湘行散记读后感
读《湘行散记》感受到对历史的感悟静静流淌而过。
文字虽如水，无痕，却沉淀下了，太多。
书中描写的背景是湘西。
在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为妓女的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。
镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。
在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。
沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
然而他对生活还是如此热爱。
而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。
因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。
敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。
我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记读后感100字五遍
想读行散记》，是从逐渐了解文开始的，《湘行散记后感。
沈年少即投身，随军队辗转川黔湘边境。
吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
心生厌倦后，即开始进行文学创作。
可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。
只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。
可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。
深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。
对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。
……”读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。
她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。
与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓女的妇人。
但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。
初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当，读后感《《湘行散记》读后感》()。
冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。
而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。
而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。
虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。
一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。
因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。
想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。
这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。
他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。
不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。
他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。
三三，我不知道为什么，我感动得很
我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。
我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。
三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。
我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。
这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。
……
湘行散记给我们什么启发
读《湘行散记》，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。
文字虽如水，过而无痕，却沉淀下了太多叹息。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。
沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
然而他对生活还是如此热爱。
而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。
因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。
敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。
我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记好词200个，急用
湘行散记摘抄：居安思危、不足、周而复始、望穿秋秦晋之好、不落、司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾湘行散记好句摘抄：1) “求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。
”我念诵着《雅歌》来希望你，我的好人。
2) 你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。
我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。
3) 但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。
4) 在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁的星群，有你的眼睛存在：因你的眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。
5) 在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。
6) 我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。
这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西!7) 我见到你笑了，还找不出你的泪来。
当我从一面篱笆前过身，见到那些嫩紫色牵牛花上负着的露珠，便想：倘若是她有什么不快事缠上了心，泪珠不是正同这露珠一样美丽，在凉月下会起虹彩吗?8) 我是那么想着，最后便把那朵牵牛花上的露珠用舌子舔干了。
9) “怎么这人哪，不将我泪珠穿起?”你必不会这样来怪我，我实在没有这种本领。
我头发白得太多了，纵使我能，也找不到穿它的东西!10) 病渴的人，每日里身上疼痛，心中悲哀，你当真愿意不愿给渴了的人一点甘露喝?11) 这如象做好事的善人一样：可怜路人的渴涸，济以茶汤，恩惠将附在这路人心上，做好事的人将蒙福至于永远。
12) 我日里要做工，没有空闲。
在夜里得了休息时，便沿着山涧去找你。
我不怕虎狼，也不怕伸着两把钳子来吓我的蝎子，只想在月下见你一面。
13) 碰到许多打起小小火把夜游的萤火，问它们，“朋友朋友，你曾见过一个人吗?”14) “你找寻的那个人是个什么样子呢?”15) 我指那些闪闪烁烁的群星，“哪，这是眼睛。
”16) 我指那些飘忽的白云，“哪，这是衣裳。
”17) 我要它们静心去听那些涧泉和音，“哪，她声音同这一样。
”18) 我末了把刚从花园内摘来那朵粉红玫瑰在它们眼前晃了一下，“哪，这是脸。
”19) 这些小东西，虽不知道什么叫做骄傲，还老老实实听我的话，但当我问它们听清白没有?只把头摇了摇就想跑。
20) “怎么，究竟见不见到呢?”——我赶着追问。
21) “我这灯笼照我自己全身还不够!先生，放我吧。
不然，我会又要绊倒在那些不忠厚的蜘蛛设就的圈套里……虽然它们也不能奈何我，但我不愿意同它麻烦。
先生，你还是问别个吧，再扯着我会赶不上它们了。
”——它跑去了。
22) 我行步迟钝，不能同它们一起遍山遍野去找你——但凡是山上有月色流注到的地方我都到了，不见你的踪迹。
23) 回过头去，听那边山下有歌声飘扬过来，这歌声出于日光只能在垣外徘徊的狱中。
我跑去为他们祝福：你那些强健无知的公绵羊啊!24) 神给了你强健却吝了知识：25) 每日和平守分地咀嚼主人给你们的窝窝头，疾病与忧愁永不凭附于身;你们是有福了——阿们!26) 你那些懦弱无知的母绵羊啊!27) 神给了你温柔却吝了知识：
《湘行散记》内容概括，五句优美句子赏析，300字的读后感。
谢谢。
读，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。
文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。
书中描写的背景是湘西。
在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴却沦为妓女的妇女；在这里你还能见到古老的织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。
镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。
在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。
年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。
然而他对生活还是如此热爱。
而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。
因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。
敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。
我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散记好词
湘行散记好词摘抄： 居安思危、不一而足、周而复始、望穿秋水、秦晋之好、不落窠臼、 司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、 嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、 人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、 别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾 湘行散记好句摘抄： 1) “求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。
”我念诵着《雅歌》来希望你，我的好人。
2) 你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。
我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。
3) 但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。
4) 在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁的星群，有你的眼睛存在：因你的眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。
5) 在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。
6) 我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。
这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西! 7) 我见到你笑了，还找不出你的泪来。
当我从一面篱笆前过身，见到那些嫩紫色牵牛花上负着的露珠，便想：倘若是她有什么不快事缠上了心，泪珠不是正同这露珠一样美丽，在凉月下会起虹彩吗? 8) 我是那么想着，最后便把那朵牵牛花上的露珠用舌子舔干了。
9) “怎么这人哪，不将我泪珠穿起?”你必不会这样来怪我，我实在没有这种本领。
我头发白得太多了，纵使我能，也找不到穿它的东西! 10) 病渴的人，每日里身上疼痛，心中悲哀，你当真愿意不愿给渴了的人一点甘露喝? 11) 这如象做好事的善人一样：可怜路人的渴涸，济以茶汤，恩惠将附在这路人心上，做好事的人将蒙福至于永远。
12) 我日里要做工，没有空闲。
在夜里得了休息时，便沿着山涧去找你。
我不怕虎狼，也不怕伸着两把钳子来吓我的蝎子，只想在月下见你一面。
13) 碰到许多打起小小火把夜游的萤火，问它们，“朋友朋友，你曾见过一个人吗?” 14) “你找寻的那个人是个什么样子呢?” 15) 我指那些闪闪烁烁的群星，“哪，这是眼睛。
” 16) 我指那些飘忽的白云，“哪，这是衣裳。
” 17) 我要它们静心去听那些涧泉和音，“哪，她声音同这一样。
” 18) 我末了把刚从花园内摘来那朵粉红玫瑰在它们眼前晃了一下，“哪，这是脸。
” 19) 这些小东西，虽不知道什么叫做骄傲，还老老实实听我的话，但当我问它们听清白没有?只把头摇了摇就想跑。
20) “怎么，究竟见不见到呢?”——我赶着追问。
21) “我这灯笼照我自己全身还不够!先生，放我吧。
不然，我会又要绊倒在那些不忠厚的蜘蛛设就的圈套里……虽然它们也不能奈何我，但我不愿意同它麻烦。
先生，你还是问别个吧，再扯着我会赶不上它们了。
”——它跑去了。
22) 我行步迟钝，不能同它们一起遍山遍野去找你——但凡是山上有月色流注到的地方我都到了，不见你的踪迹。
23) 回过头去，听那边山下有歌声飘扬过来，这歌声出于日光只能在垣外徘徊的狱中。
我跑去为他们祝福：你那些强健无知的公绵羊啊! 24) 神给了你强健却吝了知识： 25) 每日和平守分地咀嚼主人给你们的窝窝头，疾病与忧愁永不凭附于身;你们是有福了——阿们! 26) 你那些懦弱无知的母绵羊啊! 27) 神给了你温柔却吝了知识：
对于沈从文的《湘行散记》，大家有什么评论或感悟?
沈从文和黄永玉是亲戚，所以笔下多以湘西，尤其是凤凰为创作背景
湘行散记读书笔记200字
湘行散记读书笔记一第一次读沈老的作品是他的小说《边城》，那如抒情诗般行云流水的文字深深地镌刻在了我的心底。
时隔三年，我再度捧起了沈老的作品《湘行散记》。
刚读几页，一种莫名的喜悦之情便油然而生。
是的，是那种故友重逢的欣喜与感动!还有谁能像沈老这般笔触柔软地如春天里盛开的第一朵桃花，如云气氤氲下蜿蜒流淌的河水?林语堂说过，没有什么目的心的阅读最快乐。
沈老的这本书恰如一副装帧精美，引人入胜的水墨画，在我们面前徐徐展开，引领着我们进入一种清新淡雅的境界中去，忘情欣赏并不自觉地陶醉其中。
不会带有任何的功利色彩，一切都是那么地自然，生动。
沈老笔下的岩壁、石窟、码头、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一层闲适淡然的色彩，悠悠地在宣纸上行走。
仅有黑白两种主色，却晕染出多层次的质感。
墨黑纸白，画面澄明清澈，简洁美丽。
景物灵动，俊秀轻盈，宛如走入画中，但又是那么真实。
在《桃源与沅州》中，桃花、竹林、兰芷、女子、游客、水手皆一一入得画来。
看落花飞散水月旁，人世几多沧桑，只身徘徊，迷途上，回头望。
沈老在淡墨轻描中，不经意地流露出了自己的悲悯和反思。
看似处处有着落，却又处处不留痕迹。
任人目光在画卷流离，思绪兀自在“留白”的艺术下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是这副画卷的主旋律。
醉漾轻舟，信流引到花深处。
《鸭窠围的夜》中那些“黛色如屋的大石头”“高大壁立的山”“山头上的小小竹子”“两山剩余一抹深黑，赖天空微明为画出一个轮廓”以及“两岸高处去水已三十丈上下的吊脚楼”，为我们展现了一副月半弯，云墨染，竹枝流水相缱绻的美丽画面。
绿波粼粼青山高，船帘静处歌声轻，这不正是南唐画家董源笔下的《江堤晚景》吗?画面清丽动人，使人“仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很”。
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
《一个多情水手与一个多情妇人》为我们勾勒出了一个个鲜活动人的形象。
齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”，文中牛保和吊脚楼上的妇人，形象鲜明却非虚非实，让人沉醉在爱情的憧憬里仍对爱情有丝丝的隐忧。
文末，“我站在河边寒风中痴了许久”，让我觉得此情此景与丰子恺的那幅《人散后，一钩新月天如水》有异曲同工之妙。
此刻，一个背影，一弯新月，一曲飘荡在风中的小曲儿便是十分心情。
彼时，月光如水，天如水，人亦如水。
伴随着画卷的徐徐展开，幽幽墨香也阵阵升腾。
这幅画卷的每一个章节，每一个片段都犹如一颗晶莹透亮的珍珠，闪烁着熠熠的光芒。
连接起来则是一串精美异常的项链，光彩夺目。
打开又合上的是这本如画卷般淡墨青岚为一体的书集，打开却合不上的是恣意驰骋的心绪!
湘行散记好句摘抄加赏析
湘行散记好句好段： 你大仙，你大神，睁眼看看我们这里人! 他们既诚实，又年轻，又身无疾病。
他们大人会喝酒，会做事，会睡觉。
他们孩子能长大，能耐饥，能耐冷。
他们牯牛肯耕田，山羊肯生仔，鸡鸭肯孵卵。
他们女人会织布，会唱歌，会找她心中欢喜的情人! “由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个名叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家……”够诗意的笔触，朴实的土地，温柔的人情，一个简直像神话一样美丽，静静地发生在世外桃源的故事。
“豪华落尽见真醇”，以充满山林乡土气息的语言，描绘了一幅古朴醇厚的山水长卷。
围城1 我的快乐都是微小的事情。
任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
渴望占有愈多而愈脆弱。
没有欲望只能说是麻木不仁。
短暂的瞬间，漫长的永远。
鸟的翅膀在空气里振动。
那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。
一种不确定的归宿的流动。
人的寂寞，有时候很难用语言表达。
总是需要一些温暖。
哪怕是一点点自以为是的纪念。
感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
我大概是一只鸟。
充满了警觉，不容易停留。
所以一直在飞。
痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。
那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
是的，容纳不下别人。
像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
我们可以失望，但不能盲目。
在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。
不管在哪里，碰到谁。
以什么样的方式结束。
幸福始终充满着缺陷。
但是快乐太单纯，所以容易破碎。
我从来不自欺欺人。
我只看真实。
聪明的女子值得同情。
一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。
如果一个男人对我伸出手。
如果他的手指是热的。
对我其实已经并不重要。
我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
快乐的流泪。
在她的心里潜伏着一个深渊，扔下也发不出声音。
喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
有些人是可以被时间轻易抹去的。
犹如尘土。
我仿佛被一个极熟的人喊了又喊，人清醒后那个声音还在耳朵边。
我看一切，却并不把那个社会价值搀加进去，估定我的爱憎。
我不愿问价钱上的多少来为百物作一个好坏批评，却愿意考查他在我官觉上使我愉快不愉快的分量。
我永远不厌倦的是“看”一切。
宇宙万汇在运动中，在静止中，在我印象里，我都能抓定它的最美丽与最调和的风度，但我的爱好显然却不能同一般目的相合。
我不明白一切同人类生活相联结时的美恶，另外一句话说来，就是我不大能领会伦理的美。
接近人生时，我永远是个艺术家的感情，却绝不是所谓道德君子的感情。
二十岁后我“不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸”，这份性格的形成，便应当溯源于小时在私塾中逃学习惯。
那个烟馆门前常常坐了一个年纪四十来岁的妇人，扁扁的脸上擦了很厚的一层白粉，眉毛扯得细细的，故意把染绿的家机布裤子，提得高高的，露出水红色洋袜子来。
见士兵同火夫过神时，就把脸掉向里面，看也不看，表示正派贞静。
若过身的穿着长衣或是军官，他便很巧妙的做一个眼风，把嘴角略动，且故意娇声娇气喊叫屋中男子，为她做点事情。
我同兵士走过身时，只看到她的背影，同营副走过时，就看到她的正脸了。
这点富于人性的姿态，我当时就很能欣赏它，注意到这些时，始终没有丑恶的感觉，只觉得这是“人”的事情。
我一生活下来太熟悉这些“人”的事情了。
比城市里作“夫人”“太太”的并没有什么高下之分。
时间使一些英雄美人成尘成土，把一些傻瓜坏蛋变得又富又阔 “小畜生明不明白只能在这个世界上活过十天八天?”明白也罢，不明白也罢，这小畜生是为了过年而赶来，应在这个地方死去的。
此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。
我觉得犹豫起来了。
我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。
“有时听到堡子里的锣鼓声音，或是甚么人接亲，或是甚么人做斋事，‘娘，带我去看，’又象是命令又象是请求的说着;若无甚么别的理由推辞时，娘总得答应同去。
去一会儿，或停顿在甚么人家喝一杯蜜茶，荷包里塞满了榛子、胡桃，预备回家时，有月亮天，甚么也不用，就可以走回家。
遇到夜色晦黑，燃了一把油柴，毕毕剥剥的响着爆着，甚么也不用害怕。
若到寨子里去玩时，还常有人打了灯笼火把送客，一直送到碾坊外边。
三三觉得只有这类事是顶有趣味的事情。
在雨里打灯笼走夜路，三三不能常常得到这机会，却常常梦到一人那么拿着小小红纸灯笼，在溪旁走着，好像只有鱼知道这回事。
”
