
对创新的感想
“创新是一个民族的灵魂”。
21世纪科学技术迅猛发展,经济全球化,人类即将步入知识经济的时代。
有人预言:知识创新和技术创新将是一个国家和民族赖以发展的生命线。
对于教师来说教育对象的多变性与差异性,决定教师工作本身就应是一种创造性劳动。
但是,现实生活中,相当数量的小学骨干教师,常常是按照某种常规或程序周而复始的从事自己的教育教学工作,并不带有明显的创新性特征,因而工作平平,无所建树。
新课标要求教育的根本任务是为新世纪培养具有创新精神和实践能力的一代新人。
因此,教育教学创新能力就成了小学骨干教师诸能力中最具根本意义的能力。
(一)、认识创新,理解创新,培养骨干教师创新精神 在教学工作中循规蹈矩、墨守成规、照本宣科,是束缚创新力发挥的桎梏。
骨干教师须有创新的意识,才会有创新的行动,才会取得创造的成果。
大部分骨干教师对“创造”、“创新”怀有神秘感,把“创造”、“创新”看成是高层次的东西,一谈“创造”、“创新”,就把它与科学家的创造发明或超人智慧联系起来。
这是误解。
什么是创新?“创新就是要素的新的组合,就是创造、发展、交流和应用新的想法,使之转化为市场适销的商品与服务的活动。
”它包括四个层面:1.原始性发现和发明。
2.再次发现或发展。
3.知识(信息)重组。
即通过对相关要素(知识、信息、物质)的不同组合而产生新想法,新技术、新事物。
如邓-小-平理论就是把马克思理论与中国社会主义具体情况的组合、融会和升华。
4.知识信息(方法)的转化、推广和应用。
(二)、对小学骨干教师进行心理健康教育 只有心理健康的小学骨干教师,才能够适应现代生活的激烈竞争、工作节奏的高速运转、知识的快速更新,才能承受挫折,坚忍不拔。
对创新型骨干教师进行心理学基础知识和心理健康教育是提高其心理适应水平,促使其创新发展的重要途径。
骨干教师只有掌握了心理学的基础知识,积极进行心理调节,才会促进自身的心理健康发展。
对自己从事的教育教学工作才会抱有广泛兴趣,因为浓厚的兴趣是创新的先导。
有了健康的心理,能正确对待人身,从而表现出情绪稳定,情感丰富,在教育教学工作中总是保持着激-情、愉悦等有助于创新的肯定性情感,并能利用自己对生活的热爱、对真善美的追求等积极的情感,来感染、鼓舞学生不断地去探索、去创新 (三)、拓展骨干教师创新思维 创新首先是创造思维的反映,发展创新性思维是培养创新能力的关键环节。
创新性思维往往带有强烈的探索动机,并经历有疑、假设、推理、顿悟,验证等阶段,达到对新事物或对真理的认识,解决某些前人或自己不曾解决过的问题,因而就表现出独创性。
如何培养小学骨干教师创新思维?我们在培训中采取了如下方法: 1、冲破习惯性思维。
习惯是创新的大敌。
牛顿对力和运动的研究得出牛顿第一定律最能说明习惯性思维和创造性思维的不同结果。
可见,习惯性思维是创新的大敌。
骨干教师面对教学教育中的复杂情况,应有意避开思维定势的影响,善于从侧向或逆向去思考,别出心裁,随机应变,冲破习惯性思维的束缚,才能跨入创新性思维的坦途,夺取创新性的教育教学成果。
2、创造问题情境,培养骨干教师的质疑能力 发展创造思维能力的关键是动脑思考。
创设问题意识情境,启发引导骨干教师独立思考,让他们提出不同的看法和见解。
只有在活跃、宽松、民-主的培训中,学员具有的问题意识才能充分表露和发展。
在培训中让他们积极思维敢于质疑。
质疑是创新的种子。
我国宋代学者朱熹说:“大疑则大进。
”所以爱因斯坦说:“提出一个问题,往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要有创新性想象力,标志着科学的真正进步。
”同样,小学骨干教师在教学领域应善于发现新问题,提出新见解,这是激发创新活力的重要条件;尤其要善于在不疑之处质疑,因为愈是在不疑之处发现矛盾,就愈有创新的希望;在培训中,要鼓励他们对前人的科学理论和传统观点有一个大胆的质疑精神,对尚未揭示的事物的提问,在争辩中某些与众不同的见解,考虑问题时“标新立异”的构思以及别出心裁的想法,都应充分肯定,并对其合理的、有价值的一面,培训者还应引导学员进一步思考,扩大思维中的闪光因素,他们的探索精神往往是出自发现矛盾,为解决矛盾寻找突破口,探索的过程往往也是思维的创新过程。
培训者应针对教育教学的基本概念、原理,巧妙地设计问题。
这类问题主要是学员没能提出而又是教学教育中非常重要的问题,一般是在重点、难点、社会热点和思维盲点处提出问题。
培训教师要注意引导学员沿着问题思考,引发学员去探究、思考、解决问题,从而点燃学员创新思维的火花,培养他们的创新能力。
为此,首先是要尽可能多一些创新机遇,其次要所培训的内容安排刺激思考的情境,提出引起思考的问题,激发学员认识结构上的矛盾,使培训充满积极创新的气氛,从而激发骨干教师向上进取的精神和创造力。
3、展开想象的翅膀。
想象是创新的前提。
创新的结果是事物产生质的变化;而从已知的高地到新知的彼岸,中间隔着一大-片神秘莫测的未知地带,逻辑思维是无能为力的,只有借助想象的翅膀才能飞越。
邓-小-平说的教育的三个面向其中一个“面向未来”,这就需要骨干教师能思考未来,想象未来,孜孜不倦地探求未来,做教育领域真正的探索者、创新者。
如何实践上述三个方面内容呢?在培训中,我们要求骨干教师参加教育教学基本功竞赛,学习案例评析与撰写,学习信息技术的使用,参加“三新一德”自学考试,学习先进的教育教学理念并将其应用于课堂教学实践等来更新教师观念,提高教学技能,增强创新信心,使小组和个人的学习积累转化为优异的创新成果 (四)、骨干教师要能够创新,必须要先成为反思型教师。
如何才能成为反思型教师,做一个合格的反思型实践者呢?我认为要着力做好以下几方面:(1)养成自觉反思的习惯,使反思成为教师的生活和存在方式,形成对教学实践的反思意识。
(2)知晓反思内容。
概括起来,反思的内容包括:①教学技术。
即反思课堂情景中各种教学策略、技能与技术的有效性,如选择了哪些方法进行教学,教学过程是否合理,是否有效地达到了预期的目标,教学中存在哪些问题,有哪些成功的经验和失败的教训等。
②教学理念。
即反思教学得以推进所依赖的各种显性的和隐性的假定。
如教学的人性假定、目的预设、价值观及教学的哲学、心理学、社会学基础等。
③教学伦理。
即反思直接或间接与教学有关的道德、伦理规范。
如教学中师生关系的处理是否得当,教师主体性的发挥是否有害于学生及其他主体的主体性彰显,是否符合主体间性原则等。
④教学背景。
即对教学赖以存在和进行的社会、组织、文化背景等反思。
(3)掌握反思策略。
根据个人的特点选择合适的反思策略,建议使用的方法:教学札记---定期详细记录教学中发生的重要事件;教学摄像---通过推敲录像发现教学中的问题;同伴观察---请同伴观察找出自己的不足;行动研究---对反思的问题通过行动研究来确证和发展,进一步发挥反思的效果。
以上三点是相互促进的动态过程,只有养成了一定的反思意识,反思才有可能;只有知晓了一定的反思内容,反思才会有的放矢;只有掌握了一定的反思策略,反思才能更高效。
当每一次反思结束后,反思意识更强了,反思内容更全面、更深刻了,反思策略更丰富,运用更娴熟了。
这样,下一次反思则在新的起点上启动。
如此循环往复,反思能力不断提升,教师的专业能力也会不断进步。
有了这种专业能力教学中也才能够不断地进行创新。
小学生科技创新获奖感言 不超过100字
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我们国家当下正在倡导科技创新,你有什么感想?
科技创新是社会进步的先决条件。
科技创新可以推进生产力的发展。
科技创新了,才能实现真正的中国化发展。
科技带来的变化有何感想
科技发展给我们带来了非常大的变化。
现在家里的家电是应有尽有无所不有,电视,手机,电脑等等无不为我们的生活提供了方便。
科技发展不仅提高了我们的生活水平,还改善了我们了我们的生活质量
随着科技的发展,让我们生活更加丰富多彩,让世界更加和谐、美好
中国科技发展历史 感想
中国的古代科技起步早于有文字记载的历史。
曾经达到的高度,也非现时所能想象。
但却最终衰落。
及至今日,但凡说新科技和创新,几乎唯国外论。
几乎唯洋人论。
痛需思痛。
凡事皆有源头。
中国科技发展史几乎可以认为是一部悲剧史。
每当你在历史书上看到一个伟大前人留下的辉煌,势必让你对今时今日科技的落后而感到耻辱。
这又是什么原因造成的如此悲剧
在下以为是源自于科技发展与文化发展的不匹配。
而最终使中华文明的科技之光最终归于暗灭。
中华文明的科技创新与文化发展始终都没有协调过。
所以我们在看历史书时才会发现这样那样的不和谐与矛盾。
往往,某年月日中华某位伟大发明家发明了什么,则此新发明创造最终都归于官办,用于皇家。
皇家则谨守中华文化的精髓-----所谓国之利器不示于人-----将所有的创新加以雪藏。
待到一代帝王被打倒,或是仅凭皇家已无法满足需要的时候,国之利器才示于人。
而此时,所谓的利器除了在艺术方面得以发扬发展,在工艺方面往往又要受到官办经营的更多限制。
于是技术与科研的进一步创新就止于此了。
所以中国人发明的了火药,也能制造火铳,但是火枪的发展绝无法超越西方。
而火药流入民间,最终也只能成为各种烟花爆竹的创作要素,而不是富国强兵的前提条件。
即使今日也是如此。
科技的发展需与当时的文化,当时的政体,当时的社会环境完全统一才能形成最大的生产力。
否之,则只能形成茶余饭后的消遣玩意。
无法对民族腾飞,社会进步产生助力。
英格兰借助纺织工艺的提升而一跃成为工业革命的引领者世界霸主,中国本掌握着世界武器发展史的命脉却最终成为了鞭炮礼花的第一生产国。
这并非简单的国人不知上进,或祖宗的好逸恶劳。
而是政体、文化、科研载体多个无法改变的历史环境所产生的必然结果。
吾人为之兴叹,吾人亦为之感慨。
虽时至今日,科技是第一生产力的说法已有三十余年,而真正能与之匹配的政体,文化等诸多配件吾人又能从何而得
乃何,乃何~
科技活动的家长感言
你好看了才艺表演:《小青蛙》舞蹈、时装秀、水火箭等。
接下来家长陪同孩子来到各个班级参加了“心灵手巧、画我和父母、潜望镜、变颜色的纸、太阳能的本领、科技电影”等14个项目的活动,构建了良好的亲子互动关系。
这次亲子活动增进了我和孩子之间的情感交流。
我平时工作比较繁忙,把很多精力用在工作及不断学习中。
有时自已情绪不稳定,对孩子的态度较急躁,导致亲子关系比较紧张,缺乏应有的和谐、愉悦,我和孩子共同游戏的时间更是少,这次抽个阳光灿烂的周末与孩子共同进行一次别开生面的活动,让我那颗因工作而疲劳的心得到了片刻的安宁,享受了真正的天伦之乐!亲子活动有利于孩子身心的健康成长。
这次亲子活动寓教于乐,寓知识于游戏中,我观摩我的孩子参加的各项活动,时常用鼓励的目光使他不断进取,激发了孩子的内在潜能,同时开发了孩子的智力,提高其动手能力、反应力、创造力,使孩子能在德、智、体、美、劳各方面得到全面发展
此次活动为孩子与家长、教师与家长、家长与家长之间搭起一座沟通的桥梁。
开展亲子活动满足了我们家长希望了解孩子在集体生活中一些情况的愿望,同时也是进一步密切教师与家长的关系,实行家园同步教育的好形满意请采纳
“务实、创新、求真”其含义是什么
对你有什么感悟
求真【词目】求真 【读音】qiú zhēn 【】求真即追求真理,是科学理论与方法的指不断地认识事物的本质,把握事物的规律。
【示例】坚持求真务实,是坚持马克思主义科学世界观和方法论的本质要求。
【成语】求真务实务实 务实 wù shí 从事实际工作;研究讨论具体问题。
例句:大力弘扬求真务实精神。
务实是指研究和讨论完成某项工作的具体办法. 务实就是讲究实际、实事求是,这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。
孔子不谈“怪、力、乱、神”,就已把目光聚焦在社会生活上。
王符的《潜夫论》说:“大人不华,君子务实。
”王守仁的《传习录》说:“名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分。
”这些思想,就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。
它排斥虚妄,拒绝空想,鄙视华而不实,追求充实而有活力的人生,创造了中国古代社会灿烂的文明。
务实精神作为传统美德,仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之,不知为不知,是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实,表现在学习方面,就是知道就是知道,不知道就是不知道。
而且,这种诚实更是智慧,知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。
如果以不知为知,不仅不诚实,而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中,应该注意使自己的言行一致,如果只是夸夸其谈,而在行动上一事无成,那就会被别人视为“言论上的巨人,行动上的矮子”。
士虽有学,而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中,墨子是最讲究实际行动的。
他和他的弟子,都在实践中推行墨家的施政思想。
自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。
李时珍走遍了南方许多省,收集民间药方,逐一加以验证,写成了不朽的药学名著《本草纲目》。
仅仅靠书本知识而缺乏实践的人,是很难成为大学问家的。
创新 拼音:chuàng xīn翻译:[bring forth new ideas] 创造新的;革新 innovation 什么是创新
简单的说就是利用已存在的自然资源或社会要素创造新的矛盾共同体的人类行为,或者可以认为是对旧有的一切所进行的替代、覆盖。
创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。
起源于拉丁语,它原意有三层含义,第一,更新;第二,创造新的东西;第三,改变。
创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。
一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。
创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。
口语上,经常用“创新”一词表示改革的结果 。
既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力 近代以来人类文明进步所取得的丰硕成果,主要得益于科学发现、技术创新和工程技术的不断进步,得益于科学技术应用于生产实践中形成的先进生产力,得益于近代启蒙运动所带来的人们思想观念的巨大解放。
可以这样说,人类社会从低级到高级、从简单到复杂、从原始到现代的进化历程,就是一个不断创新的过程。
不同民族发展的速度有快有慢,发展的阶段有先有后,发展的水平有高有低,究其原因,民族创新能力的大小是一个主要因素。
创新的哲学内涵 创新从哲学上说是人的实践行为,是人类对于发现的再创造,是对于物质世界的矛盾再创造。
人类通过物质世界的再创造,制造新的矛盾关系,形成新的物质形态。
创意是创新的特定形态,意识的新发展是人对于自我的创新。
发现与创新构成人类对于物质世界的解放,既为人类自我创造及发展的核心发展的矛盾关系。
代表两个不同的创造性行为。
只有对于发现的否定性再创造才是人类产生及发展的基本点。
实践才是创新的根本所在。
创新的无限性在于物质世界的无限性。
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