写一份课外阅读计划
不知道你几年级，看看下面的合适吗，字数1200左右，自己编辑一下吧，我从网上找的，自己再修饰一下，让老师看上去是你写的，把一些你写不出来的东西删掉，加上一点自己的看法，这样就算露馅了可以说是借鉴网上的，O(∩_∩)O 传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累和积淀下来的物质的和精神的各种事物的总和。
传统文化有精华也有糟粕。
文化，特别传统文化与教育密不可分，在人类历史中，文化，文明正是通过教育这种社会遗传方式延续下去，又借助人们的不断创新而造成变化，由量变的积累和积淀，而导致质的飞跃、从而形成在质上明显不同的进化着的文化、文明的历史。
我们的先人为我们留下了难以计数的文化瑰宝，就是现在的人，也未见的能够达到那样的思想高度，这些都是我们必须加以传承的精神财富。
比如孟子说，当一个国家不仁义的时候，持有正义的一国就可以高举正义之旗，前去讨伐，这一论点同现在国际上那种“人权高于主权”的观点何其相似乃尔；再比如中华民族在抵御外来入侵时所积淀出的精忠报国精神，与现在提倡的荣辱观也有一脉相承之处。
（一） 以经典诵读为先导 中国素有“礼仪之邦”的美誉。
因此，千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智 ”的优秀品质。
为了更好地加强青少年对传统文化的理解，学校要校针对不同年级学生的年龄特点，分别布置经典诵读内容。
从低年级的《论语》、《三字经》，到中年级的《千字文》、《唐诗》到高年级的《宋词》、《名人名言》。
要求学生每天利用晨读时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。
从“学而知”入手，逐步达到“知而行”，从而完成“行更知”的德育途径。
（二）、以校园环境建设为导向 学校不仅要在理论上给学生提供各多更好的教材及图书，同时，也要注重校园环境的建设及传统氛围的营造。
结合班级的特色，把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来，有批评，有表扬，有反省，有鼓励，有悔悟，有希望，真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。
（三）、以校园文化建设为基础 中华传统美德是我国传统美德文化的精华，将中华传统美德与学生的现实生活相联系，在自主创新中深化对青少年的德育教育，必须坚持以学生为主体，要适应身心成长的特点和接受能力，坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。
智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德，是中华传统文化的根，是我们民族的灵魂。
只有大力弘扬中华传统文化，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。
弘扬中华传统文化就是要高扬爱国主义旗帜，倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神。
引导青少年树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念，更好的继承和发扬传统文化。
如何在初中历史教学中落实传统文化
看这篇论文一、中学历史教育存在的问题历史学作为一门修身和认知社会的学科，是一种长期的、含蓄的、意识导向型的学科，其主要作用是提高人们思想境界和认识社会现实进行科学决策，但是这需要一个较长的形成过程，不像数理化等工具学科在提高人的技能方面，能收到立竿见影的效果。
在功利主义的驱使下，我国社会在人才的选拔考试中，绝大多数不考查被选拔者的历史水平，这在客观上强化了“读史无用论”。
在历史教改存中也还存有种种误区。
当前社会对教育的要求仍然是“人才”，而首先不是“人”，考分和升学自然成为学校的首要目标，考试成绩成为衡量教学效果最重要的甚至是唯一的尺度。
在这种社会大环境下，如果不经过全社会的共同努力，历史教育的这种应试性很难改变。
二、何谓中国传统文化“文”、“化”这两个字早在甲骨文、金文中就出现了。
《说文》：“文，错画也。
”王筠注：“错者，交错也。
错而画之，乃成文也。
”“匕，变也，从倒人。
”甲骨文（化），从人一正一倒，有倒人为正，二人相顺不背之意。
即变正相顺，含有教化的意思。
文化构成一词，见于西汉刘向《说苑.指武》：“圣人之治天下，先文德而后武力。
凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。
”这里的“文化”是指与“武力”相对的文治教化。
中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来，具有稳定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的丰富内容。
三、中国传统文化的特点（1）源远流长。
中国文化与欧洲文化相比，“第一就时间绵延上讲，中国是由一个人自始至终老在作长距离的跑，而欧洲是由多人接力跑。
第二，就空间来说，欧洲文化，起自希腊、雅典，由这个文化中心，向四周发散。
后来希腊衰微，罗马代兴，文化中心便由希腊搬到罗马，由罗马再向四周发散。
……所以西方文化，常有由一个中心向各方发散的形态，而且这些文化中心，又常是由这一处传到那一处。
这种情景，连带会发生一种现象，就是常有文化中断的现象。
”（钱穆《国史新论》“中国传统之演进”）（2）博大精深。
比如学术上有先秦诸子百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代考据学等，都形成完整的体系。
尤其是儒、墨、道、法四家具有世界影响。
诗歌创作上，周代就有了《诗经》，后来有了《楚辞》，以后有两汉乐府、唐诗、宋词、元曲递相继承，不断创新。
小说方面，六朝志怪、唐人传奇、宋元话本，明清出现的《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》等。
戏曲方面，王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女还魂》、汤显祖的《牡丹亭》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》等。
尤其是关汉卿一生写了杂剧63种，比写过36个剧本被称为世界大戏剧家的莎士比亚还要早300年。
绘画方面有东晋顾恺之的《女史箴图》，唐代阎立本《步辇图》、吴道子《送子天王图》、韩滉《五牛图》、五代顾闳中《韩熙载夜宴图》、宋张择端《清明上河图》等稀世珍品。
雕塑方面有云冈、龙门、敦煌等石窟雕刻。
有秦始皇兵马俑。
书法方面，有东晋“书圣”王羲之、唐初欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷“四大家”，“草圣”张旭、创立颜体的颜真卿、柳体的柳公权。
宋代的苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，宋徽宗首创“瘦金体”，元代赵孟頫、清代傅山等。
（3）影响深远。
早在周代，商朝王族箕子率领5000族人避居朝鲜，随同带去诗书礼乐、百工技艺。
随后在西汉时期，张骞通西域，开辟了一条通往西域的商路，我国的丝绸、生铁炼铸技术以及农产品、手工业品，便沿着这条商路源源不断运往西亚和欧洲各地。
之后，四大发明也通过阿拉伯人逐渐传到欧洲，对欧洲的工业发展起到不可估量的作用。
明代郑和七下西洋，开辟海上丝绸之路，我国特产瓷器、茶叶、草药等不断输往南洋、南亚和非洲国家。
日本与中国交往，始于东汉初，大规模输入文化在公元四至五世纪。
日本的文字则是在东汉中国文字输入后，被日本仿效和利用的。
唐代日本先后派120多名留学生和学问僧来我国，全面学习中国文化，回去传播使用。
越南、缅甸、柬埔寨、泰国等也受我国古代文化影响很深。
迄今在世界各国大都市中建立的“唐人街”仍能反映中国文化的影响。
四、中学历史教学如何弘扬中华优秀传统文化（1） 以经典诵读为先导。
中国素有“礼仪之邦”的美誉。
千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼，但传统美德依然流传至今，并散发着无人能及的独特魅力，也正是这样浓厚的历史文化积淀，打造了国人“忠勤，仁义，厚德，睿智”的优秀品质。
为了更好地加强中学生对传统文化的理解，中学历史教学可针对不同年级学生的特点，分别布置经典诵读内容。
从《论语》、《三字经》，到《千字文》、唐诗、宋词，到古代散文、名人名言等等。
要求学生每天利用晨读或早自修时间，饱览古今传统经典，理解内容，注重理论实践结合，阐述表达现实意义。
从“学而知”入手，逐步达到“知而行”。
（2）以历史课堂教学为主渠道，在中学生中进行中华优秀传统文化教育。
在进行古代文化的教学时，注重渗透中华优秀传统文化与品德修养教育，灌输中华传统美德教育，升华爱国主义、革命传统教育，渗透情感教育、审美教育等，不断促进中学生心理素质的发展，提升中学生的精神境界，加强其对优秀传统文化的认识。
例如，教师在上课时可以向学生介绍我国传统节日的来历及习俗。
课后让学生调查一下，在我国众多的传统节日中，目前我们还保留了哪些节日
在各种洋节进入我国后，传统节日是否受到影响
学生自己家里过哪些传统节日，在过节时有哪些习俗
（3）增强学校特色。
如果一所学校有意致力于传播中国传统文化，那么它的校园文化也一定会散发着浓郁的文化气息。
当然，除了“孔子书院”之外，像上述所说的公立中学是不多见的，所以如果有中学如此行事的话，一定会非常有特色。
比如课外活动课可以开设学写毛笔字，学画国画等。
用丰富多彩的校园文化熏陶学生的心灵，使传统文化与美德深入学生心灵。
利用节日活动，不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。
如果举办一些宣传中国传统文化的中国古代礼制与礼俗，如新学期举办一个拜师礼，提供一个让学生接触中国传统文化的大环境，对于向学生推广中国传统文化将会很有作用。
尤其是我国的古代劳动人民聪明绝顶，早已将数学运用到了生活的各个领域，如果全校师生一起通过“古典数学节”来领略古人智慧的结晶，就可以在愉悦的节日气氛中体会到中国传统文化的精髓所在。
比如说，我国很早就用十个天干和十二个地支组成甲子、乙丑、丙寅、丁卯等60个名称来记60天的日期，同学们可以根据这种计算方法，重新对日期做命名。
（4）积极开发校本课程，紧密结合传统文化研究德育与学科教育的渗透整合，进一步开发完善以传统道德为主要内容的校本课程，使学生在所有课程中接受道德教育，在课堂上获得道德体验，让一个以知识教育为主的道德教育走向强调知识能力情感态度价值观相整合的以感受体验为基础的道德教育，注重深层挖掘、重视熏陶感染和情感的体验。
（5）着力提高历史教师的传统文化素养通过各种途径诸如讲座交流研讨等方式丛师德学养气质兴趣等诸方面提升教师素质让教师成为传承传统文化的主力军。
（6）有条件的学校可以组织游历让学生了解人情动态；南北风俗；山川气象；参观当地历史博物馆等扩大实际见闻。
开展传承传统文化的各类活动如知识竞赛调查探讨开发挖掘具有地域特色的传统文化了解传统文化中的艺术瑰宝等。
五、弘扬中华优秀传统文化的意义智、信、忠、孝、礼、义、廉、耻是几千年中华民族的传统美德，是中华传统文化的根，是我们民族的灵魂。
只有大力弘扬中华传统文化，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。
弘扬中华传统文化要倡导一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，倡导一切有利于国家富强、社会进步、人民幸福的思想和精神，倡导一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神，引导青少年学生树立以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害国家和人民利益、民族尊严为最大耻辱的观念，更好的继承和发扬传统文化。
“八荣八耻”体现了传统文化的精华，对在中学生中弘扬民族精神有重要作用。
传统文化是中华民族的精神财富，“位卑未敢忘忧国”、“天下兴亡，匹夫有责”体现了炎黄子孙对国家、对民族的一片深情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是超越功利的价值观；“己所不欲，勿施于人”是加强自我修养、建立和谐人际关系的体现。
“八荣八耻”的荣辱观，是这些传统美德在现代的集中概括。
“八荣八耻”为新时期的青少年学生提供了行为准则。
当今社会应该教育学生树立被大众认可和接受的价值观，如诚信、合作、公正等等。
引导青少年树立社会主义荣辱观是当务之急。
只有明确了是非、善恶、美丑与荣辱，才能把青少年培养成具有崇高追求的社会主义新公民，才能使中华优秀传统文化在新时代得到进一步发展参考文献：[1]刘林. 诗词在中学历史教学中的应用[D].曲阜师范大学,2014.[2]占素娇. 高中历史教学中的传统文化教育研究[D].陕西师范大学,2014.[3]刘根文. 中学历史教学渗透传统美德教育研究[D].南京师范大学,2005.[4]孟长玲. 中学历史教学的重要任务是弘扬中国传统文化[J]. 西安教育学院学报,2003,03:37-38.[5]汪霞萍. 传统文化与高中历史教学中的价值观教育[D].苏州大学,2011.[6]逯成武. 高中传统文化史教学研究[D].华东师范大学,2009.[7]李爱真,曲爱香. 中学历史教学中的传统节日民俗文化教育[J]. 神州,2011,26:180.[8]陈志刚. 传统文化的弘扬与历史教科书的编写[J]. 历史教学(中学版),2008,01:46-51.[9]张洪潮. 西学东渐下的自我观照——梁启超的传统文化观浅析[J]. 中学历史教学研究,2013,02:36-40.
怎样实现小学高年级语文教学的读写结合
《初中语文新课标》指出：“语文教学的过程是学生读写听说不断实践的过程，是学生在语文实践中受到熏陶感染的过程。
”阅读教学作为语文教学的重要组成部分。
不仅要引导学生对教材文本的语言进行感知、理解、欣赏、评价，更应注重文本内部各项训练项目之间的链接。
引领学生对文本的语言进行加工、整合，增强学生学语文、用语文的意识，全面提高学生的语文素养。
读写结合不仅是提高学生作文能力行之有效的途径，而且是提高学生各种语文能力的主要途径。
在学生充分感知文本的基础上，抓住阅读教学最核心的东西，真正做到“以读促写，以写促读”，读写结合，让学生创造性地学习，促进学生多种能力的发展关注阅读是提升写作的重要途径。
有人说：学以为耕，文以为获，读是基础，是先导，没有读的“耕耘”，就没有写的“收获”，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，许多名作家在写作之前几乎都是阅读了大量的作品后，才有高水平的作品问世的。
从中可以看出阅读在语文教学中如此重要，如何使阅读教学成为学生促进表达能力的一个重要途径呢
我认为阅读与写作是“读而不作则罔，作而不读则殆”。
只有在阅读教学中融入写作教学，学生才能真正做到“学以致用，举一反三，融会贯通，以读促写”。
如此亦是解决语文教学中作文水平不高问题的一个途径。
急急急急!!!!!!本人要几篇故事
古人勤奋学习的故事 西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱点灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。
怎么办呢?一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。
匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中，千方百计克服困难，创造条件，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。
这说明，外界环境和条件，是人们学习的重要因素，但不是决定因素，一个人要取得成绩，关键在于自己的刻苦努力。
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦刺股的故事。
关于中学生勤奋学习的作文个炎热的夏日，蝉儿在树上“知了、知了”地叫个不停。
下午最后一节课下课了，同学们都三五成群地走出教室活动去了。
这时，教师里静悄悄的，只剩下小明一个人。
他左手按着本子，右手握着笔，坐在座位上认真地做作业。
“小明，别写了，天气这么热，还是出去玩玩吧
”不只什么时候，好玩的小林拿着一个大铁环和一根滚环竹竿，站在窗外的对小明急眉弄眼地说。
“去不去呢
”小明停笔，思考着。
“不行，我还没做完作业，还没有复习好功课呢。
”他对小林说：“你自己去玩吧，我要做作业呢。
”小明说完，继续低头做他的作业。
小林摇摇头，扫兴地走了。
小明埋头写呀算呀，好不意思才做完了作业。
“嗨，这回可要去玩了。
”他站起边说边收拾东西。
当他转身抬头时，突然看见墙前那一幅画，画中的同学仿佛对他说：“老师让我们复习完功课才玩哩
”是呵。
我还没复习功课呢
”小明转念一想又连忙坐下来，翻开课本，复习功课了...... 窗前，蝉儿还在“知了、知了”地叫着。
一阵凉风吹来，窗外的翠竹顿时发出沙沙的声响，摇郇着修长的身资，有的还悄悄地向教室探进了身子，望着小明，好像说：“啊，这是个多么勤奋的小朋友呀
”中学生读书经验的作文 “书籍是人类进步的阶梯”。
名人的话一语道破天机。
书记给你知识、给你智慧，丰富你的人生，更给你一片广阔无垠、丰富所彩的天地。
儿时的我爱读《故事大王》、《伊索寓言》、《格林童话》等书。
那时《故事大王》5角钱一本，我便把平时的零花钱赞下来买它。
常常是星期天一口气读完，然后再凭记忆把故事竟给小伙伴们听，听得他们眼睛圆圆的。
说来也怪，自己讲出来的故事，至今都还记忆犹新。
现在想象，这大概就叫“读完回忆”法吧。
而对于《伊索寓言》、《格林童话》等教规的书，我通常是向别人借来看。
古人云：“书非借不能读也”，正是因为借来的，所以，我读得更专心，也更抓紧时间，所以，读书的效率也挺高的嘛。
师范时学校有图书馆、阅览室，啊
琳琅满目的书让人不知如何是好。
于是，我静下心来做一个读书计划，也就是把书记分类按计划需要来读。
于是我先读《四大名著》，有读了些外国的一些名著，还读了一些报刊杂志。
这大概就叫“计划分类读书法”吧。
工作了以后读书时间相应的就很紧了。
不过，没关系，“处处留心皆学问”小语课本我可以读一读，学生上阅读课的时候我也可以读一读，政治、业务学习不也是读书吗
而且学生晨读的时候我也偶尔跟着大声朗读呢
不仅丰富知识，而且陶冶情操。
对于自己爱看的著作及教育教学方面的书我也常常在晚上睡前读上一段后在休息。
这也可以叫“见缝插针”法吧。
在读书的时候，我也常常用圈画点评的方法，偶尔也做些摘记。
爱读书读好书，与书为友，你会发现天外之外有更广阔的天地
这不是夸张，更不是谎言。
试试看吧，我的朋友，书会带你进入真善美的境界
记好课堂笔记的重要性有哪几个方面
1、课堂笔记有助于巩固新知随着时间的流逝，我们所的记忆东西也会逐渐遗忘。
那么作为小学生，他们很多东西都是在无意识中记忆，大多时候是凭兴趣感性地记忆东西。
虽然每节课我们教师都在研究教法、学法等，但也不能确保节节课精彩纷呈，吸引所有的学生，如果学生不专心听讲，或只听不记笔记，那么很多呈现在课堂上的东西就会昙花一现。
古人云：“好记性不如乱笔头。
”把笔记记在课本上，这样方便查找，也不容易丢失。
学生通过翻看课堂笔记，可以回忆起当时的课堂情景，从而有助于帮助理解掌握知识。
起初，我在班级实验时，很多学生没有记笔记的意识，为了让他们了解笔记的重要性，于是我有意识地围绕笔记设计课堂作业，结果那些上课不认真听讲又没有做笔记的学生一筹莫展，像这样几个来回，学生们揣摩出了老师的用意，上课时再也不敢掉以轻心了，时刻握着笔。
学生通过整理、阅读课堂笔记有效地加强了记忆，巩固了新知。
比如学生晨读时，书上所做的笔记也会随之引入眼帘。
渐渐地，课文里那些重点、要点知识在有意无意中便识记下来。
2、课堂笔记有助于锤炼学生的语言记笔记的过程是一个由感知，转化为联想、分析、综合，再转化为文字表达的比较复杂的思维过程。
记笔记过程要求个体维持一种合适的内部心理定向，从而具体地操作知识信息。
因时间有限，空间有限，学生随堂在书上做笔记，不可能长篇大论，把课堂上所讲的内容一一记下，也不能乱写乱画，最后搞得自己也看不清。
这就要求学生在课堂上边听师生发言，边要筛选、提炼重要的、有价值的信息，即思忖着该怎样言简意赅地记载，作业时如何规范完整答题。
经过一段时间后，我惊喜地发现不少学生会用短语或四字词语概括要点。
如学习《少年》一课时，学生能用“积极向上、朝气蓬勃、奋勇向前、斗志昂扬”等词语概括少年的特点。
不再像先前那样在书上密密麻麻地写一大堆，现在笔记做得简洁明了，干净整洁。
日积月累，不但丰富了学生的词汇量，更是锤炼了他们语言书面表达能力。
3、课堂笔记有助于提高学生速写能力，检查学生听课效率对中年级的学生而言，硬笔书写刚刚起步，为了培养学生良好的书写习惯，一再要求学生慢慢写字，不要慌，结果很多学生书写速度过慢，达不到要求。
如上学期语文期末考试，我班学生近三分之一的人答卷时感到时间紧迫，来不及细细阅读思考，结果失掉了本可以得到的分数。
发现问题后，我想：四十分钟的阅读课，大部分时间花在读书上，那么在有限的时间内，能不能把学习要点同步记载
这既是考查学生是否在听讲，也是对学生写字速度的检验。
本学期我就开始计划借助课堂笔记来提高学生的书写速度和听课效率。
开始，平时那些上课开小差的学生或写字慢的学生特不适应，要么笔记“丢三落四”，要么跟不上讲课节奏来记笔记，于是我在全班明示：任何人不许抄他人笔记。
他们着急了，不得不专心听讲，不得不加快速度写字。
如今最见成效的是我班学生书写速度提高了许多，第一单元测试，全班学生都能在规定的时间内写完试卷，再也不用担心学生做不完题目了。
而学生们呢，熟能生巧，他们觉得记笔记很有意思，自己能像老师开会那样，快速记录，有一种成功的喜悦，不再觉得做笔记对他们是一种负担。
4、课堂笔记有助于学生养成良好的读书习惯我想老师们一定有这样的感受：布置学生预习课文，如果老师不提具体要求，自觉的学生仅仅读几遍课文而已，不自觉的学生这样的作业对他来说如同虚设。
即使老师提出预习要求，如果不进行反馈检查，学生完成效果也不理想。
出现这种现象，源于我们学生没有养成良好的读书习惯。
很多学生读书没有目的，一读而过。
俗话说得好：“不动笔墨不读书。
”如果学生养成了做课堂笔记的习惯，只要一拿书，他就会动笔写写画画，总想在书上留点东西。
比如像在我们班上有的学生在午休自读课外书时，时不时画一画，写一写，因为他们体验到了“厚书读薄，薄书读厚”的快乐。
久而久之，学生在语文课堂笔记的实践中逐渐养成了良好的读书习惯，形成了自读能力，促进学生的发展，切实有利于提高学生的语文素养。
二、课堂笔记的策略笔记主要记录的是思维方法以及课堂上讲的重点难点。
我们考查小学生课堂笔记的常用方法，不尽人意。
如何帮助学生有效地做课堂笔记呢
我常用的方法有以下几种：1、圈点勾画预习、初读课文时，一般要求学生用统一的符号圈出生字新词或四字词语，【 】方括号表示词语，短横线表示生字。
勾画出课文中优美的语句或重点的语句，常用的符号有“﹏﹏”线 或“ ”线。
而用“
”勾画出自己不懂的语句。
用“︱︱”线作为分段标记。
这样，学生在预习、初读课文时既能按要求完成目标，又能省时，把主要精力花在熟读课文上。
2、抓关键词做批注精讲课文时，我们鼓励学生个性化阅读，可是学生有那么多的感悟，况且有时学生的见解出现偏差，怎样做笔记呢
于是我要学生边听边注意从老师对学生反馈评价和老师的小结性的语言中抓关键词记在勾画的句子旁。
《万年牢》教学片断父亲说：“我的糖葫芦蘸得均匀，越薄越见功夫，吃一口让人叫好，蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮，这叫万年牢。
”师：这里的“万年牢”是指什么呢
生1：我认为这里的“万年牢”就是说糖葫芦的味道好。
师：“糖葫芦的味道好”你从哪读出来的
生1：“吃一口让人叫好”就是说他的糖葫芦很受人欢迎，人们吃了还想吃。
如果味道不好的话人们怎么会叫好呢
师：请把你的感受读出来。
（生有感情朗读）师：啊
听了你的朗读，糖葫芦的味道好极了，我的口水快要流出来了。
(学生大笑)师： “万年牢”仅仅指味道好吗
生2：“糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮”这说明父亲做的糖葫芦放很长时间都不坏，这就是万年牢。
”师：她说“放很长时间都不坏”还可以怎么说
生3：就是说父亲做的糖葫芦能保质保鲜，这就是“万年牢”。
生4：父亲做的糖葫芦味道好，又能保质保鲜，就是说他手艺高，做的糖葫芦质量好，好像万年都不坏，这就是万年牢。
”师：同学们真会读书，能抓住文中重点词语体会出了“万年牢”就是指糖葫芦的质量好。
这个教学片断中，学生从几个方面解读“万年牢”，但不难发现最后落脚点就在“质量好”这个关键词上。
所以学生只需在旁批注“质量好”这个词即可。
3、摘录板书鉴于我们小学生目前做课堂笔记的能力有限，所以我常常把课文的重点、学生经典的感悟以及与课文紧密相关联的信息在黑板上板书出来，这样学生从中摘录，而且要求学生与老师同步书写。
如学习《给家乡孩子的信》一文，在学生介绍巴金的过程中，我在课题旁板书 4给家乡孩子的信（巴金：原名李尧棠，代表作激流三部曲《家》《春》《秋》）；再如学习《小松树》一文，最后学生感悟“只有长得更高，才能望得更远。
”这句话时，我分别叫三个学生在黑板写上自己的这些经典的感悟：“只有站得更高，才能望得更远。
”“欲穷千里目，更上一层楼。
”“只有积极向上，不断进取，才能有更多的收获。
”板书这些是要花一定的时间，所以我一般放在开课时或者课要结束时板书，这样便于学生做笔记，不会影响听课，顾此失彼。
不管使用哪种方法，对小学生而言，帮助学生养成做笔记的习惯，提高学生做笔记的能力，教师的扶持和检测少不了。
总之做笔记的宗旨，就是进行知识转移。
因此，做笔记时要以大脑为主帅、思维为中心、理解为标准、重点为获取，变老师和书本的知识为自己的知识。
明白了这个道理，你就知道该让自己怎样去做笔记。
一、明确做笔记的宗旨做笔记的宗旨，就是进行知识转移。
因此，做笔记时要以大脑为主帅、思维为中心、理解为标准、重点为获取，变老师和书本的知识为自己的知识。
明白了这个道理，你就知道该让自己怎样去做笔记。
二、 把握做笔记的时机做笔记的前提，就是不能影响听讲和思考，这就要求学生做笔记时把握好时机。
做笔记的时机有三个：一是老师黑板上写字时，要抓紧时间抢记；二是老师讲授重点内容时，要挤时间速记简记；三是下课后，要尽快抽时间去补记。
三、 注意做笔记的方法课堂笔记要注意五种方法：一是简明扼要、纲目清楚；二是利用短语、数字、图表、缩写或符号进行速记；三是语文、英语的重点词语和句型可直接记在书页边，便于复习时查找；四是数理化主要记老师解题的新思路、补充的定义、定理、公式及例题；五是政治、历史、地理，着重记下老师对问题的综合阐述即可。
四、 注意笔记的方式课堂笔记一般分三种情况来记：一是用自己的语言，把老师所讲授内容的重点记下来；二是一些重要的经典原话，定义、公式、论点、论据、结论、概念、时间、地点等，必须准确照抄；三是对不懂的问题和疑点，也要原样记下来，课后去研究、思考、查对和询问。
五、 注意笔记内容记笔记要注意两种倾向：一是像“速记员”一样，一切都记；二是像看电影一样，一切都不记。
笔记的内容一般包括四个内容：一是老师讲的重点、要点、难点与疑点；二是基本理论和公式的解释、说明、推导与结论；三是基本观点、论据、论证及一些有价值的数据、事实、实例；四是老师对某些新问题的新见解及老师对问题的分析思路、方法和技巧。
六、 分清主次体课堂上做笔记，最值得提醒和反复强调的就是要分清哪是主体、哪是次体。
“听”与“想”是主体，做笔记是次体。
一定不能“满堂记”和“满板记”，要保证自己去听懂，想好了再记。
七、 不要只强调记得“漂亮”有的同学一味追求课堂笔记做的“漂亮”，把主要精力放在做笔记上，常常为看不清黑板上的一个字或一句话，不断地向四周同学询问。
这样不仅失去了做笔记的意义，也将课堂“听”与“记”的本末倒置了。
八、 课后及时补充由于课堂上的时间比较紧迫，老师所讲的一些内容当时可能漏记，下课后应尽快抽时间去补充。
对课堂上所记的混乱部分，最好重新整理、归纳，这也是加深理解和强化记忆的一个重要环节。
九、 尽量规范笔记有的学生做笔记非常随意，今天这个本，明天那个本；或是今天一张纸，明天一张纸。
最后所记笔记乱七八糟，到复习时东翻西找也不全。
做笔记应尽量规范，最起码每科一本，这样用起来就方便。
十、 不要抄别人的笔记有的学生比较懒惰，自己课堂上不愿做笔记，下了课去抄别人的笔记。
这是一种很不好的学习习惯，不利于锻炼自己的总结综合能力。
一定要记住，笔记要自己写。
自己做的笔记对自己才有学习效果和意义。
俗话说：好记性不如烂笔头，课堂上只有短短的45分钟，老师却要讲那么多的内容，要想全都记住，除了用脑子以外还得准备一个笔记本，记下老师讲的提纲以及重点内容以便日后复习，很多时候课堂笔记已经成为了一种学习方法而不仅仅只是记笔记。
研究表明，听课后马上测试，学生一般能记住10分钟讲课内容的一半，如果48小时后测试，则只能记住其中的20%。
如果我们把听课的内容加工整理成容易理解和记忆的课堂笔记。
则恰恰可以弥补听过容易遗忘的不足。
因此，记笔记是十分必要的。
那么如何做好课堂笔记，提高学习成绩呢
你首先应该明确的是：你应该把主要的精力放在听和理解上面
课堂笔记主要记以下内容：1、 老师列出的提纲。
你应该很清楚的知道你不可能也没有必要把老师的课堂笔记一字不落的记下，所以你只需要记下老师列出的提纲就可以了。
2、 老师强调的重点内容。
3、 课本上没有，但却是老师补充的内容。
4、 结合老师讲课的内容你个人需要加强的知识。
5、 记疑点。
对老师在课堂上讲的内容有疑问应及时记下，这类疑点，有可能是自己理解错误造成的，也有可能是老师讲课疏忽造成的，并记得课后及时和老师沟通。
6、 记方法。
勤记老师讲的解题技巧、思路及方法，这对智力培养和解题技巧培养都有好处。
7、 记总结。
注意记住老师的课后总结，这对于浓缩一堂课的内容，找出重点及各部分之间的联系，掌握基本概念、公式、定理，融会贯通课堂内容都很有作用。
课堂笔记的内容应当简洁扼要，最好做到既有观点、又有材料；既有主干，又有枝叶。
所以课堂笔记在记录的过程中也是有一定的技巧的：1、 不要记得太紧太密，每页右边留下约1\\\/3的空白处，以便日后补充、修改。
2、 用词用语要简洁浓缩，使用频率较高的词语可用代号。
3、 写字要快、字迹不必要求太高，看清就行。
4、 注意听课与看书结合，有些内容可直接在书上批注。
5、 要学会使用不同的颜色的笔，如有蓝色和红色两支笔，你可以用蓝色笔记录，重要的内容如：概念、公式、定理用红色标注出来，这样便于以后复习时只需看一下提纲就可以进行联想了。
当然，不是记录过之后就万事大吉了，课堂笔记记好之后还要懂得如何使用：1、 每天抽出一段时间对着笔记本在脑海中回忆老师在课堂上的讲课内容，包括每一个细节，实在想不起来再看课堂笔记。
这是一种很有效的学习方法，能够减缓对知识的遗忘。
2、 课后要结合复习做好笔记整理工作：补充笔记中的省略部分，将简化符号复原，对重点部分要核实，未听懂部分弄懂，使笔记进一步条理化、系统化。
3、 经常对照笔记，回忆老师讲课的内容，加深理解，增强记忆，便于运用。
被挟持的高考语文：我们的语文教学错在哪里
他们和若前的我们一样，扁平，空无所依恃严格来说，我的语文不的中学教予的。
一个孩子正处于学习的黄金年龄，却不得不进行枯燥的工具性语言训练，以及，在这种训练下越来越狭隘的思维方式，越来越狭隘的视野。
当然，谁都不能否认语言运用能力的训练和表达能力的培养的作用。
在整个封闭的语文教学中，我回过头来，才发现自己当初不过是其中一个多么规矩而尽职的工具啊。
我现在还在进行语文的学习，在努力地纠正，努力地吞与吐。
作为枯燥的语文教学的代价，我的语文学习将是一场漫长的斗争。
而现在的孩子，该很幸福了吧，按照进化论的观点，时代应该是在进步的吧。
我看了今年的高考题，却感到愈发地悲哀和痛恨。
实事求是地说，孩子们的阅读资料和学习任务更重了，他们需要读的东西更多，但也仅限于量的增加。
而语文教学应试性，甚至思维的扼杀本质，并无丝毫改观。
和十几年前的那个高中生的我比起来，他们灵魂的苍白、被动、木讷，并没有任何改变。
改变的只不过是他们在读动漫、追求不合时宜地消费耐克与彪马、男女生之间的交往更加顺意而多变。
中学的语文教学，并没有给他们一个方法和视角，去应对去思考越来越纷杂的身边世界。
他们和若干年前的我们一样，扁平，空虚而无所依恃。
高考是被日复一日的工具性语文教学所挟持的 在中学时，我对语文教师的印象是刻板和教条的。
永远是划分段落、概括中心思想、生词造句，我们只需要买一册《教学参考》就基本上不需要一个工具似的成人站在讲台上唠叨了。
语文的乐趣与丰富、母语的积淀和精髓、中华文明的传承与渗透，对不起，我不得不忘恩负义地说，中学语文根本没给我点滴，反而在思维方法上扼杀了一个十几岁孩子开阔外部空间、丰富内心、独立思考的可能性。
有这样的语文教学，就有这样的高考语文。
高考是被日复一日的工具性语文教学所挟持的。
我认识的一位忧心忡忡的语文老师说，看看吧，那些能得满分和高分的高考作文，哪一个不是观点城府、神情世故的
学生的创造力和思考力在哪里
我还认识一个高中生的家长，她给孩子买来名人名言的手册，作为孩子晨读的素材，作为孩子日后在高考作文中点缀使用的晶晶亮片，据说，这样的作文比较容易得高分。
作为囫囵吞枣的结果，孩子们无从得知这些经典名言的真正意义，也无法举一反三地思考。
连老师都在高考前的辅导中特地叮嘱说，只能从正面引用这些经典，不许进行其他延展。
心生惭愧啊，我们眼下的语文教学，能给孩子们什么呢
我特地查了我们的中学语文教学大纲，似乎比十几年前没什么大的思路上的变化。
初中语文教学目的是：在小学语文教学的基础上，进一步指导学生正确地理解和运用祖国语文，提高阅读、写作和口头交际能力，发展学生的语感和思维，养成学习语文的良好习惯。
高中语文的教学目的则是：要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平，使他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口头交际能力，具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。
为了对比，我们可以和同文同种的祖国台湾地区的国文教学要求做一比较：台湾地区1995年颁布的国民中学(初中)国文课程目标：壹、体认中华文化，厚植民族精神，培养伦理、民主、科学观念，激发爱乡爱国思想。
贰、培养积极创造之思考能力及开阔胸襟。
叁、继续学习标准国语，加强听、说及讨论之能力，养成负责之观念及良好风度。
肆、明了我国语文之特质，增进阅读、写作之能力，及欣赏文学作品之兴趣。
伍、明了国字之结构，正确使用毛笔字及硬笔书写楷书或行书，并培养欣赏碑帖之能力，陶冶高尚之情操。
而在台湾高中课程目标中也有类似的表述，如第三、四条：叁、研读中国文化基本教材，培养伦理道德之观念、爱国淑世之精神。
肆、阅读优美、纯正、励志之课外读物，增进文艺欣赏与创作之能力，开展坚毅恢弘之胸襟。
做一横向比较，我们不妨和美国的语文教学做比较：1983年，美国“国家高质量教育委员会”出台报告：《国家在危急之中：教育改革势在必行》。
在报告中提出，“中学英语教学应该使毕业生具备：1、理解、解释、评价和使用他们阅读过的东西；2、写作结构严谨、有力度的文章；3、顺利地倾听并颇有见解地讨论一些观念；4、了解我们的文学遗产，以及这些遗产如何增强想像力和对伦理的理解，它怎样与今天生活和文化中的风俗习惯、观念和价值发生关系。
真是心生惭愧啊。
在对民族文化遗产的继承上、在对传统认知上、在对健全人格和社会责任的体认上，我们眼下的语文教学，能给孩子们什么呢
考试是对教学的延伸，是对教学效果的评价，人们总希望考试能作为一种指导，发挥作为指挥棒的意义，能将语文教学的轨道引入到能与孩子们的未来人生、与国家和社会的互动中来。
但高考本来就是被冰冷而僵硬的语文教学所绑架的。
我们的语文教学长期置孩子们于华丽的语言迷宫里、在冰冷而毫无活力的工具语文里，你怎么指望语文能成为启发孩子们心灵、建构他们积极的人生态度和价值观、树立他们的社会和道德责任、成长他们分析问题的方法的这样一个源头呢
语文的任务，由此比较来看，在最基本的交流工具外，不过有二：一是对本民族文化的继承和自信，以其独特的文化密码培养对民族和国家的认同，并且，由此培养一个人的精神修养和情怀志趣；一是，培养一种社会责任和思考方法，健全公民品格，养成对社会事务发言的能力。
我的同龄人许多已经做了中学语文教学的中坚力量，我很难想像，曾经作为工具的我们，如何能把孩子们教育成一个个活生生的人。
我走在城市的街道上，见到傍晚骑着自行车匆匆放学的孩子们，男孩已经长出毛茸茸的胡须，女孩声音已经变得银铃一般，但我看不出他们有任何气宇胸襟，这样美好的青春，我们却任由他们被僵硬枯燥的语文教学扼杀着。
