
教师资格证面试结构化你最喜欢的教育格言是什么
只有那些始忘自己也曾子的人,才可能成为真正的教师。
爱心有时比知识与技能更可贵。
教师对学生心灵的窗口不陌生,才能把爱的鲜花端放在他们的窗台上。
注重特点,伸张个性,发挥专长、全面培养。
你能感知孩子的明天,就能客观地把握孩子的今天。
教师的使命在于挖掘学生的闪光点,并使之熠熠生辉。
不论成绩,不论年龄,不论家庭,不论性别,公平地毫无偏见地对待每一个学生。
不要吝啬把爱给予后进的学生。
爱生如己、教生如子、待生如友。
爱生如子,学生就是我的生命,只有把全部的爱奉献给学生,才能开启他们的心灵之窗。
真正的爱基于尊重。
宽容与严格并行,谆谆教诲;平等与尊重相融,循循善诱。
鼓励更易使人改正错误。
多一分关心、多一分鼓励,就是给学生多一分进步的动力。
严字当头,爱在其中。
让课堂成为学生的乐园。
不能培养爱的教育是失败的教育。
能让学生感到学习的快乐是教师的最大本领。
让学生体验快乐,在快乐中学会学习。
以理服人,以情感人,以人格的魅力教育人。
当我面对自己的孩子时,我知道该如何面对我的学生。
我最大的心愿就是看见学生们满心愉快地走进教室,意犹未尽的迎来下课。
学生只有得到尊重和理解,才能学会自尊、自重和自信。
快乐很简单,多一点参与;开心也容易,多一点付出。
《爱的教育》作者简介及写作背景
作者简介 得蒙多·德米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意利亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。
他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。
1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。
1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。
1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。
1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。
他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的小说》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。
1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera 本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利政府文化奖。
《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。
写作背景 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体小说,最早发表与1886年,是一部成功之作,曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。
本书通过一个小学生记日记的形式,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷。
本书没有任何虚伪的说教,没有骗人的宗教式宣传,也没有任何豪言壮语或标语口号。
它通过对生活的朴素描写,使人感受到人类多么需要相互关心,相互理解。
相互帮助
而这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西——爱
中国的文文圣孔子有一句名言:人者爱人。
可见有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。
这本书,都是写的一些平凡的小事。
用朴素的语言,塑造了貌似渺小,却不平凡的人物,如老师、校长、卖柴人、母亲等,这些人都具有爱心。
这些平凡的人物,在读者心中激起了一阵阵强烈的感情,是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。
作者的写作意图十分明确:他精心构思了一系列感人的情节,把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵:对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。
书中塑造了形形色色的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩差的,但每个人都在本质上有其闪光的东西。
作者认为他们都具有可爱和善良的一面,这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为有益与社会的公民。
本书以人性善为基点,宣扬的是全人类共通的情感,而不是仅仅出于统治者的意图和需要,为某一政治目的服务,把宣传当作一种政治的游戏的手段,更没有标语口号等说教和生硬的灌输,因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力 《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.
关于家庭教育的素材
现提供7篇素材徐氏教子学父 欧阳通是著名书法家欧阳询的儿子,欧阳询死时,他还很小,母亲徐氏教他学习父亲的书法,继承并发扬父亲的艺术风格。
每次给欧阳通买笔墨纸砚钱的时候,徐氏就哄他说:“这些钱,是用你父亲的墨迹作抵押换来的。
”欧阳通很仰慕父亲的名声,练习书法非常勤奋。
每想到父亲,就不敢有丝毫的懈怠。
在母亲的督促下,他后来终于继承并发展了父亲的书法艺术,也成了有名的书法家。
孟母三迁 《三字经》中有一句“昔孟母,择邻处。
子不学,断机抒”,说的是孟柯的母亲教子成才的故事。
孟子名柯,字子舆,战国时鲁国邹(今山东邹县)人。
少年丧父,靠母亲倪氏纺绩为生。
其家原邻近墓地,孟柯游戏时就学埋死人,“嬉戏为墓间之事,踊跃筑埋”。
孟母认为这不利于孩子的成长,于是把家迁到集市附近,孟柯又学人做买卖,“其嬉戏为贾市”。
孟母认为这也不是好居所,又迁于学宫之旁。
孟柯朝夕学为揖让之礼,进退周旋之节,孟母认为这里才是适当的环境,最终定居于此。
后来孟柯受业于孔子之孙子思的门人,成为儒家宗师。
曾参杀猪教子 曾参是孔子的学生。
他强调做人要诚实。
有一天,曾参的妻子要上街,可是小儿子拉着她的衣襟,哭闹着也要去。
曾参的妻子被闹得没有办法了,就对孩子说:“你留在家里,妈妈回来杀猪给你吃。
曾参的妻子从街上回家,只见曾参拿着绳子在捆猪,旁边还放着雪亮的刀,正在准备杀猪呢!妻子赶忙制止说,“我刚才是和小孩子说着玩的。
”曾参说:“孩子是不能欺骗的。
今天你说话不算数,骗了孩子,就是在教孩子讲假话。
再说,母亲骗了孩子,孩子觉得母亲的话不可靠,以后再对他进行教育,他就不容易相信了。
”结果,曾参说服了妻子,把猪杀了。
马援教侄 东汉时期,龙伯高、杜季良二人都是马援的朋友。
龙伯高淳朴厚道,办事周密慎重,说话老老实实,待人谦虚,生活节俭,作风廉洁公正,名声威望很高;杜季良慷慨豪爽,急公好义,是非分明,乐于助人,朋友很多,他父亲去世。
几个郡都有人前往吊唁。
马援跟这两个朋友来往很多,对他俩很了解,也很敬重。
马援有两个侄儿一个叫马严,一个叫马敦,都快成年了。
马援很关心,很担心他俩不成材。
马援身在军营,不能去当面教导两个侄儿,就给他俩写了封信。
信中,马援先介绍了龙伯高、杜季良的察性作风,说他俩都是自己“爱之重之”的朋友。
但他希望两个侄儿,要学习龙伯高,不要学杜季良。
他说,学习龙伯高,即使学不好,也还可以成为忠厚老实的人,譬如雕刻天鹅,刻不像,总还像只野鸭子吧。
但是,学习杜季良的话,学不好,就会变成轻浮放荡的浪子,好比描绘老虎,没画成,反而画成一条狗了。
信,写得很形象生动,语重心长,两个侄儿读了,很是感动。
诸葛亮教子 诸葛亮告诫子女道:君子做事,心里安静不存杂念,来提高自身修养,约束自己的行为,来培养自己的品德。
没有安静而不贪图功名利禄的思想,就没有办法表明自己的志向;没有安静而不存杂念的心,就没有办法达到高远的境地。
要获得才能,就必须学习。
学习,必须安下心来。
不学习,就没有办法使才智广博;没有远大的志向,就不能成就学业。
太懈怠徽惰,就不能振奋精神;粗暴急躁,就不能陶冶性情。
年华与时光一同逝去,意志和时间一起消失,就像枯枝败叶一样凋零衰落,对社会没有什么贡献,到了晚年哀伤地守着老屋,又怎能来得及呢?陶母封坛责子 晋代名将陶侃,幼时家境清寒,母亲湛氏辛勤操劳,供儿子读书。
陶侃在浔阳县(今江西九江)做县吏时,管理渔业,他不忘母亲含辛茹苦一片养育之恩,省吃俭用,孝敬母亲。
一日,他见库中新进上好糟鱼,便取了一坛,请人带回呈送母亲。
陶母问明情由,顿时脸露温色,将糟鱼原样封好,请来人带回去,并且修书一封,带给儿子。
信中说“你身为国家官吏,不知奉公尽职,反以官物送我,这不仅对我没有半点好处,反而增加我的忧虑”,敦促陶侃做个廉洁奉公的官吏。
在湛氏的教诲下,陶侃为人俭朴,不饮酒,不赌博,廉洁奉公,忠于职守,四十年如一日,算得上是封建社会极少数清廉官吏中的一个。
小学生语文知识大全
《不食嗟来之食》原文与翻译【原文】:不食嗟来之食①齐大饥。
黔敖②为食于路,以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦③,贸贸然④来。
黔敖左奉⑤食,右执⑥饮,曰:“嗟⑦
来食
”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯⑦也
”从而谢焉⑧,终不食而死。
曾子闻之,曰:“微与
其嗟与,可去⑩,其谢也,可食。
”【翻译】:齐国出现了严重的饥荒。
黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。
有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。
黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂
来吃吧
”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步
”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。
曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧
黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,仍然可以去吃。
”
经典诵读手抄报内容
千字文 地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰张 寒来暑 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温① 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 ②溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊③密勿 多士④宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑 ⑤载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟 孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游⑥独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易⑦攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨扇圆⑧ 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀⑨尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 ⑩皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也 ◎鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
◎王亚南苦读成才 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。
每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。
天天如此,从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
◎侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。
有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。
后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。
适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
◎张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。
◎高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。
有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。
为了抢救书籍,他险些被烧死。
他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
” 人朗读,发现差异,立刻查对。
他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。
怎么给一年级新生作规矩
一年级新生应该培养哪些良好的习惯呢
一、良好的生活习惯 (一)养成一定的时间观念和遵守合理的作息时间的习惯 力求让孩子做到定时起床,定时睡觉,不睡懒觉。
教师要及时做好家长的思想工作,教育家长不要由于自己爱看电视而影响孩子的睡眠,应该规定孩子起床的时间和出门上学的时间。
上学时间过早,校门尚未开启,学生在马路上游荡,容易发生意外事故;上学迟到,不仅会影响孩子本人和班级同学的学习,还容易使孩子产生拖沓、不求上进的思想。
孩子晚上睡觉前脱下的衣、裤、鞋、袜要求他自己折叠整齐,放在固定地方。
穿着要整齐,穿戴时不丢三拉四。
穿衣、脱衣、洗脸、刷牙动作利索,不拖延时间。
通过不断的要求和督促,使孩子养成无论于什么事都不浪费时间的习惯。
(二)养成良好的卫生习惯 要求孩子不喝生水,不吃不洁食物,生吃的瓜果要洗于净。
教育儿童不挑食,不偏食,饭后不作剧烈运动。
坐、立、行、睡、读书、写字保持正确的姿势,读书、写字时眼和桌面距离不少于33厘米;不在光线暗淡或直射阳光下看书;不躺着、走着或坐车时看书;看电视要有节制,每天不超过1小时,与屏距离至少保持2米以上,否则会影响孩子的健康。
(三)养成自己的事自己做的习惯 要求孩子对生活上的能自己做到的尽量自己去做,自己的东西自己整理,如穿衣、叠被、洗脸、洗手、收拾房间、扫地倒垃圾、洗袜子、洗手帕等,并教育他们做事认真,不丢三落四,从而培养孩子的动手能力和和爱整洁,有条理的好习惯。
目前孩子自我服务习惯很差,这是一个令人十分担忧的问题。
如果任其存在下去,孩子长大后就无法承担肩负的历史重任。
应该说,这不是孩子的过错。
孩子能力的逐步发展,加上好奇,总是希望用自己的双手做些事情,这时如果能给予及时的引导和具体的指导,就能在孩子不断享受到成功欢乐的同时,使他们形成劳动观念,形成必要习惯。
可是大多数家长出于对孩子的宠爱,怕孩子劳动会吃苦受累,或者影响学习,就什么都由出己包揽。
时间一长,孩子的劳动热情消失了,责任感也没有了,认为父母的照料是理所当然的,无形中形成了以“我”为中心的思想。
在这种情况下再来培养孩子的劳动习惯就困难多了。
因此,教师应充分发挥家庭教育的功能,利用家校联系手册,及时与家长取得沟通,抓住入学后孩子具备一定劳动能力,有劳动欲望这一有利时机,及时培养孩子的独立生活和自我服务习惯。
二、良好的行为习惯 良好的行为习惯,对孩子来说,主要使用“您好、谢谢、对不起、再见”等礼貌用语;家中来客,做到尊敬有礼,家长与别人谈话时开别插嘴,客人问话,诚实回答,态度大方;不讲污言秽语;尊敬老师和长辈,友爱同学和同辈小朋友,爱护比自己年纪小的弟妹和小朋友;对残疾人有同情心,主动热情帮助;遵守纪律和公共秩序;保护公共财物;诚实;不说谎;不贪小便宜等。
三.良好的学习习惯 一年级学生的学习习惯主要包括:上课习惯、课前准备习惯、 作业习惯、书写习惯、预习和复习习惯以及文具的整理习惯和使用习惯等。
怎样真正使一年级新生养成良好的习惯,教师应努力做到以下几点: (一)正面强化,晓之以理 儿童的道德品质和行为习惯教育是一个知情意行相统一的过程,而良好的习惯最终要落在个体优良的外在行为上,因此,习惯的养成主要应通过行为训练和行为强化来进行。
碰到孩子沾染了某些不良行为,教师要及早教育。
先要诚恳地、耐心地告诉他,这个行为是错的,帮助孩子辨别是非,提高道德判断能力。
再引导孩子分析这个行为会造成怎样的后果,在孩子头脑中建立起一个空间观念。
然后可以以商量的语气建议用另一种好的行为来补充。
切不可在孩子还没有真正认识错误时,满足于孩子的口头认错,或只是大声训斥,作为惩罚。
这样做不能起到教育作用。
在培养孩子良好行为习惯的过程中要坚持循循善诱,根据孩子的个性特点采取灵活多样、生动形象的教育方法,引导孩子乐意去学去做,并坚持下去。
如在课堂上,针对有的孩子作业速度慢,经常拖拖拉拉的毛病,可以利用手表对他的作业进行记时,发现有进步及时鼓励:“你这一次的作业做得真快,比上一次快多了。
”“你看,又快了二分钟”,从而激起孩子要求越做越好、越做越快的热情。
经过反复锻炼,既加快了孩子的作业速度,又培养起孩子按时完成作业的好习惯。
而在平时的学习和活动中,看到孩子们中有一些良好习惯的萌芽出现,老师的肯定、赞许的目光也是对这种行为的积极强化,久而久之,孩子就养成了习惯。
同时以形象化的宣传教育,使学生树立养成良好行为习惯的意识也是必不可少的。
思想是行动的先导。
学生有了正确的认识,才会有良好的行为。
使学生懂得“为什么这样做”,是养成教育的前题。
根据《小学生守则》和《小学生日常行为习惯》的内容,又结合班级学生的情况,制定班风、班规,再配以寓言故事、名言警句、儿歌等加以强化。
把抽象的概念变得具体、形象、生动,让学生从中受到感染和启迪。
比如宣传《小学生日常行为规范》的第一条“尊敬国旗、国徽……”时,教师运用生动的语言讲解国旗的来历、国徽的含义及《国歌》的产生历程,同时从中国近代史中选取讲述了许多先烈们为缔造新中国、前赴后继、血染疆场的动人故事,使学生对国旗、国徽的崇敬、热爱之情油然而生。
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由于每周坚持这样的宣传、诱导,每周宣传《规范》中的一条,以利于学生消化理解,在理解的基础上熟记,净化了学生的思想,形成了养成良好行为习惯的思想意识。
(二)言传身教 ,动之以情 夸美纽斯说过:“教师的职务是用自己的榜样教育学生。
” 学生具有很强的向师性,在培养学生良好心理素质的过程中,班主任的榜样作用是十分重要的,他的以身作则是孩子养成良好习惯的极为重要的外部条件。
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因为教师是班集体的组织者、指导者,他的一言一行往往在不知不觉中对学生产生巨大的影响。
尤其是低年级学生,由于年龄小,他们好奇、善模仿,教师是他们的偶像,必然会成为儿童心目中最崇高、最有威信的榜样。
教师的思想、信念和道德,以及态度、仪表和良好的言行等方面,在班级管理和教育教学过程中,对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。
“学高为师,身正为范”,正是这个道理,而《论语子路》记述孔子的言论:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”更肯定了教师身教的重要性。
所以,作为班主任,身教的重要性显得尤为突出。
在平时, 教师要身体力行,要求学生做到的,教师道德要自己做得到。
上课起立时,教师标准的站姿,就是无声的命令;下课后,教师随手关灯,就是最好的榜样。
走进教室,看到地上的纸屑,不动声色地把它检起来放到垃圾桶里;地上脏了,主动拿扫帚扫干净;桌面脏了,自己擦擦;桌椅歪了,排一排……那么,在这种潜移默化的影响下,教师即使不提明确的要求,孩子也会自然而然地养成良好的行为习惯。
对学生好的行为,一个赞许的眼神,一句热情洋溢的话语,一个亲昵的动作,一个微笑,都能对学生起到激励的作用。
此外,在培养过程中,教师要经常运用检查、鼓励、表扬、批评等手段进行强化,促使孩子早日养成良好的习惯。
(三)严格要求,持之以恒 不少教师为培养习惯也做了不少工作,但总是收获不大,一个重要问题是:缺乏严格要求。
如有的教师虽然也对孩子提出—定的要求,但为了抓教学质量把所有的时间和精力都用在教学上,在行动上不加以督促,遇到困难后就任其打退堂鼓。
这样不仅不能养成良好的习惯,还会加深孩子的惰性,使他们越来越缺乏迎战困难的勇气,这种做法有百害而无一利。
教师对孩子的要求不宜过多、过高,要切合他们的实际。
要求一旦提出,就要督促孩子做到,决不轻易改变。
良好习惯的养成也不是一朝一夕的事,它必须经过长期的训练。
为此,教师一定要有耐心、要持之以恒。
同时要讲究科学性和渐进性。
目标的达成不是一蹴而就的,应根据学生的年龄特点和心理特征,由易到难,把握好训练的层次,将学生应掌握的规范分解成若干个小点,帮助学生逐渐掌握。
一个规范可以分“小步子”实施,一步一步地训练,使学生一步上一个台阶,逐渐适应小学生活;也可以一个月或一周抓一个训练重点,一点一点来训练,逐渐增加训练内容,将总目标分解、落实到各个阶段的小目标中去实现,而且要允许学生反复。
加强针对性和实践性由于小学生的自制能力较差,他们的认识和行为常常会不一致。
即使他们了解并熟记了各种规范和要求,有些不良的行为习惯仍旧会冒头,将教师辛勤工作的成果付之一炬。
这就要求教师要随时抓苗头,强化常规训练。
培养学生良好的行为习惯要讲究科学。
不遵循学生的心理特点,一味地高标准严要求,有时只会适得其反。
(四)家校合一,导之以行 学生成长的第一个现实存在即身体,是由家庭提供的;学生成长的第一社会存在即教育环境,也是由家庭提供的家庭是学生成长的摇篮,家庭教育是一切教育的基础。
学校的实施者是教师,家庭教育的实施者是家长,不论教师还是家长,都希望孩子有出息。
因此,学校教育、家庭教育在目的、原则方面是一致的,但是二者的环境、方式以及影响力等方面则差距很大,需要相互补充、配合和支持。
日常生活中,父母对子女进行启蒙教育,言谈举止影响着孩子,孩子总以自我为中心的品行形成的最主要、最直接原因也恰恰在家长。
如在学校,我们教育孩子孝敬父母,可是在家里许多父母却总是无休止地疼爱孩子担心这,担心那,却没有教育孩子如何成为一个有孝心的人。
这样,两种教育脱钩,就使学校进行教育留于形式。
研究发现,所谓“问题儿童”多数出生在对子女溺爱、父母对孩子态度不一等因素的家庭。
所以只有把学校和家庭结合起来,让父母配合学校,才能取得教育的成功。
既然对孩子良好习惯的培养,有一个从学校到家庭或从家庭到学校的过程,那么要使孩子养成良好的习惯就应该加强与家长的联系,取得家长的大力支持。
为了取得家长的大力支持,首先要做好家长的工作,可以通过个别交谈、个别约谈、家访、与家长建立联系本等形式了解并理解家长的教养心态,教育行为,注意尊重家长的人格,以平等、友善、建议式的口吻与家长共同商讨,解决问题。
并向家长宣传正确的教育方法,提高家长的认识,引导家长转变教育观念,不要只注重孩子的智力开发而忽视习惯的培养,使他们懂得作为一个称职的家长,不仅要为孩子的成长提供必要的物质条件,从生活上关心他们,提供和谐的成长环境,还要从小培养他们的良好的习惯。
要通过言辞、情感和行为潜移默化的催发孩子,要让孩子学会做人的基本道理,同时配以具体指导,这里既包括对某些行为动作在技术上的指导,也包括在孩子遇到困难时如何克服它的指导。
这样家校合一共同施教,在充分尊重孩子、理解孩子的基础上,引导孩子与教师,孩子与家长制定在园、在家应遵守的,科学的、合理的生活规则、学习规则、游戏规则,并且贯穿于一日生活中,将这种带强制性的,必须遵守的规则,内化为自主的、自觉的、习惯性的良好行为,从而使孩子较为顺利地养成一些良好的习惯,并顺利地融入小学生活。
总之, 对低年级学生进行好习惯的培养是个繁琐细致的工作,它是需要所有老师共同进行的一项综合性工作。
我们必须抓住时机,循循善诱,使孩子们真正做到“好习惯,早养成,益终身”。
为了达到这个目标,我们还要把这项工作认真细致地坚持下去,使每位学生都能养成良好习惯。
该文章转自[小学课堂在线]:



