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开头引用名言的作文

时间:2015-09-27 23:33

求引用古诗或名言的作文开头

1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。

自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。

(下面就是写那件事)2、“世上只有好,有妈的孩子像块宝。

”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢

在母亲节即将来临之际,让我母亲过一个节日吧

3、“少壮不努力,老大徒伤悲。

”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊。

4、“锲而不舍,金石可镂。

”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。

5、“友情是我们生活的照明”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊

议论文开头引用名言的作用是什么

1.引出中心论点或论题2.证明中心论点3.激发读者阅读兴趣(学校应该讲过的,这是我们老师说的)

求引用古诗或名言的作文开头

例如:引用是一种常用的写作方法。

“运用之妙,在乎一心”,巧妙地运用引用,能使说明文更显生动,能使议论文更见雄辩,能使记叙文更具文采,能使散文更现魅力。

1.秋日里,在草堂与杜甫一起仰天长号“八远秋高风怒号,卷我屋上三重茅

”体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈。

欣赏美国诗人狄金森的:“枫树扎着华丽的丝巾,田野披上艳丽的轻纱,我不愿显得呆板,也佩戴了一枚胸花。

”入冬,我手捧着亲爱的书,在火炉准备一杯热茶,就着漫天飞舞的雪花,温习着“忽如一夜春风来,千树万树利花开,散入珠帘湿罗幕,狐衾不暖锦衾薄。

”的塞北风光。

依偎在窗前,描绘“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的苍凉景象……2.“随风潜入夜,润物细无声”,春天,母亲一般的温柔与无私,辛勤地哺育着世间万物;夏季,炎热的季节里,是风,送来了凉爽。

阅读风,感受它的温柔与体贴。

3.且看那“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”的气概,看那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔,看那“海内存知己,天涯苦比邻”的胸襟……4.这个年代,没有宋词,所以,我寻觅不到“落日楼头,断鸿声里,江南游子”的意境,寻觅不到“千金纵买相回赋,脉脉此情谁梦”的,寻不到“妨把浮名,换了浅斟你唱”的无奈,寻不到“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的悲凉,在这个没有宋词的年代,我却固执地认为,那是世上最美的乐意。

5.“聚散皆是缘,离合总关情,担当生前事,何惧身后评……”,遥望历史的蜀地,回想那些熟悉的面孔,感伤的眼泪潸然而落。

6.“何当共剪西窗,却话巴山夜雨时”,漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水,绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……7.有时,我也想化作历史的足迹,重踏“雨邑清尘,柳色青青”的一片美景,饱览“苍苍翠微,蝉鸣幽深”的致远宁静,感受历史的一片沧桑。

8.他仰头望望天空的飞鸟,是那样自由,朝着梦想奋力翱翔。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

”满心悲愤,他转身一跃。

他的一跃,凝成了一条弧线,宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而求索”的潇洒

9.揭自然面纱,拥美丽怀抱。

自然绝不会单调,因为有“万紫千红总是春”的点缀;自然绝不会孤独,因为有“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”的陪伴。

10.窗前捧诗词,邂逅李清照。

庭院深深深几许,女子愁情愁几何

“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”,年少的你是幸福的。

可命运之神却没有垂青于你,让柔弱的你承受多舛的磨难,文物丧失,丈夫远逝,金兵南下,带着对明诚的追忆,国家的担忧,你在“满地黄花堆积”的秋夜里,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

你倚窗吟“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”;你捂胸叹“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”;你望雨感慨“这次第,怎一个愁字了得”

引用名言开头和结尾的作文

开头有警察请教作报告的诀窍,警察说:“作报告时,首有信心,报告的开头要像逮捕犯人一样,富于戏剧报告中间要像审讯犯人一样有条不紊;报告的结尾要像宣判一样简洁明快.”看了这则幽默,同学们可能会捧腹大笑,有的笑那个“向警察请教作报告”的人,是向聋子借听力,是向盲人问路;有的笑那个警察是:“不懂装懂,胡说八道.”其实,那位外国警察谈的作报告的诀窍也一样适用于写文章,所谓开头要“富于戏剧性”,就是说开头要漂亮;所谓结尾要“简洁明快”,就是说结尾要干脆有力.一个漂亮的开头常常有先声夺人之势,一般来说,当老师改卷时,只能粗略看过作文的部分,能够引起他们注意的就是开头、结尾和大概的结构安排、情节设置.面对那么多的考卷,千篇一律的开头让改卷老师觉得索然无味.怎样创造出一个吸引人的,与众不同的开头呢?古人说“凤头豹尾”,就是说开头要写得有姿有彩,像凤凰的头那样,有人说:“好的开头等于成功的一半”,这些都说明了作文开头的重要.精彩的开头能一下子就打动评卷老师的心.作文的开头要注意什么呢?开头的基本原则:1、开头的句子或段落是文章当中较为特殊的一种层次.开头的作用一方面是引出文章的话题,另一方面要提起读者的阅读的兴趣.这两个目的都要求文章的开头要简短有力,古人用“凤头”来形容,是说要像凤凰的头那样漂亮,精神,短小而有吸引力,用三言两语就进入正题,不拖泥带水.有的同学可能因为担心作文的字数不够,想在开头多写一点凑数,于是东拉西扯的一大堆,后面应该突出的重点却草草了事,这不仅混淆了轻重主次的关系,还很容易使题目偏离离题.还有的同学喜欢这样开头:“看到某某这个题目,我一时不知道写什么好,想了半天,终于想起一件事来……”.看到题目半天还没动笔,说明你的作文水

文章开头引用名言、名句的作用

引出文章中心和说明描写对象,吸引读者兴趣

关于“机遇”作文开头,最好引用名言

父爱如山,高大而雄伟;父爱如水,清澈而甘甜;父爱如火,热情而严厉。

在我们的生活中,父爱不如母爱伟大,它普通而平常;父爱不如母爱深刻,它浅浅地在生活中印下一道道痕迹;父爱不如母爱美丽,它是撒在生活中的点点滴滴。

  一天下午,爸爸让我写数学作业。

我回到房间,坐下来,并没有拿起笔,而是拿起了三本杂志看了起来。

我想:就看一会儿,爸爸不会发现的

于是,我高高兴兴地看了起来,却不知两个小时已经从我指尖溜走了。

突然,门开了

“好好

你写多少作业了

”我被这句话吓得从椅子上跳了起来。

“你给我过来

不写作业,在这看杂志,你是不是想12点睡觉了

你知不知道马上就要小生初了啊

现在时间多宝贵,你还不好好做题,在这看杂志

到时候你考不好就上航天中学

”爸爸的脸涨得通红,双眼瞪得像铜铃一样大,他又冲我吼道:“你今天必须把这套题做完了

不然你就别吃饭,别睡觉

我让你长点记性,看你以后还敢浪费时间

”说完还恶狠狠地瞪了我一眼,摔门而去。

我呆呆地站在那儿,心理想:倒霉

不做完题不能吃饭、睡觉啊

我极不情愿地慢吞吞地写着厚厚的一套题。

困倦很快就向我袭来,两个眼皮不停的“打架”,我用手揉啊揉,好不容易才把它们分开,肚子又叽里咕噜地一个劲儿闹革命。

哪怕是能喝上一碗粥也好啊

爸爸真冷血真绝情

他就真的忍心看着他的宝贝女儿饿着吗

饿也得忍着

谁让我浪费时间呢

赶紧做题,下回可得抓紧时间啦

  过了三个小时,才将题做完。

  “来,好好

我把饭菜又热了一遍,赶紧吃吧

”爸爸此时变得那么和蔼可亲,“下次别这样了,现在是关键时刻,你就得好好学习,要不然你去哪儿上初中阿

我这也是替你着急

”我抬头望了望爸爸,原来黑色的头发,如今已经白了好几根,原来光洁的额头,如今已有了几道深深的皱纹。

我才发现:爸爸为我操劳了太多,已经老了。

  父爱虽然严厉但充满呵护。

爸爸用惩罚的方式,让我知道了应该珍惜时间,规划好学习与生活,谢谢爸爸

高中作文好开头,最好引用名言

引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头,可以营造一种文化氛围,唤起读者的 阅读情趣,同时也丰富了文章的文化底蕴,使文章熠熠生辉。

如:(1)“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者寿”。

冯友兰先生曾经说过,属于海洋性 文明的希腊文明,亦即西方文明,如同灵动的水,如同灵动的智者,追求变革,而属于大陆性文明的中国文明,却是一位长寿的“仁者”,是一座沉稳的大山,尊重 传统,对“变”有天生的审慎。

(江苏考生《永远的葱郁永远的中国》)(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。

古语云:“古之贤君,其从 谏也,犹水之就下,沛然谁能御之?”由此可见,古人对此是非常推崇的。

波兰的谚语也说:“常问路的人不会迷失方向。

”至此,我们是否可以下个结论:从谏如 流,多多益善,听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)例1引孔子及冯友兰的话导入,例2由古语及谚语入笔,切合题旨,意蕴丰富,既显示 出考生深厚的文化积淀功底,又展现其灵活驾驭的才思。

可见,把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处,无疑会使开篇文采飞扬,魅力十足。

(3)问世间情为何物,直教人生死相许。

元好问的确好问,也很会问。

他这一问可谓 一问问千古。

多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。

但各家之言却如每个人的脸一样,各不相同。

(《问世间情为何物》)(4)美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而 是缺少发现。

”今天,受这位富有创新精神的学者启发,我想说:“答案是普遍存在的,对于我们的脑袋,不是缺少思考,而是缺少角度。

”许多时候,我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口,怎样走便成了心中的疑团,往往举棋不定,左右乱倾,这时,就有换个角度考虑的必要,这样会给你带来更多成功的机 会。

(《旋转这只万花筒》)(5)古人云:“仁者乐山,知者乐水。

”乐山之挺拔峻秀,乐水之轻盈灵动。

无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视,会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生,不原再“误入尘网中”。

(《水的联想。

》)(6)天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁 不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。

”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。

在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)

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