我的感言
假如这界没光、水源、没有，没有亲情友情和爱那么会变成什么样子呢
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，当然就没有我们自己；没有亲情友情爱情，世界就会是一片孤独和黑暗。
这些道理都很浅显，但是生活中，我们在理所应当的享有着这些的时候，却常常少了一颗感恩的心。
感恩是每个人应有的道德准则，很多人，很多事，其咎都源于不会，不愿感恩。
的确，中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你；爸爸我爱你”。
然而，这不应该是借口。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。
所以，学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激朋友的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。
我不会忘记不久前的一件事情。
那天我和同学逛街，一个也就四五岁的小男孩，从前面跑了过来。
因为已经是冬天，羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的，像个小皮球滚动了过来。
他问我到动物园坐哪趟车，我告诉他就在那边坐4路车。
他高兴地又跑了回去。
我和同学就往前走。
我们都走得挺远的了，听见小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。
我不知道他要干什么，便站在那里等他，看着他一脑门子热汗珠儿地跑到我的面前，我问他有事吗，他气喘吁吁地说：“我刚才忘了跟你说声谢谢了。
妈妈问我说谢谢了吗。
我说忘了，妈妈让我追你。
”我不会忘记那个孩子和那位母亲，他们让我永远不要忘记学会感谢，对世界上不管什么人给予自己的哪怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记了感恩。
父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。
其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
因为，父母是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。
当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。
当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。
当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。
当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。
而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们的，还是父母。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。
当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母
要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。
感恩父母，并不难做到。
我们也许会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，也许会记得感谢辛勤培育我们的老师……是的，他们当然是我们要感谢的，可同时，我们更不应该忘记，父母，永远是我们最值得感谢的人
谢谢大家 感恩父母，希望全天下的父母一切都好
名著好段摘抄（100字左右要书名和作者)再加感悟
这时候万籁无声，只有那暖夜沉默的黑暗将他们团团围着。
做 巢在蔷薇花和忍冬花丛里的反舌鸟，偶然从小梦里醒过来，唱出 一个羞怯清丽的调子。
然后，仿佛经过一下慎重的考虑，又是完 全地静默了。
（原作者 《写作手册》，1983） 一到夜里，又高又蓝的天空稀疏地缀着宝石一样的星辰，天边 时时扯着鬼睐眼似的火闪，空气里弥漫着泥土，雾露和稻子的清 新气息。
夏夜特有的像梦幻一样的安溢使得一切生物似乎都愿俄 人睡了，虽有金铃子一类的草虫的丝丝的叫声，但声音那样的细 弱、遥远，也象是在说梦话呢
（原作者 《写作手册》，1983） 天已近黄昏，太阳慢慢地钻进薄薄的云层，变成了一个红红的 圆球。
西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色。
太阳的周围最红，红得那样迷人。
红色向四下蔓延着，蔓延了半 个天空，一层比一层逐渐淡下去，直到变成了灰白色。
天空中飘 浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。
（原作者 《写作手册》，1983） 夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉人阴暗的地平线后面。
通红的火球金边闪闪，迸出两三点炽热的火星，于是远处树林暗 淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。
（原作者 《写作手册》，1983）
《幸福盲阅》阅读感悟 《一只飞在深秋的蜜蜂》阅读感悟 《孤独的舞者》阅读感悟 《心中的芦苇》阅读感悟
读“幸福盲”后有感 刚读完的，觉得很多人该换换眼镜，原来幸福可以很简单，只是很多人把它复杂化了
幸福到底是什么
是为妻者为夫君做做饭；是为夫者为妻子捶捶背；是为母者为孩儿缝缝衣；是为孩儿者为父母倒杯茶……这莫过于是最简单的幸福；也是最幸福的幸福，所谓“平凡就是福”；同时也是最容易被人忘怀的幸福
难道不是么
地球村上人这么多，家由人组成，以上的幸福几乎可以时刻发生在每一个家庭里，但又有多少人能发现它呢
大家都把“幸福”看得太隆重，太奇妙，太震撼了，非得是“金榜题名时或洞房花烛夜”才是幸福。
其实是因为我们不懂得欣赏幸福才会产生这样的“错觉（错误的感觉啊)”我们很多人是“身在福中不知福”，也就是“生活中缺少的不是幸福，而是发现幸福的眼光”
其实幸福就在我们的身边，在二十一世纪的今天，很多人不愁吃不愁穿，但比较缺乏“满足之心”，学会发现幸福，感受幸福，享受幸福吧，让自己成为一个幸福的人，让幸福滋润自己的心田
我就觉得自己是非常的幸福
可能很多认识我的朋友认为我很不幸，因为我患有很严重的疾病，已经折磨我十多年了，很多其他人能够完成的事我都不能。
但我从未放弃，也从未埋怨任何人，相反我觉得自己很幸福
也许是因为我有很多别人所没有的经历，所以我把事情看得很轻，很清，不是说我对世事淡漠，而是比较看的清楚。
所以我比较容易发现幸福，我很懂得享受幸福。
爹地每个星期接我放学送我上学，这是一种幸福；母亲为我做饭熬汤，这是一种幸福；妹妹跟我嘻闹，这是一种幸福；我经常欺负哥哥，哥哥也常欺负我，这也是一种幸福……就是这些平凡的事使我生活在不平凡中，使我生活在幸福里
要是大家只能接受上面的幸福只是“小幸福”，那我也不勉强大家，毕竟各人的感官很不同. 我真的觉得自己很幸福，因为除了你们所认为的“小幸福”外，我还有很多“大幸福”哦
心中的芦苇读罢此文，发现此文一气呵成，用诗一般的语言，织就芦花得得飘逸，触摸历史泣血的悲壮。
读来如轻烟一般，在心头却挥之不去。
笔底功力\\\\，心灵的清纯易感，在字里行间，滚动，震撼了读者的灵魂。
而我的心中也有一片芦苇。
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记得在我四年级上半学期的一个星期天,爸爸受朋友的邀请,带我一起去.坐在小艇上向江中的一个小岛(景区)驶去.展现在我眼前的不光是飘忽不定的浮云,蓝得让我有些害怕的江水,还有那一片片的芦苇.她们像一群自由的精灵,在江水的淡泊处独守一片瘠土.伴着风舞蹈,却有几分潇洒倜傥之姿,将生长在江边野地的清苦和宁静浓缩成永恒的沉默.不愿做声芊芊芦苇,在土岸上扎根,蓬蓬勃勃.小艇慢慢的离开滩岸,芦苇便也从苍翠的湖绿,化作凝重的黑点,却依旧亭亭玉立,倩影婆裟,坐在艇上的我忽然想起了芦花,翻越季节的山峦,静候白露降临,那满目的芦花与天上的白云融为一体,在冰冷的纯洁里面化上生命的句号. 剩下的只有心里头的冰凉,那一片苍茫的绿在我的眼前忽现忽隐，是樵夫柴担上悠然飘起的一缕秋光，是村姑眉宇间挥之不去的一丝妩媚，像衣香倩影的女子涉水而来，，。
弄蒿荡舟的少年，在水一方的窈窕少女，映衬着茂密的芦苇，成了五千年文明古国的最优美的诗行。
易水之滨，悲凉的旋律中，告别，踏上刺秦的不归路，他身后的芦花，一定在萧萧寒风中轻扬，芦苇摇摆，意为挽留还是柔肠寸断的悲伤汨罗江边，披发行吟的，掩涕叹息，仰天长问。
奸臣专权，楚王昏庸，生命中的大寂寞郁结于心，奔涌于胸，诗人纵身跳入大江，荡起的涟漪诗芦苇的泪滴，在湿湿的夜色中流淌，青青的生命的枝叶包裹起千千万万人民的思念，成为端午节最深沉的思念。
浣纱溪边，心如梨花不染世俗的。
故然不会想到以后的命运，复国的大计怎么会担在一个区区小女子的肩上
生逢乱世，身不由己，有谁会想到在会稽城告别越王 告别越国的子民转身踏上马车时眼角的泪滴，又有谁饱览过心中怀着坚定信念的西施踏上姑苏台的那份壮美。
人是脆弱的，就像一根芦苇，但人又是坚强的，从柔弱中焕发出无穷的韧性，可以承受人世间的辛酸，痛苦，孤独，苦涩，失望.........停住想象归于现实，岸边的芦苇早已不见了踪影，四周只剩下蒙蒙胧胧的青山与一片茫茫无边的大江，我不禁朝芦苇飘荡的方向忘去，思绪万千，只化做一丝察觉不到的浅笑。
这样的芦苇是你,也是我.......... 读《孤独的舞者》有感 夜色冷香凝，浓得化不开。
凝眸，无言，空是无言的凝伫于这繁华边缘。
在风吹过的瞬间，那灯火，晶莹如珍珠的泪。
月影凄迷，露华零落，小阑谁倚
伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出。
孤独的剪影，肩若削成，一袭蝉翼霞影般纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨。
裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余。
如水的精灵仿佛从梦境中走来。
乐声清泠于耳畔，如江南的水一样，慢慢地流着，流着。
孤独的丽影，迈着轻盈的莲步，在空蒙的月色下飘然起舞。
时而抬腕低眉，时而轻舒云手。
手中折扇如妙笔如丝弦，仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回。
恰似那句“飘然转旋回雪轻，斜曳裾时云欲生。
”慢态不能穷。
随着琴声尖利，高昂，流水行云的步子不停地旋转着。
轻盈的舞鞋，轻轻一点便飞上心尖，在人的心瓣上舞蹈。
多么像那句，“唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。
”轻纱飞舞，那欢畅淋漓的舞姿，那千般娇姿，那万般变化，似莲花绽放，似飞龙穿梭，尽情挥洒。
舞上心尖，舞上云端，舞过忘川，把心放逐 。
霓裳舞罢，断魂流水。
风前一瞬沈珠泪，滴 向君心亦有痕
遥望那满地繁华，像谁之寂寞眼神
盈空的灯火，可曾是那梦境里的繁华么
这繁华的色调，为何亦会有如此的惆怅与茫然
落寞的问句叩击着她的心房，一个人的舞步，孤单而寂寞。
在黑暗里旋转，在霓虹中醉步，在投影里迷失。
将思念隐藏在孤独的背后， 在寂寞里凌寒起舞。
剪影中的过往，渐渐蒙上尘埃，化成苍白。
眉曾黛绿，谁又记得明镜里年华的匆促
浓浓的心疼，在心灵深处吧。
他说她的心里有片海，让他看不透，殊不知，深邃的也许不是她，也许不仅仅是她。
他的眼里，她也看到了那片汪洋。
也许生活就是一场场的阴错阳差，一场戏拉开，一场戏落幕。
她是孤独的舞者，像一个幽灵只能在自己内心里孤独地行走，聆听一阕古典的月光。
一只飞在深秋的蜜蜂 读了此文，感受到文章中对放蜂人善待蜜蜂、怜惜蜜蜂的描绘，表现了蜜蜂酿蜜的艰辛和食蜜的稀少，抒发了对蜜蜂那种勤劳执着、无私奉献精神的钦佩之情。
我特别喜欢文章中写的“每当到了五月槐花盛开的时节,远远望去,那片槐树林犹如一座座延绵起伏的雪山似的,浓郁的花香,溢满了整个天空。
”一句，运用景物描写的方法，为下文写放蜂人来此放蜂做铺垫，与后面槐树林被人们 砍伐殆尽形成鲜明的对比。
还有“尽管我对那些蜂箱充满了好奇,可是嗡嗡嘤嘤的蜂群却令我望而生畏,只能远远地观望。
有一次,淘气的我为了探究蜜蜂是如何采蜜的,竟然用柳条去扑打那些落在野花上的蜜蜂。
我的野蛮举动,被一位放蜂的老人发现了。
他疾步赶过来,狠狠地呵斥了我一顿。
之后,他蹲下身,捡起一只奄奄一息的蜜蜂放在手心。
他的眼神溢满怜惜。
过了许久,放蜂老人才把目光从那只蜜蜂的身上移开。
他看着我,说话的声音轻了很多,“孩子,你看它们活得多么不容易啊。
”我听了之后,惭愧地低下了头。
但一直令我感到不解的是，放蜂老人养着数不清的蜜蜂，为什么会因为一只蜜蜂的意外死亡而伤心呢
这个谜，就像放蜂老人那充满怜惜的眼神，在我的内心久久挥之不去。
”描写的也是淋漓尽致。
生活也是如此，唯有像蜜蜂一样，做一个勤劳执着、无私奉献的人。
亲，绝对原创。
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不多说了。
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急
描写大海开头段落
感悟生命 作者对于生命意义的探索与感悟，给人留下了深刻的印象，作者对生命的感悟是在地坛这个特殊环境和背景中完成的。
作者在文中开头便写到：“仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。
”作者在二十一岁时双腿瘫痪，精神近于崩溃，于是就和离家咫尺的地坛结下了不解之缘。
而地坛就像一位饱经风霜的老母亲，“为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
”给他一个僻静的地方，静静地舔舐伤痕，思索自己的命运，思索人生的价值，让他“在满园弥漫的沉静光芒中”，“看到时间，并看见自己的身影”。
在作者的眼中，地坛虽然看似“荒芜但并不衰败”，看似沉寂却处处涌动着生命的喧嚣。
在这种启示之下，作者从开始发现生命，继而观察生命，进而赞叹生命：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一支蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”废弃的园子因为有了它们而变得充满生机，并处处以其生机焕发出无穷的创造力，“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窸窣窣片刻不息。
”只有对生命精细观察的人，才能有如此敏锐的感情触角；只有深爱生活的人，才会以如此温馨的笔调描摹如此细微的生命搏动。
作品中的这些精美而生动的文字，真实地记录下了作者那片枯萎干涸的心田重新滋润和复苏的过程。
对于这一切，作者把它说成是“上帝的苦心安排”，这不就是说大地母亲在对作者这个人生道路上暂时“迷途的羔羊”指点迷津吗?这对于“找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”的作者来说，无疑是启示，是鼓舞，是心灵与心灵的对话。
可以说，地坛像一位智者，在不动声色地拯救着作者，使作者一步步远离死亡的陷阱。
在生命意义的有力启迪下，作者在地坛开始了他长达几年的“专心致志”的主观能动性的思考过程——即对“生命”的思考。
这是作者思想飞跃的最关键、最本质的阶段。
“生与死”，这是一个重要哲学命题，也是生命的首要内容。
法国哲学家加谬曾说：“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。
判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。
”①对于加谬所云的“根本问题”，《我与地坛》给予了肯定性的回答。
这段时间里，“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。
”这块既凝聚着沉重的历史沧桑印记，同时又充满着各种当代生命骚动的大地，成了启示作者沉思的最直观的空间。
从生到死，又从死到生，作者进行了透彻的、辩证的分析和论证，最后终于明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”史铁生从地坛这个特定的环境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排。
死是一种必然，一种天意，不必害怕，不必急于求成。
死神是人生最守信用的伙伴，早晚会出现在你的面前，在你没有力气生存的时候，死神肯定会来搭救你。
在史铁生眼里，死是一种回归，有回家的温馨，有节日般的快活。
这些理解使他的死亡观超越了世俗的生命感受。
作者正是在遭遇到命运巨大打击的可怕境遇中，经历了狂躁怨恨、悲观沉沦、痛苦反省之后，在地坛——大地母亲宁静温暖的怀抱里，通过深沉的哲学思考，渗透了生命的真谛，彻悟了人生的意义，完成了一次最艰难的思想飞跃，从而使自己人生观升华到“珍爱生命，热爱生活”的晶莹澄澈的新境界。
而地坛在其间对作者来说，既是一个循循善诱的启示者，同时又是一个客观公正的见证人。
那些刻印在地坛大地身上无处不在的轮椅车辙轨迹，都见证着作者艰苦而富有成效的哲学思考过程中的每一步努力。
想透了死，并非也就想通了活，尤其对残疾人的生命来说，就更是如此。
人为什么活
怎样活
成了作者追问的焦点，他还是一如既往地去地坛寻找答案，思考生命的内涵。
“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
”“所以，十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。
”那不因人时冷落和自身衰微而黯淡，仍把地上的每一个坎坷都映照得灿烂的石门落日；那敢于在最落寞的时候，把天地叫得苍凉的高歌雨燕；那能激起人们对过去和未来遐思的雪地上的脚印；那看淡忧郁和喜悦、镇静地伫立了几个世纪的苍黑古柏；那送来清纯泥草味儿的夏日暴雨；那捎来种种只可意会不可言传的味道的秋风落叶------无不激励着作者勇敢面对不幸，积极进取，弹奏起一曲曲慷慨激昂的人生壮歌。
古园形体曾被人肆意雕琢，但大自然中它的永久的活力谁也不能改变。
石门落日、雨燕高歌、雪地脚印、古柏伫立、风霜雨雪仍旧年复一年；园中的花木鸟虫，竞相生长，生机勃勃，一岁一枯荣。
这一切都无言地述说着人、动物、植物都会死亡，在生命过程中，都要尽其所能，活出自身的不可更易的特性，展示出生命的最大活力和价值。
大自然如此，古园如此，万物之灵的人又何尝不该如此呢
天人合一，物我合一。
史铁生在大自然中感悟了生。
如果说地坛里勃勃生机的自然让作者感悟了生死，那么出没地坛的那些不相识的游人、朋友、亲人则向作者默默传递着人生的意义、温暖、乐趣，作者也从他们身上获取了对生命的感悟。
坚韧的母亲，让作者明白了生存的意义；无论春夏秋冬风霜雨雪都来园里散步的夫妇让人想到爱情的甜蜜；认真练唱和作者互致问候的小伙子让人体会到人与人亲近的温馨；美丽却先天弱智的拾灯笼花的少女，让作者悟出“命运面前，休论公道”；运气不佳的长跑朋友则让作者思考人活着的价值问题；豪爽的饮酒老人使人品味一种放荡不拘的浪漫情调；率真的捕鸟老汉则让人体会到生活中的执著痴情；来去匆匆、朴素而优雅的女工程师，让作者生出无穷的美的遐想。
是什么力量促使作者从悲观漠然到赞叹、讴歌，进而热爱生命?是地坛!是大地母亲!所以作者说：“因为这园子，我常感恩于自己的命运”。
是啊，大地母亲哺育和培养着人类，永远赐予人类以生命的力量和生活的信心。
人们依恋她，感谢她，正是因为从大地母亲的怀抱里获得了生命的感悟和生活的信念。
而作者把这种人类和大地母亲的关系，浓缩、诗化成一种特定个人和特定环境背景的关系，那就是——“我与地坛”!
作者从丁香花感悟到了人生哲理并成为自己一笔巨大的精神财富
刺 梨 花彭山青龙初中 潘红窗外的雨终于停了，在屋里呆闷了的我出门散步。
忽然，我有了去摘玫瑰花的念头，然而，我随即笑了。
这几天哪儿有什么玫瑰花呢
但我还是踏上湿漉漉的小路。
雨停了，雨水在绿叶上滚动，闪亮，犹如透明的水晶。
山里的一切静极了，我能听见自己匆匆的脚步。
玫瑰园到了。
可是，只有玫瑰盘曲的虬枝，只有密密的绿绿的枝叶，没有玫瑰花，甚至连花骨朵都没有。
我失望地离开了，脚步在往回走，眼光却还在贪婪地搜寻。
猛然，远远地看见山沟中有几朵玫瑰开了。
我好兴奋，以为这是奇迹。
拔腿就向那儿奔去。
近了，我不禁哑然——那不是什么玫瑰花，只是刺梨花，只是刺梨花而已。
花瓣稀稀的，薄薄的，连色彩都是那么浅淡
让我惊奇的是，它被遗弃在沟旁、路边，饱经风霜却能昂首挺胸。
花朵比不上玫瑰花的清香与娇艳，不会被人拥入怀中，置于案头，但它能结出刺梨儿，做药，做茶，在默默中奉献自己的所有；它不象玫瑰那样活得轰轰烈烈，虽然平平淡淡，却也堂堂正正地生活；从未有过惊天动地，只是在默默中奋进。
这样的人生不也一样有意义吗
我蹲下身去，摘了两朵刺梨花捧在我的手心里，感觉它同玫瑰花一般美丽。
不，它比玫瑰花还美丽。
参考：
一篇摘抄加一篇仿写
例：你好，清凉的山泉
你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗
你好，汩汩的溪流
你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗
仿写：你好，闪烁的星星
你不停地眨眼，是在向我传递眼神吗
你好，奔腾的长江
你后浪推前浪，是想邀请我与你比赛接力吗
你好，茂盛的大树
你撑开那把巨伞，是要为我遮风挡雨吗
你好，矫健的柳树
你不停地摇摆着柳条，是想邀请我和你一起跳舞吗
你好，明媚的阳光
你洒向遍地温暖，是要唤醒我的心灵吗
你好，涓涓的流水
你那清脆的歌声，是在为我的到来表示欢迎吗
你好，五颜六色的野花
你散发着迷人的芳香，是要重新装扮这个世界吗
你好，神秘的山洞
你拉下了黑色的帷幕，是要表演大自然的魔术吗
你好，活泼可爱的小鱼
你在河中望着我，是想与我一起嬉戏吗
你好，飞舞的蝴蝶
你张开一对翅膀，是要我和你一起飞翔吗
你好，归来的喜鹊
你在长满新枝的树上飞，是要为我舞蹈吗
2、例：捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；拾一片落叶，细数精致的纹理，我看到了它蕴含的生命的奥秘。
仿写：拿起一堆泥土，捧在手中，我嗅到了大地对种子的爱。
捧起一丝清泉，细细品尝，我尝到了大自然的清新舒适。
拾起一块石头，捧在手中，我想你一定是历经磨难才变得如此完美。
采一朵
读《钱江看潮记》感悟
生成长感 当我们回想起过去的时，父母的陪伴是最多的——当我们成绩下降的，最着急的是父母。
当我们生病的时侯，最心疼的是父母。
当我们比赛落选的时侯，鼓励的人是父母。
当我们在学校惹麻烦时，最生气最在意的是父母。
当我们想要钱买东西时，把手伸向的也是父母。
当父母生气时，批评我们两句，我们就立刻翻脸了，还跟父母对着干，但是，我们何曾想到父母是永远爱我们的，永远在意我们的，我们何曾想过当我们用一句话去顶撞父母时，父母的心是针扎一般的痛啊
父母对我们的爱是谦虚的，父母对我们的爱是低调的，是无私的，一点都没有保留，都是倾囊而出的。
同样为我们辛勤付出的人是老师，老师是伴我们成长的明灯——夜里，当我们睡了，是谁还在办公室为我们批改作业呢
是老师
当我们犯错误时，是谁帮我们即使纠正呢
是老师
每当我们在课堂上积极举手发言，是谁向我们送来作为鼓励的会心一笑呢
是老师
当我们在比赛失利时，是谁给我们鼓励与振作的话语呢
是老师
老师
您含辛茹苦的教诲让我铭记在心，您对我的鼓励永远在我的心中荡漾。
您点燃一盏启明灯，让我们在漆黑道路上看清正义与邪恶，从而使我们走上正确的道路。
然而，人的一生中必定有自己的理想，正如屠格涅夫所说：“生活中没有理想的人，是可怜的。
”是啊，一个没有理想的人是可怜的，就好比是一个无头苍蝇，没有目标，胡飞乱闯。
就好像在生活的海洋里的一片木筏，在没有目标的情况下随便飘荡。
“有理想的人，生活总是火热的。
”这是斯大林说的，正是如此，一个有理想的人他不会去虚度光阴，他会去为他的理想去奋斗，去努力，他的生活也会因此变得有了气氛有了活力。
我的理想是：“考上北京大学，再从北京大学考到国外，在国外考一个博士回来为我们的祖国效力”我想，许多人会认为这不太现实，但是，我可以告诉他们：理想是成功的前提，只要拥有先天的条件再加上后天的努力，理想就近在咫尺。
而没有理想的人怎么会去努力呢
不是吗 在此，我祝愿老师们的工作轻松点儿，家长的焦急放宽点儿，我们的理想放远点儿。
