我对佛教因果报应的教义感到很困惑，想请高人来指导一下。
我知道你纠结了,其实因果是非常微妙的,不是我们言语所能说清大致的过程我简略说下业报当然按你的理解可以分两种1.罪孽直接显现在自身,如各种病症等2.就是如你所说:B欠A, 1.那么如果A是有修行的人舍弃轮回或者原谅B,那么下辈子就不报了 2.B欠A自然下一世由A来惩罚B,下一世报完也就了了,如果B在下一世不明因果又嫉恨A的话,那他们就会一直循环下去,直道其中有一个放弃.所以当我们明白因果之后遇到那些苦难的人当然值得我们同情,我们还应该尽自己所能去帮助.3.可是在业报中还有一种叫做不计业,意思大致类似于不知者无罪,再者万事万物千变万化,有的时候不是我们的知见可以了解的.善恶是相对的,有善就有恶,就像道家说的阴阳,亦一亦二,如果您能按佛说的放下到达空境那也就无一无二,(但这不是终点,出了空还有别的境界)最后不得不插一句,除了佛教常说的五戒尽可能的不要犯以外,现在这个社会有两种罪是大家很容易犯的,一定要重视,1堕胎(这个不用多解释,首先对女性就是一个身心伤害,更不用说其背后)2谤法(各个宗教流传至今都有他的道理,先不说别的做为一个正确的宗教,他首先都是通过各种手段树立人的是非善恶观,有助于他所处的那个地方政治稳定和社会和谐,所以我们都应该尊重,至于部分宗教在部分地方因各种原因造成不和谐的问题,那么我们也只能说这个宗教不适合在那罢了)阿弥陀佛,希望我的拙见能帮助您
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第一讲 做出文章的 亮点就生作文的张扬，是学生创新思维的闪现，令阅卷老睛为之一亮，产生很强的视觉冲击。
一、标题亮：出位抢眼 “题好文一半”。
好的文题犹如一双动人的眸子和迷人的眼神，给人留下想象和回味的空间。
拟题的方法： 1、修辞法拟题 如：《第一颗青苹果》（话题：阅读自然、社会、人生） 《最灿烂的花朵》（话题：笑容） 《生活中的阳光》（话题：音乐） 《做匹靠自己的“黑马”》（话题：靠） 2、仿拟法拟题 《曲径通“乐”处》（话题：用美好的心灵看世界） 3、反常求异法拟题 话题：渴望 《我渴望有个后妈》 《我渴望苦难》 《我想当个差生》（话题：想） 《刘姥姥上网记》（话题：网络） 4、用数字、等式拟题 《2＞5》（话题：双休日） 《真诚＋守信＝真正的友谊》（话题：友谊） 5、调动感观法拟题 《今夜，星光灿烂》（调动视觉） 《铃声悠悠》（调动听觉） 《可乐给你，咖啡给你》（调动味觉） 《细雨飞蒙》（调动触觉） 《品桥》（调动意念） 6、扩充法拟题（最稳妥的做法将话题扩充成短语） 话题：阳光 《给点阳光就灿烂》《阳光行动》《拿什么来拯救你，我的阳光》《阳光女孩》《一米阳光》《冬日暖阳》《你的爱就像阳光》 二、开篇亮：出“首”不凡 “凤头赢得百媚生”，开头要努力做到“一鸣惊人”。
1、开头的注意事项： ①开头要符合主题需要，要适应材料开头，切忌为开头而开头。
②要尽快切入主题，不要绕圈子，头重（开头冗长）脚轻。
③开头要新鲜活泼，引人入胜，不要生搬硬套或陈词滥调，或故弄玄虚。
2、开头的方法： ①开门见山：快速的切入主题。
“星子的老师是刚从师范学校毕业的，年轻漂亮，很招星子和同学们的喜欢。
（《弯弯的月亮》） “强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。
”（《最好的教育》） “初二时，我竟莫名其妙的喜欢上了我的语文老师。
”（《老师的泪》） “比尔·克利亚是美国犹他州的一位中学老师，他对自己的教育教学工作总是一丝不苟，在学生和同事中间口碑极佳。
有一次，他给学生布置了一项作业，要求学生就自己的理想写一篇作文。
”（老师的忏悔》） “此刻，世界寂静，了无声息。
此刻，大地漆黑，一片冰凉。
”（《今夜星光灿烂》） ②倒叙开头：含引用式开头（引用诗、歌开头） “总也难忘那个小女孩，那个被我伤害过的极可爱的小女孩儿”（《深深的忏悔》） “现在看来，那是一个很幼稚的行为，而当时，他确确实实是那样想的，那样做的。
”（《永远的帐单》） “总是无法忘怀阿根廷那个被夕阳染得璀璨绚丽的傍晚。
”（《老人与鸽子》） “假日到河滩上转转，看见许多孩子在放风筝。
一根根长长的引线，一头系在天上，一头系在地上。
孩子同风筝都在天与地之间悠荡，连心也被悠荡得恍恍惚惚了，好象又回到了童年。
”（《风筝畅想曲》） ③写景式开头： 鹅毛般的大雪漫天飞舞，凛冽的北风横冲直撞，呼啸而来……突然，脚下一滑，我跪在地上。
（《严冬春暖》） “那时候刚好下着雨，柏油路面湿淋淋的，还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。
我们就在骑楼下躲雨，看绿色的邮筒孤独的站在街的对面。
我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部的母亲的信。
（《永远的蝴蝶》） “清早起来，就走到那座小石桥上。
摸一摸桥石，竟像还带点热。
昨天整天里没有一丝儿风。
傍晚响了一阵子干雷，也没有风，这一夜就闷的比白天还厉害。
天快亮的时候，这桥上还有两三个人躺着，也许就是他们把这些石头又捆得热烘烘的。
”（《雷雨前》） ④悬念式开头： “她不停的朝候机室门口张望。
飞机还有半个小时就要起飞，她希望出现的人还没有出现。
”（《礼物》） “‘哐当’，一声巨响从隔壁邻居家传来，把全神贯注做作业的我吓了一跳。
之后又传来一阵撕肝裂肺的哭声。
邻居家出了什么事了
我惊疑不定的想。
（《邻居出事之后》） “今天是周末，紧张了一周终于可以放松一下了，我哼着小曲朝家中轻快地走去。
‘啪啪啪啪……’一阵鞭炮声从村口传来，又有什么喜事
我加快了步子朝村口跑去。
”（《一件喜事》） ⑤比喻式开头： 《长大的感觉》 A、一串串葡萄从青到紫，从酸到甜，成长的感觉真好
B、时光如梭，当我翻开人生这本大书的十五页的时候，我突然觉得自己长大了。
C、看到这个题目，我的心就像三月的柳絮似的，飘飘扬扬飘进了那些长大的往事里…… D、长大的感觉像咖啡有苦也有甜；长大的感觉像一支歌，有的激越，有的低迷徐缓；长大的感觉像一片海，有狂涛巨浪，也有风平浪静。
⑥排比式开头： A、如比喻式开头 B、别了，我的寂寞；别了，我的卡通画；别了，我的网虫；别了，我的米老鼠和唐老鸭……因为我长大了。
C、再也不是天天吵着妈妈讲故事的小女孩了；再也不是看见毛毛虫就吓破胆的小女孩了；再也不是和同学吵架，吵输了就哭鼻子的小女孩了；再也不是考试考差了就不敢回家的小女孩了。
因为，我长大了
《我们是初升的太阳》： 看不完的，是书；听不完的，是唠叨；怕不完的是成绩单；做不完的，是各科作业。
附：练习 《我的快乐与烦恼》（比喻式开头） 《委屈》（写景式开头） 《人间自有真情在》（倒叙式或悬念式开头） 《校园生活记趣》（排比式或引用式开头） 三、立意亮：高远出新 同一个话题，能够提炼出多个主题，不要选驾轻就熟的材料来表达常规主题，而要善于标新立异。
如成语“凿壁偷光”一般用来形容刻苦读书，但还可以开发出新主题：①形容开动脑筋；②不抱怨条件不好，而不断改善环境条件。
《找回春天》（文章见《佳作欣赏》）：文章以童话的形式，写深山里的桃子找春天的经过。
主题：凡是美好的东西，都是春天。
还可以写鳏居多年的老人重新组合家庭。
主题：寻找到生命的春天。
四、选材亮：以小见大 选身边之材，叙身边之事，忌选远离生活的材料，如媒体上报道过的、大家熟知的材料。
1、话题：乐趣 题目：《寝室生活三部曲》 题材： ①晨起曲（睡懒觉→恶作剧） ②午休曲（分食食物：彬彬有理 →分而食之 →责令扫地） ③小夜曲（胡侃→曲尽人散→鼾声四起） 2、话题：考试 题目：《为考试画像》（或《考试的表情》) 题材： ①“喜笑颜开”相（笑） ②“懊悔不迭”相（悔） ③“愁眉苦脸”相（苦） ④“无动于衷”相（木） 五、情感亮：真情流露 白居易说：“感人心者，莫先乎情”，惟有娓娓道来的真情表白，才能引起读者的共鸣，文章的亮点就在于“事事诉亲历，句句诉衷肠”，但切忌：不能为了表白或抬高自己，就去贬低别人。
六、布局亮：独特匀称 1、令人耳目一新的包装形式：日记、书信、童话、故事新编、庭审实录、访谈直播、小标题连缀等 2、举例： ①话题；对话 题目：超越时空的对话 内容： Α、屈原与秦侩就爱国与卖国展开讨论； Β、李世民（取信于民）与（融于民众）的民本对话。
布局： 时间： 时间： 地点： 地点： 镜头一 事件： 镜头二 事件： 题外话： 题外话： ②话题：苦难 题目：我与苦难的亲密接触 构思：用四则日记概括三年的初中生活：寝室里的蚊虫盯咬，热水间的你争我夺，食堂里的清汤菜水，考场上的挥洒自如；反映了苦尽甘来的主题。
布局： Α、2001年10月24日 天气阴沉 心情指数：2颗星 Β、2002年11月5日 天气微晴 心情指数：5颗星 C、2003年4月7日 万里无云 心情指数：3颗星 D、2004年6月17日 阳光灿烂 心情指数：n颗星（5≤n≤10） ③话题：考试 题目：《为考试画像》（或《考试的表情》 构思：通过四组考试之后的表情，反映应试教育的弊端和对素质教育的呼唤。
布局： A、“喜笑颜开”相（笑） B、“懊悔不迭”相（悔） C、“愁眉苦脸”相（苦） D、“无动于衷”相（木） 七、收篇亮：精练有力 “一篇之妙，在乎落句”；“回眸一笑百媚生”；“结句当如撞钟”。
好的开头能引人入胜，精彩的结尾可以给人留下深刻的印象。
1、结尾注意： A、不能画蛇添足； B、不能虎头蛇尾； C、不能空发议论（无病呻吟）； D、不能索然无味。
2、结尾的方法： ①自然式结尾： A、“母亲说：‘我不能接受你的照顾。
’‘为什么
’‘因为我们一家人个个都有两只手
’董事长坚持说：‘我已经替你们买好房子了。
’母亲笑一笑说：‘那你就把房子送给连一只手都没有的人吧
’”（《高尚的施舍》） B、爸爸的脸上露出一丝难以名状的笑容，捏着报纸的手颓然落在膝盖上……（《父亲的难题》） ②写景式结尾： A、暮色来得很快，只一忽儿，原来七彩缤纷的天幕便像错放了染料一样，幽幽地黑了下来，像我那颗出其不意地黯淡下来的心……（《老人与鸽子》） B、北风在吹着,雪花漫卷着,春风从我心头拂过。
（《严冬春暖》） ③议论抒情、画龙点睛： A、那一瞬间，我心中充满了对母亲的敬畏，她为我拉开了认识善良的帷幕，使我终生感念人性的美丽，并埋下仁爱的种子。
（《讨债》） B、是啊，梦就是期待，有期待才会有激情，才会努力拼搏，守住自己的梦，勇敢地走下去，你就终会到达成功的彼岸。
（《老师的忏悔》） C、歌德说：“能将生命的终点和起点联接到一起的人才是最幸福的人。
”我想说，你生命的起点是父母亲用血肉铸成的，它不仅属于你，也属于你的父亲，属于整个人类。
能把自己的生命和父母的生命，以及全社会连在一起的人才是最伟大的人。
（《认识父亲》） ④点题照应式结尾：此种结尾往往与③结合在一起。
A、在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，他端起一杯酒说：“我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育——把母亲接过来吧
”（《最好的教育》） B、后来，我成了一名真正的小提琴手，有了面对成千上万的观众演奏小提琴的机会，但是，每当此时，我总是不由得想起我那特殊的听众，那位“耳聋”的音乐家。
（《特殊的听众》） C、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流。
拥有青春就拥有了一份灿烂和辉煌。
请为我们的青春喝彩
（《为青春喝彩》） D、《我找回了自尊》：文章叙写了作者在英语课上因脱鞋丢掉了尊严——被老师称“老土”；后来又在英语课上再次被批评的同时，却意外得知自己的作文《我是没有尊严的老土》的发表，而找回了尊严。
我们来看一下作者结尾是如何点题的： 那节英语课我把我的头一直高高的抬着。
而英语老师后来却是低着头讲她的课。
哈哈，找回自尊的感觉，爽
⑤含蓄式结尾： A、星子急忙翻开书，见书的扉页上这样写道：“送给我最敬爱的启蒙老师：感谢您给我插上了想象的翅膀……”星子看后，脸上又浮现出了当年那种很愉快的笑容……（《弯弯的月亮》） B、“不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏
”父亲意味深长地对儿子说。
（《荷包蛋》） C、“不必了。
”小姐笑笑，“我们经理看过支票，就知道您是谁了。
他要我一定转告您：本书店没有一本专作摆设的废书。
每一本书都是有灵魂的生命，最终总会归属于那些真正爱书的人。
”（《想讨一本书》） D、《我没有心事》：小作者在文中叙写了自己作为一名成绩不错的男生，偶尔一次熬夜看了一场球赛，因此第二天显得精神欠佳，被父母、同学、科任老师、班主任怀疑为有心事（早恋），最后作者被逼没法，说出了实话：”我没有心事，我没有早恋，没写情书，没有女朋友。
昨天晚上我只不过起来看了场球赛。
怕同学笑话没说出来罢了，我根本就没有什么心事。
”但可笑的是，“关心则乱”的父母、班主任仍不相信。
我们来欣赏一下佳作令人回味的结尾： 妈妈和班主任对视了一下：“看来他，他准是失恋了
” 我的天啊…… 附：练习 《我的快乐与烦恼》（议论、抒情式结尾） 《人间自有真情在》（点题、照应式结尾） 《校园生活记趣》（议论、抒情式结尾） 《委屈》（点题、照应式结尾） 第二讲 中考作文十四忌 一忌误解话题：如“承诺”与“诚信” 二忌转移话题 三忌主题平庸或消极 四忌题材陈旧 五忌不要文体：强化训练一种文体，比如记叙文。
六忌语言平淡：要有文采，追求个性化的表达。
七忌格调不高：放大社会的阴暗面、假设父母受灾、诅咒老师、渲染早恋等都是不可取的。
八忌内容失真：比如编造美丽的谎言。
九忌为新而新：如只重形式，不重内容。
十忌写成诗歌 十一忌缺少标题 十二忌字数不够：尽量把作文格写完，给人厚重、充实的感觉。
十三忌书写潦草，卷面不整。
十四忌半截作文：即使草率结尾，也要把作文写完。
话题：惭愧 补鞋老人 （换成 ： ） [倒叙开头： 那是一个寒冬的下午，我上体育课时，忽然觉得脚下漏风，低头一看，原来运动鞋开了一个口子。
回到家里，我把这件事告诉了妈妈。
妈妈说：“补补吧，丢了可惜
”[心理描写： 我只好穿上坏鞋和妈妈一起去找街头的那位补鞋老人。
这时，太阳从西边落下去了。
[景物描写： 〕 那位补鞋老人已经收拾好了补鞋箱，准备回家。
妈妈见此情此景，急忙走上去说：“老大爷，你能给孩子补补鞋吗
他上体育课时鞋开线了。
”老人望着快要落山的太阳和渐渐迷茫的暮色，又看看我穿的破鞋，犹豫了一下后说：“好吧
” 老人重新打开补鞋箱，坐在凳子上，我赶忙脱下鞋子。
老人拿起我的鞋子，看了看，就补起来。
看着他娴熟的动作，我不禁仔细打量起老人来。
[外貌描写： 〕 他一手拿着鞋锥，一手拿着线，一针一线地细细的缝着。
[细节描写： 〕 不一会儿，裂口缝好了，可他并没有停手的意思，又一个一个地把那快要开线的地方拉开，重新缝上，并自言自语地说：“孩子穿的鞋不结实可不行。
”说着又仔细地缝补起来。
可我心里却在想：“哼，你还不是为了多收我的钱吗
” 鞋补好了，老人的手也冻僵了，老人不停的哈着气，搓着手。
妈妈轻声地问他：“大爷，多少钱
”他伸出右手那两个贴满胶布的手指，头也不抬地说：“两毛。
”两毛
我愕然了。
[心理描写： 妈妈一边掏钱，一边问他一天能赚多少钱啊，他说：“哎，什么钱不钱的，还不是为了大家图个方便
” [完美的结局： 第三讲 包装作文 提高作文分值的“六个一” 一个含蓄、深刻的题目 一个精彩的开头 一个疏密有致的段落布局 一个优美的片段描写 一个完美的结尾 一个清爽的文面 [包装作文] 作文要求：以“惭愧”为话题，写一篇作文。
补鞋老人 （换成 ： ） [倒叙开头： 那是一个寒冬的下午，我上体育课时，忽然觉得脚下漏风，低头一看，原来运动鞋开了一个口子。
回到家里，我把这件事告诉了妈妈。
妈妈说：“补补吧，丢了可惜
”[心理描写： 我只好穿上坏鞋和妈妈一起去找街头的那位补鞋老人。
这时，太阳从西边落下去了。
[景物描写： 〕 那位补鞋老人已经收拾好了补鞋箱，准备回家。
妈妈见此情此景，急忙走上去说：“老大爷，你能给孩子补补鞋吗
他上体育课时鞋开线了。
”老人望着快要落山的太阳和渐渐迷茫的暮色，又看看我穿的破鞋，犹豫了一下后说：“好吧
” 老人重新打开补鞋箱，坐在凳子上，我赶忙脱下鞋子。
老人拿起我的鞋子，看了看，就补起来。
看着他娴熟的动作，我不禁仔细打量起老人来。
[外貌描写： 〕 他一手拿着鞋锥，一手拿着线，一针一线地细细的缝着。
[细节描写： 〕 不一会儿，裂口缝好了，可他并没有停手的意思，又一个一个地把那快要开线的地方拉开，重新缝上，并自言自语地说：“孩子穿的鞋不结实可不行。
”说着又仔细地缝补起来。
可我心里却在想：“哼，你还不是为了多收我的钱吗
” 鞋补好了，老人的手也冻僵了，老人不停的哈着气，搓着手。
妈妈轻声地问他：“大爷，多少钱
”他伸出右手那两个贴满胶布的手指，头也不抬地说：“两毛。
”两毛
我愕然了。
[心理描写： 妈妈一边掏钱，一边问他一天能赚多少钱啊，他说：“哎，什么钱不钱的，还不是为了大家图个方便
” [完美的结局： 第四讲 话题训练 1、在我们的身边，时时处处都发生着变化。
如果仔细观察，可以发现不少变化是“变中有不变，不变中有变”。
你有这样的经历和感悟吗
请以“变‘为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于600字。
2、刘翔在雅典向极限挑战——110米栏跑12秒91，震惊世界； 拉一个弹簧，如果拉力超过了弹簧的承受极限，弹簧就会失去弹性； 在某些领域，我们需要不断突破极限，在另外的领域，又需要量入为出，留有余地。
请以“极限”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于600字。
3、公元前334年，亚历山大大帝在出发远征波斯之前，把自己所有的财产全部分给了臣下。
一名随从非常惊讶的问：“陛下，那你带什么启程呢
”亚历山大自信而果断的回答：“希望
” 请以“希望”为话题写一篇作文，题目自拟，文体自选，不少600字。
4、“探索”、“解谜”“大揭谜”一类的词语经常见诸报刊，请以“秘密”为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于600字。
5、曾几何时，网络成了现代人生活中不可缺少的一部分。
国际互联网的盛行使人们之间的交流时空大大增加，使人们的交往越发便利快捷。
在互联网上，你可以跟远在大洋彼岸的朋友直接对话，你可以即时查阅世界各地最新消息…… 请以“网络”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于600字。
6、老骆驼在垂暮之年，又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠，凯旋归来。
马和驴请老英雄去介绍经验。
“其实没有什么好说的，”老骆驼说，“认准了目标，耐着性子，一步一步往前走，就到达了目的地。
” “就这些
没有了
”马和驴问。
“没有了，就这些。
” “唉
”马说，“我以为它会说出什么惊人的话来，谁知简简单单，三言两语就完了。
” “一点也不精彩，令人失望。
”驴深有同感。
是啊，人生中的这些“不精彩”往往被人忽略。
可是，正是由于这些“平凡”、“不精彩”，才孕育了成功和伟大。
请以“感受平凡”为话题，写一篇不少于600字的文章，可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。
文体自选（除诗歌外），题目自拟。
经理这个称呼是怎么得来的
佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能让我们脱离六道轮回（地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道）、解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。
但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。
所以说不是佛法不好，而是人不听话啊
命运掌握在自己手里，里讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差，一切都是要【自作自受】
里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。
】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。
在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。
人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。
最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空，因果不空】， 善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差。
【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。
【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】
【世上本无事，庸人自扰之】。
我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性
【苦海无涯 回头是岸】。
中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。
【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。
可以在【百度】中搜索【(道升居士编著)--学佛网】 、 【三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。
看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】，里面有详细的讲述。
另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。
】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸
可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_百度文库】、 【手银的危害及治疗_百度文库】、【白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害。
此外，“duo胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“duo胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。
还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。
而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。
所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。
）还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。
》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。
】这就是改造命运的原理
还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片
里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变
如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生
强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。
而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。
所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。
另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）南无阿弥陀佛
