阜孔庙这座祖先给后人留下的宝贵财富! 通过游览曲阜孔庙，让我了解到了古代圣人很多的知识，学到了怎样孝敬长辈，尊敬父母，让我开拓了视野，感受到了儒家文化。
这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
它将让我一生受用不尽。
曲阜孔庙观后感
早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。
于是，今年的暑假我和爸爸妈妈就一起去到曲阜参观著名的三孔——孔庙、孔府、孔林。
首先，我们去了孔庙。
在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。
我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。
走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下闪闪生辉。
“这个石门究竟有着怎么样的来历呢
”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。
集大成者，金声而玉振之也。
金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也’。
‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。
以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。
为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。
”导游阿姨应声回答，真不愧是导游阿姨啊
走完孔庙，那当然要走走孔府啦
孔府是孔子的子孙后代住的地方，孔府有大厅、有大堂、有楼房。
东边是庙，西边是学堂，中间是建筑物。
建筑物十分高大、雄伟。
孔府的后花园里有池塘，池塘里有许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。
最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。
园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹
参观国子监有感，求作文……
2011年58日上午，东城电大学生支持服务中心组生会成员34人观国子监、孔庙身体验孔子儒家文化及源远流长的古代文化的博大精深。
学生们在导游引领下首先进入孔庙。
孔庙是元、明、清三代统治者尊孔崇儒、宣扬教化、主兴文脉的圣地，也成为众多读书人顶礼膜拜的殿堂。
通过导游的讲解，大家更深地了解 孔子的博学仁爱，听着关于砚水湖、太学府、触奸柏、进士题名碑等各个典故，更增加了很多历史知识。
参观过孔庙，西面便是国子监。
辟雍殿是国子监的核心，是皇帝“临雍讲学”的课堂，从康熙起，皇帝一经即位，必须在此讲学一次，称“辟雍大典”。
最后，学生们观看了《大成乐礼》展演。
《大成礼乐》体现了古代乐曲的精华，真正让学生们感受到礼乐的“肃穆、庄重、典雅、含蓄、和谐、纯正”之美，感受到中国传统文化的精髓，感受到孔子思想的时代精神，并传递“以礼修身，以乐感人”的艺术宗旨。
参观游览活动结束了，学生们走在成贤街这条保留完好的古文化街上。
路旁古树林立，街边下棋的老者，吆喝的商贩，风筝、脸谱等传统工艺，朝拜者的步伐……构成了一幅温馨的风土民俗画卷。
这次学生们成功体验到了传统文化的魅力，优雅、宁静、和谐的生活，更需要将传统文化发扬光大
“三孔”给你的感受
11月末的山东之行，游历了曲阜三孔，参加了在潍坊召开的孟照彬有效教育讲座、参观了潍坊五中和聊城市荏平县的杜郎口中学。
四天四夜，来去匆匆，不过收获甚大，这还得感谢市教科所的领导和“冷冉教育思想研究会”，特别是立音主任。
山东地处中国北方黄河中下游平原东部，介于北京和上海之间，属于沿海省份，北靠渤海，南临黄海，海岸线长达3000多公里。
山东省总面积为15.67万平方公里，山东省的人口约8800万，继河南省之后列全国第二位。
山东省是中华文化的重要发祥地之一。
山东省文物估计众多，山川风光秀丽，构成了独特的旅游风景线。
世人誉为“中华民族之魂”、“五岳之尊”的泰山，以其雄浑博大的气势和丰富灿烂的文化，被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产清单。
在孔子故乡曲阜市，由古代供奉祭祀孔子的孔庙、孔子嫡系后裔居住生活的孔府和世界规模最大、保存年代最久的人造园林---孔子家族墓地孔林组成的“三孔”，也被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
孔庙，座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地；孔林，是孔于及其后代的墓园，位于曲阜城北，占地达3000余亩。
园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队；孔府，西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第，占地246多亩。
游历三孔，感慨良多。
孔子故里，扬名天但除了保存还算比较完善外，很难嗅到那种几千年沉积下来的儒家文化气息。
即对深层文化内涵的挖掘、提炼、整合、形象设计还远远不够，更是很难谈到对儒家文化的细微经营。
而文化遗产缺少了文化元素，那它的存在价值又在哪呢
满街的小店铺、小商小贩、各种交通工具混杂在市井、路街之上，的确与千年文化圣地不相匹配。
文化旅游是一个很大的产业集群项目，运作好了，会从各个方面拉动地方经济，所以当地政府真应该好好设计配套文化产业，最好是采取招商方式解决思想和观念问题，向世界各国特别是欧洲旅游业发达国家学习，使旅游业尽快上层次、上品位，符合时代发展潮流。
参观颐和园的感受（200字左右）
颐和园里有万寿山、昆明湖、十七孔桥、西堤、玉带桥……秀丽的景色让所有去过的人都陶醉在那儿。
最美丽的要数西堤了
那里是模仿苏堤建造的。
西堤一边是一片荷花池，池上有一大片绿荷叶，荷叶上点缀着粉色的荷花。
池水已经被荷叶覆盖了，荷花池成了绿色、粉色的海洋。
微风吹过，亭亭玉立的荷花就像一群在水上表演的小演员。
我觉得风是绿的，阳光也是绿的，连自己都融合在这绿色的荷叶里。
站在湖边深吸一口气，可以感受到那幽香的空气已扩散都全身。
顺着西堤往前走去，你可以从垂柳的缝隙中看到波光粼粼的湖面上横跨着著名的十七孔桥。
那十七个孔有大有小，所有的孔都是拱形的，就像一串大大小小的彩虹。
顺着十七孔桥继续往旁边看，就能看到一个像山峰一样的桥，那就是玉带桥。
玉带桥很短，只有几十米，但是又宽又陡，非常干净，经历的几百年的岁月仍然像刚刚建好一样。
颐和园还有好多美景，令人目不暇接。
如果没去游玩一下真是一大遗憾啊
博物馆的感受和收获
感悟 那是一片最为纯净的佛国天堂，在雄伟的群山之间，碧蓝的，古老的宁玛红教传承着藏传佛学的博大文化和济世情怀。
随风飘扬的，依山而建的红屋，慈祥温暖的僧众，匆匆一眼，那些累世光景，俗世梵音便会深深烙印在脑海，由此，心存眷念，再难割舍。
由来 “”藏语译作金马，相传远古部落，族人受神灵指引，在广阔无垠的草原中挖出了状如母马的黄金，他们确信，这是上天的旨意，从此应该在这里生活下去，后来，人们便把这个地方称作“金母马坝”，译成汉文就是“色达”，这便是“色达”的由来。
五明历史 “去世千年后，他的以及他对宇宙万物深邃透彻的理解，越过世界最高巅，在地球脊梁的另一侧播下了常转不息的法轮。
”二千五百年前，佛祖已经预见万法之王将在今世降生，藏民们都相信法王是千百年来经，智慧藏菩萨及伏藏大师列绕朗巴等若干前世菩萨多世转世而来的菩萨化身。
然而，不负众望，在史无前例的文革运动，藏地对寺庙僧侣的疯狂迫害后，为了振兴一度惨遭蹂躏的精华，最终历尽波折，在色达洛若的一处群山之中，择当年大成者的修行地，历来人迹罕至的赖荣沟，办起了一个小规模的密宗讲经班，向有缘弟子讲授密宗精要，起初，学院只有三十几人，这便是日后五明佛学院的前身。
”一路西行 长久以来的夙愿变得触手可及，难免诚惶诚恐，仅仅只是臆想，那片红色海洋也似要将人吞没。
色达的魅力并非来自想象，而是自你踏上佛国净土的一刻起，至始至终洋溢着的温暖与感动，它就在那里，永远不会让人失望。
三千世界，碎为微尘
三千里跋涉，不为修来世，只为那佛国炊烟； 三千思绪，以素斋之心，赴色戒之地。
