赏识教育成功的名人事例 10 个，谢了，急用、~~~
一） 一个值得思考的问题 每一个学期结束，班主任老师总会给学生一个作业——自我小结。
但每当我读完这些小结时，心里总产生一种深深的自责。
因为看到的绝大多数是一些消极的评价，例如“这个学期我成绩退步了。
”“上课我经常要搞小动作。
”“跟同学打打闹闹”“对班级工作不积极”“学习不努力，成绩很差”，甚至有些写上“我很笨”“我智力太差”等。
这表明自卑心理在我们学生当中存在的比例是比较高的。
这严重影响了学生们的自信心，使他们变得没有主见，干什么事总认为我不行，无法接受生活的挑战。
二） 教师当前教育中存在的误区 我们大多数教师在教育学生时，往往批评多于鼓励，甚至经常用一些刺激性的语言，以引起学生的重视。
例：“这么简单的题目都要做错，怎么去考重高。
”“讲了几遍的题还不会，真是对牛弹琴。
”“看人家学生怎么怎么好，你们以后怎么办
”“以你的成绩表现，将来多半是下岗工人的料，迟早会被社会淘汰。
”“跟你讲了多少遍，还改不了这个毛病，真是江山易改，本性难移。
”本来教师想通过揭学生的痛处，来唤醒学生，这种心情可以理解，殊不知这样做严重伤害学生的自尊心和自信心，效果恰恰适得其反。
因而在全面推进素质教育的今天，我们教师必须引进新的观念，新的方法来教育学生，以适应当代教育的需要。
三） 一个极具教育启示的事例 日本著名儿童小提琴教育家玲木镇一在与孩子们的接触中发现，每一对父母教育孩子说话走路的那个阶段，孩子进步最快。
因为父母总是用最欣赏最得意的目光关注着孩子从零开始的每一点进步，即使孩子学说话，说得再差，再迟，我们会说“贵人迟语”，父母从不会抱怨，只会不断鼓励、赞赏；孩子学走路，摔跤再多，父母从不会嘲笑他，只会再坚持不懈地帮助他。
结果，每一个正常的孩子都学会了说话走路。
——这个事例给我一个启示：“赏识：成功的教育。
”四） 赏识教育的作用 （1） 通过赏识教育，可以维护学生的自尊，建立良好的师生关系，保护学生的学习积极性。
做错事或者学习成绩不好的学生，往往心理压力较大，自卑、自责、不知所措。
这时，他所需要的是帮助、安慰。
而我们有部分老师为了给学生以教训，往往采取比较严厉的批评。
这种教育方法会让学生丧失信心，不再努力，甚至反叛。
若此时我们老师能采取明智宽容的态度，比如：在考砸的学生面前，①你不能让学生泄气，所以要鼓励学生，要让他感觉到老师对他的能力和水平深信不移。
②要让他知道人生的道路不可能一帆风顺，失败是常有的。
③帮助他分析原因，克服困难。
再如对闯祸的学生也一样，不能让学生感觉到自己在老师心中有了不良的影响或失去了信心，而此时老师应与学生及时沟通，平息学生的惶恐心理，让学生感觉到他在老师的心里依旧充满希望。
同时还可以举自己或名人在小时犯错的典型事例以教育，来缓解学生的心态，并鼓励帮助学生改正错误。
这不仅能让教育起到了事半功倍的作用，还能让学生对老师充满信任，成为知心朋友，同时使学生能更加珍惜一切，奋发向上。
（2） 赏识教育能挖掘学生的潜能，使其能力得到充分的发挥。
每个孩子的聪明才智和先天禀赋都基本相同，但他们最后的成就都会大相径庭。
这说明我们老师要懂得教育，懂得欣赏，不能对教育进行一刀切，要尊重学生的个性差异，对学生的任何一个特长都要肯定，帮助发展，而不能打消学生的积极性。
而我们有些老师在教育中往往会出现这种言语：“别做梦了，看你象这块料子吗
”“别异想开天，管好你的学习，考上大学才是正事。
”也许你老师的一句话，抹杀了一个伟大的创举。
所以作为老师要学会欣赏，并正确引导，使学生多种多样的才能，天资得到充分的发展，也只有这样才能挖掘每个学生的潜能。
（3） 赏识教育能培养学生的独立性，耐挫力。
由于赏识教育是不怕失败的教育，敢于放手，让孩子在生活中得到磨炼，给其勇气，鼓励，使其在失败中吸取教训，并顽强地站起来，这一次次的尝试，无形中发展了学生的独立性、承受力，使学生能在失败中善于总结、分析，而不是在失败中倒下。
五） 赏识教育的操作 （1） 课堂教学是赏识教育的重要场所。
学生的大多数文化知识都来源于课堂教学，在校大多数时间也都在课堂上接受老师的教育，所以高质量的课堂教学，是培养优秀学生的重要因素。
其中，高质量的课堂教学的一个重要环节是要学会赏识学生。
我是一名数学教师，数学教学有一大特点是：一题多解。
它既能培养学生的解题能力，又能培养学生的学习积极性。
所以作为老师，要鼓励学生多动脑筋，多想办法，要不怕学生出错，只有这样才会让学生学得主动，同时还可能会取得意外收获。
当学生的方法好过你老师时，作为老师应虚心向学生学习，以更好地调动学生在课堂上学习的参与性，成为学习的主体。
而对成绩较不理想的同学，更要多发现他在课堂上的每一点进步，使他的兴趣得到提高，主动性得到发挥，避免使他成为遗忘的角落。
（2） 赏识教育要求老师能多深入到学生及学生家庭中去。
赏识教育并不光是说几句美丽的话，它要能点亮学生内心的火花。
所以实施赏识教育要求老师能多了解学生，到学生中去，随时捕捉学生的一些闪光点，及时给予表扬、鼓励。
同时对学生要进行连续性的观察、了解、帮助，认真发现他的每一次进步。
另外要得到家长的配合，以达到家长、老师教育的一致性，共同搞好教育工作。
但在实施赏识教育过程中，也要让学生发现自己的不足，正确对待成绩和不足。
（3） 赏识要有一定的艺术性。
a) 在语言上要有艺术性 当我们的学生取得成绩时，往往会把激动、喜悦的心情毫无保留地流露出来。
这时常听到这样的教育方式：“这次考得好不等于以后考得好。
”“虽然这次取得了进步，但离重高的目标还差得远呢。
”这种教育方法事实上造成学生很压抑。
若改成：“祝贺你这次取得了好成绩，按这样的发展趋势，你的目标马上就能实现。
”效果就不一样。
这不仅能保持学生的积极性，还能起到更好的鼓励作用。
所以在教育中我们教师要多用肯定性语言和鼓励性语言，象“你真棒
”“你能行。
”“再试一次，一定会比刚才更好。
”“在这方面注意一点，事情就做得很完美了。
”也许就这么简单的一句话，会起到意想不到的效果。
b) 在行动上要有艺术性 对学生的赏识有时光在口头上是不够的，还可以通过行动来让学生感受，更具有激励作用。
例：在我所任的数学教学中，有一名叫王志鸿的学生学得十分出色。
为了充分发挥他在这方面的特长，我就经常拿一些较难的题或值得探讨的问题与他共同研究、讨论，使他真正感受到自己这方面能力的存在和这种能力被老师欣赏的自豪。
另外象我们班有一支足球队，并具有了一定技术水平。
为了让他们更好地发展，我就经常鼓励他们去踢踢球。
但作为初三的学生，他们对老师的这种鼓励表示信任不足，同时他们知道老师对他们更多的要求是学习、学习。
为了改变他们这种想法，我就亲自加入到这支足球队伍中去，并且实行能者为师，虚心听从他们的安排，使他们真正感受到自己得到了老师的肯定和欣赏，同时由于老师的加盟，使他们能以更高、更严格的要求对待自己，使水平和能力得到更好的发展。
c) 在体态语言上要有艺术性 在某些特定的环境下，师生之间也许不适合用语言来交流，或者用语言达不到效果，这时你老师的一个动作或一个表情也许就能达到所需的作用。
例：在教育中，我们经常会遇到这样一类学生，每当他们完成一件事，他们总会用一种渴望的眼神想得到你老师的评判。
这时老师你投一个赞许的眼光，或一个满意的微笑，能起到很好的作用。
另外当学生遇到不开心的事或很痛苦时，老师用一些安抚的动作更胜过语言上的安慰，使学生尽快走出困境。
（4） 赏识教育要有耐心，要能持之以恒。
我们部分教师对困难生的教育一开始总是热情较高，鼓励、帮助。
但当付出一定劳动而得不到回报时，就开始失望、怀疑学生的能力，甚至对学生挖苦、讽刺，从而挫伤了学生的自尊心，降低了学生的自我评价，并对自信心的形成产生不良影响。
所以作为我们老师对学生的教育要有耐心、信心，并要有作持久战的心理准备。
（5） 赏识要恰到好处，不能滥用、过度。
赏识要正确客观地分析，要了解学生的身心需要，要了解学生心理状态，根据真实需要进行表扬、鼓励。
而不能因为为达到某种目的而牵强地赏识，这不仅对该生本人起不到真正作用，而且会影响周围的学生，让他们感觉到赏识的一种虚伪性，同时失去对教师的信任度。
同样赏识不能过度，这样会导致学生对自己认识不足，会产生自满自傲的心态，稍遇不顺就会一蹶不振。
同时赏识要因人的性格而合适操作。
例：对胆小的学生要多肯定、鼓励，对调皮、好动的学生，要适当赏识，同时要多提新要求，克服不良习惯。
在大力推广教育改革的今天，发展学生的个性特长，提高学生的主观能动性，已是必不可少。
教师苦教、学生死学的时代已一去不复返，赏识教育成为教师教育过程中必不可少的一种手段。
自制力是怎样炼出来的?
提高自制力 自制力就是自我克制的能力。
人的克制能力的优劣能够决定人的心理品位、健康状况、智能的发挥程度。
人的自制力虽然带有先天性，但后天的影响、教育、自身修养更为重要。
自制力的培养跟其他能力的培养一样，应该是越早越好。
自制力的培养可通过疏导、诱导、练习、强化等四个环节进行，它们是不可分割，融为一体的。
一、疏导 疏导的目的在于避免和消除学生因情感失控而造成冲动、滋事的诱因。
此方法尤其对下列这些学生更为重要。
（一）先天性自制力低下 培养这类学生的自制力很困难。
费时长而又收效慢。
疏导的方法是： A.爱心熔解法，即用教师、同学之爱心去熔化这些学生的硬“疙瘩”。
教师应关心他们的学习，关心他们的身体、生活，关心他们的人际关系；要多与他们谈心、问寒问暖，同时要教育其他学生亲近他们，谅解他们，和他们一起学习一起玩耍，使他们没有或少生“火爆”。
B.转移目标发泄法，即当他们发脾气时，教师巧妙地转移其锋芒，避免其碰撞或危害，教师可先慰后拖再解。
C.运动消气法，即用体育运动来释放人体里面的积余热量消耗富余精力，起到健身炼志的好作用。
据观察，人经历了一场强体力活动后，三天内都会比较心平气和。
D.饮食选择法，即取舍某些食物，如烟、酒、辣椒类能升高人的血压、心跳加速、兴奋不已，自制力也因此降低，故应不沾或少沾为妙。
（二）内分泌失调型 对这类学生疏导与先天性自制力弱的学生有好多共同点，也有不同之处，主要是： A.要结合药物治疗或心理治疗； B.对那些失去亲人的学生献爱心更为重要，应多安慰他们。
C.游戏或文娱。
如果是小学生，可让他们（和老师一起更妙）进行捉迷藏、瞎子摸象等游戏。
D.进行青春期卫生教育、性教育，搞好男女生之间的团结都是很必要的。
（三）其他类型 1.独生子女综合症 这类学生较普遍地带有如下特点：专横、任性、固执、自尊心太强，自我意识太浓，过分自信、自理能力差、不能吃苦等。
培养这类学生的自制力首先要结合家庭教育，取得家庭的支持。
因此必须多家访、办家长学习班。
有条件的话让学生到学校住宿，过集体化生活，让学生自己管理自己，教育自己；其次是要教育他们及早确立远大的奋斗目标，并为之拼搏追求；第三是进行挫折训练，让他们经受困难、挫折的磨练；第四是进行法制教育、道德教育。
2.靠山效应、自身优越辐射型 靠山效应型是指学生的家长或其他亲属当了干部或有殊荣或是“金神爷”，学生因此而产生洋洋自得、目空一切，他们大多天不怕地不怕，不接受老师的管教，学习不努力，稍遭批评，便会怒目相向。
对这类学生的教育第一要进行法纪教育和道德教育；第二是请有地位有威望的人协助教育；第三是要消除他们自身的优越感，劝告家长们要限制他们的一些无理要求，注意他们的朋友类型。
万一他们受到批评处分，家长要协助，不要袒护。
自身优越辐射型是学生本人从外貌、体态、音质、智力、才能等方面有过人之处而起的凌驾于别人之上的思想观念。
他们自以为是，目空一切，听不进异议，妒嫉心强，有的还好搞恶作剧捉弄别人，好找老师的岔子。
疏导的方法是要因势利导，多压担子、多点出子。
孔子的“三人行必有我师”、“圣人无常师”、“敏而好学、不耻下问”等言行对这类学生来说是很好的教材。
总之，要激励他们把优点发挥出来用于正道，争取早日成材。
3.竞争综合症 合理的竞争能摧人向上，但其产生的副作用也应引起我们的重视。
学校的各项比赛，各类竞赛考试，平时考试的排名次，升学考试的压力都会让学生产生不同程度的恐惧感，造成内压、紧张、烦躁，有时还会使一些学生产生失落感。
疏导的方法是：每次竞赛前后要注意学生的情绪，合理安排休息。
对那些成绩不如愿学生要及时安慰、开导；对那些优胜者则要劝他们不能过于兴奋，以保证学生的心理松驰得衡。
此外，学校美化、净化、绿化也是疏导的重要方面，要引起重视。
二、诱导 诱导的目的在于使学生明确自制力的作用，并能摒弃不良的情绪，积极地自觉地培养自制力。
（一）教师作表率 大多数学生都有模仿自己所崇拜的老师的习性，因此教师应有高雅大方的举止，临事不慌的胆略，受气不怒的风度，使学生有样可学，逐步培养起自制能力。
（二）用名言引导学生 名言、格言、警语、谚语、楹语等有相当部分是劝人修身养性的，如果应用得当则能成为学生追求完善心理品质道路上的路标。
教师可把这些名言、格言等写成标语作为校训或让学生抄写作为座右铭，以便时刻参照修练。
（三）用故事感染学生 世人有很多以柔制刚、因忍消灾、因暴取亡的故事，其作用和影响是潜移默化的。
（四）树立榜样 凡是政治家、教育家都很重视榜样的作用，搞心理教育的工作者更视它为兴奋剂、强心剂。
教师应善于观察了解，把学生中自制力强的树为榜样，使其他学生耳闻目睹有所效，行为思绪有所仿，同时，又可以反作用于树为榜样的学生。
以上讲了诱导的方法，只要教师诱导得法，学生的兴趣被调动起来了，练习起来也省力得多了。
三、练习 练习的目的是引导学生学会宽厚待人，时刻保持平衡的心理。
练习自制力的方法可分为直接和间接两大类。
（一）直接 1.开辩论会。
辩论的内容可以是事理的、班务的、知识性的。
方法是先由老师或班干部提出问题让学生争论，犯抢嘴、态度粗暴、强词夺理、挖苦讽刺别人等毛病的可酌情扣分，不发言者也应扣分； 2.激怒法。
教师注意“搬弄是非”、“混淆黑白”，看看学生是怎样来给老师更正的。
教师可量“气”评分。
（二）间接法 间接练习法的方法比较多，在“疏导”一节里面已有所涉及，如挫折训练、捉迷藏、体育运动等，当然还有好多方法。
不管哪种练习方法，教师都应说明其意义及方法，过后要评出等级。
四、强化 强化的目的是要学生保持已经发展起来的情操，并形成习惯。
要使学生的自制力得到强化，就要设法使学生学会自己疏导自己，自己教育自己，教育学生自己了解自己的情绪周期。
有时可用一些犯罪分子的犯罪事例作为反面教育教育学生。
强化的手段可通过检查、评比、号召学生互相监督。
对优秀者要加以表扬奖励，对不好者要耐心引导教育，直至转变为止。
如何做好学生德育工作
班做好学生的德育工作一、加强班理，注重素质培养。
学生的主要场所是班级，班级是学校管理的基础环节，是培养学生的重要阵地。
学生素质的好坏直接关系到社会主义建设进程的快慢，所以要把班级管理的重心放在学生素质的培养和提高上，全员参与班级管理，全面提高学生素质。
在班级管理中，充分运用校纪班规这一手段，这样不仅可以培养学生的自律能力，更有利于良好班风的形成，而且对提高学生的思想品质，为学生将来步入社会做好铺垫。
二、创造良好环境，促进心理健康发展，尤其是后进生的心理成长处在新世纪的当代中学生是国家的未来和希望，树立竞争意识，学会生存是社会和未来对他们的基本要求。
为中学生创造一个良好的环境，指导学生形成良好的心态，促进学生身心健康发展是教师的职责。
1、了解学生，关心学生 只有真正了解学生的学习，生活，家庭情况等，才能有效地对学生进行教育，才能因材施教，做到有教无类。
2、发扬闪光点，及时鼓励表扬学生 心理学家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识”。
作为科学任课老师，在平时生活中我细心地观察，捕捉其身上的闪光点，及时地肯定表扬，即使是小小的进步，也要及时鼓励，以此激发孩子的内驱力。
3、耐心，检查反复抓 良好学习习惯的养成，不是一朝一夕的，这是一个循序渐进的过程，要一步步来，不能操之过急。
而且如果对他提出过高的要求，反而会让他的自尊心再一次受到打击，到时候老师再想进行帮助就真的是难上加难了。
所以作为老师，要有足够的耐心，根据他自身的特点，在不同的阶段，提出不同的要求，使他们“跳一跳，摸得着”，经过努力能逐步达到，一步一个脚印地前进，慢慢恢复他们的自信心。
新教师怎么才能更好的掌控课堂
这可不容易
恐怕你最好得坚持锻炼身体，去看些有用的书籍强大自己的心理健康素质，树立原则，别跟随便的人做朋友，结交良友不会放纵的朋友，树立榜样的力量。
别随便放纵自己
要理智对待眼前的一切，心态放宽，学会三思而后行
如何杜绝学生违纪现象主题班会
自制力就是自我抑制的才干。
人的抑制才干的优劣可以决议人的心思层次、安康状况、智能的发扬水平。
人的自制力固然带有后天赋，但后天的影响、教育、自身修养更为主要。
自制力的培育跟其他才干的培育一样，应当是越早越好。
自制力的培育可经过引导、诱导、练习、强化等四个环节停止，它们是不可联系，融为一体的。
一、引导 引导的手段在于避免和消弭学生因情感失控而形成激动、生事的诱因。
此方法特地对下列这些学生更为主要。
（一）后天赋自制力低下 培育这类学生的自制力很困难。
费时长而又收效慢。
引导的方法是： A。
爱心熔解法，即用教员、同窗之爱心去凝结这些学生的硬“疙瘩”。
教员应关心他们的进修，关心他们的身体、生活，关心他们的人际联系；要多与他们谈心、问寒问暖，同时要教育其他学生接近他们，体谅他们，和他们一同进修一同游玩，使他们没有或少生“火爆”。
B。
转移目的发泄法，即当他们发脾气时，教员拙劣地转移其矛头，避免其碰撞或损伤，教员可先慰后拖再解。
C。
活动消气法，即用体育活动来释放人体外面的积余热量消耗富余精神，起到健身炼志的好作用。
据观察，人阅历了一场强体力活动后，三天内都会比拟心平气和。
D。
饮食选择法，即选择某些食物，如烟、酒、辣椒类能降低人的血压、心跳减速、镇静不已，自制力也因此降低，故应不沾或少沾为妙。
（二）内分泌平衡型 对这类学生引导与后天赋自制力弱的学生有好多独自点，也有不同之处，主要是： A。
要别离药物治疗或心思治疗； B。
对那些失掉亲人的学生献爱心更为主要，应多抚慰他们。
C。
游戏或文娱。
假设是小学生，可让他们（和教员一同更妙）停止捉迷藏、瞎子摸象等游戏。
D。
停止青春期卫生教育、性教育，搞好男女生之间的勾搭都是很必要的。
（三）其他类型 1。
独生子女剖析症 这类学生较普遍地带有如下特性：专横、任性、顽固、自尊心太强，自我见地太浓，过火自傲、自理才干差、不能享乐等。
培育这类学生的自制力首先要别离家庭教育，取得家庭的支持。
因此必需多家访、办家出息修班。
有条件的话让学生到学校住宿，过团体化生活，让学生自己管理自己，教育自己；其次是要教育他们及早确立远大的斗争目的，并为之拼搏追求；第三是停止曲折锻炼，让他们经受困难、曲折的锻炼；第四是停止法制教育、品德教育。
2。
靠山效应、自身优越辐射型 靠山效应型是指学生的家长或其他亲属当了群众或有殊荣或是“金神爷”，学生因此而发生洋洋自得、目空一切，他们大多天不怕地不怕，不接受教员的管束，进修不勤劳，稍遭批判，便会怒目相向。
对这类学生的教育第一要停止法纪教育和品德教育；第二是请有位置有威望的人辅佐教育；第三是要消弭他们自身的优越感，劝说家长们要限制他们的一些在理央求，留意他们的冤家类型。
万一他们遭到批判奖励，家长要辅佐，不要庇护。
自身优越辐射型是学生自己从外貌、体态、音质、智力、才干等方面有过人之处而起的凌驾于他人之上的思想观念。
他们自以为是，目空一切，听不进异议，妒嫉心强，有的还好搞恶作剧玩弄他人，好找教员的岔子。
引导的方法是要因势利导，多压担子、多点出子。
孔子的“三人行必有我师”、“圣人无常师”、“敏而好学、不耻下问”等言行对这类学生来说是很好的教材。
总之，要鼓励他们把优点发扬进去用于正道，争取早日成材。
3。
协作剖析症 合理的协作能摧人向上，但其发生的副作用也应惹起我们的注重。
学校的各项竞赛，各类竞赛考试，往常考试的排名次，升学考试的压力都会让学消费生不同水平的惧怕感，形成内压、镇静、焦躁，有时还会使一些学消费生丧失感。
引导的方法是：每次竞赛前后要留意学生的心情，合理布置休憩。
对那些效果不如愿学生要及时抚慰、劝导；对那些优胜者则要劝他们不能过于镇静，以保证学生的心思松弛得衡。
此外，学校美化、污染、绿化也是引导的主要方面，要惹起注重。
二、诱导 诱导的手段在于使学生清楚自制力的作用，并能摒弃不良的心情，主动地自觉地培育自制力。
（一）教员作表率 大少数学生都有模拟自己所崇敬的教员的习性，因此教员应有庸俗小气的举止，临事不慌的胆略，受气不怒的风姿，使学生有样可学，逐渐培育起自制才干。
（二）用名言指点学生名言、格言、警语、谚语、楹语等有相当局部是劝人修身养性的，假设运用妥当则能成为学生追求完美心思质量路途上的路标。
教员可把这些名言、格言等写成标语作为校训或让学生誊写作为座右铭，以便时辰参照修练。
（三）用故事感染学生 世人有很多以柔制刚、因忍消灾、因暴取亡的故事，其作用和影响是潜移默化的。
（四）树立典范 凡是政治家、教育家都很注重典范的作用，搞心思教育的任务者更视它为镇静剂、强心剂。
教员应擅长观察了解，把学生中自制力强的树为典范，使其他学生耳闻目击有所效，行为思绪有所仿，同时，又可以反作用于树为典范的学生。
以上讲了诱导的方法，只需教员诱导得法，学生的兴味被调动起来了，练习起来也费力得多了。
三、练习 练习的手段是指点学生学会刻薄待人，时辰坚持平衡的心思。
练习自制力的方法可分为直接和直接两大类。
（一）直接 1。
开争辩会。
争辩的形式可以是事理的、班务的、知识性的。
方法是先由教员或班群众提出效果让学生争辩，犯抢嘴、态度粗犷、强词夺理、挖苦挖苦他人等缺点的可酌情扣分，不发言者也应扣分； 2。
激怒法。
教员留意“搬弄是非”、“混杂黑色”，看看学生是怎样来给教员更正的。
教员可量“气”评分。
（二）直接法 直接练习法的方法比拟多，在“引导”一节外面已有所触及，如曲折锻炼、捉迷藏、体育活动等，当然还有好多方法。
不论哪种练习方法，教员都应说明其意义及方法，事先要评出等级。
四、强化 强化的手段是要学生坚持曾经开展起来的情操，并形成习气。
要使学生的自制力失掉强化，就要设法使学生学会自己引导自己，自己教育自己，教育学生自己了解自己的心情周期。
有时可用一些立功分子的立功事例作为反面教育教育学生。
强化的手腕可经过检查、评选、召唤学生相互监视。
对优秀者要加以表扬奖励，对不好者要耐烦指点教育，直至改动为止。
学生自制力的培育、提高，将使学生受益一生，但这又是一项十分繁杂的心思素质教育，很难说哪种方法最顺应某种状况，只要靠教员深化学生、了解学生，不时探求、总结，才干取得更好的效果。
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如何开展小学德育工作
班主任做好学生的德育一、加强管理，注重素质培养。
活动的主要场班级，班级管理是学校管理的基础环节，是培养学生的重要阵地。
学生素质的好坏直接关系到社会主义建设进程的快慢，所以要把班级管理的重心放在学生素质的培养和提高上，全员参与班级管理，全面提高学生素质。
在班级管理中，充分运用校纪班规这一手段，这样不仅可以培养学生的自律能力，更有利于良好班风的形成，而且对提高学生的思想品质，为学生将来步入社会做好铺垫。
二、创造良好环境，促进心理健康发展，尤其是后进生的心理成长处在新世纪的当代中学生是国家的未来和希望，树立竞争意识，学会生存是社会和未来对他们的基本要求。
为中学生创造一个良好的环境，指导学生形成良好的心态，促进学生身心健康发展是教师的职责。
1、了解学生，关心学生 只有真正了解学生的学习，生活，家庭情况等，才能有效地对学生进行教育，才能因材施教，做到有教无类。
2、发扬闪光点，及时鼓励表扬学生 心理学家威廉.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识”。
作为科学任课老师，在平时生活中我细心地观察，捕捉其身上的闪光点，及时地肯定表扬，即使是小小的进步，也要及时鼓励，以此激发孩子的内驱力。
3、耐心，检查反复抓 良好学习习惯的养成，不是一朝一夕的，这是一个循序渐进的过程，要一步步来，不能操之过急。
而且如果对他提出过高的要求，反而会让他的自尊心再一次受到打击，到时候老师再想进行帮助就真的是难上加难了。
所以作为老师，要有足够的耐心，根据他自身的特点，在不同的阶段，提出不同的要求，使他们“跳一跳，摸得着”，经过努力能逐步达到，一步一个脚印地前进，慢慢恢复他们的自信心。
论述孔子教育思想的历史意义和现实意义
孔子的教育思想(一)孔子的生平和政治,哲学思想孔子(公元前551一公元前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜东南).他的先世是宋国的贵族,后因家族衰败而逃到鲁国.孔子自述其成长过程时说:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.(《论语·为政》)孔子的思想主要体现在孔门弟子辑录孔子言行的《论语》这部书中,它也是我们了解,研究孔子教育思想的主要资料.在政治方面,孔子主张实行德政,提出了省刑罚,薄税敛,使民以时,博施济众(《论语·公冶长》)和老者安之,朋友信之,少者怀之 (《论语·雍也》)的社会理想.孔子的哲学思想中,既有唯心主义的成分,也有唯物主义的因素.他一方面相信天命的存在,说:死生有命,富贵在天(《论语·颜渊》),道之将行也与,命也;道之将废也与,命也(《论语·宪问》).另一方面又少谈鬼神,《论语》中记载:子不语怪,力,乱,神(《论语·述而》);又载:季路问事鬼神,子曰:未能事人,焉能事鬼 (《论语·先进》)这种双重的哲学思想,与他所处的由奴隶社会向封建社会转变的社会形态有关.孔子的哲学思想中还灌注着折中调和的精神,即中庸之道.(二)孔子的教育思想1,关于教育的作用和对象孔子认为教育对政治的作用非常大.他认为道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格(《论语·为政》).孔子还提出了庶,富,教的思想.《论语》载:子适卫,冉有仆.子曰:'庶矣哉!'冉有曰:'既庶矣,又何加焉 '曰:'富之.'曰:'既富矣,又何加焉 '曰:'教之'.(《论语·子路》)《论语》又载:子贡问政.子曰:'足食,足兵,民信之矣.'子贡曰:'必不得已而去,于斯三者,何先 '曰:'去兵.'子贡曰:'必不得已而去,于斯二者,何先 '曰:'去食.自古皆有死,民无信不立.(《论语·颜渊》)而信必由教育而来.孔子还从教育与人的发展关系上论证了教育的作用.他说:性相近也,习相远也.(《论语·阳货》)我非生而知之者,好古敏以求之者也.(《论语·述而》)但他又说:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.(《论语·季氏》)他的本意可能是鼓励人们奋发学习,不要做困而不学的下民,但毕竟又承认有生而知之的上者,甚至武断地说:唯上智与下愚不移.(《论语·阳货》)从而又使他的思想陷于自相矛盾之中.孔子还明确提出有教无类的思想,并付诸实践.孔子说:自行束修以上,吾未尝无诲焉.(《论语·述而》)他的弟子中既有鲁国当政的贵族子弟孟懿子,也有被称为贱人的仲弓父;既有家累千金的子贡,也有捉襟见肘的原宪和箪食瓢饮的颜回,还有穷困到三天不举火,十年不制衣的曾参等.但我们还不能认为他的有教无类就是在主张人人平等地受教育,更不能算是现代社会意义上的普及教育的思想.2,关于教育的目内容孔子主张的教育目的是培养士,而士的标准就是君子或君子儒.君子原是奴隶主贵族统治者的专称,即奴隶主贵族老爷的意思.孔子把它发展成为具有一定道德标准的精神贵族的理想人格,即把君子当作教育的培养目标.他明确提出作为一个君子,一要能修养自己,保持恭敬谦逊的态度,二要有使亲族和朋友以及老百姓都得到安乐的治国安民之术.仕而优则学,学而优则仕 (《论语·子张》).孔子所主张的教育内容主要有四项:历史文献,行为规范,待人忠诚与信实.即《论语·述而》中说的:子以四教,文,行,忠,信.孔子还说:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力:则以学文.(《论语·学而》)孔子的具体教育内容就是六经,即《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》.但孔子的教育内容因受历史条件的局限也有严重的不足,一是忽视自然知识的传授,二是鄙视生产劳动知识和技能的教育.如《论语·子路》中载:樊迟请学稼.子曰:'吾不如老农.'请学为圃.曰,'吾不如老圃.'樊迟出.子曰:'小人哉!樊须也!'3,关于教学的思想1)因材施教.首先,孔子十分注意观察和了解学生的特点,针对学生的不同特点,从学生实际出发进行教育和教学.如《论语·先进》载:子路问:闻斯行诸 子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之 冉有问:闻斯行诸 子曰:闻斯行之.公西华曰:由也问'闻斯行诸 '子曰:'有父兄在';求也问'闻斯行诸 '子曰'闻斯行之'.赤也惑,敢问 子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之.另外,对不同年龄阶段的人也有不同的要求,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.(《论语·季氏》)孔子还允许或鼓励学生有不同的专长.在他的学生中,各方面的人才都有.德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓.言语:宰我,子贡.政事:冉有,季路.文学:子游,子夏.(《论语·先进》)但孔子在培养学生个性方面,还是倾向于培养恭敬,温和的个性.《论语·先进》载:闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有,子贡,侃侃如也;子乐.'若由也,不得其死然'.2)启发诱导. 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也(《论语·述而》).按朱熹的注解:愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌.启,谓开其意;发,谓达其辞.就是说只有当学生进入积极思维状态时教师才适时地诱导,引发,开其意,达其辞.他还说:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.(《论语·卫灵公》)言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽.(《论语·季氏》)也就是说,教师既不要失人,也不要失言,教学应当其可.3)学思结合.他说:学而不思则罔,思而不学则殆.(《论语·为政》)只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考不学习就会空泛而不实.他还以自己的亲身体会告诫学生:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.(《论语·卫灵公》)但同时又强调思考的重要性,君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义 (《论语·季氏》).事事处处都应运用思考,极力反对那些饱食终日,无所用心 (《论语·阳货》)的人.4)学以致用.孔子说:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对.虽多,亦奚以为 (《论语·子路》)也就是说,尽管熟读了《诗经》三百篇,但叫他去处理政务,却行不通;派他去出使外国,却不能独立应对.书读得虽多,又有什么用处呢 他主张学而优则仕,培养学生是为了推行其政治抱负,训练学生能够出仕为宦,治理一方,所以他很强调学用结合,学以致用.4,关于道德教育的思想1)立志乐道.孔子说:人无远虑,必有近忧.(《论语·卫灵公》)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(《论语·子罕》)一个人应当确立什么样的志向呢 孔子认为应该志于道,应该树立崇高的道德理想.朝闻道,夕死可矣 (《论语·里仁》).君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫.(《论语·卫灵公》)他极力称赞颜渊一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也(《论语·雍也》).颜回是乐道的表率.孔子特别强调立志乐道要有恒心和百折不挠的精神,能经受困难的考验,即磨而不磷,涅而不缁(《论语·阳货》).2)自省自克.孔子认为道德教育贵在培养道德自觉,应从自我做起,要躬自厚而薄责于人(《论语·卫灵公》).君子求诸己,小人求诸人.(《论语·卫灵公》) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也.(《论语·里仁》)内省不疚,夫何忧何惧 (《论语·颜渊》)克己复礼为仁(《论语·颜渊》),一个人能克制自己,使自己的思想,言行都合于礼的规范,就是仁了,也就是达到了道德修养的最高标准.3)身体力行.他说:巧言令色,鲜矣仁.(《论语·学而》)他反对言过其行,认为君子耻其言过其行(《论语·宪问》),君子欲讷于言而敏于行(《论语·里仁》),做到言必信,行必果(《论语·子路》).他反对言行脱节,主张慎言.甚至主张先行其言而后从之(《论语·为政》),意思是先脚踏实地去做事,做了以后再说也不迟.他说:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.(《论语·公冶长》).4)改过迁善.孔子把道德修养的过程,看做是改过迁善的过程.他说:丘也幸,苟有过,人必知之.(《论语·述而》)但文过饰非,把过错掩盖起来,这是不对的,正如子夏所说的:小人之过也必文.(《论语·子张》)有过不要紧,关键要能改过,过则无惮改(《论语·学而》).他说:君子之过也,如日月之食焉.过也,人皆见之;更也,人皆仰之.(《论语·子张》)闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.(《论语·述而》)过而不改,是谓过矣.5,关于教师的论述1)学而不厌,诲人不倦.他说:我非生而知之者,好古敏以求之者也.(《论语·述而》)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.(《论语·公冶长》)他走到哪里,学到哪里,而且不耻下问(《论语·公冶长》).他还说:三人行,必有吾师焉.(《论语·述而》)直到晚年,仍在勤奋学习,加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣(《论语·述而》).真是发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.(《论语·述而》).《孟子·公孙丑上》载:昔者子贡问于孔子曰:'夫子圣矣乎 '孔子曰:'圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也.孔子自己堪称诲人不倦的典范.2)以身作则,身教重于言教.他说,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何 (《论语·子路》)这说明身教比言教更为重要.当然,这不是说不要言教,而是指只有言教而没有身教,言教也起不了多大作用,甚至适得其反;而教师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍然能对学生产生潜移默化的作用.正如《论语·阳货》所载:子贡曰:'子如不言,则小子何述焉 子曰:'天何言哉 四时行焉,百物生焉,天何言哉 '此是无声胜有声.3)要相信学生会超过教师,鼓励学生当仁不让于师.后生可畏,焉知来者不如今者 四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.(《论语·子罕》)当仁不让于师.(《论语·卫灵公》)孔子在道德伦理思想的贡献,即他提出并仔细论证了一个新观念——仁,并以此为基础建立了长期影响中国历史文化的教育观.用一句简洁的话来表达,就是:君子应当为他人,为崇高理想的实现而自强不息.在孔子看来,仁是众多道德规范的综合,恭,宽,敏,惠等等.那么仁的核心是什么 据《论语·颜渊》记载,孔子对此的回答是爱人,爱人与尊重人是一件事的两个方面,所以孔子说己所不欲,勿施于人,即自己不想要的,不要强加于别人.又说己欲立而立人,己欲达而达人,即自己要站住脚,必须让别人也站住脚,自己要做成事情,同时也要让别人把事做成.由此看来,仁的精神与损人利己是完全不相容的,这种爱心并不是爱自己的亲人,而是由此作为起点去爱大众.泛爱众而亲仁怎么才算博爱大众呢 孔子回答说:老者安之,朋友信之,少者怀之.即对老者关怀尊敬,对朋友忠实诚信,对少年注重教育.这些是博爱大众的标准.尊老,诚信是调解人与人的人际关系是和谐社会的一个主要内容.孔子开创了儒家学派,培养了大批弟子,其中比较优秀的的就有七十余人,这些人沿着孔子确立的思想方向,对儒家作了全面论述.在战国时期,儒家最重要的代表人物是孟子和荀子,他们分别从不同角度丰富了孔子的思想体系,从而奠定了儒家思想的基本特征,其中以仁为核心作为儒家思想的基本思想,比如孔子曾经分析人的各种品性,孟子将它加以理论概括成为仁,义,礼,智四端作为作人的标准.孔子思想是历史的产物,是中国历史文化的重要组成部分.因它的光辉思想长期以来受到人们赞同.对当前我们构建和谐社会,调整人与人的关系,遵守公共道德观念,在人与人,人与自然和谐发展有它的历史意义和现代价值.至于孔子的政治,法律,哲学思想受全世界人的认可.孔子开创的儒家道德精神与伦理逐渐成为引领民众道德生活的道德文化理念.尤其是己所不欲,勿施于人的思想在当今世界上国与国之间,人与人之间的关系有和谐的指导意义.1.有教无类——教育思想的人民性2.德教为先的教育思想
