平凡的世界读后感，要有精彩片段摘抄和读后感
快急
读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说，他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现，。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。
看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。
一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起，我开喜欢上了这个的作家路遥先生，后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的；交叉地带也有；发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点；平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活，农民的想法。
农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸菜汤。
他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候，一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候，他不由双膝跪在土地上，徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情，竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉，就想连累他的儿女，他就是挣死在山里，也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车，他不能耽误儿子的前程。
另外，他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事，不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候，他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女，愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死，也要悄悄到一边去死，而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的，冬天只是它的一个宁静的梦，它将会在温暖的春风中苏醒过来，使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
——卷四，第四十章 中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么
贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三，第十二章 但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三，第十一章 哼，如今写小说的比驴还多。
——卷三，第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
——卷六，第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六，第四十五章 人就是这样，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题；而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六，第四十章 爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五，第二十七章 我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路；而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五，第二十二章 大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想过来，每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时，不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧，也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑，在未来的年月里，生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
5篇简短的读书笔记
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 读有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 一只狗，一生情 ——读有感 (361021)集美中学高二7班 李晓惠\\\/发表于中学生语文(有节选) 在我很小的时候，我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯。
日本有个作家叫石黑谦吾，他说，他的生命中出现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相 连的，他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此，他写了这本书。
当我拿到这本书的时候，马上就被它的封面所吸引，上面是一只趴着的拉布拉多犬，深 黑色的背景。
那样的眼神，那样的姿态，是那样的熟悉。
我情不自禁地，轻轻地把手搭在它的鼻子上， 刹时，似乎激起了心中的某个回忆。
手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的，湿湿的呼吸， 温暖了我的手。
那眼睛在跟我诉说着它的一生。
可鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是，它却 是一只导盲犬。
直到看了这本书，我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物。
它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路，遇到路口会停下，遇到障碍物会避开， 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖，而导盲犬的这些行为 都仅仅因为它们对人的爱。
可鲁是日本的一只导盲犬，退役后由一对姓仁井的夫妇收养。
那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了。
书里面说到，可鲁已经快不行了，也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难，它频频 示意要翻身，但是最终，它连发出示意的力气都没有了。
“仁井先生不停地抚摩着它的头， 仁井太太摩挲着它的背部，用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你，你不需要再那么努力了， 可以了，你就慢慢休息吧，到了天国以后，要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚 说完，可鲁就停止了呼吸。
看到这里，我难过的哽咽，最终还是哭了，为了这可爱生命的陨 落，为了一个我认为无比高尚的生灵。
佛斯特说过：“在这个自私的世界上，一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友， 惟一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。
”可谓“一只狗，一生情”。
狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们，背叛它们，伤害它们，但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独。
它们忠诚勤劳，但求付出不求回报。
在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消失殆尽 了，狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性。
这个社会越来越世俗，越来越淡漠，人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问，此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去，不计较你的粗鲁和无理的对待， 并无休止的迁就你呢? 从此，我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人，请爱你们的狗。
作文点评： 文章从狗讲到人，从书讲到自己，又从自己写到他人，都起源与自己喜爱狗的个性；文 章从事写到理，从国外到国内有回到世界，都透漏出一种情、一种人文关怀。
“文似看山不 喜平”，李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴。
《 名人传》读书笔记 由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的 结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度 他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛 苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机 遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
.《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡。
那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。
这一形象无疑是不朽的经典。
可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄，多多少少，曾经使我快慰，现在却令我不安。
夏洛特托身于简爱， 这是我所知道的。
但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。
反过来说，我从中读到了自卑的情绪。
简爱是个敏感而容易受伤的女子。
开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。
但是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。
如此一来，她所描述的差不多可以认定是她的意见。
那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。
她遇到了JOHN RIVERS。
虽然前头有笔，但还不是那么自然。
夏洛特对于简爱的处理，开头非常真实，中间段非常精彩，但是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。
最后无疑是皆大欢喜，带一点感伤。
她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。
但是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。
它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。
如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。
因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。
水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。
这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。
回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。
而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
所以我觉得这集好。
＜读书笔记范文＞一 人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。
一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” ——《钢铁是怎样炼成的》 ＜读书笔记范文＞二 刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上，山如斧削，隽秀婀娜。
（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了。
“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢
可以把“婀娜”改为“挺拔”。
——《语文短评·顾此失彼》 ＜读书笔记范文＞三 我只想在痛惜之余，说出几点希望 首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员，一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们，以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意，羡慕资本主义“天堂”的人们，多读读他们的事迹。
…… 其次，我想说，希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们。
…… 第三，我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。
共产党员是一不怕苦、二不怕死的，是随时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益，为了十亿人民的利益而牺牲一切。
我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人，那样的人，如果在别的岗位上，当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。
这是事情的一个方面。
但是事情还有另外一方面。
我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医，不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）。
如果他们还健康地活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们，但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的。
我们经常提倡自我牺牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要。
生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本，它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员，就是属于党。
我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私，而贪生怕死，但是有了病，特别是有了严重的病，还是要治，并且要治好。
——胡乔木：《痛惜之余的愿望》 ＜读书笔记范文＞四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 回答者：842534917 - 试用期 一级 2-1 16:37 《简爱》（读书笔记） 花了三天多的工夫终于读完了《简爱》，我晓得这是一个非常艰巨的进程。
这连住的多少日，我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。
但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人。
很少见到这样迷人的异国风情。
这布满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感触了很多。
其实我该当早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。
惋惜，我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今去观赏它，切实有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。
不过呢，人间间的真情多数是相通的。
每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时，心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣喜与打动迸发而出。
对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。
我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。
首先，她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情味去掌握光和影的调和。
读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。
该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。
其次，夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够说至少精通三种以上的外国言语。
在读这本书的时分，我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。
比如说英国人的骄傲感和绅士风味，德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。
甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。
再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明。
她的主人公很少是望而生畏，这比拟现实，然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。
如此奇妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文明底蕴要更博深一些。
就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地说：我比你老的多。
曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多，究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。
中肯的说，简爱确实比不上中国的《红楼梦》。
无论是人物丰厚还是物致的描画上，《红楼梦》都是更为出色的。
然而，《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。
比如说，《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致。
这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉，真很令人钦佩。
如今的中国是一个不足信奉的时期。
在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。
其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无视了先人的睿智。
比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。
在读《简爱》的时分，我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中仿佛收获许多。
让我深信，关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生涯，而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡。
曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正当的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必需谋求的功名光环，一边是心驰憧憬的约束之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛。
贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃。
咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性，她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端。
求读书笔记5篇，摘抄300字，感想250字。
1.《论语》是记录孔子和他学生言行的一本书，寒假的时候我看了这本书，书中有很多道理，教你如何做人、如何学习、如何孝敬长辈……孔子说：“温故而知新，可以为师矣”，他希望我们在复习旧知识时，又能领悟到新的东西。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。
“先行其言，而后从之”教育人们做人要讲诚信，说到就要做到。
书中还有许多道理，我现在还搞不明白，但我相信，随着自己不断的长大，我会领会到其中的思想，对我的成长会产生重要的影响，我还会继续看这本书的。
2.《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。
他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。
唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。
孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。
猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。
沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。
正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。
人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。
还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到最好。
3.《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.4.《三国演义》是我国四大名著之一，也是我们中华民族的文化瑰宝。
当我读了它之后，学到了许许多多的知识，也明白了许许多多的人生哲理。
在《三国演义》中我最喜欢的人物要数号称“武圣”的关羽了。
关羽，字云长，三国中一位比较出名的武将，五虎上将之首，曾在沙场上建立过无数的功绩：曾温酒斩华雄，过五关斩六将，在历史上建立了不少功绩。
但是，最令人敬佩的却是他那种讲义气的精神，无论谁帮助过他，他一定会回报。
记得曹操在赤壁之战后大败而归，被吴国的军队逼进了华容道，眼看就要被擒，这时候，正把守华容道的关羽因为念在曹操旧日曾有恩于自己，所以放了他走，结果差点被斩首。
由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。
读到这里，我不禁想到了自己。
是啊，长这么大，帮助过我的人数也数不清，可我记住了吗
回报了吗
我敬佩关羽那种讲义气的精神，更喜欢刘备那种渴贤求才为君之道。
刘备，不能说是一个枭雄，只能说是一个明主，他能成为三国鼎立的一份子是因为他有一颗爱贤的心，要是他没有这一份心，恐怕就不会得到诸葛亮这个大贤人的帮助了，也不可能当皇上了，最多只能在家喝喝茶，织织帽罢了。
可以说，刘备的天下几乎全都是诸葛亮打来的，而诸葛亮为什么甘心情愿为他打天下呢
那是出于对刘备的爱贤的心的感激。
读到这里我又想到了老班长邝泳韶，他从一年级到五年级，尽心尽力为班级做出了不少好事，是老师的好帮手，就有如刘备和诸葛亮的关系一样，因为老师相信他，放心地把事交给他，他为了不辜负老师的关爱，工作自然就尽心尽力了。
5.读了《童年》这本书，使我受益匪浅。
和高尔基比童年，我们今天是多么幸福啊
高尔基出生在一个木工家庭，5岁时，父亲病故了，他的生活更加艰苦了，他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束， 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福，常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子，他就早早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们，我们现在什么也不用操心，过着衣来伸手，饭来张口的好日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好学习呢
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源，但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而去嘲笑他，说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习，刻苦读书，终于取得优异的成绩，受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思，不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来，我们是多么幸福，又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习，不管遇到什么挫折，都要好好学习，努力奋斗，朝着美好的未来不断前进
谁有好书可以推荐推荐的呢?
我的幸福密码山东烟台第十三中学 郝晓琳幸福是什么
教师的幸福又是什么
很多人都在苦苦的追问着，在深沉的思索着。
肖川老师告诉我们，“只有幸福的教师，才能培养出幸福的学生”；陈大伟教授提醒我们 ，“没有教师生活状态的根本改变，没有对幸福生活的追求，教师学习将永远是外在的”；而陶继新老师不遗余力的在老师中呼吁“做一个幸福的教师”。
于是，在教育的朝圣路上，我开始找寻我的幸福密码。
某一天我忽然发现，密码其实就在身边，它就是——享受课堂。
为了让自己的课堂更精彩，更和谐，更高效，每晚我都会坐在书桌前或修改自己的上课预案，或网上查找相关的资料，或是仔细揣摩名师授课录像。
而课堂上师生间每一次精彩对话，每一个情绪饱满的瞬间，每一个开心愉悦的学习之旅，都会让我在课后回味无穷。
为此，在博客上我记下了这些让我幸福的时刻，它们是《我教场面描写》《我教场面描写2》《<海燕>教后记》《觅小块圆石，漾几圈涟漪——我教<小石潭记>》《找一剂化腐朽为神奇的药方——我教议论文》《快乐的经营诗意的语文课堂》《把学生引上一条绿色作文之路》《给你一双腾飞的翅膀》《触摸班班通随想》等。
还记得在本学期的开学初，在自己班上完《与朱元思书》后，我很兴奋。
赶紧找慈老师去交流自己的教学感悟，于是慈老师盛情邀请我去她们班再讲讲。
以往，我会紧张的说错话；以往，我会有模仿的痕迹；以往，我只会按照预设丝毫不敢超出这个范围。
但是这次讲完之后我发现课堂的语言流畅了，思路清晰了，关注学生多了，更让我欣喜的是我终于有自己的思想。
课堂上，我和学生一起诵读《论语》，一起赏析优秀作文，一起探究读书的方法；我们对“中学生该不该早恋”“中学生该不该有作业”这样的话题而进行辩论。
我们也欣赏如《心之永恒》这样的打动人心的英文歌曲，然后在音乐中哭着写下自己的感悟。
于是，我享受着美好课堂带来的幸福。
享受学生。
陶行知先生说：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得崇拜的学生”。
当听了自己的劝导，学生开始认真学习的时候；当看到自己的建议，学生采纳并努力完成的时候；当在自己的帮助下，学生有进步的时候，是不是就是我们最幸福的时光
想到曾经的弟子因为我的一句鼓励的话而把作文写到半夜；想到曾经的弟子愧疚的对我说，这次考得不好，实在对不起你；想到现在的弟子因为我的影响开始创作小说，是不是也是我们的幸福时光
每个周，我们的作业本上都会有学生讲述发生在自己身边的故事。
那些真实的，展现着学生美好心灵的故事带给我的已经不仅仅是新奇，更多的是一种被信任的感觉，是我们师生之间心与心的沟通和交流。
那么这样去批改作业的时候，是不是就是我们的幸福时光
这次考试，我负责批改九年级的语文。
当往电脑里输入分数的时候，我看到了许多熟悉的名字，那都是去年朝夕相处过的弟子。
看到有进步的我就开心地笑，看到退步的我就会皱皱眉头，想着问题出在哪里呢
离开了依然牵挂着是不是也是我们的幸福时光呢
一些人因为自己的努力，他们的人生正向着积极向上的方向转变，没有什么比这个更能让人感到激动和快乐的。
于是，我享受着学生成长带来的幸福。
享受成长。
陶行知说：“我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
”曾经，我利用暑假时间自费到北京参加全国心理健康老师的培训；曾经，我经过一年的努力学习考取了国家心理咨询师；曾经每个夜晚苦苦钻研信息技术，最终做出了一个心理健康的网页，两个网络课程，和若干个flash课件。
挥洒汗水的同时，我也收获着沉甸甸的幸福。
如今，我可以利用所学的心理知识帮助我的学生扔掉自卑、找回自信；帮助我的学生正确的对待青春期里那份朦朦胧胧的爱；帮助我的学生勇敢地面对挫折的挑战。
《怀疑自己做错题的女孩》《电话咨询手记——一位家长的担忧》《爱的煎熬》等文章里详细记录了我和这些孩子们倾心交流的时刻，同时记录下来的也是我的幸福啊
如今，买书、读书、写作已经成为我的行走方式，成为我汲取教育幸福的源泉。
每年，我用来买书的钱已超过了上千元。
心理类，文学类，教育专著，都是我阅读的范围，然后做摘抄，写感悟。
从07年开始，网上能查到的已经写了60多篇读书感悟，其他各类文章07年是40多万字，08年是20多万字，09年是30多万字。
读书、写作让我在重复的生活中燃烧了对教育的激情、激活了我想要创造幸福生活的心灵。
当窗外的阳光照射进来的时候，捧读一本书，我在享受作者带给我的温暖；当夜晚悄悄来临的时候，手指在键盘上敲击，我在聆听着自己的心语。
这样的时刻，其实就是一种幸福啊。
于是，我过上了一种幸福而完整的教育生活。
注：打开好久不用的邮箱，我突然发现了《烟台教育》编辑部发来的一封邮件。
邮件告知我有一篇文章在《烟台教育》2010年11期上发表。
想了好半天才想起，去年的寒假时，领导布给我们的作业——写一篇工作感悟。
写好后，一份上交了学校，另一份就被我随手发到了《烟台教育》的邮箱里，没想到今天发芽了。
小学生成长印记卷首语
花”有感-----2002--2003年度下学期班主任工作总结记得在以前，就曾经有人把比喻成祖国的，因为他们是那么纯洁可爱、娇嫩逗人。
如此类推的话，一个聚集着几十朵小花的班集体就该是一座美丽的花园了。
在这座大花园里，每一朵花都有各自的秉性，每一朵花都有各自的色彩，他们期待着美丽的绽放、他们期待着芬芳的吐露。
而我，作为守护这座花园的一名忠实园丁，也怀着和他们同样的期待在默默工作、播洒汗水。
以下便是这半年来本人一些“养花”的经历与感受：一、 让爱的沃土成为“种子”成长的温床但凡有过一些养花经验的人都会知道，温润肥沃的土壤是种好花的首要条件。
因此，对于一个集体来说，班级良好氛围的营造也无异于有利学生成长的土壤。
为了继续营造良好的班级氛围，增强班级凝聚力，我早在寒假期间就已经开始着手进行了班级环境布置的准备工作。
这其中包括为孩子们准备的小小展示台、班主任老师寄语、新学期争星台、光荣榜、二（2）班班级制度、班干职责等，这每一个版块都由我亲手设计、绘制，因为我希望通过班级环境的布置能对学生曾经付出的努力进行再一次的肯定，同时在新学期一开始就确立班级奋斗目标，激励全体学生继续努力，争取新的进步。
新学期第一周，我布置教室的想法与学校计划不谋而合，很快地，我们班布置得焕然一新。
一进教室，便可以看到以浅蓝色为基调的光荣榜显眼夺目，在它的旁边，赫然贴出以“我们一起来摘星”为口号的粉红色夺星榜。
先别小看了这两张色彩不一的榜单，它们的作用也各有不同。
“夺星榜”是为全体学生设计的，其中包括“课堂纪律”、“早操集会”、“眼操卫生”、“综合奖励”四个项目。
而这四个项目正是结合了学校本学期制定的“优秀文明班级”评比条件中的要求进行设置的。
将班级管理目标与学校要求紧密结合，才能使班级工作开展得更加有条不紊。
只要自觉规范自己的日常学习生活行为，每个学生每周至少都能在这四个项目中分别夺得一颗星的奖励。
同时，学生的表现优劣还关系着集体的荣誉。
我们的夺星榜上不但可以显示对努力者的奖励，还能起到警醒的作用。
如果学生的行为对班级造成了不良影响，比如值日生不按时做值日导致班级卫生评比被扣分等，我们还会在夺星榜上给该生盖上一颗镂空的星星，以示警醒。
等该名学生用自己的行动改正错误，连续夺得三颗红星之后，空星便会被划掉，新的荣誉继续属于这名学生。
这样，犯了错误的学生不仅能认识到自己的缺点，还有了改过的机会，他们大多会在得到空星之后积极表现，用行动来弥补过失，教育效果大大优于过去的简单惩戒。
再来说说那张特别的光荣榜，这光荣榜的设立有感于一些先进企业的激励机制。
我们常常会在诸如“肯得鸡”、“梦之岛”一类的地方看到公司对于优秀员工的张榜表扬，让大众都来了解和肯定个别人的突出表现，这种奖励方式所起到的激励作用甚至优于在私下里来点物质奖励什么的。
因为大多数人都需要这样的社会归属感，那么，在班集体这样的一个小社会群体中，实施这样的激励方式也应当是有成效的。
于是，我在光荣榜中根据月份安排了二-----六月的榜栏，每月评选一次榜样人物，把他们的照片贴在教室最显眼处，让学习、纪律、活动等各方面表现突出的学生成为大家学习的榜样。
从二月份起，先评选夺星榜上前三名的同学上光荣榜，三月开始，连续上榜者不再占用新的榜栏，往下后移一名（即第四名者也可上榜）。
这样，既保证了那些表现一惯优秀的学生能连登榜首，又为后来居上者提供了机会，鼓励了大多数。
我发现，自从光荣榜设立以来，学生们积极向上、你追我赶的势头升高了。
有的孩子刚开学时学习还比较困难，但通过自己的不断努力，加上老师、同学的帮助，到了学期后半段，也能挤身上榜，这不能不说是机会成就了努力。
除了这两张颇具特色的两张榜单之外，我还注重在平时的一言一行中关爱学生，影响学生，营造班级爱的氛围。
小小展示台上，我不但用漂亮的打印纸精心地把孩子们上学期的优秀日记打印出来，还在卷首写上老师的寄语，勉励孩子们多注意观察生活、表现生活中的真与美。
同时，我还利用自己平时经常上网的机会，把班里孩子的优秀作品以少年手记的形式发到论坛中，增强了班级宣传效应，极大地激励了孩子们的创作积极性。
在办公室里，我日常使用的剪刀、胶水、卷纸等物品都经常无偿为学生提供。
学生有需要时，他们都会很懂礼地找我借用，看着他们对我如家人一般的亲昵，我也深深地感到幸福和快乐。
在我的带动和影响下，我班师生关系融洽，班级人际关系良好。
每天的早餐，总是有人主动帮着去提；老师下课时，总有学生帮着拿教学用具；有人忘了带文具，总有同学主动伸出援助之手；同学不慎受伤了，其他孩子都会非常关切地询问；即便是同学之间有了小矛盾，也能在老师和其他学生的开导下很快化解。
一个学期来，班里没有出现过因学生矛盾而发生的恶性事件，并在学校每周的“优秀文明班级”评比中 多次获得流动红旗。
“我们是一家人”，这个早在一年级新生入学时我就为本班提出的口号，至今已渐渐深入人心，成为班级中每个孩子行动的标尺。
我希望在我们的这个集体当中，这样的理念能不断渗透每一个人的心田，让集体感召个人，让个人带动集体，使班级和谐发展，不断进步。
二、让每一朵“花”都有舒枝展叶的空间说到班级建设，便不能不提及少先队活动。
在集体这个大家庭中，每一个孩子都有着自己独特的个性、爱好和特长，如何让每一朵“花”在集体这个大花园中都有一份舒枝展叶的空间，让他们更蓬勃地生长呢
我着重从以下几个方面入手，结合学校大队部工作计划开展了班级活动：1、 向雷锋学习，做文明学生。
三月，春暖花开，也时值“学雷锋 树新风”文明礼貌教育月，趁着这个教育的大好时机，我制定了本班学雷锋计划，除了利用阅读课、课前三分钟让学生阅读、讲述雷锋故事，了解雷锋生平事迹外，还组织学生以小组为单位开展了“一对一，一帮一”的互助活动，旨在通过让学生结对子的形式达到互帮互助的目的，让学习好的学生帮助学习有困难的学生，让本班学生帮助周围需要帮助的人。
同时，我们还出了一期学雷锋板报，和五（1）中队结成手拉手中队，共同举办了一次别开生面的“学雷锋，树新风”主题中队会。
通过多样的教育形式，学生们学雷锋，做文明小学生的积极性提高了。
班里地面脏了，牟俊莹、杨一哲、李贤等同学主动打扫；班楚棋同学生病呕吐了，蓝媛媛、李家希、覃留几位同学帮她拿午餐，还一直陪伴着她，关注她的身体状况；新的音乐课本刚发下来，发现少了一本时，廖国瑞同学毫不犹豫地把自己的那本先让给了没有领到课本的同学；梁丹同学在上学路上拾到200元人民币，立即上交学校；每个星期五大扫除时，总有几个同学主动为学校绿化带浇水……类似这样的好人好事在我们班还有很多很多，这也使我深深地感到欣慰，并且更有信心将这样的活动开展下去了。
2、 讲道德诚信，展个性风彩。
美丽的三月，我们还迎来了学校文化艺术节的开幕式。
在以“诚实守信”为主题的学校文化艺术节中，我班学生人人参与，个个积极性都很高。
举行开幕式那天，全体学生盛装出发，聚集在美丽的金花茶公园，兴致高昂地参加了艺术节开幕式，并在“诚实守信”的横幅上郑重地签下了自己的名字。
自从得知我们年级艺术节的表演项目是舞蹈、绘画之后，我们班的李月、李雯慧、李思婷三位女同学就勇挑重担，担任起了编排舞蹈的任务。
每天一下课，她们就召集班里的十来个女孩子在操场上刻苦练习，有时烈日炎炎，她们也毫不畏惧，照样带领同学排练。
有的同学受不了这样的苦，她们就想方设法地调动同学的积极性。
三个小“老师”甚至把自己心爱的玩具、糖果都拿来了学校，她们说，只要同学们愿意认真排练，为班级争光，她们就把自己最心爱的东西做为奖品送给大家。
看到这三个孩子强烈的小主人精神，我作为班主任也不禁被深深打动。
多么可爱的孩子呵，多么可贵的热情呵，在这样的“领头羊”带动下，我没有理由不相信，成功最终是属于他们的，是属于我们这个集体的。
与此同时，绘画项目也在美术老师和我的共同配合下紧锣密鼓地开始筹备起来了。
尽管由于“非典”疫情的影响，本学期没能如期举行艺术节闭幕式，美术作品也未能如期展出，但我们班的学生大都已经完成了主题绘画的创作任务。
3、继承革命传统，学习英雄精神。
四月，是继承革命传统、缅怀革命先烈的爱国主义教育月。
在这个月中，我利用每周的阅读课及课外活动时间让学生们阅读革命传统故事，还重点让学生们学习了少年英雄的故事，激励学生学习少年小英雄刻苦学习、顽强斗争、机智勇敢的好品质，我们班还专门举行了“少年英雄”故事会，并和五（1）中队联合举办了以“我们不能忘记”为主题的中队会。
同学们以故事、演唱、小品、集体诗朗诵等形式歌颂了英雄，表达了自己对生活的热爱。
4、 同心抗“非典”，共谱爱之歌。
尽管一场突如其来的“非典”疫情打破了春天许多的美梦，但在这场没有硝烟的战争中，我们的集体却经受了磨练，是灾难使我们更团结了。
回顾疫情刚刚下达时的情形，至今还令人心有余悸。
疫情就是命令，在病魔面前，学生的身体健康是班级工作中的重中之重，万万不能有半点马虎和疏漏。
除了每天严格按照学校要求对学生进行体温检测，做好体温测量记录之外，我还经常组织学生学习预防“非典”的健康常识，不论是班会，或是课间，我都注意根据学生中存在的麻痹大意、过于恐慌等偏激思想及时进行教育，教育学生要相信科学，注意调整良好的心态，积极抵抗病魔的入侵。
为了避免说教，让教育更直观生动，我组织学生开展了抗“非典”知识竞赛、“小公民讲卫生，心连心抗非典”主题中队会，并坚持在班级中开展“健康每一天”评比活动，还和学生一起出了一期“健康六一”板报，让学生们顺利地渡过了“非典”时期，保证了良好的心态和身体健康。
在“非典”肆虐的时期，我们班的学生不但保持了良好的学习状态，积极地参加了学校语数等学科的“三项技能”训练和考核，还不忘关心身边有困难的同龄人。
本学期，本班积极响应大队部号召，曾先后为新疆灾区人民捐款、为广西龙州贫困山区儿童捐书捐款，以少先队员的实际行动谱写了一曲友爱之歌。
在形式各异、丰富多彩的班级活动中，学生们的主人翁意识提高了，个人的特长得到了发挥，集体凝聚力增强了，小班干们也在组织活动的过程中得到了锻炼，逐渐成长起来。
三、让阳光、雨露共同呵护娇嫩的花朵班主任工作中，离不开对家庭教育的指导，离不开家长朋友的密切配合。
每个孩子早在入学前就已经深深地烙上了家庭教育的印记，他们的品德行为或多或少都带有父母言行的影子。
怎样与家长进行有效沟通，让学校教育和家庭教育达成共识，象阳光和雨露那样共同为孩子的茁壮成长服务呢
这也是我一直在思考和努力去完成的工作之一。
1、 学会真诚地和家长做朋友和家长打交道远不比和小孩子交朋友，我们学校的家长文化层次参差不齐、社会背景也迥然不同，文化层次高一些的家长对自己的孩子期望值自然也比较高，对老师的要求相对会多一些；文化层次低的家长有的迫切希望自己的孩子能圆一圆自己当年未能好好读书之梦，有的却对自己的孩子不抱什么期望，只要混过小学毕业就成。
总之，面对这些形形色色的家长，班主任要想顺利地开展各项工作，并取得家长们的支持，首先就得学会和家长做朋友，这正所谓“信其人则亲其道也”。
和家长做朋友并非完全等同于我们在工作之外结交的性情中人，其奥妙所在其实不外乎“真诚”二字。
自我担任二（2）班班主任以来，就以“真诚有礼，不卑不亢”作为与家长打交道的行为准则。
与家长碰面，教师先主动向家长打招呼，面带微笑，态度大方，这是一种基本的礼貌。
时间一长，全班学生的家长也就渐渐和我熟络起来了。
大多数家长都很关心自己孩子在学校的表现、学习状况，我都尽可能地利用家长接送孩子的时间和家长们多聊聊，一来方便我了解孩子在家的表现以及家长对孩子的评价、期望等，二则也让家长们感到老师对自己的孩子十分关心，老师是熟悉孩子、了解孩子的。
这样，家长对老师的信任感增加了，在日后的交往中家长才会更主动地向老师反映孩子的情况，更配合学校的工作。
对于一些不太愿意配合学校工作或是不太理解学校工作的家长，我则以自己不卑不亢的态度坚持我的教育原则，并努力通过事实向家长证明，学校教育是绝不能完全替代家庭教育的作用的。
孩子的健康成长离不开父母的悉心教导，父母切不可以为把孩子送进了校门就万事大吉，放弃了自己教育孩子的义务。
关心孩子，也要关心孩子的家庭。
我曾经了解到我班学生朱文广同学家境困难，甚至连春游的十元钱费用都难以支付。
当时家长向我提出请求：“梁老师，班级春游时就让他自己在家玩吧，我们的家庭条件实在有困难，交不上这笔费用。
”听着这样令人心酸的话语，我怎能答应，不管怎样也要让朱文广和大家一起参加这次集体活动。
我立即对家长说：“请您放心，我可以保证他如期参加学校活动。
”家长之后才知道，是我悄悄为朱文广同学垫上了这笔费用。
十元钱尽管微不足道，但我希望以自己的行动让集体的含义更广泛，让家长也能成为我们这个集体中的一员，让教育的力量更加壮大。
2、学会虚心地听取家长的意见虚心听取家长们反馈的意见也是不断促进自己工作的一种有效方法。
在家访的过程中，在家长会上，我都注意听取家长们提出的意见和建议，尽力不断地完善自己的教育教学工作。
召开家长会前，我先征询部分家长的意见，了解家长希望在家长会上获得的信息，以便有针对性地制定开会内容。
家长会上，我一改平时教师一人唱独角戏的传统，让家长们畅所欲言，或介绍家教经验，或谈教育感想，或提教育中的困惑，充分发扬民主，多方听取家长们的意见和建议。
有的家长就曾在会上提出对我的希望：希望梁老师能对学生更严格一些，甚至应当更严厉一些。
当时我认真地反思了自己的教育工作。
是自己对学生太温和了吗
什么情况下需要对学生严格
什么情况下又该让学生更加亲近自己
怎样做一个让学生可亲又可敬的班主任
这些问题在我的脑海里反复地回旋了好几天，最后终于给自己找出了一个比较明确的答案。
于是，在课堂上，在师生共同研究学问的时候，梁老师便没有情面可讲；在课外，学生却可以随意地和我拍肩膀、开玩笑，我若是假装板起面孔吓唬他们，他们会说，“梁老师，现在是下课时间
我们可以和你开玩笑
”师生关系的日渐和谐，还真得得益于家长们一句真诚的提醒。
3、学会科学地指导家庭教育尽管我当家长的时间也并不是很长，但作为一名教育工作者来说，我所积累的教育经验比起非专业的家长来说或许还存在这或多或少的优势。
为了尽快提高自己的教育理论水平和实际指导能力，我于2002年2月起便担任了全国著名教育网站“K12中国中小学教育教学网”《家长论坛》版主一职，又于2003年2月担任了团中央下属的网站“成长网”中《三尺讲台》论坛版主一职。
尽管两个论坛版主的工作繁多琐碎并且没有任何物质利益，但能在网络世界中与全国各地的优秀教师们共同探讨教育经验，交流教育心得，我已经感到很满足了。
与此同时，网络世界中的教育工作与现实中的班主任工作也就这样同步开展起来。
在平时和家长交流的过程中，我发现其实很多家长都是怀着一腔的热切期望却不知道该怎样引导孩子，培养孩子良好的行为习惯和学习习惯。
于是，我便充当起家长们的老师来了。
在家长向我提出困惑的时候，我不失时机地给他们一些小建议、小点子，让家长们回去尝试尝试，等办法奏效之后，家长们便会很感激我的帮助，同时也激发了家长们学习科学教育方法的兴趣。
有时，我还会把自己平时购买的一些有关家庭教育的优秀书籍向家长们推荐，给家长借阅，帮助他们解决一些教育中的困惑。
我还常常在家长会上向家长们推荐国内优秀教育网站，让家长们也体验体验信息时代的教育新手段。
象我们班杨一哲同学的父母就曾经向我请教过这样一个问题：怎样让自己的孩子喜欢写作
当时，我除了提示家长多引导孩子观察生活，多为孩子创造积累生活的条件之外，我还把杨一哲一个学期以来写得比较好的日记结集以主贴的形式发表在成长网中的“少年手记”论坛里，并邀请孩子的家长到网上欣赏。
我的这一做法得到了网上同行们的肯定，家长自然也相当感激我对孩子的关心，班里的其他孩子知道后都羡慕不已，同时促动了全班写作的热情。
而杨一哲同学本人，也在这次事情中受到鼓舞，这学期他的日记就很少让爸爸妈妈催促了，而且交上来的内容也很生动活泼，真实地再现了一个8岁男孩的多彩生活。
四、让丰饶的土地开出更美的花朵班主任工作林林种种、纷繁琐碎，一个学期下来，又有谁能说得清哪个班主任没有付出过劳动、没有为学生耗费过心力呢
恐怕只是各人的工作方式方法不同、取得的成效大小不一罢了。
如果说一个班级是一座美丽花园，一所学校就该是一片茂密花田了吧
如何让学校这片丰饶的花田开出更绚丽的花朵，让辛勤耕耘的园丁收获更多的快乐
这也许本该是学校管理者的思考范畴，但作为一名普通的班主任，一个期待收获的园丁，本人还是想借撰写班主任工作总结之际，谈谈自己的一些想法及建议，并与学校领导商榷。
本学期，学校为加强校风班风建设，也为了增强班主任的工作责任心和班主任工作的实效性，制定了“文明班级流动红旗”评比细则，执行了“文明班级流动红旗”评比、板报评比等各项评比与期末班主任工作奖惩相挂钩的管理制度。
学校管理班主任，必然受制于一定的教育评估标准乃至评价体系，而如何科学地管理班主任，本人认为这堪称“高精尖教育科研难题”，迄今为止不只是本人这样普通的班主任拿不出完美的答案，而且连许多专家学者也还在苦苦探索。
尽管现在我对此说不出“应该”怎样，却可以谈谈“不能”怎样---------如此简单地将学生表现与班主任奖金挂钩的做法，愚以为万万使不得
我丝毫不否认领导的良好初衷----------面对本校生源条件不是很好，学生、家长素质都有待提高的情况，学校采取一定措施全面改善班风校风之举是明智的，也是卓有成效的。
殊不见，自从制度实施后：学生的卫生习惯逐渐养成了、上课迟到的现象减少了、积极锻炼身体的人增多了，整个学校的校风班风有了较为明显的改观。
但或许有的现象却又是领导们还未曾注意到的：班主任的神经绷得更紧了，每每有检察员经过，便紧张地询问本班此次评比结果如何；班主任的脾气变得开始有些火暴了，“今天为何又被扣分
”之类的质问常常了充斥学生们的耳朵。
课堂纪律、早操集会、眼操卫生一样也不能少，假如全班没有一些“尖锐分子”的话，班主任工作相对还是比较好做的，时常提醒教育学生，发挥一下班干的职能，好歹一个学期下来怎么也不会落得只拿几面红旗的悲惨境地。
但偏偏最令人头疼的恰恰是那班级中的“害群之马”，大家都这么努力地为班级荣誉奋斗着，只要有这样一两个对班主任苦口婆心不理不睬的“活宝”，那大家的努力可就白费了。
于是乎，这样的学生便自然成了“公害”，大家都敬而远之，连班主任也不愿再去考虑什么善待“差生”，只巴望着哪天这样的学生能快点离开本班就好了。
本人以为，这种对班主任考评的方式，是不利于鼓励班主任“见困难就上”的，更不利于班主任善待“差生”。
由于种种原因，一个学校总会有相对好一些的班级和相对差一些的班级------而后者必然更容易将班主任“一票否决”。
有时，面对一个谁都不愿意带的“烂班”或是面对一群人人头疼的“差生”，班主任勇敢地接过教育的担子，与其说他有必胜的信心，不如说他有“知其不可而为之”的勇气，这样的班主任在令人肃然起敬的同时又让人感到有几分悲壮-----------因为学生随时都可能“引爆”各种违纪甚至恶性事件的“定时炸弹”。
这样的班主任将付出比其他班主任更多的脑力体力乃至更多的牺牲：一次次苦口婆心的谈心、一回回耐心细致的补课、一趟趟披星戴月的家访……而最后的教育效果并不一定就能优于其他班，但他们已经最大限度地做到了他们所能做的一切。
对于这样的班主任，领导者又该以怎样的评价标准来考核他们的工作呢
是的，科学的班主任管理不能没有一定的评价标准和方法。
我不是校长，也不是教导主任，但我愿意在此冒昧地提出几点关于“评价”的建议，不知可否供决策者们参考---------第一， 个性评价。
针对班主任不同的个性（能力特点、工作风格等）进行不同的评价，不搞一刀切。
有的教师喜欢做保姆式教师，可以；有的教师喜欢做牧羊式教师，也可以；大刀阔斧，可以；润物无声，也可以；一天到晚与学生同出操同劳动同玩耍，可以；无为之治放手让学生自己管理自己，也可以…….总之，条条大路通罗马，只要把班风搞好，就可以了。
第二， 过程评价。
我认为科学的评价方式，是看这位班主任平时的工作------即“过程”---------是否尽到了他能尽到的最大努力。
特别是对于生源不好的班级，校长的公正评价尤为重要。
第三， 互相评价。
校长评价老师，也应让老师评价校长。
一个学期下来，该有个共同总结，互相评价的环节。
校长对班主任的工作态度、工作方式、工作成效进行评价；班主任也可以对校长进行管理方式、指导作用的评价，旨在互相勉励，共同总结本学期工作中的优秀经验，反思不足之处，以便更好地促进新学期工作的开展。
第四， 综合评价。
即不以某一方面的评价代替对班主任所有工作的评价，德智体美劳、教育科研、工作态度和工作方法等都应兼顾。
“一好遮百丑”或“一丑遮百好”，都应避免。
也许我的想法有些理想化，但每日奔忙于学生工作为学生耗尽了心力的班主任应该有做梦的自由。
而且如果是民主治校，对班主任的评价方式是不是应该听听我们班主任的意见呢
我不反对对班主任的评价同其班风联系，但我坚决反对不问青红皂白的“末位淘汰”。
仅以一个普通班主任的身份说说自己的思考，旨在为学校的繁荣发展而共同努力，如有不恰当之处，还望领导指正。
愿我们学校这块丰饶的土地能开出更娇艳的花朵，愿我们辛勤的园丁能收获更多的喜悦
