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关于做人修业的名言警句

时间:2014-07-31 07:54

关于做人的名人名言20条

1、君子坦荡荡,长戚戚。

—丘2、知耻近乎勇。

——孔丘3、不诚累,诚则无累。

—时4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——刘备5、国家用人,当以德为本,才艺为末。

——康熙6、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

——贝尔奈7、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

——8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

——邹韬奋9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

——都德10、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

——培根11、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

——陶铸12、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮14、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

——华罗庚15、祸摸大于无信。

——傅玄

修业重于修德的名言

名言:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来 · 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 · 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 · 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 · 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 · 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 · 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 · 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 · 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 · 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 · 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 · 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 · 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 爱国英雄人物故事》一书记载了六十位中外爱国英雄人物的故事。

民族英雄文天祥坚强不屈,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮丽诗篇;郑成功驱逐荷兰侵略者,收复台湾,流芳千古;刘胡兰从容对铡刀,大义凛然;不满20岁的法国女民族英雄贞德,率兵重创入侵英军扭转战局;美国之父华盛顿经过艰苦斗争,取得独立战争的胜利;捷克斯洛伐克民族英雄伏契克,在狱中用鲜血写出《绞刑架下的报告》等故事。

这些英雄人物有一个共同的特点,就是他们都有一颗爱国之心,为了祖国的存亡将自己的生死置之度外,他们的拳拳爱国之心,面对挫折坚强不屈的精神,激励着他们民族的一代又一代人。

历史告诉我们,落后就要挨打,只有经济繁荣,国家富强,才能立于世界民族之林。

作为一名学生,我要向这些爱国英雄学习,常怀一颗爱国之心,好好学习,掌握本领,长大了为祖国的繁荣富强作出应有的贡献。

故事:屈原爱国故事 据《史记》「屈原贾生列传」记载, 屈原是楚怀王时的大臣, 「博闻强志, 明於治乱, 娴於辞令. 入则与王图议国事, 以出号令; 出则接遇宾客, 应对诸侯, 王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀愤怒, 落拓江湖, 在写下了绝笔作〈怀沙〉后, 怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情. 雄黄酒: 据说屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只, 在江上来回打捞他的尸身. 有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让 爱国活动鱼甲吃了, 就不会去咬屈大夫尸身【另一说是鱼就看不出来了,屈原就能吃到了】. 一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫. 过不了多久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟. 人们就把这恶龙拉上岸, 抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手睕, 脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子. 据说屈原投江的那天是五月五日. 从此以后, 每年到了五月五日, 人们都要划龙舟, 吃粽子, 喝雄黄酒来纪念屈原. 有些地区, 则在端什节插菖蒲或艾草於门上, 这固然是因为蒲艾有禳毒的功用. 不过, 关於这项艾习俗的起源, 民间则有一种说法. 插菖蒲, 艾草 唐朝僖宗年间, 黄巢领兵造反, 所到之处, 杀人百万, 血流成河. 老百姓只要一听见黄巢来了, 就急急忙忙的逃难. 这一年五月, 黄巢的军队攻进河南, 兵临邓州城下, 黄巢骑马到城外勘察地形, 只见一波波的老弱妇孺涌出城外, 他看见一个妇人背著包袱, 一手拉著一个年纪小的男孩, 另一只手却抱著年纪较大的男孩. 黄巢感到很奇怪, 就下马问道: 「大嫂, 你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答: 「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋, 不日就要攻进邓州. 城里的男人都被徵调去守城, 我们这些老老小小, 不如早些逃命」. 黄巢又指著小孩问她: 「你为什麼手牵小的, 却怀抱大的呢」那妇人就说: 「怀里抱的, 是大伯家唯一的活口.手 里牵的才是我亲生的儿子. 万一情况危急时, 我宁可丢掉自己的儿子, 也得为大伯家留下一支根苗」. 黄巢听了, 深受感动, 就对那妇人说: 「大嫂, 好快快回去, 用菖蒲和艾草插在门口, 这样黄巢的军队就不会伤害你了. 」妇人听了, 将信将疑, 不过她还是回到城里, 把这个消息传了出去. 第二天正是五月端阳, 黄巢的军队攻进城里, 只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草. 为了遵守对那位妇人的承诺, 黄巢只得无可奈何的领兵离去, 全城因而得以幸免於难. 为了纪念这件事, 此后每到端午节, 大家就会在门上插菖蒲, 艾草, 这项习俗一直流传到今天.徐特立 学而不厌 讲究方法 徐特立出生在1877年。

青年时期,他就酷爱读书,认为读书可以“明人生之理,明社会之理”。

18岁时,为了谋生,他在做医生还是当塾师之间选择了后者,从此开始了“一生都教书”的道路。

然而,他白天教学生读书,晚上自己还要去拜先生学本领,因为“自己明理了”,才能“把所明之理教给学生”。

徐特立读书时很讲究方法,积累了一套自学经验。

20岁的时候,他准备读八股文,参加那时候的科举考试。

有一次,他步行80里路,跑到长沙城里,拜访有名的陈云峰先生,想请陈举人看看自己的八股习作写得怎样。

老举人看过他的八股文,下了一个评语:尚有“一隙之明”。

接着问他:为什么不读书,而要读八股

陈举人耐心地告诉徐特立:明清科举考试制度所规定的八股文形式死板,是束缚人们思想、维护封建统治的工具。

半年之后,徐特立又去拜访陈云峰,陈举人这次送给他一把扇子,并在扇面上题写了一段话:“读书贵有师,尤贵有书。

乡村无师又无书,但书即师耳。

张之洞《书目答问》即买书之门径,《輶轩语》即读书门径,得此二书,终生受用不尽。

”徐特立非常高兴,马上跑到书铺买了《书目答问》和《輶轩语》带回家,当做自学指南。

以后,他再也不做八股文了,而把“读书贵有师,尤贵有书”牢记在心。

后来回忆往事时,徐特立很有感触地说:“我一生知道读书的方法,就得益于那位举人先生。

” 读古书很费时间和精力,徐特立从不贪多,他遵循着两条原则:一是“定量”,一是“有恒”。

比如《说文解字》中部首有540字,他每天只读两个,计划一年读完。

他认为光贪多,不能理解和记忆,读了等于不读。

他在教中学生的时候,也是这本书,要求学生每天课余记一字,两年学完,有些学生偏要星期六同时学6个字,结果,到默写的时候,多半人都写不出来。

他说这就是“不按一定分量、不能保持经常学习的害处”。

“不动笔墨不读书”是徐特立的一句名言。

在湖南一师教书的时候,他发现一般学生都存在这样一个问题:阅读时贪多求快,不求甚解。

他就把自己长期刻苦自学得到的经验介绍给大家。

他认为,不怕书看得少,只怕囫囵吞枣不消化。

他教育学生,读书要注意消化,要学会思考并评定所读的书的价值。

他教给学生,读的时候,要标记书中的要点,要在书眉上写下自己的心得体会和意见,还要摘抄自己认为精彩的地方。

这样读书,读一句算一句,读一本算一本。

那时,他的学生中实行这种方法最坚决、最有成绩的是。

他几年中就写了几网篮的读书札记,文学和思想修养水平提高很快。

徐特立读《联共党史》的时候,开始书店只出了上册,他就买了一本阅读。

后来听说有了苏联版本的上下册,他就借了下册抄读,因为是节抄,就要做详细分析后再抄,结果,他对于《联共党史》下册的了解比上册深刻。

于是,他再回来把上册节抄一次。

由此,他又得出了一个结论:买书不如借书,读书不如抄书,全抄不如摘抄。

1919年,43岁的徐特立已经是一位在湖南省颇有声望的教育家了。

但是,当他得知蔡元培、李石曾等教育家发起了留法勤工俭学运动时,又积极地加入了这个行列。

许多人表示惊讶,但是徐特立是慎重考虑后才决定的。

勤工俭学的宗旨是“勤于工作,俭以求学,以增进劳动者之知识”,徐特立很赞赏这个宗旨,他说:“我今年43岁,不觉就到44、45,一混60岁就来了。

到了60岁,还同43岁时一样无学问,这17年,岂不枉过了日子

这17年做的事情,岂不全无进步了

到了60岁时后悔,那更迟了,何不就从今日学起呢

”于是,他放下教师的架子,以一名普通的老年学生的姿态,和青年们一起奔赴法国,去学新知识、新本领了。

诲人不倦 忠诚事业 徐特立60岁的时候,在一篇3000字的自传里,提到自己“一生都是教书。

从蒙馆、初小、高小、师范、一直到高等师范,我都担任过教员。

在高等师范当教员时也没有脱离小学校职务,因为我爱教小学生。

”徐特立从宁乡速成师范毕业以后,怀着“创造事业”的理想,就和两位志同道合的朋友一起,创办了梨江高等小学堂。

半年以后,徐特立应邀到长沙周南女校任教。

辛亥革命以后,为了发展小学教育,徐特立白手起家,办起了长沙师范。

当时,为解决家乡农民子弟求学问题,还自费办了一所五美小学。

后来,他又在湖南第一师范任教。

参加革命以后,他在中央苏区担任教育人民委员部副部长,培训扫盲骨干,开展扫盲运动;又艰苦创业,办起了中央列宁师范。

在艰苦的长征途中,徐特立也没有忘记自己教育家的职责,抓住每一个机会,教战士们学文化,他的热情、耐心使战士们深受感动。

徐特立办教育,有自己的主张,敢于向历史的偏见挑战。

过去,学校的大门不向贫苦大众开放,徐特立创办长沙师范时,就大胆地招收了一个铁匠和一个退伍兵,破了先例。

这件事在教育界引起了一些人的闲言碎语,有人嘲笑他是补锅的,还给他起了个绰号——“徐二镥锅”。

徐特立反而很高兴、很自豪。

在教学实践中,他平日最喜欢贫苦学生,他办过夜校以给他们更多的受教育机会,知道他们并不缺乏聪明才智,从他们中间是可以造就人才的。

徐特立主张教育民主,注意引导和调动学生的积极性。

他在长沙师范当校长的时候,当时14岁的田汉和几个喜欢文学的同学,经常在自修室的窗户上贴一些打油诗,逗得人们捧腹大笑。

其中两首是学习藏头诗的作法,把校长徐特立、老教师首之龙和黄竹村的姓名也嵌了进去。

一首说:“特立狂涛骇浪中,宝刀血溅首之龙。

”另一首写道:“黄竹村中鸡犬喧。

”两位老教师看后气得浑身颤抖,要求校长严斥学生。

徐特立安慰了两位老教师后,就立即找来学生。

田汉说:“我们对黄先生和首先生毫无恶意,是一时兴起,开开玩笑,逗大家快乐。

”徐校长确信他讲的是真话,又觉得诗句中透露着学生的才智,便和气地告诉他们:喜欢写作是一件好事,只是不要把时间、心思花在游戏笔墨中,最好写些有意义的文篇,锻炼自己的才干。

校长的谈话鼓励了学生们办《窗户报》的积极性。

一时像雨后的春笋,几乎每个自修室的玻璃窗上都贴出了窗户报。

田汉办的《祖鞭报》尤为突出,他用痛快淋漓的笔调,抒发了爱国爱民的思想。

徐特立便经常把《窗户报》上的优秀诗文,转载到自己编的《教育周报》上,老教师们的态度改变了,学生们更是高兴。

徐特立不喜欢用强硬的方法管理学生。

在任湖南省立第一女子师范学校校长的时候,他明确提出:“教育学生不应该用强制手段,更不应该用粗暴的态度。

中国古代温柔敦厚的‘诗教’,今天学校教育中还用得着。

”为了实行“诗教”,他在学生自修室通往教室的走廊上,悬挂了一块大黑板,专门用来写诗。

有一次,他得知有一个姓汤的学生和一个姓余的学生,拼命读书,影响了身体健康,觉得很不好,就写诗建议他们停学休息,同时也算对大家敲一下警钟。

诗是这样的: “我劝汤生并劝余,劝君休业莫踌躇。

为何瘦得皮包骨,不爱身躯只爱书。

” 徐特立很注意节俭治校。

有些教师上课,粉笔头总是随手扔掉。

而徐特立见了,总要捡起来,留着自己上课、写黑板诗时用。

有些学生说他“小气”。

他就写下了这样一首黑板诗: “半节粉条犹爱惜,公家物件总宜珍; 诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

” 读了这首诗,说他“小气”的学生明白自己错了。

发现有同学浪费饭菜,徐特立就找她们谈话,并且写诗教育大家;看到有两个班的学生学习成绩很突出,徐特立就写诗鼓励她们,说明女生智力并不比男生差……同学们每天都要去读读黑板诗,不论是表扬、批评,还是规劝,都是一次思想品德教育。

徐特立给黑板诗起了一个总题目,叫做《校中百咏》。

徐特立也有严厉的时候,却又与众不同。

一次,一个叫粟福基的学生闹事,经过校务会议讨论,决定给予开除处分。

徐特立开始是赞成的,可是事后心里总不踏实。

他越想越觉得不能把粟福基推出校门不管,他想到这个同学学习不错,也有组织才干,不该轻率开除。

他马上派人把粟福基从家里找来,跟他做了一番严肃、诚恳的谈话,然后介绍他到长郡中学继续上学。

粟福基十分感动,后来成了长郡中学一个品学兼优的学生。

没有字的教科书 徐特立“一生都是教书”,他自身的革命精神、高尚的情操和优秀品质被人们喻为“没有字的教科书”,教育和激励着一代又一代的青年学生。

徐特立断指血书的故事是一本最感人的爱国主义教科书。

1906年,他在周南女校教书,有机会阅读了《民报》、《猛回头》、《新湖南潮》等革命刊物,思想上发生了变化,积极从事革命活动,并指引学生关心国家和民族的命运。

1909年的夏天,他应约在修业学校作时事报告。

他痛斥了帝国主义在中国无所不至的侵略,列举了一桩桩传教士毒害中国人民的惨案,他越讲越愤怒,慷慨激昂,声泪俱下。

忽然,他跳下讲台,跑到厨房取出一把菜刀,当众砍下自己左手的一节手指。

他用鲜血写下了:“驱逐鞑虏,恢复中华”八个大字,表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。

因为流血不止,他晕倒了。

事后,省内外许多报纸都以显著位置报道了这一消息,徐特立的爱国壮举教育了各界人士,激发了许许多多教师和学生的爱国热情。

作为一位杰出的革命教育家,徐特立一生都保持着朴素节俭的优良品质,这是一本难得的修身教科书。

早在湖南一师的时候,徐特立的生活节俭,就是全校闻名的。

他的住处简简单单,没有大皮箱,没有大柜,没有什么值钱的家具,有的只是破旧的书籍。

当时,长沙教育界有一个风气,中学教师被认为是有体面的人,出门都要坐轿子,显示绅士派头。

可是徐特立却从来不坐轿子。

他在长沙师范当校长,又在一师兼课,两个学校相距约10里地,他每次都是往返步行。

遇上雨雪天,他就穿着“钉鞋”,打着雨伞,夹着讲义,从不缺课或迟到。

一些教师看了很感动,慢慢地也都学着不坐轿子了。

1937年,徐特立领导着陕甘宁边区的教育工作。

党中央刚进驻瓦窑堡的时候,当地只有一所学校。

一天,徐特立去听课,他穿着破皮袄,腰系一根绳子,学校的教师还以为他是红军的马夫,没在意。

第二天,徐特立又和董必武、冯雪峰一起去听课。

冯雪峰向教师们介绍了徐特立,教师们大吃一惊,原来那穿着极为朴素的“马夫”,竟是边区教育部部长。

有两首小诗描述他在延安时的俭朴生活:“延安诸老惟公特,生活简单如老卒;粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。

”“少骑公马多徒步,不要随从来照护。

携带两个冰馍馍,一天开会好几处。

” 建国以后,徐特立住在北京,物质条件好了,他依旧保持节俭的作风。

他常对亲属说,生活上的简朴,不仅可以省下钱来用于公共事业,更重要的是不脱离群众,锻炼人的革命意志,培养人的高贵品质。

他的衣被鞋帽都是从延安时一直穿用到解放后,只要能补的,他就坚持不换新的。

后来,他同意添置一套料子服和一双皮鞋,平时也不穿,只是因为要经常出席一些重要宴会和参加外事活动的需要。

他在饮食上也十分简单,一直爱吃五谷杂粮和蔬菜。

开始,他和中央宣传部的部分工作人员住在一起,房子很旧,也较挤,孙辈回家就睡在办公室的地板上。

1952年,组织上要给他盖几间房子。

他几次表示不同意,说等将来生产搞好了,人民生活富裕了再考虑。

后来经过多次说服,并将修建费减去了1\\\/2,他才勉强同意。

他住在香山时,很少一个人坐小车。

他跟警卫员算过一笔帐:汽车、汽油是用实物或黄金从国外进口的,从香山到城里,来回几趟就把一个中农的全年收入跑掉了。

后来进城居住了,他还常常以步代车,保持了优良传统。

1968年11月28日,91岁的徐特立老先生因病去世。

他是一位伟大的师表,他为中国教育事业奋斗的一生,永远为人们缅怀,被人们称颂。

林则徐 清朝的后期, 西方的英、法、美等国的殖民主义者和投机商人, 纷纷向我国走私毒品鸦片 他们的目的, 一是掠夺我国的财富; 二是用毒品残害中国人的身体, 便於他们侵略.当时, 很多正直的官员看透了英国人的险恶目的, 坚决主张查禁鸦片.林则徐的态度最坚决.他说: 再不禁烟, 我国就不会有白银当军饷, 就不会有强壮的士兵抵抗侵略了.为了国家的尊严, 必须禁烟.皇帝就让他去广州查禁鸦片.林则徐到了广州, 命令外国商人把全部鸦片缴出来并保证不再私运鸦片到中国来, 否则给予严惩.有些外国商人照办了, 可英国商人不肯缴, 英国政府的代表义律还策划阴谋, 企图顽抗.林则徐当机立断, 坚决行使主权, 中断与英方的贸易并不再供应食物和水.英国人没办法, 只好缴出了鸦片.1839 年6 月3 日这一天, 林则徐亲自到虎门海滩, 主持销毁害人的毒品鸦片.他以无比的勇气和决心维护中华民族的尊严, 是一位伟大的爱国者.

学习和钻研,的名人名言的后面的怎么写

经常不断地学习,你就什么都知道。

你知道得越多,你就越有力量。

作者:高尔基青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

作者:吴玉章熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

作者:(宋)孙洙物之成于气,人之成于学。

作者:(清)陈确生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。

作者:叔本华生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。

所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。

自动是自觉的行动,而不是自发的行动。

自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

作者:陶行知人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

作者:B.V读书是最好的学习。

追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

作者:普希金学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

作者:高尔基要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。

作者:约翰·洛克中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。

作者:杨振宁不怨天,不尤人,下学而上达。

作者:要从书本中学习,更要从生活中学习。

作者:周恩来在学习上做一眼勤、手勤、脑勤,就可以成为有学问的人。

作者:吴晗学习数学是为了探索宇宙的奥秘。

如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。

如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。

数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。

正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。

作者:Chancellor,W.E.魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。

曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方,以此遂登丞相;朱云亦四十始学、,皇甫谧二十始受、,皆终成为大儒。

作者:(南北朝)颜之推晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。

作者:聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

作者:弗莱格经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面 作者:歌德读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。

作者:(清)左宗棠积财千万,无过读书。

作者:(南北朝)颜之推或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

作者:(明)吴梦祥在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。

读书要玩味。

作者:(宋)程颢学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。

作者:华罗庚与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己 作者:马克思学业攻炉冶,炼尽三山铁。

作者:(唐)寒山在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。

作者:歌德读重要之书,不可不背诵。

作者:司马光令人赏心悦目,给人以美感的环境对人们工作、生活、学习、娱乐是不可缺少的。

由经验而得的智慧,胜于学习而得的智慧 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。

作者:笛卡儿学习——永远不晚。

作者:高尔基我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

作者:列宁学之不精,由于多心。

作者:(春秋)帅旷构成我们学习最大障碍的是已知的东西,不是未知的东西。

作者:贝尔纳学习──永远不晚。

作者:高尔基举一反三者,博学;举己得三者,多学。

作者:书摘路漫漫其修道远,吾将上下而求索 作者:屈原读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处 作者:富兰克林书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师 作者:高尔基人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。

作者:斯大林人而不学,虽无忧,如禽何

作者:(汉)杨雄如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

作者:列夫·托尔斯泰饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读 作者:学以治之,思以精之。

作者:(汉)杨雄为学大病在好名。

作者:(明)王守仁求学将以致用,读书先在虚心。

作者:书摘读书忌死读,死读钻牛角 作者:叶圣陶我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。

作者:列宁伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来 作者:鲁迅自得读书乐,不邀为善名。

作者:(清)王永彬礼貌是一种语言。

它的规则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们举止上去学习。

作者:洛克无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

作者:韩愈我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。

从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。

一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

作者:不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

作者:苏霍姆林斯基“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

” 作者:陶行知如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。

作者:高尔基在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。

作者:捷连斯基活着就要学习,学习不是为了活着。

作者:培根学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。

作者:高士其转引自年月日人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。

作者:(汉)刘向一日不书,百事荒芜。

作者:(唐)李诩学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规律。

作者:徐特立年轻只知学习营利,乃生命中最黯淡之时刻。

作者:格里尔学习知识要善于思考,思考,再思考。

作者:爱因斯坦重复是学习之母。

作者:狄更斯钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。

我们在学习上,也要提倡这种“钉子”精神,善于挤和钻。

作者:雷锋(当代优秀战士烈士)引自读过一本好书,像交了一个益友 作者:藏克家士不厌学,故能成其圣。

作者:(春秋)管仲积书须善学,隙土可深耕。

作者:(清)朱霞加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

作者:周恩来读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

作者:郭沫若对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

作者:高士其学而不厌,诲人不倦。

作者:警言凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

作者:(元)许名奎哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

作者:鲁迅青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。

他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。

作者:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话 作者:歌德我们应该赞美岩石的坚定。

我们应该学习岩石的坚定。

我们应该对革命有着坚强的信念。

作者:陶铸学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

作者:孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

作者:(宋)苏轼读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 作者:朱熹玉不琢,不成器;人不学,不知道。

作者:—德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

作者:亚里士多德知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽 作者:泰戈尔古来一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,当他活着一天,总要尽量多劳动,多工作,多学习,不肯虚度年华,不让时间白白地浪费掉。

作者:邓拓与肝胆人共事,无字句处读书 作者:周恩来学习知识要善于思考,思考,再思(考).我就是靠这个方法成为科学家的。

作者:爱因斯坦学无早晚,但恐始勤终随。

作者:(宋)张孝祥自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。

作者:(清)张月楼在寻求真理的长征中,惟有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。

作者:华罗庚情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。

作者:学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

作者:爱因斯坦为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。

作者:(宋)朱熹深思立身道;精读修业书。

作者:游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。

作者:约翰·贝勒斯学者如取水,终日取而不能逾其量。

操瓢者止于瓢;操盎者止于盎。

故善学者不自溢其器。

作者:(明)左元臣好学则老而不衰,可免好得之患。

作者:(清)申涵光要时常听时常想时常学习,才是人生真正的生活方式。

什么事也不抱希望,什么事也不学的人,没有生存的资格。

作者:佚名多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。

作者:桓宽引自《盐铁论。

制议》一日学一日功,一日不学十日空。

作者:谚语学风四戒:戒满,满则无求;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进;戒浮,浮则无深。

作者:报摘立品直须同白玉;读书何止到青云。

作者:《对联集锦》问渠那得清如许,为有源头活水来 作者:朱熹学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。

作者:《对联集锦》学习本无底,前进莫徬徨。

作者:报摘人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习

学习 作者:高尔基胸中不学,犹如手中无钱也。

作者:(汉)王充吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

作者:(春秋)孔丘爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。

作者:张志新立志宜思真品格,读书须尽苦功夫 作者:阮元人永远是要学习的。

死的时候,才是毕业的时候。

作者:萧楚女磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。

作者:《宋诗纪要》发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

作者:(宋)苏轼“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。

历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。

世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。

加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。

伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。

法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。

中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺志。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。

中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。

中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事,决不拖到明天。

中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业。

(马志国 《中国中学生报》第1008期) 作者:名人座右铭水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

作者:谚语忧愁非书不释,忿怒非书不解,精神非书不振。

作者:(清)颜元

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