有一个名人说的名言，我忘记整句了。
只记得内容：“世界上最令人震撼的两件事……和看到美丽的星空……”
有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。
他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，它刻在康德的墓碑上，出自康德的践理性批判”最后一章。
人生有几多愁
人生能多愁?恰似一江春水向东流。
《虞美人 春花秋月何时了事知多少。
小楼昨夜又，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
全词以问起，以答结，由问天、问人到自问，通过凄楚中不无激昂的音调和曲折回旋、流趟自如的艺术结构，使作者的愁思贯穿始末，形成沁人心脾的凄美效应。
每次读起它，心中都感慨万千。
人生能有几多愁
正因为人的愁思内涵各异，但却都具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。
正由于“形象往往大于思想”，李后主的词在广泛范围内产生共鸣而得以流传千古。
而人也正是在这千丝万缕的愁思推动下，明白许多做人的道理。
小时候，总是趴在窗前发愁，望着外面多彩的世界，新鲜而又好奇，因年龄关系很多活动受到限制，向往长大。
那时候总觉得长大真好，什么都可以尝试，什么都可以去做。
当真的长大了，有了情感、有了烦恼、有了压力。
特别是进入青春期后，经历了刻骨铭心的爱恋，或是悲痛欲绝的失恋。
更是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”又开始怀念小时候那无忧无虑的纯真时代。
爱情是绚丽耀眼的花朵，但花开一季，终会有凋零，结出成熟的果实。
走进婚姻的围城，每天上演着柴米油盐交响曲。
昔日幻想的五彩缤纷的梦在日复一日平淡如水的生活中慢慢变成失望的肥皂泡，转瞬即逝。
开始说婚姻是爱情的坟墓，变成了装载琐碎、争吵、压抑、牢骚的囚笼。
走进去的想出来，可在城外的人又拼了命的往里挤。
当爱情变成亲情，没有了往日的激情，生活变的波澜不惊时，摸着爱人的手感觉就像自己左手握着右手。
他成了你自命中不可缺少的一部分，他的一举一动，他的一言一行，哪怕是一个细微的眼神，你都会明白。
这时，生活开始变的和谐起来。
心中又会升起“执子之手，与子偕老”的思想。
平平淡淡，相濡以沫也是一种幸福。
工作是我们奋斗的目标。
是我们的理想得以实现的平台。
当满怀抱负的你，想要全力以赴、努力拼搏，英雄竟然无用武之地，会有种怀才不遇、生不逢时的感叹。
当你有了施展才华的平台，也付出了超常的努力。
盘点成果时是颗粒无收或事倍功半。
你会抱怨：上天的不公平，让你一事无成。
随着时光的流逝，社会的黑暗污秽，人情冷暖和事态炎凉。
原本是一块巨石的你也被打磨得光滑而失去了锋利的棱角。
对于工作的烦恼，我们总是“才下眉头，又上心头。
”终日愁思百结。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
人生就像一江春江，狂风来时也许会掀起惊涛骇浪，无风时又可以风平浪静，春、夏、秋季节可以自由流淌，冬天就得冻结修炼，静养生息。
以换来年春天的奔流不息，四季轮回。
人生也一样，不经历风雨哪能见到彩虹。
经历过悲、欢、喜、苦的磨炼后，心态自然会变得豁达、开朗和平静。
人生是一段旅程。
从出生到最后离开这个人世，我们要经历多少考验，经历多少磨难，才能成长到安心的离开，离开这个爱恨交加的尘世。
大多数人，总想活的很长，总想长寿。
而我认为一事无成的漫长人生旅程，总是件遗憾的事。
因为无论长短，人生都像四季，有其规律。
每一个时期要做得的事情，就不能放到下一个阶段去经历，否则，到终老人会变得懊悔，会觉得很遗憾。
人生的每一个阶段，都有最佳时机，错过了就不会再有。
即使生命还在，但是心灵却没有增长能量。
所以，人的一生是不断成长，不断提升自身能量的过程。
这个能量，既是生命体本身的，更是心灵内在的。
常常遇到这样的人，从外表看，实在是普通。
我们大多数人对一个人的评价，常常通过对这个人的生命表现，外在的形象来打印象分。
但是，一旦接触，我们就能感觉到他们的能量，或者叫力量，一种叫人折服的力量，不得不叫人起敬的力量。
他们是怎样的生命体，怎么如此的有吸引力。
同样是鲜活的生命，他们却活的很精彩，每一个阶段都很分明，每一步都很充实。
所以，和他们接触，呈现在我们面前的不是生命的表面，而是生命的丰富的内在。
并不是一帆风顺就是好的人生。
太顺了，人生的经历就会单一，生命的内涵就会简单，生命的质量就会轻逸。
我不是反对顺境，而是从提升生命的质量来说，逆境更让人坚强，更让人在现实面前有力量。
所以，朋友。
不要埋怨，趁年轻，多去经历，多去碰壁吧。
生命的质量，因为跌跤而厚重，人生的旅程，因为求索而精彩。
有关敬畏的名言
1、有两种东西，它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起奇和敬畏就会月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章，是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。
此句也被刻在康德墓碑之上。
2、只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。
”――加尔文 3、艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐藏着更多的事情。
” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里平原上的巨石阵6、山在那里。
山永远在那里，他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。
——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑，必有富贵、尊荣和生命为赏赐。
”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本； 同情生命是道德之本； 敬畏生命是信仰之本。
” ——周国平《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神；不敬畏不当敬畏的人”。
——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人”——《古兰经》4：111、 “你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助”(《古兰经》5：2)12、“信道的人们啊
你们中的男子不要互相嘲笑，被嘲笑者或许胜于嘲笑者。
你们中的女子也不要互相嘲笑，被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。
你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道以后再以诨名相称，这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。
信道的人们啊
你们应当远离许多猜疑：有些猜疑，确是罪过。
你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的，你们应当敬畏真主，真主确是至赦的，确是至慈的。
”(《古兰经》49：1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。
”(《古兰经》49：l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。
”“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
”——《圣经》…………
关于 康德头顶上的星空 原句是什么版本好多
这是人类思想史上最气礴的名言之一,它刻在康墓碑上,出自的《实践理性批判》翻译不同语句稍有差别,但大意相同德文原文“Zwei Dinge erfuellen das Gemuet mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht,je oefter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschaeftigt:der bestirnte Himmel ueber mir und das moralische Gesetz in mir.”两个英文版本版本-1“Two things fill me with constantly increasing admiration and awe,the longer and more earnestly I reflect on them:the starry heavens without and the moral law within.”版本-2“Two things fill the heart with renewed and increasing awe and reverence the more often and the more steadily that they are meditated on:the starry skies above me and the moral law inside me.”现有的中文版本：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.” 古文版本（钱坤强） 有二事焉,恒然于心；敬之畏之,日省日甚：外乎者如璀璨星穹,内在者犹道德律令.
