京剧对我过传承国粹有什么意义
京剧本来就是国粹，是应该被人们传承的。
小手拉大手文明齐步走有什么心得体会
小手拉大手，文明齐步走梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。
我却在这里要大声说：少年文明，国家昌盛。
在一个国家中个人是主体。
对于个人来说什么最重要呢
我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习次序。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习氛围，创设出优良的学习气氛。
让我们争做校园的文明小天使吧
我们的家乡武汉要申报文明城市，这不仅是武汉市民的一件大事，也是我们小学生的一件大事。
我们不仅要把文化知识的学习放在首位，还要重视社会公德的培养，文明习惯的养成，这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
我们不仅自己要做一个文明的小学生，还要带动父母做一名文明的武汉市民，还要帮助所在社区成为一个文明的社区。
文明的城市创造幸福的市民，文明的市民创建幸福的城市。
不管是孝德、礼仪、交通安全还是环境建设，都是创文的关键。
一个小小的举动就能体现你是不是一个文明的人;一句小小的话语就能体现你自身的素质;一个小小的微笑就能体现你的性格为人。
《小手拉大手，创文在你我》让我明白了文明是把金钥匙，它能开启幸福之城的大门，那里充满阳光，充满笑声，充满幸福。
其实，它就是我们的文明生活。
要想让生活充满文明，今天，我们就要从小事做起，礼貌待人，保护环境，注意安全，让小手拉着大手，共同创建文明城市。
往事如烟。
一晃，昔日的草房不见了踪影，取而代之的是有窗有帘的瓦房；那些破旧不堪的家当也不翼而飞了，取而代之的是式样新颖的家具。
变了，一切都变了，我们周边的环境变好了，现在我们生活在温饱的年代里，因此自然地就追求文明了
从全市进行城管革命开始，我第一次深刻地感受到了环卫工人的辛苦。
炎热的夏天，那些无私奉献的“城市管理员”顶着烈日，将垃圾送回属于它们真正的家，或许是因为工作的关系，我至今从未见过一位环卫工人随手扔一片纸、吐一口痰。
而到了酷寒的冬天，这些值得尊敬的“城市管理员”迎着刺骨的寒风，扫起垃圾，倒入垃圾桶里。
他们就这样日复一日、年复一年。
人们啊
您们曾想过吗
因为您们的不经意地丢了一张纸，会给环卫工人带来了多大的工作压力呀；因为您们的随心所欲吐了一口痰，影响了多少人的健康啊
我想试问一下您们：难道您们不希望生活在一个空气清新的环境里吗
“希望，当然也愿意。
”这时每个人的回答，那为什么行动却不能证明呢
这个问题值得每个人深思。
或许还是傅雷说的好啊：人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。
那为何国外的人就能做到不吐不扔的坏惯呢
因为他们的素质比我们高，这是我们不得承认的一点
当你徜徉在新加坡的大道上时，我敢保证你绝不敢乱吐扔。
因为一个小小的不经意的动作，就会付出沉重的代价，因此残酷的惩罚把中国人给囚禁了，而回到了中国，又回到了老样子。
当你漫步在新加坡的街道上时，你会因为你是一个中国人而感到羞愧的。
因为在街道两旁竖着牌子，上面写着“请不要随手乱扔垃圾。
”你认为这是被翻译出来的吗
错，这本来就是用汉语写得，是为了提示中国人，因为外国人从来不会做这么不文明的动作。
自从“城管文明”开始后，环卫工人的工作量并没有减少，这好像只是一个表面的空话，影响不了人们。
但我想说的是：人们啊
无论如何要克制，以健康为重。
“这是傅雷给他儿子傅聪的警告，现在就让它成为每个中国人的座右铭吧
我相信会有用的。
人，一撇一捺，我相信它是具有荣辱感的，存在着羞愧之心的。
我曾经就很喜欢丢垃圾的，但现在我也学会了把垃圾送回家。
既然都是人，我能够做到，那么世界上的每个人都可以做到。
从现在起，让我们手牵手、肩并肩，迈向文明的年代里，做一个文明的人，让外国人瞧得起咱们中国人
国学经典与教育心得体会
学习国学的心得体会通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。
中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。
在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。
现根据个人学习情况谈一下两点体会：一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。
比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。
要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、学习国学丰富了我做人的道理古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。
学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
老手牵小手传承国粹。
求下联
电影《梅兰芳》上映后，片中美轮美奂的京剧场景令人印象深刻，不少年轻人由此对京剧产生浓厚兴趣。
我们一直为如何振兴国粹而思索，如今难题似乎迎刃而解。
类似的例子还有很多，比如日本动画片《灌篮高手》曾掀起了中学生的篮球热潮，《棋魂》令一直冷门的围棋在当年成为热门……审美体验的方式，是否真能挽救、激活传统文化样式
龚丹韵：您觉得一部作品的走红，可能拉动起一个行业吗
梁永安：我记得之前已有电影《花样年华》，让旗袍成为流行。
现在的社会是开放的，现代人随时准备接受新变化，喜欢形形色色的新东西，看看那些无处不在的广告镜头，蒙太奇的切换之快，受众早习以为常。
时尚流行甚至成为一种精神压力的释放。
从这个意义上说，让现代人一下子喜欢起某样东西实在很容易，仅仅一个瞬间、一个镜头，就会喜欢上。
但这同时也就意味着，现代人的喜欢往往留于浅表，瞬间情绪过去，可能就雁过无痕了。
并不是那种深入理解后真正的入迷。
京剧也不例外，虽然从艺术体例上说它来自传统，但是对当代年轻人而言它还是很陌生。
尤其都市青年大多在电子文化中长大，京剧中的情韵、脸谱、色彩等表现方式，反而显得有点新颖。
年轻人开始对京剧感兴趣，也许就是一种对银幕瞬间的好感，离真正喜欢国粹、理解国粹还有不小的距离。
在京剧真正的全盛时代，它不只是一种艺术，还成为一种生活方式，人们定期聚在茶馆里，每看到精彩处，又拍桌子又吆喝，与台上的角色充分互动。
就连19世纪西方的戏剧也是如此，观众觉得没演好，会跑上去和演员说这个角色应该怎么怎么演……文化社会学上把他们叫做主动的观众。
如今银幕上的京剧，已经不是那个生活化的国粹了，你不能参与它，不能和它对话，它只是静静在那里呈现，单向输出。
龚丹韵：那么国粹进课堂，有互动有学习，效果应该更好才对，为什么现实结果却似乎并不尽如人意
梁永安：可能还是创新不够，与现代人难以共鸣。
京剧诞生时也是创新的产物，近代以来的流派都在原来形式上有创新。
就连样板戏也有新尝试，如《打虎上山》用了很多圆号，把现代艺术元素加了进去。
到了当下，我们反而没有适应这个时代要求的创新，缺乏触动当代人心的东西。
现在的思路一般有两条：一是走偶像路线，在舞美、唱腔、包装上与时俱进，另一条就是保持纯正的古典味。
事实上，我认为弄得再好看，也未必能在艺术上真正延续和光大。
冰冷机械的工业文明中，传统艺术是为数不多的温情补品。
比如说京剧，它代表了一种与工业文化相反的诗情画意，微妙的表情、台步、唱腔，蕴含着对人的内心阐释，对世界的情感解读。
欣赏传统艺术，是一种静静沉入灵魂深处的精神状态，仿佛可以摆脱工业社会的喧嚣束缚，回归自然，得到片刻心灵自由，这就是经典值得品味之处。
若硕果仅存的传统艺术，在大众化中变成时尚的一部分，变成市场的放大，被资本逻辑吞没，那么它作为工业文化对立面的意义就会消失，艺术本身的内涵可能被从此掩埋。
与大众文化的各种品类相比，京剧似乎注定是寂寞的。
工业化中期的社会，也许还不到京剧复兴的时候。
龚丹韵：想进入品味艺术的状态，需要学养积累。
以影视为契机，先引起大众兴趣，再慢慢学起来，不也很好么
梁永安：影视有两面性，它把潜在的东西放大，可能有正向作用，也可能有负面效果。
比如影视以碎片方式呈现京剧，让大家的眼睛愉悦了一下，很可能以后不够愉悦的真正表演都不想看了，过把瘾就忘。
电影固然有一定带动能力，但是工业社会对实用性的追求还是占了上风，京剧缺乏雍容的氛围和环境，指望自发形成对京剧的持续感情很难。
日本采取的是制度化的方式。
大阪神户地区规定，从小学开始，学生每学期都必须去看一次能乐和歌舞剧。
小孩的审美观还没建立，固然不能一下子理解经典，但在他们的成长过程中留下了印象，以后只要稍作讲解，就有学养积累，懂得如何欣赏。
再举个例子，日本2002年发行psp版奥特曼游戏，一致公认非常粗制滥造，但是居然卖到脱销，正因为它是很多人成长的记忆，大家抱着特殊感情在购买它。
人往往对伴随生命成长的东西难以割舍。
传统艺术也是如此。
龚丹韵：其实借着电影的东风，后续衍生品能跟上，还是有可能让京剧热继续深化。
比如推出电影中京剧的原声带、开发与电影剧目相关的表演等等，这需要成熟而庞大的文化产业链。
梁永安：确实，美国很多艺术家自称“40%做艺术，60%做市场”。
通过电影，年轻人与京剧巧遇，也许很快就错身而过，但社会的文化运作如果足够成熟，还是有发展的可能。
说到底，一个社会接受怎样的艺术，透露出这个时代人的基本心灵发育状态。
百多年来的沧桑，让我们的文化传承总是磕磕碰碰，但是我们这个民族的潜意识中还是有种顽强的伦理，源源不断地进行代际传递。
例如每年春运，将近两亿人从天南海北往家里赶。
这其实是个很值得注意的文化指标，说明民族的文化核心还在延续。
现在，什么都在摸索中，也就什么都有可能。
我们正处在物质生产的奔忙时期，京剧表达出来的价值当下很难有依存感。
但是民族生活在根性上有很多千古未变的内容。
越是传统的艺术，久经时间洗练，越能从根源上反映生活的本质。
或许再经过二三十年的发展，大家不用再为俗事过度奔忙，有余暇追求高品质的活法时，许多传统的东西就会得到重新体认。
也就是等这代年轻人进入中年以后，他们可能会重新感受到前人生活的细微灵动，再度与传统文化产生共鸣。
评剧国粹传承
您是想说什么呢
对联弘扬传统文化，传承国粹精华上下联各添字为七言联
盼弘扬传统文化，望传承国粹精华。
藏头，盼望
