“学思结合”的名言有哪些
单词语不叫文采，应该被称为优美。
这种词常的大量积累，以及有意识的替换口法。
例如： 清泠 残破 翩跹 落寞 尘封 封存 把盏 簪花 烟波 怅惘 黯然 悸动 渺茫 天穹 翕动 衣袂 迷惘 游弋 殷红 倏忽 蓦然 恬淡 萦绕 皱褶 定格 凋落 信笺 倒带 旖旎 缱绻 踯躅 孤星 流连 素洁 晶莹 夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花 这些词语都有一个共同的特点，就是多为形象的描述动作或者形态的词，用的文字与平时的口语有所区别，例如，天空，文采的说法是天穹； 难过，用的是黯然。
同时，文言文中出现的词语往往是很优美的，因为其高度凝练，意思丰富。
另外，单独的词语构不成文采，因为单独一个词所包含的意思是通过整句话或者一段话才能表现出的，有文采其实是指整个句子语句优美，充满诗意或者充满哲理。
这种句子一般包含了较多的修辞手法，或者引用，或者排比，或者夸张，下面举一个例子说明： 潇洒是怎样的?“采菊东篱下”是一种清静的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“明月松间照”是一种怡然的潇洒；“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒；“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒；“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒；“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒；“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒；“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒. 这段话就很有文采，首先，用了排比，一个分号就是一个单句，显得很有气势；其次，用了设问，先提问，什么事潇洒，然后下面用排比句作答；最后，用了引用，显得非常的诗意盎然，朗朗上口。
这就是有文采。
为什么会有涨潮和退潮，是怎样形成的
名人名言—读书●少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之浅深为所得之浅深耳.——张潮●孔子圣人,其学必始于观书.——苏轼●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般.就一段中须要透；击其首则尾应,击其尾则首应,方始是.不可按册子便在,掩了册子便忘.——朱熹●如果你想从阅读中获得值得你永远铭记在心的知识,你就应该花更多的时间去研读那些无疑是富有天才的作家们的作品,不断从他们那里取得养料.——塞涅卡●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确.……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩.——弗·培根●书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀.——莎士比亚●理想的书籍,是智慧的钥匙.——列夫·托尔斯泰●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限.——鲁迅●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程.——高尔基●和书生活在一起,永远不会叹气.——罗曼·罗兰●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样.——高尔基●读一部书有两个动机：一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它.——罗素●好书读得越多越让人感到无知.——萧伯纳●读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈.——笛卡尔●养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难.——毛姆●拜读名家大作,可造就雄辩之才.——伏尔泰●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知之徒.——卢棱●阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈.而且是一种经过精心准备的谈话.这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的,那都是他们思想中的精华.——笛卡尔●学会读书,便是点燃火炬；每个字的每个音节都将发射火星.——雨果●两个人如果读过同一本书,他们之间就有了一条纽带.——爱默生●热爱书籍吧!书籍是知识的源泉,只有书籍才能解救人类,只有知识才能使我们变成精神上坚强的、真正的、有理性的人.唯有这种人能真诚地热爱人,尊重人的劳动,衷心地赞赏人类永不停息的伟大劳动所创造的最美好的成果.——高尔基●我们读书越多,就越发现我们是无知的.——雪莱●读书足以怡情,足以长才.——培根●如果你遇到一个具有才华的人,应当问他读的是什么书.——爱默生●谨防专攻一书的人.——迪斯雷利·伊萨克●读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒.——富兰克林●读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干.——培根●当我们读书太快活太慢时,我们什么也不能理解.——帕斯卡●彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去.——奥斯本●阅读意味着借债；在阅读总有所创见就是偿还了欠债.——里希滕贝格●读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程.——川端康成●一个人只应该读自己想读的书,如果把读书当作一个任务那就收效甚微.——塞缪尔·约翰逊●我读书奉行九个字：就是“读书好,好读书,读好书”.——冰心●虚弱者无力承受他们在书中读到的杰出见解,因为那只给他们提供了更多犯错误的机会.——哈利法克斯●蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局.——A. W.科尔顿●看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展.——冈察洛夫●浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是使他们学习得好的最重要的补救手段.——苏霍姆林斯基●一位哲学家说过：“没有书籍的人家,如同没有主人.”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地.——池田大作●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化.——培根●书本应该依据科学,而不是让科学去依据书本.——培根●生在现今的时代,才拿着古书是完全没有用处的.——鲁迅●读书读得太多,反而会造成一些自以为是的无知的人.——卢棱●读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然.——苏德拉勃卡恩●读书力求三性：韧性、记性、悟性.有韧性没有记性,读了白读；有记性没有悟性,书是死书.三性具备,堪称知识富翁.——魏明伦●读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段.没有一种苦恼是读书所不能驱散的.——孟德斯鸠●读书可启发心灵,就像运动有助身体健康.——斯帝勒●和书的缘分就像谈恋爱,越是遭到砍伐杀戮,越是生长得疯狂,热烈.——舒婷●我们常从读书中得到很多好处,但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时,才能得益匪浅.——威斯坦·休·奥登●读书好似爬山,爬得越高,望得越远；读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满.——臧克家●读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言……而应推敲细思.——培根●一个人如果他不知道学习的重要,他永远也不会变得聪明.——●一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心.——孟德斯鸠●我要做的是叫我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我的愿望调和.——赫胥黎●读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术.——莫洛亚●读了好书之后,应当从中得到希望、勇气和喜悦,开阔视野.——池田大作●阅读不过是给大脑提供知识材料,只有经过思考,这些知识才有可能变为自己的思想.——洛克●有些人读书为了思考——这是少数人；有些人为了写作——这很普遍；有些人为了谈论——这是绝大多数人.——C.C.科尔顿●生在现今的时代,捧着古书是完全没有用处的.——鲁迅●读书要四到：一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到.——●有能力而不愿读好书的人和文盲没有两样.——马克·吐温●读书要从薄到厚,在从厚到薄.——华罗庚●读书是学习,摘抄是整理,写作是创造.——吴晗●所谓经典作品,是那些每一个人都希望已经读过、但无一人想读的作品.——马克·吐温●应当首先竭力阅读和了解各个时代和各个民族的最优秀作家的书.——列夫·托尔斯泰●每日所读之书,最好分两类：一类是精读的,一类是浏览的.——梁启超●读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行.——茅盾●我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯.心不细则毫无所得,等于白读；眼不快则时候不够用,不能博搜资料.——梁启超●不去读书就没有真正的教育,同时也不能有什么鉴别力.——赫尔芩●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人.——高尔基●光阴给我们经验,读书给我们知识.——奥斯特洛夫斯基●各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐融化.——雨果●我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义.——高尔基●每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了.——高尔基●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦●在经验的指导下读书,价值要大得多,因为经验是他们的老师的导师.——达·芬奇●教育!科学!学会读书,便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星.——雨果●专读书也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来.——鲁迅●人们对博览群书的人推崇备至；这一点足以被视为对文学的赞扬. ——爱默生●要痊愈的病人不辞热痛的针灸,要上进的读者也决不怕要恶辣的书.——鲁迅●一个人处在沉闷的时代,是容易喜欢看古书的,作为研究,看看也不要紧,不过深入之后,就容易受其浸润,和现代离开.——鲁迅●读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西.——易卜生●每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来.——塞缪尔·约翰逊●读书,永远不恨其晚.晚比永远不读强.——梁实秋●读书是一种探险,如探新大陆,如征新土壤.——杜威●读书是灵魂的壮游,随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉.——法郎士●光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富,但它决不能使他们头脑清醒.——约·诺里斯●读书,这个我们习以为常的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程. ——高尔基●两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽带.——爱默生●读书是至乐的事.——林语堂●知识无涯,而生命有限.既要博古,又要通今,时间实在不够用.所以,用功读书开始要早.青年不努力,更待何时?——梁实秋●爱看书的青年,也可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住.——鲁迅●我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样.——高尔基●应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫无相干的,也要泛览.——鲁迅●倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限.——鲁迅●行万里路,究不若读万卷书之重要.——梁实秋●人是活的,书是死的.活人读死书,可以把书读活.死书读活人,可以把人读死.——郭沫若●人做了书的奴隶, 便把活人带死了……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了,有了生命力了.——华罗庚●书籍浩如烟海,人的精力有限, 所以会读不可能也无此必要,但是选读又常常感到无所适从.——张广厚●再没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了.——蒙台居●别忘记,读书是取得多方面知识的最重要手段.——赫尔芩●学会读书,便是点燃火炬；每个词的每个音节都发射火星.——雨果●读书无嗜好,就不能尽其多.不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好.广然后深,博然后专.——鲁迅●读一切深邃的书都应该如是：第一,要用自己的能力去理解；第二,要用自己的能力去批评.——郭沫若●读过一本好书,像交了一个益友,时间过得越长,情谊也就越深厚.——臧克家●不习惯读书进修的人,常会自满于现状,觉得再没有什么事情需要学习,于是他们不进则退.——罗兰●不尽读天下之书,不能相天下之士.——汤显祖●不读书的家庭,就是精神上残缺的家庭.——巴甫连柯●观书亦须从头循序而进,可以浅深难易有所取舍,自然意味详密.——朱熹●买书没有读书难,读书没有消化难.——奥斯勒●正确的略读可使人用很少的时间接触大量的文献,并挑选出有特别意义的部分.——贝弗里奇●多读书,多学习,多求经验,就是前途的保障.——罗兰●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人.——亚里斯提卜●预读天下之奇书,须明天下之大道.——蒲松龄●喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻.——孟德斯鸠●韬略终须建新国,奋飞还得读良书.——郭沫若●感谢上帝,阿基里斯和唐吉诃德已经足够有名,这使我们得以免除阅读荷马和塞万提斯原著的劳苦.——朱尔·勒纳尔●蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好.——翁森●读书使人心明眼亮.——伏尔泰●读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕.——邓拓●读书是在别人思想的帮助下,建立自己的思想.——鲁巴金●读书是最好的学习.追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学.——普希金●读书须达到四项目的之一,四项目的是：一知识,二信仰,三便利,四快乐.——德哈姆
写五句跟读书有关的名言
【阅读】阅历与读书 ①在读书的过程中，我们这体会：同一本书，在不同的人生阶段阅往往会有不同的理解和感受。
正如清代文学家张潮在《幽梦影》一书中写到：“少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。
”可见阅历对读书至关重要。
②阅历之所以会对读书所得产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。
少年时阅历不够丰富，洞察力、理解力有所欠缺，所以在读书时往往容易只看其中一点或几点，对书中蕴含的丰富意义难以全面把握。
随着年龄的增长，眼界学识、经验阅历以及分析问题、理解问题的能力都有大幅度的提升，往往能够从更高的层次、更宽的视角观察问题，能够看得更加全面透彻。
著名学者林语堂在谈读书体验时说：“我此时重读的论文，比幼时所读全然不同，幼时虽觉其文章有趣，没有真正魂灵的接触，未深知其文之佳境所在。
”可风，生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。
③那么，该如何丰富阅历呢?一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其生活经历密切相关。
然而经历不等于阅历。
经历只是一种经过，形成的是对事物表象的感性认知;而阅历则是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、概括、提炼，是感性与理性的有机统一。
只有勤于反思，才能从经历中领悟到人生的真谛，才能让经历升华成为阅历。
但对于人生经历并不丰富的年轻人来说，要丰富自己的阅历，最有效便捷的方法是读书。
书籍是人类进步的阶梯，书籍是人成长的良师益友。
读书，与智者对话，向圣人讨教，从他人的经历中取得经验教训，从前人的论述中获得启迪，赢得智慧，增长阅历。
行万里路，读万卷书，人不能任意拉长生命的长度，但可以在不断经历与不断读书中拓宽生命的宽度。
④阅历助益读书，读书增长阅历，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。
不少人在年轻的时候，迫于升学就业的现实压力，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;到中年后，自认为几十年的阅历，早已洞察世事，不需要再到书中寻求人生真谛，阅读的动力大大减退。
这都是不对的。
读书和阅历都是获取知识的重要源泉，在“有字之书”中透彻理解书中寓意，在“无字之书”中深入领悟生活哲理，二者不可偏废。
无论为官经商，还是读书治学，只重读书不重阅历，极易造成主观臆断，会因脱离实际而变得寸步难行;只重阅历不重读书，则会导致经验主义，会因缺乏理论指引常常流于平庸世俗。
只有二者密结合，既博览群书，又勇于实践，以阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长，在二者的相辅相成中更好地学习和工作。
(作者赵迎辉。
有删改) 【习题】： 1、请概括本文的中心论点。
2、第①段在文中有什么作用? 3、请简要分析第③段的谁思路。
4、如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适?请简述理由。
【参考答案】： 1、阅历助益读书，读书增长阅历，二者不可偏废。
2、①指出“阅历对读书至关重要”，引起下文。
②从读书体验谈起，借用名言，引起读者的阅读兴趣。
3、先提出本段论题“如何丰富阅历”。
然后从阅历与经历的关系、阅历与读书的关系进行论证。
最后点明本段论点“经历与读书都能丰富阅历”。
4、第②段。
歌德的话论证的是第②段中的“生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握”。
怎样读书最有效
1、读书方法书之前要明确目的的可以更好地指引你去执关于怎样读书最有效
就要先什么是“有效阅读”，我个人认为：用最快的速度去读书，把他人总结出来的的知识、思想尽可能地“变现”——收为己用，而并不是死记强背。
2、读书方法：在读书内容里发现行动目标，将读到的知识付诸实际行动。
但是，也要注意设立的目标不要脱离自己的现实，而是要以“何事、何时、多少”具体到用数字表达出来。
如果目标和现实差距太大，就没有办法顺利达成，从而变成一件折磨自己的事情。
3、读书方法：在阅读过程中改掉默读，回视坏习惯，在平时练习增大辨识广度（忘记逐字逐句读书法，阅读一组有有意义的文字而不是单个单词上），增加词汇量（你可以建立一个词汇表，平时看书或者读报不常见的词语收集。
4、读书方法：读书，应该是作为起点，而非终点。
任何的书本，只是一种载体，好的书所承载的，是一个人在一个特定领域几十年的经验，或者是一个团队在一个领域几十年的大量实验验证。
如果你只是读读就完了，那是没有任何没有效果的
5、读书方法：归类。
读书时，把这本书的信息，放在自己建立的知识结构中。
阅读的核心问题，就是要把握中心思想及结构，主要观点及论据，推理过程是否严谨，是否能为己用。
对于有用的书，再读的时候要简单暴力，有目的地读
粗暴点:截断摘要式总结
6.读书方法：对于人文社科的书，你也可以有选择的选自己感兴趣的地方看。
我建议大家读书的原则是：不要强迫自己看些什么所谓有用的书，读书首先是一种爱好，要让自己感到愉悦，但是，尽量选择公认的好书。
