基督山伯爵 感想
《基督山伯爵》读后感 ： 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐. ——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能. 书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福. 快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复. 人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵. 我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟. 《基督山伯爵》长篇读后感：今天终于读完了《基督山伯爵》，花了我整整三个星期的时间，不过我觉得还是受益匪浅的。
在初中的时候我就听过大仲马的那本名著，可惜因为那部小说的篇幅很大，所以一直都怀着一种敬畏的心理，还有我觉得咱们中国人的文化观念和人家法国人有太多的差异和隔阂，因此这次拜读也是怀着一种虔诚的心理来感悟它。
在法国没有人不承认大仲马是一个相当杰出的作家，甚至可以和雨果莫迫桑等大家相提并论，也许就是这部《基督山伯爵》奠定了他在法国文坛乃至世界文坛的地位
大家都知道一部大仲马有名的小说《三个火枪手》，在我很 小的时候这部小说就被拍成动画片，那是我很崇拜火枪手的英勇和胆识
〈基督山伯爵〉采用了和〈红楼梦〉相似的问答式的格式，使读者不至于太累去看那些长篇大论 我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”，因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉，我觉得也未尝不可。
它向我们揭示了命运的相差，从天堂到地狱，再走坟墓走向人间的辉煌殿堂，也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就主人公爱德蒙-唐泰斯的坎坷命运贯穿于整部小说，从他走出地狱门口的那一刻起，他的心理就写着两个字“复仇”，因为上天给他安排的命运太不公平了。
他20岁就成为了“法老号”船的大副，而且有个很相爱的女朋友，美丽而善良，就在唐泰斯即将成为“法老号”船长，就在他即将娶他心爱的梅尔塞苔丝的时候，那些嫉妒他的人给他的命运下了无情的审判，而更不幸的是遇到了糟糕的法官德-维勒福，让他在可怕的紫杉堡监狱度过了漫长的14年。
在这期间他的父亲被活活饿死，他最心爱的姑娘却嫁给了陷害他的费尔南，这些都在他逃脱死亡之后才知道的。
在紫杉堡监狱他意外认识了法利亚神捕，这为他后来成为有名的基督山伯爵打了基础。
法利亚神捕知道在基督山有笔宝藏，而他眼看是出不去了，在考验了唐泰斯之后，他把这个秘密告诉可他。
尽管唐泰斯对这笔财富抱很大的希望，但这的确是正的，这成为了他复仇的工具。
我觉得法利亚神捕给唐泰斯最可贵的不是这些，而是那些上流社会的礼仪和不可估价的知识。
当基督山完成了他的复仇计划之后，他的内心有过挣扎，究竟他的复仇是对还是错的
尽管这些人都给过他太多的伤害，在这部小说即将结尾的部分，有一节叫〈宽容〉，的确他虽然让银行家唐格拉尔破产，甚至遭受痛苦，但他却没有杀死他，尽管他的命就在基督山的手里。
我觉得这正是小说想向我们阐明的，在复仇的时候也不要忘记宽容。
在小说的结尾处基督山给摩雷尔的 信中成功的阐述了主旨，还有他赠给瓦朗蹄娜-维勒福和摩雷尔的财产，尽管她的父亲是基督山的敌人，但可敬的伯爵还是给了善良的瓦朗蹄娜幸福，这正是宽容。
基督山说“世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。
只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐。
人类的一切智慧和力量都包含在两个词中，----------希望和等待 的确在唐泰斯被关进监狱绝望的时候，在他想到去死的时候，是源于生命本能的呼声”我要活下来，我要逃出去，我要自由，我要复仇“，正是在这些等待和希望中活下来，并最终获得幸福。
〈基督山〉给我人生哲理就是“不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，在怀着希望和等待的人生里，上帝会看到你的虔诚，会给予你幸福。
乖乖，对于《基督山伯爵》有何感想呢
（前提是看过。
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大仲马真不是一位简单的作家，他的作品极受各阶层读者之欢迎，因为他的作品虽然属于通俗小说，却以其反映社会生活的洪阔性和历史性而成为世界文学经典。
他的最受欢迎的作品，大概是《三剑客》了 很多作家为自己的孩子推荐的第一部文学经典便是这部；大仲马不可错过的另一部非常好看又不失其文学之经典性质的作品，便是朋友你说的《基督山伯爵》。
我看的是上海译文出版、周克希先生翻译的两卷全集的《基督山伯爵》。
既然你问的是感谢而不是情节，那就好回答了：这本书的善与恶之分别是非常明显的，唐戴斯（周克希的译法）是如此优秀的一位水手，他品行端正，受人爱戴，却被他的同事唐格拉斯所嫉恨；他喜欢美丽纯真的梅塞尔，却又面临情敌的挑衅。
后来，因为敌人的诬告，以类似叛国的罪名而在结婚当日被逮捕，其后被监禁在人间地狱伊夫堡。
他受尽了精神上和物质上的巨大折磨，曾想过自杀。
后来，法里亚神甫将其智慧传授予他并给他留下无数藏于基督山岛的财产。
唐戴斯装死掏出伊夫堡，化名为某水手，对其四个主要敌人展开了细致而毁灭性的报复……大仲马是一个豪放的人，他写文章也是极为豪放粗野的，有的故事情节因为过度夸张而显得不真实，但这本书总体来说不仅使人窥见当时法国的历史经历和社会阵痛，还以其对人性的深刻观察、细致阐述而具有震撼人心的力量。
《基督山伯爵》的人性是真实的，也是复杂的，我们在其中发现和感受了人类普遍情感中极致的恨与爱，我们热爱那位天真且年轻的水手职业的唐戴斯，我们也能理解那位皮肤苍白、目光锐利的洞悉了人情世故的基督山伯爵。
而我，是多么希望世间能多一些唐戴斯式的人，少一些基督山伯爵啊。
还有一点令我印象深刻，那就是基督山伯爵的仆人。
他们对主人是非常尊重的，主人命令他们三秒钟之内做的事，他们一秒钟就去做，两秒钟就做好。
总之，这本书非常好看，也对我们的生存与发展有许许多多的启发。
读这本书，你还会增长许多知识，比如基督教文化对西方人浸入骨髓的影响、法国上层社会贵族阶层的生活等等，你都能从中窥之一斑。
这不禁使我想起恩格斯对巴尔扎克的评价（“围绕着这幅中心图画，他汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面（诸如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。
”——《致玛·哈克奈斯》）
读《基督山伯爵》有感的短文
1. 希望在人间——《基督山伯爵》读后感 必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐. ——题记 这本书是全世界流传最广的名著之一.但一直没有去看,原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白,没想到一读就放不下了,欲罢不能. 书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉.设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手. 我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福. 快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化.他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复. 人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵. 我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感. 他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐.那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟. 2. 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
读基督山伯爵有感
[读基督山伯爵有感]凯辉同学曾经推荐过这本书，基督山伯爵，拖了很久很久，终于看完了，读基督山伯爵有感。
看了上半部，凯辉问：有何感想。
我答：要寻一男友，就像基督山伯爵那般的，优雅，博学，善良，绅士，而且多金。
呃，这想法确实幼稚兼肤浅，呵呵 可怜的唐泰斯将有着光明的前途，将会把未婚妻娶进门，却在新婚的那一天，遭朋友背叛与陷害，被投入阴暗的地牢，不见天日。
遥不知期的监禁，除了狱卒，谁也见不着，即使得到小小机会，想要上诉，也被无情的驳回。
希望被黑暗一点一点地磨蚀，他也被绝望一点一点地吞噬，日复一日。
如果是我面对如此境遇，是否早就放弃了生的希望
可是，扣在自己头上莫须有的罪名，怎能就此承担下
凭什么因为别人的陷害，别人的自私，就得毁了自己的人生
何况还有美丽的妻子，和年迈的父亲在等着他回去。
心有不甘呐。
然而，黑暗，孤寂，无助都萦绕着他，又叫他如何面对。
多少日子过去了，他的意志全被磨平了，他放弃，他绝食。
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向天主祈祷过，没用；问天主为何如此待他，没人回答；甚至对天主感到绝望。
三天的绝食使他虚弱不堪，黑暗里他听到潮湿的墙角传来一下一下敲击声。
尽管是细微的声响，却如惊雷炸开在他胸膛。
希望的曙光来临了，他不是上帝的弃儿，上帝还是怜悯他的。
于是，他见到了另一名囚犯----狱卒口中疯了的法里亚神甫，想要挖洞越狱的神甫。
因为计算错误而挖洞挖到了唐泰斯牢房的墙角。
好吧，一位所谓疯了的神甫，没关系，至少有个人可以和他聊聊天，至少神甫在想办法越狱，而他，可以与他合作，一起逃跑，离开这个鬼地方。
就这样，有希望了。
然而，这希望是那么得渺小，以至于它的成长速度如耄耋蜗牛爬行那般，缓慢，缓慢。
在那窄小的通道，唐泰斯和神甫秘密交往十年。
神甫也是博学的人呢，精通历史，数学，化学还有多国语言，而在这十年里，神甫把他的学识一一教授给唐泰斯。
这使唐泰斯由一名平凡的水手，可怜的地下囚犯成为一位儒雅，博学，智慧的绅士。
尽管在监狱里是看不到他的这些优点，但当他化身为基督山伯爵时，这些优点使他吸引了巴黎社交圈的目光。
后来，神甫病亡，唐泰斯使调包计，逃出了地牢。
根据神甫生前的提示，找到基督山里埋藏的巨额财富，化身为基督山伯爵。
这一部分开始吸引我了。
对于希望的出现，总是带着喜悦的。
对于在困难中挣扎的人，总是带着敬佩的。
人总不该轻易放弃生命的，绝望的尽头不一定就是死亡，还有可能是希望。
星星之火可以燎原，人的伟大之处就是可以把一丁点的希望扩大成一片光明。
这本书已经告诉我好几次了。
还记得《肖申克的救赎》安迪最后越狱的紧张时刻，心眼都为他提起来了。
唐泰斯的逃跑也是让人激动的。
当他躲在裹尸袋里，被人绑上沉重的铅球，继而从几十尺高的崖边扔下大海时，不禁为他捏了一把汗。
还好，他带了刀，摆脱了束缚。
终于，他自由了，十四年的监禁，十四年的暗无天日，终于结束了。
他回到了他热爱的大海。
多么多么想念这一片海洋啊。
这些仅仅是个开头，高潮还在后头呢。
如果说，上半部的主题是：等待与希望，那下半部的主题就是：善有善报，恶有恶报。
然而，下半部却让我产生许多疑问。
如果你是唐泰斯，因朋友陷害无辜坐牢十余年，深爱的未婚妻嫁与陷害自己的情敌，年老的父亲是活活饿死的。
你会怎么做呢
隐约记得，在我国，近几年，似乎也发生过一案件，一男子因误判（也许），也在监狱呆了十几年，出狱后，被证明清白无辜，读后感《读基督山伯爵有感》。
但，好像是只得到十几万元的补偿而已（求证）。
但是，这就够了么
十余年的年华就这样被耗费在监狱里，仅仅是这些钱财就能弥补么
曾经问自己，如果是我是唐泰斯，会怎么做。
可是，没有答案。
真的不知道呢。
而看到后面，基督山伯爵的报复方式，却也不能完全认同。
下半部，人物一个接一个登场，让人有些眼花缭乱。
物是人非，十多个春秋，那些‘‘老朋友’’都已改头换面了。
曾经法老号上的会计员成了银行家，曾经加泰罗尼亚的小伙子成了德·莫尔塞夫伯爵，曾经马赛的检察官成了巴黎的大检察官，他们都已跻身于巴黎的上流社会，受人尊重。
是谁说过的一句话：站得越高，摔得就越惨。
等待他们的也是粉身碎骨般的下场。
还有一个曾经的邻居，卡德鲁斯，开了一家破旧的旅馆。
本来他的下场可以好一些的，有了基督山伯爵给他的一颗钻石，他可以有个不穷困的生活。
但是为什么他就是那么贪心
非得起贪念，谋财害命。
嗯，是的。
这人间总是有好人的存在。
曾经想要提拔唐泰斯为船长的船主莫雷尔，曾为了被捕的唐泰斯而四处奔波的正义之人，曾在唐泰斯被捕后照顾唐泰斯老爹的好人，在这些年的风云变换后，面临着公司破产的危机。
为此，他想要以死来挽回自己姓氏的名誉，他要饮弹自杀。
而就在这绝望的一刻，基督山伯爵出现了。
解决了危机，挽救了莫雷尔，并让他失去的一切，重新归来。
在莫雷尔一家喜极而泣时，我也忍不住为他们眼眶泛酸。
当希望敲开绝望的门时，那种喜悦，那种激动，那种幸福，是那么地美好。
聪明如他，基督山伯爵花了多年的心思，撒下了大鱼网，以期将仇人一网打尽。
他一步一步地接近巴黎，一步一步地融入巴黎社交圈，一步一步地接近那些年轻人，一步一步地靠近仇人。
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德·莫尔塞夫，费尔南，曾将写有莫须有罪名的信投递到监察厅的唐泰斯的情敌，妻离子散，最后饮弹自杀。
德·维尔福，曾为了一己私利，将唐泰斯放入地牢的检察官，家破人亡，身败名裂，最后疯了。
唐格拉尔，始作俑者，提议唐泰斯的情敌去投信的怂恿者，妻离子散，却只是一夜白头。
三个恶人各有所报，但是这样的报复有意义么
这其中有多少人的幸福被毁，有多少人丧失性命。
这样的结局会令人满意么
即使是唐泰斯，看到伤的伤，死的死，也于心不忍，在最后，也只是让唐格拉尔尝尝挨饿的滋味，因为唐泰斯老爹就是因为他而饿死的。
唐泰斯甚至还给了唐格拉尔一笔钱。
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而这又是我不明了的地方，为什么作者要宽恕唐格拉尔
明明他才是始作俑者啊
难道因为他的罪孽不够重么
还好，大体上是个完满的结局。
基督山伯爵完成了复仇计划，与海黛消失在海的另一端，开始新的人生。
莫雷尔的子女也有了幸福的生活。
如若没有这个结局，我是断然不会看的。
就像《哈姆雷特》，不想去看。
有人说，你应该注重过程，不要把结局看的太重。
是的，可是我不愿意。
如果说现实生活总会有多多少少的遗憾，那我总是希望能在小说的世界里能找一个完美结局。
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高考过后就没写过这么多字了，所以那些什么写作手法就免了。
只是想到就写了。
也没什么目的，就只是想写写读后感而已。
只是没想到会写这么多了咯。
其实，我也只是草草的看了一遍《基督山伯爵》而已，所以一些深层的思想我还没领悟，所以我要是有哪些地方描述错了，或者会错意了，麻烦告知一声，谢谢。
也希望你看了这些，会有兴趣看看这本书咯。
大故事里套着小故事，可以慢慢品味啊。
这书里的拜金主义很浓烈啊，开始看的时候要注意咯。
在他们的眼里钱似乎是万能的。
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〔读基督山伯爵有感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
基督山伯爵读后感100字就行
读基督山伯爵有感 身陷囹圄的痛苦与绝望让爱德蒙·邓蒂斯产生复仇的决心，在被上帝赐予财产、名誉与地位，并化身为基督山伯爵之后，他选择了向使得他生命中的亲情、爱情、事业都化为一无所有的仇敌们进行报复，用自己的能力帮助曾经有恩于他的船主以及船主的家人们。
100多万字的小说绝大部分在讲述基督山伯爵算尽机关、快意报仇的过程，但看到以前痛恨无比、恨之入骨的仇敌的惨状时，他心里更多的并非大仇已报之后的爽快、轻松，反而多了一份沉重，他开始明白，虽然上帝赐予了他武器，但他始终并非上帝。
他只能通过报恩、救人等方式来减轻心中多出来的那份罪恶感。
当他让一对相爱的年轻男女能活在世上拥抱幸福的时候，他的心情远比铭记仇恨、报复仇敌时强成百上千倍。
同样地，他感受到并接受了海蒂的爱的时候，他才感受到生命意味着相拥时的砰然心跳、扬帆远航的宁静、幸福。
最后他给我们留下来四个字：“等待”和“希望”。
我认为那是让我们无论身处社会的上层还是底端，贫穷或是富裕，要永远怀着爱与被爱的希望在生命中等待着幸福的到来。
就像现在的我们每天挣扎在考研与就业的边缘，早晚担心报班与自学的结果会迥异，永远怀疑自己拿到的证书还不够达到社会的标准……既然身在大学校园，那么其余的事就让我们等待吧。
该干什么的时候就干什么，做好现在的自己，心怀希望地看待我们的社会，他会用愿望的实现来报答我们的等待的。
杨澜曾说过一段话，让我印象很深刻。
大学时代的她，成天匆匆忙忙，没有体味到她的大学滋味，大学已经在打工、实习中溜走。
我的大学时光已经快要被我消耗掉四分之三了，证书也拿到了几个，勤工俭学也尝试过了，剩下的时光就让我做一名学生应该做的事吧。
我要沉下心来看书，看各种各样的书了。
充实自己，然后期待我的实习，我的工作。
人生不能提早到来，不能轻易结束，更不应该虚度。
基督山伯爵读后感30~50字之间
读《绿屋的安妮》有感 《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《詹天佑》读后感 《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感 奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
5篇名篇读书笔记，包括；十个好词，五个好句，一段好段，读书心得一百字，仿写好段一百字
百度知道笔个四字词语五个好个好段5篇名篇读书笔记，包括个好词，五个好句，一段好段，读书心得一百字，仿写好段一百字查看全部4个回答5篇名篇读书笔记，包括；十个好词，五个好句，一段好段，读书心得一百字，仿写好段一百字2月20日给我的，追加100分我来答yixue31LV.4 2017-11-25《看见》词 ： 脚踏实地 高大魁梧 英姿飒爽 衣着得体 虚心好学 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面句子：1。
非典时，我很少感到恐惧，有一些比这更强烈的感情控制了人。
2。
但那天晚上，我站在水龙头下，开着冷水，水流过皮肤，一下浮出颤栗的粗颗粒，涂上洗面奶，把脸上擦得都是泡沫，突然觉得是死神在摸着我的脸。
3.我一下子睁大眼睛，血管在颈上嘣嘣地跳。
4我摸着血管，这就是最原始的东西。
活着就是活着。
在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。
5他们吃完一锅，也给我倒一杯白酒放着，讲在新疆拍日全食，天地乌黑，只剩太阳中心鲜红一点，像钻石一样亮。
好段： “人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。
无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。
这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。
这本书中，我恰好与这些人相遇。
他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。
这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
感悟： 她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，语气平静理性但不失锐气，往往能一语中的，很深入深刻，直插人心，有很重的责任感和使命感。
她这种人，如果在国外传媒界，应该有更大的作为。
其实平日，我更喜欢看娱乐主播，明亮，鲜艳，妙语连珠，叫人捧腹。
可是柴静叫我感觉敬重和敬畏。
有一次她去采访曝光山西的污染事件，当地官员语带讥诮地问她，你是山西人吧，怎么不给山西做些好事
她答曰，“这就是。
”很简短，有力，引人深思。
2003年非典事件时，她和同事们不顾生死，置身一线，给全国人民带来很真实鲜活的报导，在现在这个和平年代，这也算是很英雄的行为了。
仿写你自己看着办吧《妈，亲一下》词： 意气风发 举足轻重 发人深省 土崩瓦解 痛改前非 去伪存真 前赴后继 形形色色 后来居上 原形毕露 居高临下 喜形于色句子：1 好不容易找到了哥，冷静告诉他我们原先祈祷的“仅仅是严重贫血、积劳成疾”的想法终告幻灭，然后在大厅拦住医生询问接下来该怎么做。
2我握紧妈的手：“在网络上我是公认最自大的小说家，自信大得乱七八糟，所以你一定也要有自信可以撑过化疗。
”3想写些什么，却写不下约好明年要开始连载的猎命师。
我想我还得让脑袋缓冲几天，才能让脑袋可以装下虚幻的热血叙事。
4尽管别扭，但我很清楚妈的爱，所以从没像同侪用大吼大叫斥退父母的温馨接送，只是羞得将拳头捏紧。
5之后那两个吻成为妈不断向亲戚说嘴的经典画面，也是我记忆中最动人的一刻。
段：记忆中妈的自行车从未新过，妈没坐在椅垫上的时间比真正踏轮子的时间要长。
小学时，如果爸偷懒，妈就牵自行车送我们兄弟走路去上学。
其实我们家离民生小学并不远，只有一公里左右，但妈就是不放心，尤其当时的“陆正绑架案”震惊了每个台湾母亲。
感悟：九把刀从网络文学创作起步，在新一代读者眼中，他的作品跨度大、无厘头的、“很搞”的描写多，因此有很多读者以为他不重视亲情，本书将改变读者的这一印象。
因为九把刀的《妈，亲一下》里表露的，是成长过程中与妈妈相处的温暖回忆，是日夜陪床的同时每月出一本书来支持妈妈抵抗病魔的巨大努力。
在他的支持下，妈妈奇迹般地痊愈了。
而在这些日子里，九把刀也对人生有了新的感悟。
“人生就是不停的战斗”成为他最欣赏的一句话。
鲁滨孙津津有味 掩卷沉思 神情专注 风雨同舟 勇往直前 坚定不移 居安思危 悠然自得 笑逐言开 满面春风 两颊绯红 颧骨高耸1和以往一样，我以虔诚和欣慰的心情，度过了我上岛的周年纪念日。
2即使不饿死，我也一定过着野人一样的生活，即使想方设法打死一只山羊或一只鸟，我也无法把它们开膛破肚，剥皮切块，而只好像野兽一样，用牙齿去咬，用爪子去撕了。
3尽管我做出来的这只烟斗又粗劣又难看，并且烧得和别的陶器一样红，可是却坚实耐用，烟管也抽得通。
4我头上戴着一顶山羊皮做的便帽，这帽子做得又高又大，很不像样，后面还垂着一条长长的帽缘，一来是为了遮太阳，二来是为了挡雨，免得雨水流进脖子。
在热带，被雨淋湿是最伤身体的。
5我按时耕种，按时收获。
如果我需要更多的粮食，毗邻还有不少同样相宜的土地可以扩大。
段： 唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
我的第一个想法，就是把那些围墙拆掉，把所有围地中的羊放回树林，任凭它们变成野羊，免得敌人发现之后，为了掠夺更多的羊而经常上岛骚扰；其次，我又打算索性把那两块谷物田也挖掉，免得他们在那里发现这种谷物后，再常常到岛上来劫掠。
最后，我甚至想把乡间茅舍和海边住所的帐篷都通通毁掉，免得他们会发现住人的痕迹，从而会进行搜索，找出住在这里的人。
感悟： 读完了这本书，我似感到这样一个道理，做凡事都要有勇气和信心，一个人总会在道路上遇到困难，被困难挫折，你一但被困难打败，不能灰心，要从头开始，继续前进，要勇敢地面对，不能自暴自弃，不断创新，不断争取，用自己的勇气和信心去向生命挑战，只要善动头脑，努力克服，自己的梦想总会变成现实，但也要常听别人的正确意见去创造奇迹，成功是一天天积累的，是不断发现和创造得到的，不能因为贪婪而失去所有的东西，我们一定用自己的双手去创造辉煌。
求十篇300字的读书笔记，要读后感的那种，不要摘抄 最好写上出自那本书那篇文章，谢谢
1 童年》 —读书笔记 今天我读了一本书，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高尔基。
这本书是是写了高尔基的童年。
我们的童年是美好的，是快乐的，想要什么有就会有，但高尔基的童年并不是那么快乐的，而是悲惨，凄苦的。
在这本书中，主人公阿廖沙(高尔基的小名)的父亲在他的童年去世了，而且死的很悲惨，这给阿廖沙幼小的心灵造成了很大的伤害。
失去了家庭的支柱，只的与母亲和外祖母相依为命，后来跟随外祖母来到外祖父的家里。
但在这，阿廖沙并没有过上好日子，他在这里看到许多丑是，舅父们为争财产而互相反目为仇，愚弄弱者，毒打儿童……。
但他却受到外祖母的同情，外祖母经常给阿廖沙讲许多好听的故事，阿廖沙受到外祖母所讲述的故事的熏陶，健康的成长，不像他的舅父们一样。
阿廖沙从小就喜欢读书，他渴望读书、拼命读书的精神使人感动，但他也为这吃了不少的苦头，经常为受到的屈辱、欺凌而落泪。
但他始终没有放弃，依然坚持读书。
与贫穷的劳动人民接触，深入社会，如饥似渴地从书籍中吸取知识养料使他真正成长起来，并最终成为一位文学大师。
从这本书中我觉得高尔基小时侯对小市民恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往，才会使他成为了伟大的文学家。
我们现在的生活是多么美好，和高尔基简直是天差地别，所以我们要珍惜现在美好的生活。
我觉得我们拥有一个比高尔基幸福的童年，我们一定也会有比高尔基更美好的未来，让我们一起好好学习吧! 2 《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它. 看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来. 俗话说:读万卷书,行万里路.书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书. 3 《三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。
这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。
孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。
他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。
这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀
刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。
他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪
后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。
他们三个人都是英雄豪杰。
刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。
所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。
其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。
这些人物很值得我们学习。
平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。
我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子，。
读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多，成熟了许多，不再像以前那样自私自利了。
这本书真是知识的源泉
4 《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
5 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
6 《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
7 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
8 《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
9 名著读书笔记==一千零一夜 读书笔记 《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。
大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。
因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。
三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。
经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。
》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。
就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
10 《哈姆雷特》读书笔记 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 11 《基督山伯爵》读书笔记 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.12 读《日日草》有感 今天读了一篇文章，我深有感触，大概内容是这样的：日日草觉得自己长得丑，没人去欣赏它，便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花，当满足自己的要求时，孩子们变用手去摘它，日日草疼得眼泪直流。
它又在哭泣，当老人再一次路过时，，日日草祈求老人让它立刻长高，当满足自己愿望时，狂风大作，日日草被刮倒，浑身是伤。
它有在哭泣，当老人再一次路过时，日日草祈求老人变回原样。
老人满意得点头了。
这篇文章，是根据我们生活而写的。
比如说人。
每个人不是十全十美的，要想变美丽要经过风吹雨打。
有着富有的家庭有用吗
钱买不了一切。
如果想要成功，用钱是买不到的。
相反，家庭贫穷，要变富有起来，靠手段是不会的，得靠自己的本领。
一个很丑陋无比的人，要变得美丽，变不惜一切代价，做整容手术，买保养品等，有用吗
美丽不代表外貌，而是心灵美。
记住：心灵纯洁比任何美。
不求自己未有的，只求自己原本的。
