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教子三问感言

时间:2015-10-03 22:11

教子心得怎么写

老师进行交流,了解孩子在学校的表现,把在家中的不良表现也诉之于老师,和老师探讨如何教导孩子克服不好的习惯,使其错误能够得到及时纠正。

这样老师也能够更全面地了解孩子,更有利于老师从孩子的个性出发,寻找一种更适合不同孩子的教育方法。

三字经感想:,感悟

《三字经》是我国古代的一部蒙学著作。

它三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口。

已流传千年之久,几乎家喻户晓。

它短小的篇幅,蕴含着许多深刻的道理,深深地吸引着许多人,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。

不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。

《三字经》列举了大量典故、故事,向我们阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长,宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭,清正廉洁白,有劝诫谨慎持身,悔过改错的,有爱国爱民,弘扬正气的,有激励立志勤学,发愤图强的,这些内容包含了我们生活的诸多方面。

“头悬梁,锥刺骨。

”这是《三字经》中激励人勤奋学习,发愤图强的典故呀。

作为教师的我们,在教学中,充分利用经典诗文中的故事来教育学生,还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展,结合学生的实际,结合现代生活的实际,去教育学生,去塑造他们的灵魂,为孩子的终身打下做人成才的良好基础。

“昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

”孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。

一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。

从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要,在教学过程中,作为教师,我们要积极为学生创设良好的学习氛围,如在进行应用题教学时,教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境,让学生感到数学就在身边,引起学生的学习兴趣;再提出一定的问题,让学生自主运用生活经验,解决数学学习中的困难,体会到学习的快乐,树立学好数学的自信心。

同时也培养学生应用知识,解决问题的能力。

在现实生活中有的家长为了让孩子尽早地成材,不停的转学,直到找到一所他认为好的学校为止。

这不跟“昔孟母,择邻处。

”一样吗

《三字经》里有一句:能温席,小黄香,爱父母,意深长。

”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名,而且刻苦勤奋,博学多才.我们现在的许多同学家境优越,整天过着衣来伸手饭来张口生活,却不知知恩图报,孝敬父母,有的还对父母大吵大闹,整天这个不满意,那个不顺心,不是把心思用在学习,而是好逸恶劳,学习不努力,喜欢赶时髦,比吃穿。

我们要对学生进行爱的教育。

可以说,父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。

这种恩情比天高,比地厚,是人世间最伟大的力量。

教育学生学会爱自己的父母,只有爱自己的父母才能爱他人,爱集体,将来长大才会爱社会,爱祖国。

教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活,听父母的话,长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务,满足父母的物质生活,而且要尽心尽力满足父母的精神生活,抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话,报答父母的养育之恩。

列宁说过:榜样的力量是无穷的。

三字经中的榜样比比皆是,从“温席的黄香”到“让梨的孔融”,从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”,这些榜样都十分明确地告戒我们:向他们学习,就能有所作为。

我们要教育学生把榜样作为模仿的对象,以榜样的行为规范自己的举手投足。

三字经心得体会二:三字经心得体会中国几千年的悠久历史,承载着无数的辉煌,同时也沉淀了无尽的文化。

在这些经典诗文当中,我最喜欢的就是《三字经》了。

《三字经》内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说等,广泛生动而又言简意赅。

它的行文特点就是三字一句,这种简短的韵文极易成诵,短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并世代流传,是最基本的国学启蒙读物之一,可谓“熟读《三字经》,可知千古事”。

《三字经》的内容分为六个部分,每一部分都有一个中心。

第一部分:从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;第二部分:从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”,强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;第三部分:从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”,介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;第四部分:从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”,介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦诸子的著作;第五部分:从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”,讲述的是从三皇至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;第六部分:从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”,强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦,只有从小打下良好的学习基础,长大才能有所作为。

《三字经》三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。

她深深吸引我的,不止是生动有趣的人物历史故事,还有它本身丰富的内涵。

在生活中,每一个人不可能都做得十全十美,《三字经》却用她无尽的底蕴指引着我们,她是我们成长路上的良师益友。

每读一篇,我都会被深深感动。

其中,有一句:“如囊萤,如映雪。

家虽贫,学不辍”,给我留下了很深的印象。

讲的是晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书;孙康则利用积雪的反光当照明来读书。

他们两人当时家境都非常贫苦,就连最基本的照明灯光都没有,却能在艰苦条件下,没有丝毫放弃,用自己孜孜不倦的信念,采用看似笨拙的办法,发奋苦读,最终都大有作为,分别官至大将军、左丞相,为国家镇得一方净土、为人民谋得无限福祉。

古人这种求学的精神是多么令人钦佩呀

在那样恶劣的条件下都能克服困难,不受外界环境影响努力学习。

而今天我们现在的学习条件要比他们好上几千倍、几万倍,谁家现在还没有照明灯

如果还不知道珍惜,那真是惭愧啊

所以,我们要知足,要懂得珍惜现在的生活,用自己的信念去战胜学习上出现的各种困难,去努力学习

另外,有一句:“头悬梁,锥刺股。

彼不教,自勤苦”,也深深的感染着我。

讲的是晋朝的孙敬读书时把自己的头发用绳子拴在屋梁上,看书时间长了打盹垂头的时候,头发被屋梁揪住自己就会惊醒,不再打瞌睡继续读下去。

战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺自己的大腿,刺激自己保持清醒,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读,最终都成为了大政治家、大宰相。

这个故事说明要想成功,必须要自觉,而且还要刻苦的去学习,因为学知识这件事是任何人也替代不了的,更没有任何捷径可走,只有通过自己的努力才能学到。

这故事对我有很深的教育意义:目前因为我学的琴棋书画等课外课程很多,占用了很多时间,经常造成时间很不够,特别是周末没有一丁点的休息时间。

但这些课外课都是自己今后长大了要更好发展所必须具备的基本素质,这就要求我自己要比普通同学花上更多的功夫,要发扬“头悬梁、锥刺股”的精神和毅力,集中更多的精力和时间去学习,要吃得苦中苦,方为人上人。

《三字经》中还有很多很多、举不胜举的典范和事例,有着很深很深的现实意义,我们一定要珍惜,要读懂她带给我们的真正含义。

感谢《三字经》,有您一路相伴,我们会越走越精彩

三字经心得体会三:三字经心得体会《三字经》是学习中华传统文化不可多得的读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动。

用典多,知识性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,充满了积极向上的精神。

通过学习《三字经》,我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到自豪,可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德

学了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。

比如说:“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。

因为坦白就犹如是诚实和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,要有益友,拥有一颗纯洁的心,这会是理想中最完美的生活。

用纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪。

所以,我觉得把《三字经》融入到我们生活中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。

对于一个集体或是一个团队,更能够体现出它的实力.《三字经》中有很多学习的典故,生动深刻,有很多都是在自身条件很恶劣的情况下奋发努力,最终取得成就。

俗话说人一辈子活到老学到老,不断的学习不断的进取,不仅是我们生存、工作的必需手段,也是我们实现自我和自身价值的提高.学才能有所用,这是一个人价值观的一个体现。

“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”这句给我的启示是比较深的,都说近朱者赤,近墨者黑,一个好的环境,对一个孩子的成长是至关重要的.孟母确实是个英明伟大的母亲,早在几千年前就看得如此深远。

有如此孟母,才会有如此有名的孟子。

现在有很多当父母的双双在外打工,把孩子留在爷爷奶奶的身边,甚至有些放在亲戚家里,孩子不光是得不到良好的教育,所处的环境也不好,就谈不上要好好学习了.然而作为父母也都希望子女成才,那么在这方面,孟母真可谓是典范,值得所有人效仿。

“孝”是中华民族的传统。

“小孝治家,中孝治企,大孝治国”,“百善孝为先”可见“孝”为一切之根本。

感恩,首先要感恩于给予你生命的父母,因为有了生命才会有一切。

古有二十四孝,感人至深,传颂至今。

无论你活在多么优越的条件中,或是你身处多么恶劣的环境下,都应该尽心尽力的让你的父母过得舒适一些,舒心一些。

这是为人子女应尽的责任和义务。

用一句很通俗的话说,你孝顺你的父母,那就是给你的子女做出榜样,那么当你变老的那时候,你也会得到良好的照顾,这就是为什么孝道在我国传承了几千年依然不变的因果。

在生活中,经常看到一些真实发生着的故事,一些特殊人群,他们和正常人有着不一样的地方,应该说他们做任何事都比正常人要艰难得多。

我在他们身上看到一种精神,一种不屈的精神,他们甚至在处于这样的条件下,不抱怨任何人和事,他们总是带着感恩的心去对待生活给予的一切,因为他们觉得他们虽然有别于其他人,但是却因此得到了更多珍贵的东西,所以他们带着这种感恩去努力,去奋斗,最终取得成功,在我们看来也许并没有什么的一些小事,他们却很感谢,而且因为有这种感恩的心态,他们不会去抱怨什么,所以他们也是快乐的。

这是一种境界。

更是每一个人都应具备的一种精神二十四、相揖逊称盛世夏有禹商有汤。

夏传子家天下。

这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献。

我们每个人都应该这样:一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。

成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处。

《三字经》学习最后一课讲的是礼仪,人与人初识,第一印象很重要,所以我们随时都要注重自己的仪容仪表,着装整齐仪态端庄,语言大方得体,能做到这一点,相信在外谋事也会事半功倍的。

当然光是这些还远远不够,一个人还应该有良好的修养,这就需要有丰厚的知识内涵作后盾,大气的处世作风,凡事点到为止、拿捏得当。

这不是一朝一夕可以做到的,需要我们不断的学习,不断的进取。

有德有才,有益于整个社,意义深远

通过这次学习,的确是让我获益颇多,不仅仅是对《三字经》本身的认识,也加深了我对教育学习重要性的认识,对我国的历史有了更全面的了解,对处世为人也有了更深刻的理念。

家长的教育理念

一、 家庭教育是最容易出错的地  其一,我们的父母大多没受过训练。

无论是候,还是长大恋爱成家,无论是在学校还是在社会,很少有人对我们说怎么做父母。

即使有人说过,也只是长辈们。

他们或许会说“棒打出孝子”、“不打不成长”……这些在生活中流传的观念对吗?这需要我们去反思。

  要做驾驶员需要到驾校学习3个月才能拿到执照,而要做父母3个月能学会吗?父母不同的语言、行为、教育会在孩子的身上留下不同的烙印,没有经过专门训练的父母们难免会出错。

  其二,父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。

父母与孩子间有天然的感情联系,特别是母子一体,自然产生期待,把自己没实现的,没做成的都转而寄期望于孩子来完成,难免不切实际。

一本《哈佛女孩?q刘亦婷》卖了几百万册,正是父母们这种心理的反应。

父母的过度关心,过度照顾剥夺了孩子成长的空间。

《扬子晚报》的记者调查发现,现在的大学生不知道怎么安排生活,其实,他们中的很多从小到大不要考虑任何事情,怎么会有成长呢?走向另一个极端的过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。

我们常常居高临下地待孩子,以“家长”自居:“你是我生的,我让你听,你不听,找揍!”如此家庭教育缺失了“人格平等”――《联合国儿童宪章》规定的根本精神,怎能使孩子健康成长?  其三,很多父母忽略了自己的教育职责。

由于社会普遍关注的焦点是学校教育,父母更多的考虑也是学校教育,忽视了他们自己才是真正的教育基础,才是决定孩子命运的关键。

俗话说:三岁看老。

孩童时代所受的教育影响着人的一生,儿童对世界的最初认识源于父母,家庭教育的影响对人刻骨铭心。

父母们惯有的家长概念在英文中其实是个贬义词,含有“家长制”、非民主的意思。

而要孩子完成一件事必须有真正的理解、接受,才能去做好。

对教育职责的漠视,教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。

  二、没有父母的成长,就没有孩子的成长。

  都说父母是孩子的榜样。

通常优秀孩子成长为优秀人才的背后,总能找到温馨和谐家庭的影子;同样,一个人形成不健全的人格,也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。

  父母们把孩子送到小学、中学时,总喜欢说:“老师,这孩子全交给你啦,拜托啦!”其潜台词是“与我”无关啦。

其实,绝对不是如此就行的。

撬动地球的手,就是推动摇篮的手。

好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长;坏的家庭往往给孩子负面影响。

有这样一个真实的故事可以印证。

张家港×校一位初二的孩子星期日晚在家复习迎考,他父母邀了几个朋友来家搓麻将,其响声搅扰了孩子,孩子无奈说:“11点多了,还打,我明天怎么考试?”麻友们正在兴头上,对孩子的话不予理睬。

孩子生气了,就将电视打开,并把音量调大,弄得左邻右舍上门抗议,他父母觉得丢了面子,将他打了一顿。

孩子连夜出走……朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起?我说由于工作忙,我与孩子相互交流并不很多,但只要孩子看到,我一定是在看书,写作,不需要讲话。

身教远大于言教吗。

父母有多少工夫在家读书,家中有多少书,培养出的孩子境界是不一样的。

2004年,中国出版社协会做了一项调查:我国有45%的家庭无一本藏书,无一个书柜;韩国有 96.8%的家庭平均有500本以上的藏书。

没有书香家庭,哪有书香校园,书看社会?父母不进步又怎指望孩子成龙、成凤。

  学习型的家庭中,父母与孩子是共同成长,甚至相互影响的。

他们往往有一些成功的影响方式,如亲子共读,亲子通信,讲述成长故事等。

父母的成长和孩子的成长一样,是没有止境的过程。

父母的不断进步、不断学习,其影响是无形而深刻的。

  三、品德重于学问,状态大于方法。

  1、家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。

生活中看人常常是一俊遮百丑。

有了高分数,好成绩就被看作好孩子。

事实上,影响终生发展的因素中,分数并不是最重要的,起着制约作用的是品德、品格,是做人的快乐,是受人欢迎、尊重,而不是知识学问。

点点滴滴的影响,将会对人格的健全发展奠定厚实的基础。

我们注意到不少父母过多关心学习,只要考出好成绩,什么要求都答应,什么愿望都满足,什么承诺都兑现。

品德低下却不被关注,有些孩子说谎,拿家里东西或别人东西,自我中心,不考虑别人感受。

这样的教育理念、方式令人忧虑。

  我的孩子小时候也拿过家中东西,但我们让他知道犯这种错误受到的处罚远远胜过考试学习知识的失败,让他知道了爸爸、妈妈不是很看重分数,而很重视品德,使他成为了一个谦和的人。

行为习惯的养成也是很重要的。

我的孩子小时候整天丢三落四,今天买的尺子明天丢,到三年级骑车上学,钥匙也常丢,常要我们送。

怎么行!后来我们决定:钥匙再丢得自己跑回来拿备用钥匙。

四年级还这样,他自己把车扛回了家。

那得花多少时间和精力呀!但换来的是钥匙再也不丢了。

所以,父母们应充分重视品德习惯的养成教育。

  2、生活毁灭人是无声无息的,有如滴水穿石;同样,生活成就人也是无声无息的。

只有关注生活的细节和进程,只有成为生活的主人,才能被生活所成就。

新教育实验有句口号:“状态大于方法,方法大于苦干。

”现实情况恰好相反,是“苦干大于方法,方法大于状态”。

实际上,人与人最大的差距是状态。

有了状态就有了方法,有了状态就想做事,就有可能成功。

  前不久,复旦大学一位研究生跳楼自杀,他曾是某省的文科高考状元,应当说学习成绩是出类拔萃的,可又怎么样呢?父母白养了他,还不如考上大学留在身边的子女,对社会也没有贡献可言。

一位学者说过,哲学家与普通工人的差距远小于野狗与家犬的差距。

哲人与工人的差距是分工造成的。

一个单位里同工种的人其差距是状态造成的。

有些人聪明,但他无所事事,怨天尤人,他就无所成。

所以说,最重要的是状态,是精神方法。

凡有助于精神状态培养的,就要去做;凡无助的,就要少做或不做。

  四、把童年还给孩子  大家经常感慨:现在的孩子没有童年、没有快乐。

只要进了学校就没有好日子。

在入幼儿园前,父母们怀着许多梦想,让孩子弹琴、画画、唱歌、跳舞……一进学校,进了考试圈,很多父母就退出先前的游戏。

当然学习也不是为了给孩子快乐,而是寄托了许多幻想。

逐渐地,现实让他们梦破,到了初中,那些美丽的幻想中的爱好便被斩尽杀绝。

剩下的是“苦”。

正如孩子们所说:“起得最早的是我,睡得最晚的是我,最苦的是我,最累的是我,是我,是我,还是我。

”是的,每天早晨天没亮就匆匆赶在路上的是孩子,每天夜晚熄灯最晚的还是孩子(可能还有搓麻将的)。

现在的孩子真比农民还苦啊!他们没有享受到应有的幸福!  幸福是一种体验,享受着教育的幸福,这是教育的一种境界。

追问孩子幸福吗?答案是不。

可孔子《论语学记》首篇就说:学而时习之,不亦乐乎!学习应当是快乐的呀。

为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢?为什么关在书房才叫学习呢?我们的父母,要重视孩子的心理快乐指数啊!别让范进重现!  五、无限地相信孩子发展的潜力  1、赏识导致成功,抱怨导致失败。

先让我们从男孩、女孩身上说起吧。

我们给女孩的玩具是布娃娃之类的,给男孩的玩具常是各种模型、而且是活动型的。

那里面含着我们希望女孩温柔、文静,希望男孩勇敢、活泼的意思。

女孩子打架的结果会是挨训:现在就这么疯,以后怎么办呀?男孩打架的结果是被赞赏:调皮的孩子聪明。

孩子长大了,人们说:女孩到了中学就不行了,男孩子到了中学就好了。

要知道谎言重复千遍成真理。

女孩子受到的暗示是“不行”,男孩子受到的暗示是“行”,这就使他们产生了不同的状态,于是就如笔者在《享受幸福》中写的:“说你行,你就行,不行也行;说你不行,你就不行,行也不行。

”倘若你要孩子行,那就要珍爱孩子每一次的成长机会,欣赏他们的成长,欣赏他们的言行;倘若你要孩子不行,那就抱怨,指责他们吧。

  2、孩子的潜力恒大于已经实现的一切。

现代科学的研究早已证明,人的潜能是具大的。

残疾人周舟不也成为很棒的指挥吗?聋哑女孩周婷成长为美国著名大学的高材生,正是其父周洪赏识教育的杰作。

让我们无限地相信孩子发展的潜力吧!  六、让孩子有一样属于自己的东西  父母在培养儿童智力的同时,切不可忽视非智力的培养,应该使年轻一代具有远大的目标、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。

  人最幸福的事是让他喜欢一件事情,哪怕是种花、养小动物,使业余时间、精力有所寄托。

每个孩子,在家庭中、学校中都应使他有个兴趣爱好。

什么最好?特色。

现在分数最好,其它人都是失败者。

其实,孩子学的太难了,有的是一辈子都用不上的知识,有什么价值?教育应该让孩子有一样自己喜欢的东西,那他即使考不上大学,考不上名牌,也会有健康人生,幸福人生。

不同的孩子有不同的价值。

复旦那个自杀的研究生有什么价值?很多优秀人才,他们并没有接受正规大学的教育。

但他们在成长过程中,学到的诸如善良、勤勉远远超过大学的收获。

每个孩子可以有不同的成长道路,让他喜欢一样,会影响孩子一生的生活质量。

一个人的精神生活是否快乐,这很重要。

  七、让读书成为孩子的生活方式  读书,是孩子们净化灵魂,升华人格的一个非常重要的途径。

对于孩子的成长而言,主要任务就是读书。

但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。

凡是读书多的孩子,一般来说,其神野必然开阔,其精神必然充实,其志向必然高远,其追求必然执着。

一个人的精神发展史,就是这个人的读书史。

  读书对于人的成长是最重要的。

世界上那些生命力旺盛的民族一定是爱读书的民族,如犹太人。

近代史上三个最伟大的人物均来自犹太民族:马克思以唯物辩证法改变了人类对社会的看法,爱因斯坦以相对论确立了崭新的宇宙观,弗洛伊德以精神分析法让人更准确地了解自身。

全世界富有者中,40%是犹太人。

诺贝尔奖获得者中最多的也是犹太族人。

他们读书态度近乎宗教。

孩子刚生下来,就用蜂蜜涂在书上,让孩子舔,意思是读书才能甜蜜。

他们也绝不允许把书踩在脚下。

他们每人年均读书60本,中国人均只有5本。

一个不读书的人是走不远的。

是否读书跟他是否大学毕业没有关系,书才是真正的大学,才是让人精神成长的乐园。

  宁静才能致远。

读书的人生活不一定富裕,但他可能是精神富翁。

  八、让日记伴随孩子成长  写日记是个好习惯。

通过写日记,可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深化思考;可以锻炼他们观察生活的能力和驾驶语言的能力,提高他们的写作水平;可以让子女倾诉自己的情感,调节自己的情绪;可以培养他独立的个性和独立处理事情的能力;可以锻炼他的意志,开阔他的心胸,净化他的心灵。

不仅孩子写、老师写、父母也可以写,这方面成功的例子很多。

有的甚至彻底改变了一个孩子,一位家长,一个学校的状态。

因为要想写得精彩,就必须活得精彩,做得精彩。

  一个普遍的事实是,正因为父母觉得自己不是天才,所以,特别期望自己的孩子是天才。

一个命题肯定是正确的,只要父母们与孩子一起成长,尽管我们不是天才,但我们完全可以成为天才的父母。

开家长会家长的发言稿

家长会家长发言稿尊各师,家长朋友,亲爱的同学们:你们好!望子成龙,盼女成风是每个家长的愿望,青出之于蓝而胜于蓝是每个老师对学生的殷切希望。

因此,要想我们的孩子安全、健康的成长,离不开学校这片沃土,离不开园丁的辛勤培育,更不能缺少家庭的关怀。

家校携手,共同托起明天的太阳。

学校精心的哺育我们的孩子,那么我们做家长的应该做些什么呢一、 重视孩子的“健康”二、 给孩子创造一个良好的家庭学习环境。

三、 把孩子当作一个朋友,多理解,多表扬,多鼓励,少批评,不指责。

四、 积极配合老师和学校最后,我再次代表家长向各位老师道一声们辛苦了!祝你们工作顺利,身体健康,合家欢乐!祝所有孩子更加懂事,学习进步!谢谢大家!

教育孩子的方法和心得体会有哪些

译文:五代时,燕山人窦教育儿子很有方法,他教育的五个儿很有成同时科举成名。

典故: 宋代学者王应麟编写的蒙学教材《三字经》说:「窦燕山,有义方。

教五子,名俱扬。

」窦燕山教子成才的事迹,不仅在当时被人们景仰,而且传颂至今,家喻户晓。

窦燕山,本名钧,是五代时期人。

他家住蓟州渔阳,也就是现在天津市的蓟县。

过去,渔阳属古代的燕国,地处燕山一带,因此后人称他为窦燕山。

窦燕山生有五个儿子,在他的教育培养下,都考中进士,成为国家栋梁。

长子窦仪,授翰林学士,任礼部尚书;次子窦俨,授翰林学士,任礼部侍郎;三子窦侃,任左补阙;四子窦偁,任左谏议大夫,官至参知政事;五子窦僖,任起居郎。

窦家五子,被称为「窦氏五龙」。

窦燕山将五个儿子都培养成才,他的义风家法,成为人们争相效仿的榜样。

侍郎冯道赋诗一首称赞道:「燕山窦十郎,教子以义方。

灵椿一株老,仙桂五枝芳。

」 窦燕山家庭如此美满,令人赞叹。

但他年轻时并不明白道理,虽然家境富裕,他不懂得接济穷人,广行善事,到了三十岁还没有儿子。

正当他愁眉不展之时,忽然有一天晚上,做了一个梦,梦见已故的祖父和父亲聚在一起,教训他说:「禹钧,你要赶紧回心向善

因为你今生的命运不好,不仅没有儿子,而且寿命也很短促。

孩子,努力多做救人济世的善事,或许可以改变你的命运。

」窦燕山从梦中醒来,吓得出了一身冷汗。

他把祖父和父亲的叮咛,一一铭记在心,立志从此改过行善,大积阴德。

窦家有一个仆人,盗用了主人的钱。

后来,这个仆人担心被人发觉后受罚,就写了一张债券,系在十二三岁的女儿胳膊上,债券上写着:「永卖此女,偿所负钱。

」从此仆人远逃他乡。

窦燕山知道这件事之后,看到小女孩身上缚着的债券,心里很哀伤,很可怜这个孤苦无依的孩子。

他马上焚毁债券,收养了仆人的女儿,并嘱咐妻子:「好好抚养这个女孩,等她长大了,给她找个好人家的子弟嫁过去。

」女孩成年以后,窦燕山替她备了嫁妆,为她选了一位非常贤德的夫君。

那位仆人听到了这件事,非常感动,就从外地回来,到窦燕山家里,哭着忏悔自己以前的过错。

窦燕山不仅没追究往事,还劝他浪子回头,重新做人。

仆人全家感恩不尽,不知道该如何报答。

于是,他们把窦燕山的画像挂在堂前,早晚供养,以表达知恩图报的心愿。

有一年的正月十五晚上,窦燕山到延庆寺佛前进香,忽然在后殿的台阶旁边,拾到一个钱袋,里面装了二百两银子、三十两黄金,他想,这一定是别人遗失的。

金银的数额很大,他不敢在寺内久留,赶快拿着钱袋回家了。

第二天清晨,窦燕山早早来到寺庙,在那里守候失主。

不一会儿,见一个人远远地痛哭流涕而来。

窦燕山问他为何痛哭,那个人实情相告:「父亲犯罪,将要被发配到荒僻的边疆充军,为了给父亲赎罪,我恳求哀告所有的亲戚,好不容易借来了钱,都装在一个袋里,须臾不敢离身。

谁知,昨天晚上和一个朋友喝酒,喝醉以后头昏脑涨,不知怎么回事,钱袋竟然丢了。

没有钱,我怎么给父亲赎罪啊,这辈子恐怕再也见不到父亲了。

」说着,他悔恨交加,号啕大哭起来。

听他这么说,窦燕山知道此人就是失主,经过验证,钱数相符,窦燕山把他带回家,不仅把失物还给他,还安慰他不要着急,并且赠给他一些财物。

那个人欢天喜地道谢而去。

窦燕山一生做了很多好事。

例如,亲友中有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁。

对于贫困得无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,由他帮助而得以维持生活的,不可胜数。

他为了要救苦济人,所以自己的生活很俭朴,丝毫不肯浪费,每年衡量一岁的收入,除了供给家庭的必要生活费用外,都作救苦济急之用。

他还建立书院四十间,聚书数千卷,礼聘品学兼优的老师,教育青年,对于无钱而有志求学的贫苦子弟,不管认不认识,只要来书院学习,他都代缴学费和生活费。

就这样,窦燕山建的书院先后造就了很多品学兼优的人才。

有一天,窦燕山又做了一个梦。

梦见祖父和父亲对他说:「你多年以来,做了不少善事,上天因为你阴德很大,给你延寿三十六年,并且赐给你五个贵子,将来都很显达,能够光宗耀祖。

你寿终之后,可以升天作真人。

」说完,又嘱咐他:「因果报应的道理,确实不虚。

行善造恶的报应,或见于现世,或报应在来世,或影响子孙。

天网恢恢,疏而不漏,绝对没有疑问啊。

」 从此以后,窦燕山更加努力地修身积德,后来果然生了五个儿子。

他以身作则,治家非常严格,窦氏家规上说:「家庭之礼,俨如君臣;内外之礼,俨如宫禁。

男不乱入,女不乱出;男务耕读,女勤织纺,和睦雍熙,孝顺满门。

」严格的家教培养出孩子杰出的品德和才能,窦家五子都荣登了进士,被称为「五子登科」。

从此以后,「五子登科」成为天下父母对儿女的殷殷期望。

后来,窦燕山官至谏议大夫,享寿八十二岁,临终前预知时至,他沐浴更衣,向亲友告别,谈笑而卒,令人羡慕。

窦燕山通过努力行善,不仅改变自己无子短寿的命运为「长寿、富贵、康宁、好德、善终」,而且使后代子孙昌盛显达,由此可见「因果报应,丝毫不爽」,善恶祸福在一念之间,每个人的命运掌握在自己的手中。

宋朝的范文正公,曾将窦燕山的事迹记录下来,训示子孙,范公自己也身体力行,倡办义学,购置义田,因而后代非常昌盛发达。

而范公为了使窦公的事迹流传天下,好善好德之人都能看到,特意详细记录,并嘱咐子孙广为传播,其拳拳爱人之心,跃然可见。

司马温公在家训中也说:「积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计。

」真可谓是英雄所见略同。

窦燕山教子有方的故事,蕴含着深远的哲理和人生智慧。

祈望每一位贤明的父母,能由此体悟出家庭教育的真谛.

请以“用好人生的加法”为话题,写一篇不少于600字的作文

用出人生的精彩 我们无法增加生命的长度,却可以拓宽生命的宽度。

芝麻普通,黄糖常见,但它们的延伸值却是无穷大的,因此,我们要靠智慧打造人生,化腐朽为神奇。

开出租车,一项很普通的工作;会讲英语,一种很常见的能力。

但是有谁想到他们之和是多大呢

他想到了。

他在西湖地段开出租车,专做外国人生意,月收入上万元,令多少同行眼红。

1小时100元,贵不贵

不贵,车费33元,导游费33元,翻译费33元,优惠点九十九元吧,很轻松钱就赚来了,乘客还很高兴,为他宣传。

他将出租车和英语加起来了,顿时生发出无限大的延伸值,为他自己创造财富,为乘客提供方便,何乐而不为呢

聪明之人妙用人生加法。

伟大科学家不仅在物理领域很有造诣,在音乐方面也堪称一绝。

这是因为他深知物理与音乐之和趋近无穷。

他废寝忘食研究相对论,难免困难重重,遇到过不去的坎儿,就拿起小提琴拉拉,放松一下,享受一下音乐无穷的魅力,一会儿灵感就来了,他就又一次投入研究中。

他在物理方面的建树与音乐是密不可分的。

人生加法的妙用造就了一位物理天才。

诸葛孔明的智慧加勇气在多疑的面前大摆空城计;的毅力加爱国让“倚天长剑”光芒毕露;的医术加胆识,让非典销声匿迹;的刻苦加自信让他冲出亚洲,走向世界…… 一个简单的相加,可能会得到意想不到的结果。

上天给我们的只是一些简单的“芝麻”和“黄糖”,接下来的路该如何走,完全靠我们自己,我们必须牢记“1+1大于2”,让我们的智慧点缀我们的人生,让我们的生活多一点点“芝麻糖”,多一点人生加法,多一点人生智慧,我们的生活不会暗淡无光,用我们的头脑支配我们的双手,为我们的人生之梦镶边添彩,开出不败之花,不要抱怨上天赐予我们的太少,一切尽在我们的头脑。

用好人生的加法,加出无穷的延伸值,丰富我们的人生,品尝加法的快乐,让我们都拥有“点石成金”术,点出。

做好生活的芝麻糖 上帝给了麻雀和鹰各一对翅膀,麻雀却只在林间嬉闹,而雄鹰却排云直上九重天。

人生的成功并不在于生活给予了你多少,因为上帝是公平的,而在于你是否利用好那“芝麻和糖”。

失败者艳羡成功者的辉煌,抱怨生活太过偏心。

而实际上失败完全是他们咎由自取。

假如上帝分给失败者与成功者各一片原始森林,不难想象失败者会过着茹毛饮血的野人生活,而成功者则会发展旅游,成为一方富豪。

如同材料中,生活给人们相同的芝麻和糖,有人会原价卖出而有人却会制成芝麻糖赚取金钱,所以千万不要抱怨,怨天尤人是无济于事的,只要你能够用好人生的加法,你也可以成功。

身处厄境,有人悲观,有人乐观。

悲观者说命运捉弄自己,而乐观者则感谢命运给了自己锻炼的机会。

生活就这么点东西,有人嫌少便放任自流听从命运的调遣,而有人却利用它实现了人性的升华。

台湾赖永进出生在乱坟岗,母亲弱智,父亲目盲,姐姐为了他上学十三岁到青楼卖身。

但在发表时,他却说感谢人生给了自己锻炼的机会,让自己获得坚强的品格,上帝给了赖永进一块破布,而他却把它制成了光华的绸缎,好好用好人生的加法,即使置身于阴暗的魔窟也能使自己活出阳光的滋味。

曾看过一段故事,上帝为了让人们平等便让每个人拥有了等量的钱,可一年后上帝发现几乎富人与穷人基本没变。

原来穷人拿着多余的钱坐吃山空,乐得逍遥。

而富人却把钱投资到各行各业获取更大的回报,从这则故事中我们可以看出能够用好人生的加法对一个人的一生会产生翻天覆地的变化。

生活给了你一个扇贝,千万不要马上卖掉,花点功夫做成工艺品你会获得更多。

能够用好人生加法的人从来不会畏惧任何事情,因为即使是一根弃用的树枝,他们也会让它成为遒劲的龙头拐杖而不是让它在火焰中成为灰烬。

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