
佛家名言
南无阿弥陀佛
楼主您好
南无阿弥陀佛的意思如下:南无 是皈命,投奔,依靠的意思
阿弥陀佛 是一尊佛的名号
就像我们每个人的名字一样
阿弥陀佛的意思就是无量光佛,无量寿佛
“南无阿弥陀佛”简单的理解就是依靠阿弥陀佛
就像婴儿万事依靠父母,而我们在这个轮回苦海中要想出离只有依靠阿弥陀佛
所以这六个字对于所有人来讲都是出离六道轮回的无上法宝
当生成就的唯一保证
佛家名言
南无阿弥陀佛
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阿弥陀佛 是一尊佛的名号
就像我们每个人的名字一样
阿弥陀佛的意思就是无量光佛,无量寿佛
“南无阿弥陀佛”简单的理解就是依靠阿弥陀佛
就像婴儿万事依靠父母,而我们在这个轮回苦海中要想出离只有依靠阿弥陀佛
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佛教十大名言
经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃此乃六祖慧可的悟禅之言心非心,物非物,心高于物 心是心,物是物,心物合一,心物是一 人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘 世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之 切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的经典二:我不入地狱,谁入地狱
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵, 不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛
” 于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘 经典三:一切皆为虚幻这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的
可是虚幻的爱情却也是最美的
如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬对于生活:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:一切皆为虚幻 人生如梦随风散
聚散,喜忧皆是缘
经典四:不可说 很多的东西都是“只
求经典佛家名言
未成佛果,先结.清珠投于浊,浊水不得不清.佛号放入乱,乱心不得不佛.无明实性即佛性,空身即法身.法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
求经典佛家名言
未成佛果,先结.清珠投于浊,浊水不得不清.佛号放入乱,乱心不得不佛.无明实性即佛性,空身即法身.法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
请问下关于佛教的名言感激不尽
太多,多到包含一切,整个生活,整个社会,整个人生,整个宇宙。
所谓佛教,指的就是觉悟者(佛)对人生宇宙的看法认识。
并教导于后学。
修行者苦修,过的是乞食的生活,但和猥琐困苦的乞丐有区别。
大丈夫观察研究人生宇宙,而放弃世俗的俗人追求。
自有一股庄严,舍利佛没跟从佛以前,看到马胜比丘(比丘就是受戒的出家人)虽乞食,但威仪具足,很惊奇,问马胜比丘,你师傅是谁
你跟从你师傅学的什么法
马胜即答言:诸法因缘生,缘谢法还灭,吾师大沙门,常作如是说。
中国禅宗五祖弘忍,欲传法后人,让门下弟子各做一偈,看他们各自境界如何,神秀做一偈,不敢进奉师父,写于门柱之上,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
时惠能尚未出家,于厨房里帮工,亦不识字,见众人围柱而观,赞叹不绝,听闻后,说,我也有一偈,即言:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
李叔同身为地主庶子出身,时值晚清,出国留学,引领国家思想文化前沿,历经人情冷暖辛酸苦辣,出家是为弘一法师,曾作歌:长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒.



