《比悲伤更悲伤的故事》经典台词。
爱情要用说的么
那聋哑人怎么活
她像icecream那样冷那样甜那样柔软。
就像关在牢房里的犯人很难逃出来一样，一旦陷入爱情就很难逃出来。
最终我爱上了cream，连cream呼出的空气我都愿意去珍藏。
爱情就像icecream那样又冷又热，cream是那么迷人如果真的有来世，你会选择当什么
——戒指眼镜床笔记本——
在你身边就好了爱上你不是我的选择是上天的愿望我注定要爱上你上天派我来就是为了爱上你你要是比我先死的话，我不会放过你的喝完了么
杯子给我 这不算是亲吻吧
陷入过爱情么
就像石头陷进河里一样爱情不是那样么
好奇和等待他这人在餐桌前像妈妈，到社会里像爸爸，沮丧时像哥哥，有时候像爱人那样，可在关键时刻像傻瓜结婚像什么
像花一样花只有一朵可花瓣有好几个——
就像花瓣离不开花一样知道么
爱情不是用手，是用眼睛当我发现维生素ABC是什么药的时侯，当我面前的世界变得一片漆黑的时候，我在K之前死去了。
我和自己做了个约定，如果他回头，我就把一切都告诉他。
如果他回头，我会拥抱他，结束一切，但是K没有回头，我也无能为力。
我想告诉他我爱他，我想开口说我爱他，但我知道在我开口前眼泪就会留下来，所以我仍然什么都没说她：陷入过爱情吗就像石头陷入河里那样*他:爱情不是那样的吗好奇和等待*她：饿的话就吃痛的话就哭有趣的话就笑不就是这样吗不是像你这样忍着 *她：我要你在我的面前死去 你要是敢死在我之前，我一定会杀
云边有个小卖部告诉我们什么道理
这本书看完心中酸甜苦辣，五味杂陈。
刘十三妈走之前给他留了话“十三，妈妈走了，你要听的话，别贪玩，努力学习，考清华北大。
妈妈希望你啊，去大城市工作，找一个爱你的女孩结婚，能幸福地活下去。
”所以刘十三从小沉迷学习，他有一个本子，里面记录了他的所有计划。
这本子是神圣的，只要写下了，刘十三都会拼命去完成。
他希望考上清华北大，去大城市，这样或许他就可以找到自己的妈妈。
他小时候曾在作文里写到：我找啊找，找到了最完美的妈妈，她唯一的缺点就是不在我的身边。
所以他整个人生的目标就是逃离小镇，寻找他的脑海里的“妈妈”。
但是刘十三拼命学习只能进一所普通大学，拼命对一个女孩好，她却另嫁他人，拼命想在工作上干出业绩，却受挫受辱。
说起来好像运气有点背。
好在，他有外婆。
在他失恋又失业，无比悲伤的时候，王莺莺开了两百多公里的拖拉机，把他拖回了云边镇。
刘十三就这样回到了千辛万苦要离开的故乡。
看到这里的时候我是羡慕的。
我想到自己读书的时候，生病了，实在扛不住，凌晨两点钟打不到车，是自己爬去医院的。
想到自己每次搬家都是自己一件一件的收拾，一个箱子一个箱子的扛，从未让人帮忙。
想到自己夜晚发高烧，一遍一遍的给自己擦身子降温，第二天又正常上班。
就算再累，再悲伤，依然是一个人。
我想，刘十三至少还有人会把一事无成的你拾回家，就这一点你就比多少人幸运多了。
那时的刘十三和我一样，一无所知。
他不知道年迈的外婆，得了绝症已时日无多了，决定去接孙子回来，就是想多陪陪他。
外婆王莺莺平时最远只开到县里进货，城里从没去过。
她从清晨开到黄昏，在路上碰到拦路的交警，还用火腿肠贿赂，大路走不了，改走小路。
入夜后兜兜转转找到外孙的住所。
看到外孙喝的烂醉如泥，跟六七岁的小孩一样抱着她痛哭，那时的她有多心痛，她想永远陪着自己的外孙，但是她不能，生死是早晚的事，可惜太快了。
《云边有个小卖部》这个小说结局是悲剧。
外婆离开了，程霜也离开了。
但是这不是一个伤感的故事。
张嘉佳用平淡的语言讲述了一段生离死别，同时也刻画了云边镇的美好与温柔，描绘了一段岁月。
生命是有光的，在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。
程霜说刘十三是她的光，而王莺莺何尝不是刘十三从未断绝的那缕光。
教师如何体会职业幸福感
孟子说“君子有三乐”。
“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
”（《孟子·尽心章句上》）许多人都说教师是“太阳底下最光辉的职业”，“教师劳动创造着民族和人类的未来”。
教师职业也正越来越受到全社会的羡慕与尊敬。
因此，教师职业被认为是一种幸福的职业。
但我认为教师的幸福并不仅仅来自这些高尚的评价，而是来源于教师的真情感受、切身体会。
今天我就从四个方面和大家谈谈教师如何感受职业幸福感，希望能对大家有所帮助
这四个方面是： 一、什么是教师的职业幸福感 幸福是一种美好感受，是一种积极心态,是一种快乐习惯,是一种价值追求。
幸福感是一个人在物质、精神和心理上的需求得到满足时或逐步实现既定目标过程中内心积极而快乐的情感体验和自我超越的使命感。
教师的幸福感指教师在教学中获得的专业满足感、成就感、快乐感和使命感。
在人们的心目中，教师始终有着崇高的地位。
在中国，早在先秦时期荀子即将教师地位提高到与“天地君亲”相并列的高度，要求统治者“贵师而重傅”。
其后中国人也一直认为教师“有父之亲，有君之尊”。
在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。
报纸上曾经报道说，以色列人认为，在发生大火或其他灾难时如果只能带走一样东西，这件东西不是珠宝，而是书本；如果只能救一个人，这个人不是自己的亲人，而只能是自己的老师。
可以这样说，以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界，以色列人之所以能够在思想、科学、商业等事业中令世界刮目相看，秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。
君子素其位而行，作为教师能把自己定位为“学为人师，行为世范”，能做好自己的本分是一种幸福。
“为往圣继绝学，为万世开太平”立志为过往的圣贤人继承他们学问，这就是一种幸福
唐代大诗人韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也”。
意思是说作为一名教师，要传给学生正确的做人之道，能解学生的疑惑，这才是真正的教师。
这又是一种幸福
君子安心在道，乐天知命，不管什么事业，能知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，做什么事情，都能悠然自得，幸福随处可得
二、我们的教师为什么丧失了职业幸福感 十一五期间，新教育实验的主题语是“过一种幸福完整的教育生活”。
这是对新教育实验的宗旨或者说目标的准确概括。
这也表明，新教育实验着眼于人（包括教师与学生，特别是教师），着眼于人的“教育生活”。
因此，新教育实验要改变的是师生的行走方式与精神状态，而要改变教师的行走方式与精神状态，必定首先认定许多教师的日常教育生活可能是不幸福的、割裂的。
为什么说许多教师的日常教育生活可能是不幸福的
这种不幸福的根源在哪里
这种不幸福的根源可能在于制度的压迫。
在这里使用制度这个词是中性的。
无论在哪个国家，哪种社会制度下，制度与自由永远都是对立的。
这种制度不仅仅包含政治制度，也包括课程制度等等。
在中国语境下，这种制度很容易发生异化变形，从而对教师构成伤害。
比如各种不合理的考评制度特别是教师评价机制。
在就业压力越来越大的情况下，这种对教师的异化越来越严重。
这种不幸福的根源可能来自于学生的变化。
越来越多的教师会发现学生越来越难教了
校园暴力层出不穷，恋爱现象严重，迷恋网络、厌学普遍化，教师在面对学生的时候，很难再依靠传统的权威去维持必要的纪律。
――从另一方面来说，也可以说学生的民主意识普遍增强了。
教育的市场化倾向日渐明显，家长与学生拥有了越来越多的发言权，也让许多老师难于应付。
这种不幸福的根源可能来自于教育改革。
近年来，各种教育改革你方唱罢我登场，教材再也不是数十年不变的老面孔了，特别是推行新课程以来，教育领域中的巨大变化让许多老师难以适应，理论话语与实践话语缺乏融合使得专家与教师彼此不信任，也加剧了教师的焦虑。
在这种情况下，为了寻求幸福感与安全感，教师很容易拒绝变化，变得平庸。
因此，许多教师的日常教育生活是以重复性为特征的，日复一日，年复一年。
在这种状态下生活的教师，很容易形成犬儒主义态度。
什么是犬儒主义态度呢
犬儒主义是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。
把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒”源于古希腊。
把“犬儒”奉为信仰并坚持一定的主张，持有一定的理想，实践一种生活方式则成了一种“主义”。
这种态度至少表现为： 一．怨言满腹。
其实，抱怨是改变现状的第一步，因为不满现实，我们往往才着手改变它。
但是，当一个老师只停留在抱怨阶段而不采取任何措施时，抱怨的意义就变了。
在这种时候，抱怨中既有真实的不满，也有掩饰自己的作用。
在抱怨领导、抱怨制度甚至抱怨同事的同时，他很可能也是在转移自己的无奈与无助。
当我们把一切归咎于领导、归咎于制度时，我们实际上是在为自己开脱，规避自己对于现状的责任。
（也有才华横溢者怨言满腹，这里只列举其中的一种情形） 二．妒贤嫉能。
对于平庸的教师而言，优秀教师的存在永远对自己是一种威胁。
因此，他们可能会结成同盟，嘲讽、打击优秀教师以维持自己的地位与安全感。
三．拒绝变化。
新课程的成功与否，在很大程度上要取决于教师素质。
新课程在设计上存在一些问题，但新课程最大的阻力或许仍然是来自于一线教师。
有相当一部分教师，既不满现状，同时又拒绝变化，因为任何变化都会带来不确定性，这种不确定性会带来不安全感。
虽然现在的安全感是虚幻的，但是也会本能地维系。
因此，他们对于新课程会采取一种破坏性的批判，还不是建设性的批评。
这种教师往往墨守成规，无所作为甚至丧失人格。
他们已经形成了习惯性思维，不能适应新的情境，教育教学生活日益教条化，这种日常教育教学生活的庸俗化，也是教育改革举步维艰的原因之一。
而这种生活态度所带来的幸福感既是虚幻的，也是低层次的。
或者说，教师的教育与生活是割裂的。
而对于新教育而言，“过一种幸福完整的教育生活”，绝对不是只进行局部的改革，更不是强加于教育生活之上的任务。
“幸福完整的教育生活”，首先是对以重复性为特征的日常教育生活的批判，在批判的基础上，试图以行动为切入点来重建教师的教育生活或者说职业生活。
而这种重建的目的不仅仅在于将来，它首先着眼于现在，着眼于教师教育生活的幸福完整。
“过一种幸福完整的教育生活”，这不仅仅意味着课堂的改变，教育的改变，从某种意义上，也意味着教师职业态度与生活态度的根本变化。
也就是说，我们要改变的，不仅仅是教育，甚至是我们的人生。
当然，以上的概括和论述还不尽准确和严密，但他的确说到了一些教师丧失幸福感的原因。
“满腹怨言”使我们的教师成天生活在哀叹之中，而这种哀叹一点都不能改变现实，反而让他们觉得自己是世界上最不幸的人。
所以，我们经常对老师们说“如果你对自己的职业不满意，有两种办法可以选择—要么改变职业，要么改变职业心态
”“妒贤嫉能”可能是教师普遍存在的问题，但的确也有一些教师出于对学科成绩评比竞争，而斤斤计较，患得患失，进而嫉妒比自己做的好的教师这可能也会增加自己的烦恼和不安全感。
“拒绝变化”可能是教师幸福感丧失的根本原因。
教师的幸福感是由于厌倦感的滋生，而厌倦感的滋生，主要源于两点：远离学生，拒绝变化。
远离学生，不是指在物理距离上远离学生，而是指教师和学生的心灵距离拉大。
本来我们面前的学生是一个个鲜活的生命，但因为感情的隔膜，学生在我们眼前成了物，成了分数，成了试卷，成了学习和考试的机器
“目中无人”的教育，怎么可能会有幸福感
厌倦感焉能不油然而生
拒绝变化，指的是一切都喜欢按经验办事，总希望以不变应万变，或者说总希望学生适应自己，而不是自己去适应已经变化了的学生，学生的变化折射的是社会和时代的变化，不愿跟上社会和时代的变化的教师，面对前所未有的教育难题，很容易束手无策。
也有些教师很有责任心，工作踏实，勤勤恳恳，但观念陈旧，方法过时，缺乏现代意识和创新精神，繁重的工作任务使他们无暇学习现代教育科学理论。
因此，面对变化不断的教育对象，他们感到困惑：“哎
老办法不灵，新办法不明，蛮办法不行”，如此一来，不厌倦教师工作才怪
三、教师的职业幸福感源于何处 我认为，教师的幸福源于以下几个方面：享受职业，赢得尊严，学生爱戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食无忧，超越自己。
1、享受职业。
一个人只有以享受的心境对待职业，才可能获得职业幸福。
享受职业本身就是坚守职业。
举个例子：为了提炼出镭，居里夫妇倾注居大的心血、智慧、体力甚至生命，他们在一间夏不避燥热，冬不避寒冷的破旧棚屋内，从事着脑力加苦力的劳动，从一八九八年到一九○二年四年时间里，废寝忘食，坚持不懈，终于从几十吨铀沥青矿废渣中提炼出十分之一克纯镭盐并测定了镭的原子量。
人们在敬佩居里夫妇的时候，往往用坚忍不拔、牺牲精神、呕心沥血等词语来赞美他们。
其实，我认为这种赞美并没有理解科学家的情怀。
照世俗的眼光看，他们的确做出了一种牺牲，但这种牺牲在居里夫妇那里是一种享受，是一种幸福，是一种陶醉
只有把职业当做享受的人，才可能心甘情愿地废寝忘食，坚持不懈。
那是一种享受职业的痴迷状态呀
回过头说我们的教师，如果我们能够以享受职业的态度对待我们的工作，把职业事业和生活融为一体的人一定是幸福的。
2、赢得尊严。
有句话经常被教育人说：“不要把教育当作谋生的职业，而要当作事业。
”我认为这话不对。
不当作谋生的职业，教师吃什么
靠自己的劳动谋生，这是很光荣的并不可耻，只是，如果我们对自己的要求再高一些，就不要仅仅把教育当作谋生的饭碗，而应该作为事业来追求。
因为作为人，特别是作为知识分子的教师，我们当然不能仅仅满足于吃饱穿暖，还应该有一种更高的精神层面的追求，那就是自我价值的实现，那就是自身的光荣感。
这就是我说的“赢得尊严”。
一个教师得到家长和学生的信赖是一种尊严，所带班级获得优秀班级他也觉得有尊严，他的学生获得优异的成绩他也觉得有尊严，他发表文章了或者出版专著了更是觉得有尊严。
这种尊严就是幸福的来源之一。
3、学生爱戴。
学生爱戴这是教师最大的幸福，这种幸福超过了任何来自领导的表扬和奖励，而要获得学生的衷心爱戴就必须寻找一切机会自然而然地融入学生当中。
不但在行动上和他们交往，而且在情感上和他们交融。
不断被孩子感染和感动，你就会有幸福感的。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说，“一人好教师意味着什么
首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐与悲伤，了解孩子的心理，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
”时刻不忘记自己是孩子的老师，必然和孩子心心相印，而且每天都会生活在被童心感动的情怀中，生活在感动中就是一种幸福。
4、同行敬佩。
这说的是校内人际关系要和谐。
教师之间因为种种评比竞赛，容易暗中较劲，甚至互相诋毁，教师一定要胸怀豁达开阔，不要斤斤计较。
同行之间要相互欣赏，相互敬佩。
只有生活在这样的人文环境中，我们才会幸福。
5、家庭幸福。
教师的确要比其他行业的人牺牲更多的本来属于自己的家庭生活时间，所谓“七上八下”（指早晨七点上班晚上八点回家），因此，我们的家人承担了更多的家务，这实际上也是在为我们做出贡献。
所以教师一方面要想方设法取得家人的理解，同时另一方面要尽可能地多照顾家庭，另外在节假日应该多陪陪家人，只有工作快乐，家庭也和谐，这样的幸福才是完整的。
6、衣食无忧。
刚才我们说教师工作也是我们谋生的饭碗，这并不可耻。
我们通过自己的劳动挣钱，是一件很光荣的事。
我们是要把教师工作当作事业来追求，但从事这项工作的底线，还是保证生活的基本质量。
当然，追求物质生活是无止境的，如果仅仅是追求物质享受，我们永远都不会满足，因而永远都不会幸福。
但是，如果连其码的生活条件都不能保证，恐怕再高尚的人也感觉不到幸福。
所以，我竭力主张提高教师的待遇。
因为衣食无忧的确是教师幸福的来源之一。
7、超越自己。
一个人每天做同一件事，肯定会厌倦的。
同样，一个教师每天做相同的工作也会厌倦的。
能不能追求做最新的自己，也就是说不要重复自己，要超越自己，在超越中提升自己，我们会获得成就感，进而感到幸福。
让我们的每一个工作日都充满创造的乐趣。
每学年要提出一个新的目标，这个目标对我们来说也就是新的课题。
四、教师如何获得职业幸福感 1、在课堂教学中寻找 ——享受课堂 ——课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多的焦虑和烦恼。
——以享受的态度对待教学，心灵就会充满着明媚的阳光，回响着和谐的音乐，体验着诗意的灵感；以享受的眼光走进课堂，就会真心地热爱每一个孩子，就会把每一节课精彩地演绎，就会感觉自己的生命在闪光…… ——每一堂课都是唯一的。
课堂教学是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。
——对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长。
——对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。
——课堂是我生命生活的一部分
对自己负责，上好每一堂课。
——一个中学生根本不知道自己想要做什么。
语文老师教得好，他就会做文学梦；历史老师教得好，他就会对历史感兴趣。
很多第一志愿报历史系的大学生，都说在中学碰到了非常好的历史老师。
——我想要说的是：我改变不了这个世界，但可以改变我的课堂。
愿意以此与所有的教师共勉。
2、在师生交往中寻找 ——感谢学生 ——商家总是感谢客户，因为客户给他们带来利润；演员总是感谢观众，因为观众给他们带来掌声；作家总是感谢读者，因为读者给他们带来销量…… ——老师最要感谢是谁
是学生
正是学生给了你痛苦，也正是学生给了你幸福
学生给你更多的是痛苦还是幸福，主要不是取决于学生，而主要是取决于你自己
——要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，因为我们在培养学生成长成才的同时，往往会感受到自己也在亲历着成长成才； ——学生的质疑会带领我们从另一个角度思考；学生质朴与真诚使我们的心灵得以净化。
与此同时我们也会感受到：我们在为学生辛勤耕耘的同时，收获的快乐也如期而来。
——沟通的效果决定于对方的回应；不要总是“归责于外”，而是遇事先反思自己
——当孩子很亢奋的时候，你能否用富含感染力的言语，让他归于平静；当孩子沉闷的时候，你能否用有趣的话语或活动，让他兴奋起来；当孩子不愿意学习时，你能否用充满激励的言行，唤起他的向往，让他获得一种动力，这些就是为人师的魅力和幸福。
——笑着做教师：不会笑的教师学生是不会喜欢的。
教师发自内心的微笑，正是在传递他内心拥有的教师这一职业所独具的人性感召力，这种感召力透过教师智慧的语言，使学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳。
——蹲着看学生：与学生的目光平视，意味着教师应拥有宽容、信任、理解、等待的情怀；意味着童心的回归，包容与善待孩子的问题。
孩子就是孩子，每一个成长中的问题都是孩子发展的机会。
要帮助学生学会乐于帮助别人与主动求得别人的帮助的策略。
有这样一则故事：在商场里卖玩具的柜台边，有位年轻的妈妈领着女儿在选购。
突然，小女还竟莫名其妙地哭起来，这位妈妈很奇怪，面对这么多琳琅满目的玩具为什么哭鼻子呢
当妈妈蹲下身字安慰孩子时，这才发现：从孩子的视角看，看到的竟全是来往顾客的腿，而那些新奇的玩具，她根本就看不到。
这位妈妈从自己的视角观察孩子，觉得孩子的表现不可理解，好在她终于蹲下了身子，才明白了一切。
由此可见，从成人的视角往往无法准确地解读孩子。
苏霍姆林斯基“不理解孩子的内心世界便没有教育文明。
”我们教育工作者必须学会“蹲下来”解读孩子。
如：“蹲下来”和学生一起生活。
有学生总喜欢踩草坪，有学生总喜欢搞恶作剧，有学生总喜欢追逐打闹，有学生总喜欢放学不进家门泡网吧……这样的一些屡教不改的“顽固派”，说教、训斥、请家长……有用吗
教育一个学生好难
为什么不“蹲下来”呢
“蹲”到学生中间，和他们聊聊、玩玩，开展一些游戏，增强我们的亲和力，然后再开展“咨询”活动，解读透了，最后对症下药。
当我们团结了“顽固派”，当我们触动了他们的心灵，触发了他们对生活的情感，培养了他新的兴趣爱好，我想一切问题会因育人思想的转变而迎刃而解。
·“蹲下来”解读教育学生是一种教育理念的革新，它需要教育工作者以一种全心的视野和思想去施行。
“蹲下来”用学生的视野看学生，才能拉近与学生的心理距离，才能了解学生真实的想法，才能走进学生的心灵，才有体贴入微的关怀和真诚的教诲。
3、在学习反思中寻找 ——学会反思 ——在学习中成长，唯一持久的竞争优势，或许是具备比你的竞争对手学习得更快的能力，今天你不生活未来，那么明天你将生活在过去，用学习重新塑造自己，每天淘汰你自己。
——在教学中反思，对自己平常的教育教学行为进行反思研究，是一条促进自身专业成长最理想的途径，也可以使我们从生活的喧嚣和浮躁中解脱出来，获得心灵的宁静和充实。
一个不断成长和发展的教师，必然是一个读书的教师。
新教育实验希望教师对于日常教育生活始终保持一种反思的态度，这种反思是通过包括阅读、写作和教学在内的行动来完成的。
当一个教师在采取教学行为的时候，他往往是受某种内在的对教育的理解的支配，也就是说，每个教师都会拥有自己对教育的理解与解释，这种理解与解释往往是未经检验的，带有偏见的。
而反思，则是指与书籍、与同事、与专家、与自我保持对话关系，从而洞察与反省自己的理解与解释，不断地修正，教学行为因此会不断地调整。
只有这样，教师工作才会具有创造性，才会不断地超越自我，专业化水平才会不断地提高，才会真正地体会到一个教师的职业愉悦，享受到真正的幸福。
当教师自己无力促成这种反思的时候，则可能会依靠外在的启蒙与介入，而外在力量（比如专家或政府推行的教育改革等）的介入往往会对教师原有的日常教育生活构成冲击，使教师陷入到恐惧或者说焦虑状态，甚至有强烈的不安全感。
因此，作为这种不安全感的反弹，有的教师可能会倾向于抱怨，拒绝改变以缓解焦虑，获取虚幻的安全感。
但是不断地接受这种有益介入的老师，则可能促成正确的反思，进而改变自己的敉育教学方式，从而获得真正的专业化发展，也获得真正的安全感。
——在动力下提升。
动力也有能力持续不断地吸收人类思想和知识的精华。
他们的读书与“赶考”、“评职称”无关，更多的是出于自己内在的需要。
——在阅读中超越。
他们的阅读视野远远超出“教参”，因为他们需要不断拓展精神的空间，让自己不仅成为有专业素养的教师，更成为有人格尊严、独立思想、丰富情感、科学精神、人文关怀的大写的“人”。
这样的人，幸福的支撑点非常强大。
——在快乐中创造。
各行各业的“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生对工作的极大的热情干出来的，教育更是如此。
一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教育工作的乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结束了。
4、在日常生活中寻找 ——善待生活 ——每当看到我们的同行病倒在讲台上，英年早逝而被树立为学校榜样的消息，心里就特别地不是滋味儿。
——每当听到有人用“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”比喻老师，心头就涌上一种酸楚的感觉。
——事业诚可贵，健康价更高。
身体是1，其他的都是0，没有1，再多的 0 也还是 0 。
“身体是革命的本钱。
”如果你热爱你的职业，那么，请你每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。
——懂得休闲，张弛有度。
幸福不仅仅来自工作，更来自生活。
家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚会、喝茶、旅游。
——幸福的教师都是一样的，不幸福的教师却各有各的不幸。
——幸福着你的幸福（让它尽量多一点儿），痛苦着你的痛苦（让它尽量少一点儿）
——作为教师，你的幸福，决不是别人给予的，而是靠你去寻找、创造的；如果你指望别人奖赏、施舍，那么，你永远与幸福无缘
书上说，快乐是一种消费性的心理状态，身体的快感，心里的快乐，消耗过了，满足了，也就消失了。
可是一种有目的事业，在一个一个目的达到的时候，看着自己的创造成果，得到的是幸福。
幸福感是持久的，深刻的心理感受，不仅看到结果的时候是快乐的，就是想到这个过程，就是在进行着这种工作，在经历着这个过程的时候也是幸福的。
教育、教学是我们教师的工作，也是我们的生活主题，其中有付出之乐，也有获得之乐，有助人之乐，也有创造之乐。
工作是繁重的、琐碎的，是辛苦的。
但在工作中我们可以感受孩子的纯洁可爱，可以体味孩子的创造和快乐，可以分享学生的每一点进步的，我们是快乐的，也是幸福的。
陶行知先生认为“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。
”让我们以此共勉。
描述失去爱情后恍然大悟的诗句
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。
-王昌龄 长信秋词五首天地合，乃敢与君绝。
-汉乐府愿得一心人，白头不相离。
-卓文君 白头吟结发为夫妻，恩爱两不疑。
-苏武 留别妻唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
-元稹 遣悲怀二首从此无心爱良夜，任它明月下西楼。
-李益 写情星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
-李商隐 碧城三首自恨寻芳到已迟，往年曾见未开时。
-杜牧 怅别诗衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
-柳永两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
-秦观 鹊桥仙问世间，情是何物，直教生死相许。
-元好问 雁丘词《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处
爰丧其马
于以求之
于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《上邪》上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
钗头凤 陆游红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错
错
错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫
唐婉和《钗头凤》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏 。
难
难
难
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒
青玉案 元夕 [辛弃疾]东风夜放花千树，更吹落星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
现代爱情诗句：1、十字路口，我们分着走。
你走我的泪，我走你的恨。
2、当一份感情不属于你的时候，它根本也对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。
3、我喜欢你，很久了，等你，也很久了，现在，我要离开，比很久很久还要久......4、情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。
5、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的.爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她……6、这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所想的，只是明日又将重聚的希望，有时候，连这种希望都感觉不到，因为，你以为日子既然这样一天天过来，当然也应该这样一天天过去。
昨天、今天、明天应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。
7、请珍惜你身边默默爱你的人。
或许，有一天当他真的离开了。
你会发现，离不开彼此的，是你，不是他。
8、如果没可能了、那么继续旳就只是敷衍而已。
9、爱情就像两个拉皮筋的人，受伤总是不愿放手的。
10、我倔强的不愿屈服，换来的却也只是伤痕累累。
从此我的世界不再有你。
心碎了无痕，我感动天感动地就是感动不了你。
11、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。
12、彼岸花，花开无叶，叶生无花，相念相惜却不得相见。
13、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年。
求佛让我们结一段尘缘，佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。
阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。
当你走近，请你细听那颤抖的叶是我等待的热情。
而当你终於无视地走过，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣—那是我凋零的心。
14、真心离伤心最近。
15、明知刚开始就错了，错在爱你太深，错在这一生中仅想要跟随你一起走，在一生一世中你是我惟一深爱的人。
16、梦已逝，心已碎，留下只是在为离开做准备。
17、曾经相遇，总胜过从未碰头。
18、人世间最大的寂寞——不是形单只影；也不是身处人潮，举目无亲；而是琴瑟共鸣，却非相和之曲。
19、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。
学会放手，你的幸福需要自己的成全。
20、不是真的习惯拒绝，而是怕一旦牵手了，再回到一个人时，受不了那份寂寞与悲凉，不曾拥有，就不怕失去。
21、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
既相爱又相恋的我们却不能相守一生。
22、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。
我们此生共赴天涯海角，不是游走一个地球，而是人间相伴。
23、蓝色的窗帘，玻璃般的心，对你透明，却容易伤心。
24、我喜欢你，我一直在那等你，我每天在祝福你，我无时无刻想念你，而你收到了吗，我不知道我能不能拥有你，我也不知道你喜欢谁，或许，落叶就是我的转世吧
25、不要为旧的悲伤，浪费新的眼泪。
26、心已死,泪也干,不堪回首魂亦牵.梦惊醒,不了情,往事如烟挥不去.亦虚亦实,亦爱亦恨,叶落无声花自残.只道是,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚;却无奈,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.。
27、如果没有一千年的等候就不会有今生短暂的邂逅，也许还要一千年的相守才能换来今生的携手白头
28、有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过.29、如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。
30、换我心，为你心，始知相忆深。
31、当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我。
32、思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪。
33、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。
想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
34、我的生活、支离破碎、那些坚定、那些骄傲、和那些我从未忘记也不敢忘记的东西、它们远比你的转身来的更快、眼里……蒙上一层朱砂、盖过一座古老的城池、你何时、会回来
35、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。
他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。
36、一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人早已已经忘记了。
37、心,在等待那淡淡的美丽.雪却冻结着心的跳动...爱因为心的冻结而死去!38、只不过刚好伤心不已，只不过刚好决定放弃，只不过刚好忘记哭泣，只不过刚好遇见你。
39、如果爱你是在伤害你，我选择喜欢你。
如果喜欢你是在困扰你，我选择离开你。
如果可以用我的一切来换你的今生的幸福，我愿意付出所有..........一切只因我爱你
40、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
41、曾经的梦碎了一地，捡起，努力拼凑，而后又碎，再捡起，拼凑，直到有一天再也拼凑不来...42、其实，我一直都站在你身后，只是在你转身的时候我蹲下了身子，就一呼吸间的距离，你却看不到我。
43、所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。
在那个古老的，不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过。
而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。
遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。
含著泪，我一读再读，却不得不承认，青春，是一本太仓促的书。
44、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
45、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
46、有一种爱叫无缘，不是不爱而是没有缘分，也有一种爱叫成全
去成全别人也成全自己。
47、生如夏花、谁来订阅我的忧伤。
你说的未来是我触不到的风景。
我的离开成全了谁的海阔天空。
48、这世间没有卑微的爱情，貌似卑微不过是因爱你太多罢了，在最终化为无言里，没有成全、没有怨恨、也没有祝福，只有一抹凄凉的眼神，在风中飘散......49、有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期。
50、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。
51、回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢。
52、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
53、爱一个人有多苦只有自己最清楚，负出了全部青春以荒误原来只是一个错误，我也不想装糊涂却又不得不认输，错过的情人还有谁能够留住，我也只能够装糊涂假装自己很幸福，伤在心里头眼泪再也留不住……54、错过了日出可以等待，错过了美景可以再来，错过了流星可以等待，错过了爱情却不会回来
珍惜身边的人，特别是你爱的和爱你的人。
55、一语道尽爱情的残酷。
情到深处人孤。
痛苦使人成熟，坚强的人会感悟爱的真谛，而脆弱的人徒生怨恨。
56、也许我真的不懂爱情，只知道一味的付出和等待，以为承诺了就会长相厮守，以为承诺了就可以白头偕老，原来也只抵不过不过是一句玩笑话，但他却让我陷入其中，直到越陷越深，无法自拔……57、相遇是错、认识是错、在一起更是错、对你动心是错，和你恋爱还是错、爱上你更是一个错、全部都是错……58、一些很期待的生活，总是在你自以为是的梦想中消磨了，然后给予你一个很失望的打击。
有些东西，想起来总是很美好的，于是在你的想当然中，荒废了一场本来可以很开心的现实。
59、明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。
60、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。
我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果
思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。
也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。
是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过
61、也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
62、把支离破碎的句子组成忧伤的画，看到就揪心
听那悲伤的旋律，猜测你的心事
看世界模糊点好，看的太清楚，伤的越痛苦
现实的社会，我们还是虚幻点比较好
要么生活会把我们糟蹋的遍体躏伤
63、如果所有的事情都是因为爱我而起，如果所有的痛苦你都已经为我尝过，如果你爱我爱到可以离开，我又怎么会不可能爱上你。
64、不要那么相信回忆，里面的那个人，不一定同样想你。
65、谁是谁生命中的过客
谁是谁生命中的转轮
前世的尘、今世的风，无穷无尽的哀伤的情缘与怨恨。
最终谁都不是谁的谁……66、我已经习惯了你的冷落，可是我却不能冷落你。
因为我害怕失去你的世界，即使我感到孤单，我也不会说我难过。
67、一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段遗忘的时间。
一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
68、所有悲伤,总会留下一丝欢乐的线索．所有遗憾,总会留下一处完美的角落．我在冰峰的深海里,寻找希望的缺口，却总在梦中惊醒。
现在的你是否会回首曾经美好的过往
而我依旧在茫茫人海中寻找能够让我停留的港湾。
69、如果你明明已看出了对方有不值得你爱的地方，而你却还偏偏要执迷不悟的话，那就是自讨苦吃。
为爱情牺牲自己，说起来像是很美丽，但假如对方并不值得你为他这样牺牲，或你的牺牲换不来你们之间的幸福，那你就要当心，不要让自己做傻瓜才好。
70、牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
71、静静消失在人海里面，不让谁看见
想念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不可能的是也随至分散
72、我穿过思念齐眉的年代,手指苍白。
多情而悲伤的句子,是时光腰身的流年,像水一样蔓过四季。
你仍像是没有归航的船!73、男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人。
74、记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中，一滴一滴，流淌干净。
这个城市没有草长莺飞的传说，它永远活在现实里面，快速的鼓点，匆忙的身影，麻木的眼神，虚假的笑容，而我正在被同化。
75、遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸。
从前的，一切回不到过去，就这样慢慢延伸，一点一点的错开来。
也许，错开了的东西……我们真的应该遗忘了……76、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
77、我一步一步的靠近我的梦，即使他破碎的不成样子了，我也要尽力挽回，用自己的一切去交换。
78、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。
废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
79、我流泪的时候，你也在流泪。
我认为你没我孤独。
我微笑的时候，你还在流泪。
原来你比我寂寞。
80、记忆想腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
81、当快乐结束，冷漠开始，没有原因，不需要任何理由，大家都默默的遵守；单薄透明的玻璃，隔着两方世界，没有人反抗，没有人逃走……82、风吹起如花的流年、而你成为最唯美的点缀。
83、再唯美的爱情也掺杂着悲伤，再凄美的故事也有结局，注定爱上你就要伤自己
这份爱该不该放手呢
84、当流星陨落爱情的唯美,生命就开始哭泣,受伤的人就喜欢躲在黑暗的角落,任其身体的荒凉,仿佛全世界的人都在讨论爱情,这一刻我更喜欢孤寂。
85、曾经这样以为，许下的诺言，我们真的可以如书上所言，不离、不弃、现在扔下所有娇情的句子，美好的时光，婉如过眼云烟，转瞬即逝……86、相信你还在这里从不曾离去，我的爱像天使守护你，若是你知道这里，从此没有我我会找个天使替我去爱你……87、当最后一个音符响起，想念被逼画上休止符，再美好的句子也要写下句号。
然而，这并不预示着结束，而是代表着另一个悲伤的延续。
88、这就是感情最美好的结局，也是最悲哀的结局：某个人已经消失，但他教会你的东西永远抹不去。
他已经消失，但他给你的遗憾永远抹不去。
他已经消失，但彼此那么多年时间永远抹不去。
他已经消失，但他却要顽固地留在你心里，成为记忆的一部分，时时刻刻提醒你，让你在将来的某一刻还会恍然大悟：原来我今天懂得幸福，只是因为曾经失去过你。
89、往事像落日映照的河面，我拣闪光的珍藏在心中。
我拣有你的美好画面珍藏在心中最美丽的地方......90、我要你知道,这个世上有个人会永远等着你,无论什么时候,什么地方,反正你知道有这么一个人91、假如有一天世界背叛了你，至少还有我为你背叛这个世界!92、去一个地方，想念一个地方，都是因为那里的人；而不是那里的风景，一个城市会跟自己联系起来；因为那里曾经有过很多的好朋友……93、在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个让我牵挂的人。
三国演义第一回读后感
读后感：第一回 宴桃园三结义 斩黄巾英雄首立功读了第一回，、、说：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我觉得我们现在任与人之间应该遵守承诺，决不可以不做到答应别人的事。
随着我们日渐长大，有时也总会答应朋友的事，但我们总会不放在心上，只觉得这是朋友的事，耽误一下没关系。
其实当你对朋友说：“对不起，我忘了。
”的时候，朋友心中不仅仅着急，更有气愤，很有可能不再是朋友了。
在中，、、的确没有同年同月同日死，或许你会认为他们不遵守诺言，但他们是为了蜀国的事业着想，所以才有了“违约”，我们与他们不同，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包了”等一些自己找来的任务。
“，言而有信”，为了我们的友谊能更深，为了朋友永远是朋友，我们一定要把答应朋友的事认真完成，只有这样，我们朋友间的友情才可以更深 读了第二回，我更看到了“嫉恶如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，决不留情。
当他知道督邮对老百姓很残暴时，他以示惩罚，不是出来劝阻，早就把他打死了。
和中的一样，痛恨奸臣、贪官污吏，是一个具有叛逆性格的草莽英雄形象。
我们不业应该向张飞学习吗
学习他的嫉恶如仇、路见不平，拔刀相助，或许我们不能在小偷抢钱包时阻止小偷，也不能和小偷展开搏斗，但能在高年级同学欺负低年级同学时主持公道，或去向老师汇报。
这尽管不能算大事，但也算见义勇为。
张飞的优点不仅仅如此，尽管他很莽撞，民间多称他为“莽张飞”，但和他的莽撞连在一起的是他知错就改的性格，在“古城会”中，张飞的知错就改令每一个人都认识到了自己的不足，做人不够诚实。
张飞对不信任，因为关羽是从曹营来的，以至关羽斩了，用自己的行动表明他没有忘“桃源结义”的“义”时，张飞蔡悔恨自己的鲁莽。
张飞的优点还有很多，别人对的就要学，张飞知错就改的性格也值得我们学习，人总是会犯错的，犯错并不可怕，只要改就行了，亡羊补牢，为时不晚
我要向张飞学习，学习他的快人快语、爽直公平、嫉恶如仇、从善如流、机巧，不仅和张飞一样优秀，还要比他更优秀，改掉自己粗心大意、骄傲的坏毛病。
“金无足赤，人无完人”，人肯定有缺点也有优点，人优不优秀在于优点的多少。
即使有很多的知识，但连一点自理能力也没有，那又有什么用呢
当然也谈不上优秀。
我一定要学好知识，在学习知识的时候学会自立，象张飞一样，做一个为人正直、爽直公平、嫉恶如仇、善恶分明、聪明机灵的男孩，让我更优秀
写一篇在自己身上发生过的感人故事，并抒写在生活中的感悟。
1、在这个世界上，有许许多多的让人感动的人，有许许多多让人感动的事。
她们好像天上的星星，一闪一闪的，照亮了人们的心，照亮了人们的行为与道德。
有一件小事就像星星一样，照在我的心头，让我永远不能忘记。
那是一个刚下过小雨的下午，一对母女下楼散步。
那时空气与地面比较潮湿，散发着泥土的清香。
绿叶上还有几个小水珠，为绿叶增添了几分可爱。
花朵也相继冒出了笑脸。
天是那么蓝，空气是那么清鲜，小昆虫也享受着大自然的赐予。
人们也已经陆续出来活动了，为这幅美丽的画增添了许多生机。
那个小女孩又跑又唱，好像是春天里的一只美丽而又醒目可爱的蝴蝶。
她跑呀跑，跳呀跳，唱呀唱，不一会儿就来到了一个她们必经之路的旁边。
必经之路上面还留着一点水，看起来十分的滑。
她很小心的挽着裤子，一步一步走了过去。
她看到妈妈也来了，便远远地冲着母亲喊：“妈妈，这路很滑，您小心点
“说完，冲着妈妈甜甜的笑着。
这虽然是一件小事，但体现了小女孩那颗关心别人的善良的心灵。
虽然只是短短的一句话，却能体现她那爱母尊母之情。
我看到这样一个故事，有一个孩子常常帮助别人，关心别人，有快乐与人分享，别人有忧愁她一起分担，最后赢得了幸福的生活。
还有一个学生，从小尊敬母亲，和母亲相依为命，但他上大学了，谁来照顾母亲呢
他毅然决定带母亲上大学。
它的孝心终于感动了校长，特例他带母亲上学。
你看，关心别人，尊敬长辈，这种美德受到人们的传颂。
这件事给我带来很多启示，让我久久的回味，人过人人都关心别人，尊敬长辈，那么世界会更美好 2、在上小学的时候，有一天突然下起了毛毛雨，我以为下一点就停了，所以没拿雨具。
可谁知到了中午毛毛雨却变成了雨，我想爸爸和妈妈去外地旅游，又没人来给我送雨具，我失望地望了望天，雨一时半会是停不了的，我的心跟天空一样是阴沉的，简直是糟透了。
看着同学们都被自己的爸爸妈妈接走，心里别提多羡慕了。
就在这时我的耳边响起了慈祥的声音：“李卓”。
我透过雨帘看到了爷爷慈爱的身影，只见爷爷穿着黑雨衣，可那件短小的雨衣根本挡不住那成串的雨滴。
我连忙跑过说：“爷爷路这么滑，您怎么来了。
”爷爷边把事先准备好的雨伞递给我边说“你爸爸和妈妈都出去玩了，我不来谁来呀
快别说了，看一会雨就下大了，我们快走吧。
” 在路上我的伞被风吹掉了，爷爷索性把伞收起来，把自己身上的雨衣脱下来给我穿，豆大的雨串霹雳啪啦打在了爷爷的身上。
过了会我发现车子在颤动，我正觉得奇怪，我猛然发现是爷爷冻的在发抖，我几次要求把雨衣还给爷爷，可爷爷总说：“不碍事的。
”。
可爷爷还是竭尽全力地往家骑，我一下把爷爷抱住，我在心里说了一声：“爷爷，我爱你。
” 到了家，爷爷从里到外都湿透了，奶奶赶忙拿来毛巾给我擦，我连忙说：“快给爷爷擦吧。
”爷爷奶奶欣慰地望着我笑了，我也幸福的笑了起来。
我的亲人把一切的爱都给了我，我为我有这样的亲人感到骄傲和自豪 3、有一种久违的体验叫感动，有一种醉人的滋味叫感动。
感动，无法预定也无法奢求，它总是在不经意的一瞬间，悄悄触动你的心灵。
就是这轻轻的一触，让多少英雄落泪，让多少浪子回头；就是这轻轻的一触，才演绎出人世间如此之多的悲欢离合，铭心刻骨。
那是在暑假时，我独自一人去医院看病，在公共汽车上，车上人很多，我好不容易等到了座位，坐下之后，我正在看窗外的风景，突然，有一个老大爷颤颤巍巍上了车，仔细一看，只见老大爷年过花甲，老态龙钟，额上布满了皱纹，满头银发，身子十分瘦弱，手上拿了一根拐杖，行动缓慢。
我正在犹豫该不该把座位让给老大爷，给吧，自己又没座位了，不给吧，老师不是说过要学习雷峰助人为乐的吗
当我正在胡思乱想的时候，有一个大哥哥站了起来，微笑的对老大爷说：“老大爷，您坐我的座位吧
小心别摔跤了。
” 老大爷显得十分惊讶，但很快又回过神来，乐呵呵的对那位大哥哥边摆手边说：“还是你坐吧，你也别摔着了。
”大哥哥听了很不高兴了，对老大爷说：“大爷，我不坐可以，我还年轻的很呢
没关系。
” 老大爷实在说不过只好坐下了。
说道：“哎
现在的年轻人啊，越来越学习雷峰了。
” 大哥哥听见后只是笑了笑，什么也没说。
这时我发现全车的乘客都用一种敬佩的眼光看着那位大哥哥，随后脸上又浮现出略带一丝羞愧的表情。
看到这一幕，我不禁被大哥哥学习雷峰乐于助人的精神感动了，是呀
，现在这个年代，人们虽然都在说：“要学习雷峰
要学习雷峰
”，可又有几个人做到了
从大哥哥身上，我最感动的是他那说到做到、尊老爱幼、助人为乐的精神。
我一定要学习大哥哥，争取当一个跟他一样的活雷峰
另外，我也感到后悔，自己为什么不抢先一步，比大哥哥早一点，说不定老大爷已经坐在我的位置上了呢
人的一生中有很多次感动，并在不断的感动之中，不要怀疑，因为我们并不是故作伤感，而是真真切切的情感流露，尽管世俗的东西已经让身边的事物变的模糊不清，尽管这样的感动变的越来越少。
然而我们的生命需要象感动这样的东西如夜空中的繁星闪闪发光，照亮这个世界。
所以我们需要……
