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英国哲学家培根坚信,以掌握自然展规律为内容的人的知识本身就是一种巨大的力量,他提“人的知识和人的力量相结合为一”,“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的,而且几乎是一样的”,培根的这一观点被后人表达为著名的口号:“知识就是力量”.培根所说的人的知识是指自然知识,他指出科学技术的一切发明是“任何政权、任何教派、任何杰出人物对人类事业的影响都不能比拟的”,因为“发明的利益可以扩及于全人类,而政治的利益只限于特殊的地带.后者经不了几代,前者则永垂无穷。
”有关“知识就是力量”的名言警句、知识是心灵的眼睛(德雷克斯) ●知识是心灵的活动(本·琼森) ●知识的确是天空中伟太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量(丹·伯斯特) ●知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉(韦伯斯特) ●知识能使你增加一双眼睛(叙利亚) ●缺乏知识就无法思考,缺乏思考也就得不到知识(日本) ●少量的常识,当得大量的学问(英国) ●人们常说,常识是两点之间最短的直线(爱献生) ●人无常识,百事难成(哈利法克斯) ●常识很少会把我们引入歧途(爱·扬格) ●敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半;四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。
只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策(蒲柏) ●常识是人类的守护神歌德) ●常识是我所知道的最高的通情达理(切斯特菲尔德) ●常识是本能,有足够的常识便是天才(肖伯纳) ●世界之大,而能获得最公平分配的是常识(笛卡尔) ●智者的智慧是一种不平常的常识(拉尔夫·英) ●常识是事物可能性的尺度,由预见和经验组成(亚美路) ●常识并不是大家都知道的,常见的东西(伏尔泰) ●我们不会把常识僵化并使它变成信条(沃尔特·白哲特) ●引诱肉体的是金钱和奢望,吸引灵魂的是知识和理智(伊朗) ●知识可羡,胜于财富(英国) ●知识越多越令人陶醉(威·柯珀) ●知识招引朋友(土耳其) ●没有比知识更好的朋友,没有比病魔更坏的敌人(印度) ●有知识的人会得到世人的美誉(朝鲜) ●知识比金子宝贵,因为金子买不到它(苏联) ●永不毁灭的无价之宝,是一个的学问(欧洲) ●黄金的宝藏比不上知识的宝藏(越南) ●积累知识,胜于积累金银(欧洲) ●与其积攒满箱子的金银,不如积攒满肚子的学问(蒙古) ●知识是头上的花环,而财产是颈上的枷锁(伊朗) ●学问胜于皇冠(欧洲) ●技艺是无价之宝,知识是智慧的明灯(欧洲) ●实践是知识的母亲,知识是生活的明灯 ●知识是智慧的火炬(英国) ●知识的用处就是夜行人的火把(阿拉伯) ●知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人(英国) ●知识是万物中的指路明灯(非洲) ●学问是心灵的慧眼(英国) ●知识就是力量(托·霍布斯) ●知识就是力量,时间就是生命 ●人有知识,则有力矣(论衡) ●星星使天空绚烂夺目,知识人们增长才干 ●真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人(艾迪生) ●知识给世界带来光明,知识给人类增长财富(非洲) ●富有臂力的人只能战胜一人;富有知识的人却所向无敌---(苏联) ●知识比金钱宝贵,比刀剑锋利,比枪炮威力大(苏联) ●送饥者一条鱼,只管一天不饿;教他学会捕鱼,能使他永不受饿(斯里兰卡) ●知识就是飞上天的羽翼(英国) ●知识是青年人的最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财产,富人最珍贵的装饰品(第欧根尼) ●知识是为老年准备的最好的食粮(亚里士多德) ●当我们步入晚年,知识将是我们舒适而必要的隐退的去处;如果我们年轻时不去栽种知识之树,到老就没有乘凉的地方了----(切斯特菲尔德) ●学者的一天比不学无术的人一生还有价值(阿拉伯) ●阳光照亮世界,知识照亮人生 ●人如果没有知识,无异于行尸走肉(托·因哲伦德) ●知识分子优于文盲,如同活人优于死人(亚里士多德) ●人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西(培根) ●除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威----(培根) ●正直但无知识是软弱的,也是无用的;有知识但不正直是危险的,也是可怕的(塞·约翰逊) ●知识的价值不在于占有,而在于使用(希腊) ●知识虽宝贵,但更可贵的却在于运用(阿拉伯) ●有了知识不运用,等于耕耘播种(缅甸) ●无论你有多少知识,假如不用便是一无所知(阿拉伯) ●运用一分知识,需要十分积累(伊朗) ●如果一个人的知识缺乏条理,那他的知识越多,他就越感到困惑不解(斯宾塞) ●知识越少越准确,知识越多,疑惑也就越多(歌德) ●追求过多的权力会使天使跌落,追求过多的知识会使人摔跤----(培根) ●学识太广反而憨头憨脑(罗·伯顿) ●知识使智慧者更聪明,使愚昧者更愚蠢(英国) ●知识,当智慧无力驾驭它时,会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手----(弗·夸尔斯) 摘自网络
以偏见为话题的作文
擦去界线偏见,是一种没有科学依据的成见。
它或许产生于一类人在另一类人面前自持的高傲,又或许产生于一个人对自身缺陷的自卑。
在人类的发展史上,犹太人、黑人、女性------无数人遭受着“偏见”所带来的伤害。
同是地球的孩子,这些人却被贴上“下等人”的记号。
他们曾经被大量杀害、被当成物品、成为奴隶,而今,他们看似在“人人平等”的呼声中昂首挺胸站立起来,但隐性歧视依旧存在,现今职场上的女强人依旧徘徊在决策层之外。
我们一代代人都有责任去努力擦去偏见的界线
我们应拥有决心与信心去完成这项需要前赴后继的使命。
在大学课堂上,教授说:“黑人的智商显然比白人低------”当时在场的250人中唯有她,赖斯,激动地站起:“这是没有任何科学依据的
黑人与白人一样努力,白人能做到的,我们也能
”还是大学生的赖斯正是在其父亲“四倍丰劳,八倍努力”的教诲下,满怀着要“捍卫肤色的自尊”的使命感成为美国历史上第一位黑人女国务卿。
她的成功对于那些正在为消除偏见而奋斗的人来说是多么的鼓舞
在我们突破偏见热爱自己的肤色、性别等等的同时,我们也应该更加努力完善自身,向世界证明我们的能力,证明那些偏见是多么的荒谬。
除了历史所造成的人与人之间的偏见,还有一种界线藏匿于人的内心深处,正是这种对自身缺陷的偏见,使一种自卑感有然而生,最终成为心灵的残疾。
每个人都是被上帝咬了一口的苹果,残缺是难免的,而我们能做的,是接受自我,用勇气超越自卑,用自信增添我们的魅力。
伯森.汉姆是一名恐高症患者,当他徒手攀上世界第一高楼时,他笑着说:“我确实害怕爬上这么高的楼,但我有勇气往上爬“半步”,我坚信有这些勇气的积累,我就能克服心理病症对我的阻碍,攀上我追求的高度。
”擦去内心的界线,其实并非难事,只要我敢于面对自我的方方面面,勇于克服一道道内心的防线,那便是我们超越自卑,散发出自信的耀眼光芒的时刻
擦去界线吧
有缺点的人才是可爱的,偏面悲观地看待缺陷终将使人格不尽完整,去除对缺陷的偏见,擦去阻挡我们走向自信的自卑界线吧,那样我们的视野会放得更远
擦去那些阻隔在人类平等路上的界线吧,那样我们的世界会更加团结
决不向偏见低头朋友们: 我应该算是那种“你说我不行,我偏要证明我能行”的那种倔犟自尊的人。
出身农门却不甘庸常,身材矮小却心比天高,这些念头就像暗礁,很早就潜伏在我思维的海岸。
每每偶露峥嵘,偏见便如飓风狂涛般向我齐袭。
所幸的是,面对各种非议与短视,多年来,我从没选择用语言同其交锋,而是笃信“世人睥睨我自笑,来日令尔惊苏秦”,用最后的实绩逐一否定那些愚蠢而浅俗的一面观,在偏见的惊涛骇浪中,硬是建起了不屈的命运“高脚屋”。
当兵前,我曾在某沿海城市打工,这对于刚刚步出皖东乡野的我简直如同“糠箩里掉入米箩里”,但我却时常感到活得憋屈,因为我忍受不了城里正式工那种鄙夷而冷傲的目光。
一天,一名“白领工”发现我在打工之余居然还向《黄金时代》和《演讲与口才》投稿的秘密后,当着众人,嘲弄地对我说:“哥儿们,这可是全国畅销的名杂志呵
你腿上的泥巴还没洗干净,就想当文人啦
”当时我简直被他气炸了
几乎淹没在这巨大的屈辱之中,心中只有一个念头:“要用实绩否定他的谬论
”为了“雪耻”,我开始玩命般读书写作,当年就在《黄金时代》上发表了一篇人生随感。
此后不久,我入伍了,我多年积累的“文学底肥”终于派上用场,先后在全国20多家报刊发表200余篇文章,因为新闻报道成绩突出,20多次立功受奖,并由战士破格提干。
其中刊在1996年12期《演讲与口才》上的《矮,我生命的鼓点》还在全国演讲稿征文中获奖。
虽然这些都是不值一提的昨日流星,但对于当年的短视者却是一个有力的掌掴。
偏见,是人类的低级体验,它总是伴随浅俗而生,以尴尬收场。
尽管许多人反感它,但真正操作起来,大多却是“当局者迷”了。
穿上军装的第6个月,我们团举办文艺晚会,营领导决定让我表演诗朗诵。
没曾想,消息传出,顿时在营里炸开了锅。
一名“集体荣誉感”特强的老兵,当即找到我,非常直露地告诫我:“你个子那么矮,根本不能在台上亮相,在后台配音倒还凑合。
”那丑陋而世俗的偏见呵,又一次灼痛了我的倔犟的自尊。
“剑不如人,剑法胜于人”,我在朗诵稿上激奋地写下了九个大字激励自己逆水行舟。
上苍公允。
那天,我的朗诵非常成功,拿了奖,还受到首长们高度赞扬。
诸如此类的“先抑后扬”的人生喜剧,我已是不止一次的“领衔主演”了。
读军校时的第一次演讲比赛,因为个矮,上场时我不得不将麦克风作大幅度的降低调整,台下顿时一片哄笑,有人甚至还鼓起了倒掌,但很快全场寂静无声,也许是被我激情的演讲感染了。
当晚,我摘取了比赛桂冠,第二年又蝉联全校演讲第一名。
在校两年,几乎每个学期,我都要在全校集会上登台发言、演讲或朗诵,并几次被兄弟军校邀请作此类表演。
今天,当我以一名“过来人”的目光重新审视偏见时,才发现偏见这厮总是在人们信心不足时乘虚而入,误导人生;但在百折不挠的勇者面前,它最终会不堪一击,落荒而逃。
它是所有企盼成功者必修的人生一课,是一道令人伤痛而又催人奋进的人生方程式,它的根只有一个——永不言败
在未来迢遥曲折的人生征途中,我将一如既往地把自己这种“用实绩否定偏见”的斗士风范和钢铁逻辑融入整个生命流程,给那些受困于偏见畏葸不前的人们送上昂奋激越的人生范本,更给那些经常小觑别人滥发高见者以深刻的警醒:偏见对自己是一幕暴露肤浅叽叽喳喳的闹剧而已,对别人却是一阵暗中催人化蛹成蝶的密集的鼓点。
四川省高考优秀作文-一个关于“偏见”的偏见 偏见之于看风景,是大有差异的。
风景没变,但倘若看风景的人戴上有色眼镜,景致也就大不相同了。
有偏见的人当然全是有心的,并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样,主张“心外无物”,看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜,然后再将头缩于腹内,如同刑天之民,视听蒙蔽,如此一来,偏见就形成了。
我们每个人在环境一样,心境不一样时,一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻 出来,同样一个晚上,“欢愉嫌夜短,沉闷嫌夜长”便是这个道理。
世事如此,人世(事)亦如此,法语中的“喜乐”(bonheur)便是由“好”和“钟点”两个词组成,而德语中的“沉闷”(langweile)据字面上解释却是“长时间”,个把钟头说不上长,也谈不上短,但正由于心灵的偏见,愉悦和沉闷也便应运而生了。
“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟,是分不开的,“偏爱”必产生“偏见”,而“偏见”又偏爱所偏爱的。
雪莱的《赠珍妮———一个回忆》中对啄木鸟的描写中道:“鸟鸣山更幽”,王籍名句中也说“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,而王安石的世界观与前面二位大相径庭,写道:“一鸟不鸣山更幽。
”后人讥为拙笔,可见针对鸟叫,王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”,而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。
我们怕偏见,更怕偏见多了,“众口铄金,积毁销骨”。
于是无端地怀疑自己,但更多的却是怀疑别人,又常常摸着良心,看看是否戴了有色眼镜,常常按住心灵的缝隙,以防“偏爱”乘虚而入,“偏见”乘虚而出。
但长久这样折腾下去,不免身心俱困。
于是又产生一个偏见:“我公正得很
没有偏见
” 叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”,此话大有道理,否则耳根不清净身心受玷污,必产生偏见,继而产生假道学。
但这只是被迫防范偏见。
倘若要根除,怕只能不长心了。
钱钟书说人人都有偏见,因为人人的心都是长在左边的,心是偏的便是偏心,偏心所以产生偏见,偏见侵蚀我们的头脑,于是思想也有所偏,这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清,静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛,所以常现牛形”的缘故了。
心是长不回正中间的了,所以,我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑,便可杜绝偏见。
当然,心上的有色眼镜是一定要取掉的,据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述,歌德最讨厌戴眼镜的人。
点评:本文思想深邃,文笔犀利,古今中外,侃侃而谈。
从文章中可看出作者丰富的积淀,睿智的思考、缜密的思维和优秀的语言素质。
请问如何理解知识就是力量
保尔.柯察金
求钢铁是怎样炼成的读后感 2500字以上 3000字以下
读后感——《钢铁是怎样炼成的》《钢铁是怎么炼成的》的作者是尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基。
他是一位杰出的无产阶级作家,他因为这部小说而在一九三五年荣获了苏联党和政府的最高奖赏——列宁勋章。
而《钢铁是怎样炼成的》也于一九三三年问世之后,在国内外引起了巨大的反响和得到了一致好评,赢得了千百万读者的欢迎和喜爱。
尼·阿·奥斯特洛夫斯基一生艰辛、贫困。
这位杰出的无产阶级作家,仅享年32岁,便告别了他无限热爱的祖国、人民和革命事业。
但是,他却留给他的祖国,他的人民,他为之奋斗的伟大事业一笔珍贵的财富—— 一部传世不朽的名著《钢铁是怎样炼成的》,留下了一个永远鼓舞着人们奋发向上的无产阶级的英雄形象——保尔·柯察金。
(主人公)《钢铁是怎样炼成的》的神气的感召力和巨大的艺术魅力,就在于它的作者用极其朴素而又生动的语言,用异常真诚而又坦率的感情,用真实而又感人的故事,塑造出了保尔·柯察金这个无产阶级的英雄形象。
虽然他的个性鲜明、倔犟、坚强而又坚忍不拔,但他又不是一个可望而不可及的“高、大、全”式的英雄人物。
作者通过对他无限热爱和忠于祖国、人民的深厚感情,他对敌人的无比仇恨,以及在战斗中表现出的大无畏的革命精神:他对学习的刻苦钻研,对工作的严肃认真和勤奋进取:他对朋友的真诚无私,对爱情的坦率坚贞:他对生命和生活的热爱和坚强的意志,对困难和病魔的顽强搏斗,等等的描述,想人们昭示了一个朴素的真理:英雄人物不是天生的,而是在平凡的生活、学习、劳动中,在时代的洪流中锻炼出来的,成长出来的。
因而该书又向人们揭示出一个人生的真谛:一个人,如果你珍惜自己的生命,热爱自己的生命,如果珍惜自己的青春年华,热爱自己的青春年华:如果你热爱生活,有渴望生活:如果你的心中永远想着祖国和人民,永远忠于人类的进步事业:那么你就会刻苦地学习、忘我地工作,永远搏击进取,你就会为祖国、为人民,为人类的进步事业贡献出自己的全部智慧和力量,乃至于生命,就会使你的青春年华放射出光彩,就会使你的生命放射出光彩,你就可以成为时代的骄子,你就可以成为保尔·柯察金——奥斯特洛夫斯基式的人物
最后让我们记住这段名言:人最宝贵的东西是生命。
每个人只有一次生命。
因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,也可以坦然地说:“我把整个生命和全部精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”愿这段话犹如茫茫的人生大海中一座灯塔或航标灯,照耀和指引着那些奋发有为的人,在这片汪洋大海中劈涛斩浪地奋勇向前,驶向自己所憧憬的光辉彼岸
它又如漫长的人生旅途中的一枝火炬,照耀和指引着那些勇于探索和进取的人向着自己所向往的光辉顶点跋涉和攀登
让我们永远牢记:生命不是为了索取,而是为了奉献
心情总是烦躁怎么办
心情烦躁怎心理学研究表明,人体内有各种钟,各自的循环周期。
如智力生物钟为33天一循环,情绪生物钟为28天一循环,体力生物钟为23天一循环等。
所以人有时感觉情绪波动和心情烦躁是很正常的。
虽然我们不能改变自己的生物节律,但可以通过调节缓解不良情绪,缩短情绪波动的时间,减少心情烦躁带来的不良影响。
下面介绍几种常用的方法,供大家参考:1.心理暗示法:暗示是一种心理现象,有积极暗示和消极暗示之分。
心情不佳时,如果对自己采取消极暗示,只会“雪上加霜”,更加烦躁;这时应该对自己采取积极暗示,告诫自己这是正常现象,乌云终会散尽,同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情,就能缓解心理压力。
人们常说的“阿Q精神胜利法”,从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示,应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。
2.目标转移法:如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁,注意力无法集中,就不要强迫自己做事。
这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记,或者读一两篇美文。
你可千万别以为这是浪费时间,实际上这是“磨刀不误砍柴工”,你的情绪会很快得到缓解和放松,才能更好地做自己该做和想做的事。
3.思想交流法:心理学研究表明,每个人都有同他人交流的欲望和需要。
有些人不想让别人知道自己的心事,不愿意把心里的苦恼、委屈和悲伤说出来,这样不仅无助于问题的解决,而且会加重自己的烦躁,久而久之还可能产生心理障碍。
正确的做法是找一位知心朋友交流、谈心,也可以上网找一位网友聊天,或者对着家里的某一件物品说话,倾诉自己的心事,以起到逐渐消除烦躁的效果。
4.运动释放法:如果说前面三种方法是“精神疗法”,那么这种方法就是一种“物质疗法”——通过消耗体能来达到消除烦躁的目的。
心情烦躁时,可以到操场跑上几圈,打一场球,活动一下筋骨,或者对着远方吼上几声,高歌一曲,让自己全身放松。
这些做法经实践证明很见效,也正好印证了“生命在于运动”这句名言。
另外还有十个小方法值得一试:1吃东西特别是自己喜欢的东西。
2看电影,看哪种煽情的电影,让自己痛哭一场。
3当商场里购物,买大堆的东西,包括平时喜欢又舍不得买的。
4出去闲逛,找一些风景优美的地方,但是不要去咖啡馆之类情人聚居的地方5邀请一堆好友一起说说笑笑,谈些大家喜欢的话题。
6去商场买东西或者在小贩摊前买东西时,可以找茬吵一架,呵呵只限伶牙俐齿的人。
拙于口舌者禁用,而且注意适可而止,不要闹成打架就不好玩了。
7打骚扰电话,特别要找话务员之类的免费电话,跟她鬼扯。
尽量拉长聊天时间8去恋人聚居之处,看到他们旁若无人的亲热时上前做义正词严的一番大议论,或者是做傻傻的不懂状,一定要让他们感到既好笑又郁闷,自己也就开心了。
胆子大的可以装大猩猩拍胸脯状。
9去运动,或者健身房,顺便可以认识个把美眉或帅锅。
10最简单也最实用还有最不伤害别人又不损害自己,既不有利别人,又不麻烦自己的方法就是把门关严,躲在屋里大哭一场。
哭够了,哭的实在没有眼泪了,就去做饭吃,开开心心看电视。
解释爱迪生的一句名言
从失败中培养成功,障碍与失败,是通往成功的两块最稳靠的踏脚石。
对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。
失败可以锻炼一般优秀的人物:它挑出一批心灵,把纯洁与强壮的放在一边,使它们变得更纯洁更强壮;但它使其余的心灵加速堕落,或是斩断它们飞跃的力量。
即使跌倒一百次,也要一百次地站起来。
能站起来继续努力才能最终获得成功



