人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛的名言警句
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
——林则徐补充：过零丁洋[作者] 文天祥 [全文] 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死
我要留一片爱国的丹心映照史册。
赴戍登程口占示家人二首[作者] 林则徐 [全文] 【其一】出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。
时事难从无过立，达官非自有生来。
风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。
休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
【其二】力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
译文【其一】我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。
我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功的，就连高官达贵也不是天生得来。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。
从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽，鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。
【其二】我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。
一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。
如果对国家有利，我将不顾生死。
难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗
我被流放伊犁，正是君恩高厚。
我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。
我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
小学语文
436、 仇海、恩重如山437、 一洗、腰缠万贯438、 穷奢极欲、啼饥号寒439、 虚怀、自命不440、 良师益友、反面教员441、 万古长青、昙花一现442、 流芳百世、遗臭万年443、 墨守成规、通全达变444、 独占鳌头、名落孙山445、 谦让未遑、骄傲自满446、 数典忘祖、饮水思源447、 同舟共济、朋比为奸448、 金瓯无缺、半壁江山449、 三三两两、千千万万450、 冲锋陷阵、畏缩不前451、 三顾茅庐、毛遂自荐452、 积劳成疾、尸位素餐453、 同流合污、一尘不染454、 知难而退、勇往直前455、 喜形于色、愁眉苦脸456、 坚持不懈、一曝十寒457、 因地制宜、舍近求远458、 力所能及、勉为其难459、 数米而炊、日食万钱460、 饥肠辘辘、大腹便便461、 正颜厉色、嬉皮笑脸462、 口若悬河、沉默寡言463、 从善如流、固执已见464、 助人为乐、袖手旁观465、 四海升平、天下大乱466、 横征暴敛、解民倒悬467、 斩草除根、养痈遗患468、 摇摇欲坠、安如泰山469、 执迷不悟、改过迁善470、 翻然悔悟、怙恶不悛471、 长篇大论、短小精干472、 全神贯注、心不在焉473、 大手大脚、精打细算474、 心甘情愿、强人所难475、 光辉灿烂、漆黑一团476、 异端邪说、至理名言477、 层峦迭嶂、一马平川478、 突飞猛进、停滞不前479、 阳春白雪、下里巴人480、 不学无术、满腹经纶481、 未雨绸缪、临渴掘井482、 一帆风顺、坎坷不平483、 鬼鬼祟祟、堂堂正正484、 疏财仗义、为富不仁485、 才疏学浅、博大精深486、 见多识广、孤陋寡闻487、 姗姗来迟、捷足先登488、 赫赫有名、默默无闻489、 因人成事、自力更生490、 厚此薄彼、一视同仁491、 严于律已、宽以待人492、 群策群力、独断独行493、 别开生面、步人后尘494、 胆大妄为、谨言善行495、 量才录用、任人唯亲496、 忘恩负义、感激涕零497、 扬汤止沸、釜底抽薪498、 生龙活虎、死气沉沉499、 姑息养奸、除恶务尽500、 一丝不苟、草率收兵501、 众擎易举、孤掌难鸣502、 两全其美、玉石俱焚503、 同心同德、各自为政504、 无声无息、举世闻名505、 颠扑不破、荒谬绝伦506、 隔岸观火、舍己救人507、 聚讼纷纭、异口同声508、 洗耳恭听、置若罔闻509、 多如牛毛、寥若晨星510、 反躬自省、怨天尤人511、 梦笔生花、江郎才尽512、 一落千丈、平步青云513、 龙蛇混杂、泾渭分明514、 和颜悦色、盛气凌人515、 余勇可贾、筋疲力尽516、 指手划脚、身体力行517、 唾手可得、大海捞针518、 福无双至、祸不单行519、 嗤之以鼻、奉若神明520、 挑拨离间、息事宁人521、 冷若冰霜、满腔热情522、 落花有意、流水无情523、 一针见血、隔靴搔痒524、 和风细雨、无限上纲525、 曲高和寡、雅俗共赏526、 矫揉造作、落落大方527、 通都大邑、穷乡僻壤528、 量入为出、寅吃卯粮529、 隐约其辞、直截了当530、 自暴自弃、奋发图强531、 弱不禁风、身强力壮532、 明枪易躲、暗箭难防533、 每况愈下、蒸蒸日上534、 脱颖而出、不露锋芒535、 如愿以偿、大失所望536、 拾金不昧、顺手牵羊537、 自毁长城、箪食壶浆538、 胸有成竹、临阵磨枪539、 鱼贯而行、横冲直撞540、 助纣为虐、除暴安良希望够用
关于生命的价值的名言警句 古诗词
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
落红不是无情物，化作春泥更护花
司马迁是何时受到宫刑的（具体年月）
是因为何事
这里面好像讲了他受到宫刑年份“中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’。
”这句被引用的司马迁的名言，出自他给一位死囚朋友的信——《报任少卿书》。
不过写了这封信不久，他就失踪了，神秘地失踪了，这是一个横亘千年的历史之迷。
——那么，能否透过时间的迷雾，窥到某些历史文化逻辑的奥秘呢
公元前135年，司马迁来到了人世。
十岁开始师从两位大名鼎鼎的学者——孔安国和董仲舒研习学问，年甫弱冠的司马迁就成了一名满腹经纶的青年学者。
之后开始“游学”，所谓“读万卷书，行万里路”是也。
公元前113年，司马迁踏上仕途，始任郎中——汉武帝刘彻的末等侍卫官。
官职虽然低，此前却只有贵胄子弟才能充任，而司马氏不是贵族，何以如何呢
唯一的解释就是他个人出色的学识和才干使然。
公元前108年，二十八岁的司马迁接替乃父的职位，任太史令。
不久，主持修制，同时开始了的创作。
至此，才华横溢、风流倜傥的司马迁可谓春风得意，踌躇满志。
然而，历史或许早已注定了他的不幸。
公元前99年，司马迁被汉武帝投入了牢狱，其表层原因是替降将李陵辩护，那么，更深层的原因是什么呢
其实，在中国漫长的专制政体的历史上，一切个人的不幸，民族的灾难，都能从那位至高至尊的皇帝的喜怒哀乐中找到或隐或显的根源，大到国家民族间的战争，小到百姓的生儿育女，都由皇帝的心情而定，也不管他是开明君主，还是弱智白痴。
官方的历史告诉我们，汉武帝的时代，是一个国家强盛、社会安定、百姓丰衣足食的时代，用鲁迅先生的话说就是百姓“暂时做稳了奴隶的时代”，那么，真实的历史果真如此吗
是的，其实西汉的疆域不可谓不广，然而代价是什么呢
劳民伤财且不去说了，为了王土的广袤，有多少活生生的生命顷刻之间成了孤魂野鬼，在异地，在边关，在荒凉的边地日日游荡，夜夜哀哭。
所谓“一将功成万骨枯”，那么，一国之君成就的所谓帝业，又是以多少白骨为筹码呢
在这里，个体鲜活的生命是没有意义的，有的只是霸业，只是九五之尊，只是歌舞升平，只是穷奢极欲。
几千年来，没有人想到，对个体生命价值关注和认可的程度，人们思想的自由度和心灵的舒展程度，才是衡量一个国家一个时代是否昌盛是否繁荣的真正尺度。
让我们再认识一下刘彻这个中国历史上并不算很坏的帝王吧，就是这个刘彻，造就了中国思想史上最黑暗最专制的时代之一，即所谓“罢黜百家，独尊儒术”，同时，随着帝业日隆，他开始向赫赫大名的暴君秦始皇学习了：求仙问道以求长生不老，以期永远做他的至尊皇帝；巡游狩猎，以显示其伟业丰功；泰山封禅以祈告天地，什么起明堂，造行宫，历代奢糜帝王诸如此类的把戏他无不娴熟。
据《汉书 .武帝纪》载，仅元封元年到元封七年，便两度北巡南狩，三次驾临泰山，扈从骑兵多达十八万众，路行则“旌旗径千余里”，水行则“舳舻千里”，复又征大宛、击匈奴，大宛远征军损失惨重，战利品不过一批“天马”而已。
如此豪奢，如此好大喜功，怎不令随其南北奔波的司马迁深思忧闷呢
这样的心情又怎能不流露在的写作中呢
在中国的历史上，对于史家最棘手的莫过于修本朝之史，原因极简单，就是如何面对“今上”和他的先祖们的劣迹，这是一个历史学家伟大或丑恶的试金石。
司马迁无疑属于前者，你刘邦不是横行乡里的泼皮无赖吗
我临文不讳，一篇记载刘邦的丑行准确传神；《景帝本纪》的真伪至今也没有人能够说清楚；《今上本纪》确是不存了，后人只好取《封禅书》填补，这不很是耐人寻味了吗
随便翻翻《封禅书》就会发现刘彻既专横拔扈，又自负得无以复加，和暴君秦始皇何其相似乃尔。
并且他所重用的田吩、公孙弘等人，不是阿谀拍马摇尾乞怜者流，就是拽着女人的裙带而得宠之辈...... ——那么，如此凡是事实，就在修史时照述不误，毫不顾忌当政者的尊严和面皮，若是不招来祸端，那倒是咄咄怪事了。
从东汉起便有一种说法，说武帝索去已完稿的《景帝本纪》去看，发现对他们父子两人的种种失误种种丑行恶行都如实记载，“于是大怒，削而投之”（见《三国志》）。
对于这种说法，我们有什么理由不相信呢
在中国，有哪个将统治者劣行公之于世的人有好下场呢
公元99年，让我们的文化史牢牢记住这个数字吧。
这一年，发生了著名的“李陵事件”，这一年，有一个学者，因为说了几句真话，付出了尊严的代价。
就在这一年的夏天，汉武帝亲自布置作战方案，兵发匈奴，由贰师将军李广利率主力西出，骑都尉李陵率五千将士奔袭单于龙庭，李陵孤军深入，转战千里杀敌以万计，终因寡不敌众，重围之下只好率几百将士降于匈奴。
——事情就是这么简单，兵败投降，鲜活的生命是最重要的，这本无可厚非。
然而，在传统的观念中，甚至在现代国人的头脑中，投降是极可耻的。
民众被灌输这样的道德伦理观念，以往是以君主的名义，现在是以国家的名义，民族的名义。
其灌输者的动机是显而易见的，不过我想说的是，这种观念是极不人道的。
本世纪末最伟大的散文家之一张承志对于李陵投降有这样的思考：“人在不测中遭逢这种前途并不是不可能的，尤其是当他无家可归，祖国执行不义的时候，叛变也许是悲壮的正道。
” 两千多年前，刘彻龙颜大怒了。
他本以为李陵会用自杀来表示忠心，却不料竟为了保命而投降了，真是大逆不道。
而那些脑满肠肥的大臣贵胄们，竟都翻脸说起李陵的坏话。
此时刘彻想到了司马迁，询问他如何看待这件事。
说实在话，我在收集整理有关太史公史料的过程中，每触及此，心中便隐隐作痛，我固执地认为，此时的刘彻一定记起了《景帝本纪》和《今上本纪》，是的，一切都是阴谋。
而我们的太史公太善良太诚实了，他要说几句公道话，他甚至想安慰他的皇上：“身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉；事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。
”（见《报任少卿书》） 他无论如何没有料到，说李陵浴血奋战，虽然句句都是真话，却深深地刺痛了武帝。
这岂不是影射李广利无能吗
岂不是影射“寡人”任人唯亲，用人不当，指挥失误吗
李广利何许人
他就是刘彻宠姬“一顾倾人城，再顾倾人国”的李夫人之兄。
就这样，公元99年，两千多年前那个西风萧瑟的秋天，太史公以“诬罔”罪锒档入狱，开始了他长达两年之久的囚犯生涯。
那是怎样漫长而可怖的两年啊，后来他曾描绘过当时的情形：“见狱吏则头抢地，视徒隶则正惕息”。
——见到狱吏就磕头，看见狱卒吓得不敢喘气
他也曾幻想武帝“皇恩浩荡”给予特赦，然而，最后一线希望破灭了，等待他的仍然是腰斩处死。
据汉律，犯人可以请求免死，条件是要么交纳赎死金二斤八两，要么甘愿接受腐刑。
腐刑又称宫刑，说它是人类有史以来最残酷最惨无人道的刑罚也不过份。
清正廉洁的司马迁无钱自赎，接受腐刑是唯一的活路了。
那么死呢
与其忍受天大的屈辱，苟活于人世间，莫若慷慨赴死吧。
可以想象两千多年前的那一段日子，太史公几乎无时无刻不在面对这样的痛苦选择。
但是，他不能死，他还没有完成那部“藏之名山，传之其人，通邑大都”的，那是他生命的一部分啊。
于是，他以超人的勇气接受了腐刑，有时候，活下去要比死艰难得多。
公元前96年，司马迁出狱了，那一年他年届不惑，入狱前他是大夫，出狱后他成了阉人。
每当读着他文章中这样的句子，我不禁黯然神伤：“肠一日而九回，居则忽忽若有所失，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
”然而，还有更不堪的屈辱在等待着他，就在他出狱的这一年，汉武帝就任命他为中书令——皇帝内务府总管的属官，负责收发皇帝的机密文书，包括代皇帝起草和传达诏书，相当于如今的机要秘书吧。
因为常在皇帝身边，而皇帝最不放心的就是身边的人勾引他的姬妾，所以越是身边有才华的人，越要使用宦者。
在刘彻看来，司马迁再合适不过了，在世俗的眼光里，也是很荣耀的。
如今想来，武帝此举似乎还有另一层含义，你司马迁不是“诬惘”吗
不是不驯吗
不是把谁包括“寡人”都不放在眼里吗
那么好吧，我先阉了你，再让你老老实实地到我的身边来，以一个宦者的身份来服侍我，随时听我的调遣。
司马迁内心的苦涩不难想象，因为奉旨说了几句真话，结果付出了一个男儿之身的代价，已是莫大的屈辱了，如今，又因为受了宫刑获得了唯有阉人才能获得的宠遇，真是天大的污辱。
就是在这样的心境下，太史公继续写作《史记》，在这部伟大的著作即将成书之即，他给一位和他遭遇相似因忠获罪的死囚朋友任安写了一封信——《报任少卿书》。
信中他向好友诉说自己的生平遭遇，坦露了全部的内心世界。
信中谈到《史记》的创作，虽受到皇帝亲信乃至皇帝本人的责难，虽被以李陵事件为由而被阉割，但纵然死一万次也决不放弃。
他还在信中把任安比做能说知心话的“智者”，而将其他人都视为“俗人”，即所谓“可为智者道，难为俗人言”。
那么，自视风雅的汉武帝是什么呢
何况司马迁还以文王、孔子等前贤自况。
于是，他被晚年愈加昏馈、疑心日重的刘彻秘密处死就是顺理成章的了。
一代大师司马迁神秘地死去了，留下一部巨著彪炳史册。
纵观他坎坷多难的一生，令人感慨唏嘘。
其实，他不幸的原因只有一个，那就是他想坦坦荡荡地做人，他想说几句真话，如此而已，如此而已
文章写到这里，似乎应该结束了，我却总觉得意犹未尽，总感到胸中有一块无形的巨石压迫着，喘不过气来。
于是又想起了张承志的那篇名文《杭盖怀李陵》，又记起了文章中的那段话：“......现在有谁为两千年前藏身杭盖以北的亡人感到痛楚呢
有谁还会那样面临个人与国家、道德与亡命、和平与危险的大问题呢
李陵是军人，他赌了老母妻子性命思考了选择了。
司马迁是文人，他赌了自己的男身思考了写完了。
我周围活得轻松如蝇的军人思考么
我周围写得纸腐墨臭的文人思考么
......” 是啊，面对一部不朽的著作，面对司马迁的遭遇，面对怎样做人怎样作文这样一个既简单又严肃的话题，我们那些蝇营狗苟尔虞我诈有奶便是娘，不惜出卖良心出卖人格向上爬的为官者做何感想呢
那些为了蝇头小利就黑白不分香臭不辨，不惜胡编乱造胡说八道污染视听污染灵魂的所谓文人做何感想呢
我这样思考着，这样激动着，这样大声地发问。
而窗外是无边的夜色，无边的夜色里是无边的死寂。
时令正值早春——乍暖还寒时节
