
知规矩,讲规矩,守规矩,征文500字
不以规矩,不能成方圆。
------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
------契诃夫 你挣得了安适的睡眠,你就会睡得好;你挣得了很好的胃口,你吃饭就会吃得很香。
这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩,老老实实地挣一样东西,然后才能享受它。
你决不能先享受,然后才来挣得。
------马克·吐温 地狱是一个炉灶,上面放着僧侣的热锅。
它是教士的专用灶。
天父教士的大厨师,很关心改善僧侣的营养,他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。
------霍尔巴赫 求必欲得,禁必欲止,令必欲行。
——《管子.版法》 仲景诸方,实万世医门之规矩准绳也,后之欲为方圆平直者,必于是取则焉。
------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢,疏而不漏。
——《管子》 立法令者以废私也,法令行而私道废。
——《韩非子。
有度》 言无二贵,法无两适。
——《韩非子。
问辩》 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
——《韩非子。
八说》 天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。
——张居正
知敬畏守规矩的议论文
自觉做到党规党纪面前知敬畏守规矩:守规矩和敢担当成了人们热议的一个话题。
在大多数党员干部看来,守规矩和敢担当都是理所当然的,都是必须肩负的责任。
但也有个别党员干部并不这样看,在他们那里,守规矩和敢担当成了非此即彼、不能兼顾的对立关系。
有的人觉得守规矩束缚了手脚,工作中不求有功但求无过,突出表现为为官不为;有的人则以敢担当为由不守规矩,经常打“擦边球”甚至越轨、越界。
这种将守规矩与敢担当对立起来的思想认识和做法,既影响党员干部的作风和精神状态,又不利于工作开展和事业发展。
为此,全省经济工作会议提出:“各级干部特别是领导干部要有创新图变的血性和激情,以不服输的劲头把工作干得最好。
既不能坏规矩又要敢担当,奋发有为地干事、把发展搞好,干干净净地干事、把党风搞好。
”中国有句古话:不以规矩,不能成方圆。
就是说,任何社会、任何组织如果没有规矩,就形成不了正常秩序。
规矩是什么?就党和国家而言,规矩就是纪律和法律;就单位而言,规矩就是规章制度。
对党员干部来说,守规矩就是按照党纪国法工作,按照规章制度办事。
只有守好规矩,使党纪国法和规章制度得到切实实行,才能保证正确干事,不做错事;保证党和国家大政方针更好地贯彻落实,各项工作正常有序推进;保证党和人民利益不受侵犯,各项事业正常发展。
何谓敢担当?敢担当,就是敢于承担自己应尽的责任,工作有胆识、有魄力,面对困难,敢闯敢试;关键时刻,挺身而出。
党员干部之所以要敢担当,是因为我们的事业发展面临着许多风险和挑战,会遇到许多困难和问题,尤其是对河北来讲,我们既面临全国“三期叠加”的普遍矛盾,又面临结构性矛盾突出、大气污染严重的特殊问题,适应新常态压力更大、任务更重。
如果没有敢担当的胆识和魄力,没有敢担当的勇气和行动,我们的坡就难以爬上去,坎就难以迈过去。
只有敢于迎难而上,破解各种难题,全面小康才能顺利实现,河北绿色崛起才能成真;个人也才能有所作为,有更大收获。
守规矩和敢担当并不矛盾。
首先二者的目标是一致的,都是为了履职尽责,为了人民幸福,为了事业发展。
其次,二者是相辅相成的,守规矩前提下的敢担当,才是真正的担当,担当的结果才会利国利民;而只有敢担当,才会更好地履行岗位职责,体现规矩的价值。
实践也证明,干部出问题,都是出在不讲规矩、不讲章法上,而不是出在敢于担当、勇于做事上。
焦裕禄、孔繁森这样的先进人物,哪一个不是既守规矩又敢担当的典范?把守规矩作为不干事的理由,该作为不作为;把敢担当当作不守规矩的依据,肆意妄为,都是错误的,不可取的。
怎样才能做到既守规矩又敢担当?首先是增强宗旨意识。
全心全意为人民服务的宗旨意识,是党员干部自觉做到既守规矩又敢担当的思想源泉。
有了全心全意为人民服务的意识,党员干部就会自觉守规矩,不做损害人民利益的事,就会自愿为人民的幸福敢担当、敢负责。
其次是强化制度激励约束。
对不守规矩的人严加惩戒,使任何人都不敢触及规矩的“高压线”;对既守规矩又敢担当的党员干部,要褒奖重用,始终坚持正确的用人导向。
再次是营造良好社会氛围。
要通过舆论宣传,澄清一些人的错误认识,使守规矩、敢担当的党员干部得到应有的尊重和褒扬,成为人们学习的榜样,努力营造鼓励党员干部既守规矩又敢担当的良好社会氛围。
知规矩,讲规矩,守规矩,做文明好学生手抄报
文明礼貌(诗歌)学习争先虽重要,文明理貌也要好。
学校规定都尊守,见到老师问声好。
同学文间要友爱,友谊小手牵的牵。
爱护公物放心上,文明学生我做到。
讲规矩,守纪律的四个意识分别是什么意思
总书记在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上强调指出:“要坚持思想建党和制度治党,严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设,要把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。
总书记的讲话字字千金,弦犹在耳,时刻激励、警醒着广大共产党人。
作为新时期的党员干部,如何适应“新常态”,真正做到“守纪律、讲规矩”,把“纪律和规矩”挺在法律的前面,笔者以为,我们必须深刻领会总书记的讲话精神,牢固树立 “自警、自省、自律、自励”四种意识并努力践行之。
自警意识所谓自警,就是行为处事要时刻保持自我警示、自敲警钟。
古人云:“警钟长鸣,行举自醒”。
自警犹如利剑高悬、如芒在背,时刻警醒着自己的言行举止。
《贞观政要》有载,唐太宗以隋朝灭亡为戒,时刻不忘自警,他曾意味深长地对侍臣说:“朕每日坐朝,欲出一言,即思此一言于百姓有利否,所以不敢多言。
”也正是因为他对言行的自我警醒,故在治理朝政时能时时“守纪律”,处处“讲规矩”,以“百姓心为心”,从而最终开创了中国历史上最辉煌的盛世局面。
而反观历史,纣王无道,秦皇暴虐,隋炀帝浮夸,元世祖嗜利,慈禧卖国,形式各异,实质上都是为权之君臣,忘却了自警,恣意妄为,独断专行,最终落得民心尽失,江山易主。
古训曰:“以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失。
”广大党员干部“守纪律、讲规矩”,尤其要注重提高自警意识和自警能力。
要以历史为镜,以身边的“典型案例”为镜,以人民大众的诉求为镜,时刻警醒自己,做到警钟长鸣、防微杜渐,始终如一地保持高尚的情操和拒腐防变的意志品质。
人的一生会面临无数对与错的抉择,有时一个随意的点头、一句简单的承诺就有可能让人生轰然倒塌。
要想人生了无遗憾,真正做到“仰不愧于天、俯不怍于人”,就需要我们时刻保持如履薄冰般的谨慎,如负泰山的责任。
每每行事,“动必三省,言必再思”,并时时告诫自己:“傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极”,进而做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。
自省意识自省,就是对言行的自我反省、反思和自我检查。
孔子教育学生要“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,其弟子曾子则“吾日三省吾身”。
儒家思想告诫人们每天都应对自己的所作所为进行反省。
德国著名诗人海涅有一句名言:“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正”。
共产党员是社会中的先进分子,是广大人民群众的引路人,更要注重“吾日三省吾身”。
一省今日都有哪些“作为”。
要经常反省自己“做了什么
”,“为谁而做
”,“做的怎样
”;二省“所为”有无违背社会道德,是否符合社会主义核心价值体系和道德规范;三省“所为”有无违背组织纪律,甚至是跨越“红线”,触碰党纪国法。
俗话说:“千里之堤溃于蚁穴”,“冰冻三尺非一日之寒”。
任何事物的质变都来自于量变的积累。
纵观近年来陆续被打倒的“老虎”和“苍蝇”,其最终成为“破法”者,无不从看似微不足道的“破纪”开始。
因此,广大党员干部必须重视自省,积极主动地提高自身的道德素养和精神境界,须知“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”、“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余秧”。
优良品德的形成离不开长期的坚持与积累,而大恶的形成也非一朝一夕。
只有通过不断的自省,努力做到“慎始、慎微、慎独、慎欲、慎行”,才可及时发现并祛除“病灶”,真正做到防微杜渐,永葆共产党人的革命本色。
自律意识所谓自律,就是从思想、品德,行动上严格要求自己。
古人云:“君子责己,小人责人。
”明·钱琦《钱公良测语·规世》中有训:“治人者必先自治,责人者必先自责,成人者必须自成”。
陶行知在《从五周年看五十周年》亦写到:“远征的战士,首先要有勇气对着自己的弱点开火。
”党员干部要严格要求自己,保持高度的自律性,犹如明朝洪应明在《菜根谭》中所写:“君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。
”党员干部不仅要在公众面前做到光明磊落、廉洁自律,即使是在一个人独处时,也不要动坏念头、搞小动作,要真正做到“内不欺己、外不欺人、上不欺天”
周恩来同志在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。
”并以此自律。
当上新中国总理后,在国务院会议厅入口处,树立着一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风,他还经常告诫国务院的同志们:“只要我当总理,会议厅就不准装修。
”也正是因为他一生严于自律,品德高尚,故为世人所景仰并被亲切地称之为“敬爱的周总理
”党纪国法是党员干部从政的基本准绳,广大党员干部不仅要时刻牢记“贪欲是腐败的温床,自律乃廉洁的沃土,廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人”的人生格言,更要懂得“一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之”的人生哲理,要经常对照党纪国法“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,做到“一念之非即遏之,一妄之动即改之”,行为举止“守纪律、讲规矩”,始终如一的保持政治上的清醒和坚定,切忌有权就“任性”,忘却了自律,肆意跨越制度“界限”,突破道德“底线”甚至是触碰法律的“红线”。
自励意识战国·荀况《荀子·议兵》有云:“凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之”,意思是说:凡是各种事业的成功,一定在于积极恭谨;它的失败,一定在于怠慢疏忽。
同样的道理,要想成为“守纪律、讲规矩”的表率,也必事事谨小慎微,以高尚的情操、健康的志趣和远大的理想来勉励自己,不断激发自身积极向上和向善的正能量。
人生如逆水行舟,不进则退。
所谓“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”,“天行健,君子以自强不息”。
没有遵规守纪、积极向上、永不止步和心存敬畏的人生态度,必将陷入低迷颓废,止步不前,长此以往,轻者不思进取,无为而终,重者破纪违法,身败名裂。
在生命的长河中,有顺境,也有逆境,没有绝对的一帆风顺,总会充满荆棘曲折,甚至是困难重重,但没有波涛汹涌,就没有大海的壮阔;没有高崖险峻,就没有瀑布的雄美。
正是因为如此,广大党员干部必须牢固树立自励意识,不论身处顺境还是逆境,不论事业辉煌还是平凡,得意时不恣意妄为,失意时不迷惘失望。
通过自励,不断挖掘自身潜力,凝聚前进的动力和不屈的意志品质。
马克思曾经说过:“我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入污泥之中”,指出:“纪律是执行路线的保证”,小平同志也强调:“有理想,有纪律,这两件事我们务必时刻牢记在心”。
广大党员干部要始终如一的保持清醒的政治头脑,心系人民大众,怀抱家国天下,时刻不忘“自警、自省、自律、自励”,以纯洁的道德品质、高尚的行为举止、坚定的政治信仰,努力鞭策、塑造自己,做到时时“守纪律”,处处“讲规矩”,用心做事,干净做人,为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”、“强国梦”做出自己应有贡献
(龚发平)
关于服从的名言警句
俗话说的好:无规矩不成方圆,其实我们大家都生活在一个有节凑,有秩序的环境里,都自觉的遵守着一些规矩,如大家都不自觉那我想你生活的环境一定是很乱的,也许你会连大门口都出不了。
人人乱扔垃圾啊。
不讲究卫生啊 等等,所以说其实在我们生活当中大多数的人还是守规矩的,为了让我们的生活更美好,我们每个人都应该自觉的遵守规矩,该干什么的干什么,学会尊重别人,这样别人也才会尊重你。
如过人人都能做到并做到的话 ,我想此社会将会更美好。
故,遵守规矩是很重要的,也是必须的 回答时间:2010-11-8 10:13 | 检举 施贝妮 名不正,则言不顺,言不顺则是不成。
其身正,不令而行;其身不正,虽令而不行。
无规矩不以成方圆。
其实在我们生活当中大多数的人还是守规矩的,为了让我们的生活更美好,我们每个人都应该自觉的遵守规矩,该干什么的干什么,学会尊重别人,这样别人也才会尊重你。
如过人人都能做到并做到的话 ,我想此社会将会更美好。
遵守规矩是很重要的,也是必须的 。
回答时间:2010-11-8 18:38 | 检举 热心网友 关于诚信的名言警句:1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅 2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛 3、言不信者,行不果--墨子 4、人背信则名不达--刘向 5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作 8、民无信不立--孔子 9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基 10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐 11、没有诚实何来尊严--西塞罗 12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马 13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林 15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科 16、诚信为人之本--鲁迅 17、精诚所至,金石为开--王充 18、不信不立,不诚不行--晁说之 19、内不欺已,外不欺人--弘一大师 20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简 21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚 22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾 24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚 25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子 26、一言之美,贵于千多--葛洪 27、人无忠信,不可立于世--程颐 28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生 29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林 30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心不得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢
————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
—— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
—— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。
这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
—— 贝多芬 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为,不是由文字。
—— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根 阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
—— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
—— 加里宁 当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
—— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱,莫大于不知耻。
—— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
—— 德谟克利特 静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。
—— 魏徵 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
—— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
—— 司马光 奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
—— 罗大经 参考资料:
做人比学知识更重要
如何做人
怎样做人
做一个什么样的人
这是一门艺术,更是一门学问。
很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。
可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。
人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。
做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。
这里只能说些小道理,大提示。
一、做个有志向的人 说过; 自信人生二百年, 会当水击三千里 也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵” 这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。
信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。
美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。
逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。
男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。
成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。
想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。
心在那里,路就在那里。
有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。
所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。
二、做个善良的人 “人之初,性本善”。
善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。
人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。
善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。
没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。
爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。
一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。
一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。
所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。
所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。
所以,做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人 中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。
五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。
小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。
所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。
有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。
有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。
方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。
所以,做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人 人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。
乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。
只有超越它们,才可体验自在与快乐。
拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。
快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。
存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。
人生苦短,与其事事拔弩,不如学着“幽它一默”。
所以,做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人 海纳百川,靠的是宽容的心。
做人做事,心胸不可太狭隘。
尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。
为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。
忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。
人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。
宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。
为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容, 晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。
善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。
所以,做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人 踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。
多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。
从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。
小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。
先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起, 从点滴细节做起。
做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。
所以,做人,一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人 有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。
知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。
智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。
有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。
知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。
只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。
智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。
对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。
空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。
每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。
如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人 做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。
人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪, 身正心安魂梦稳。
品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。
襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。
己不正,何以正人
正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。
说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。
、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。
所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。
九、做一个谨慎的人 智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。
恭为德首,慎乃行基。
谨慎是“不糊涂”的基础。
一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。
人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。
低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。
远虑在先,就能近处无危。
处顺境飘飘然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。
“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。
静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。
谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。
以上九条,并非十全十美。
、完人,怎能无瑕疵,怎可无遗憾,要想面面俱到,全能全有,从古之今,未曾有之。
但世间只有想不到的事,没有做不到的事。
我是谁
我怎样如何做人
我能干什么
我做得怎样
我要到哪里去
在茫茫的人生旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人做好,把事做好。
你说是吗



