
迎新年的名言警句
1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 10、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、,死亦为鬼雄,至今思项羽,。
—— 23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候,疑虑牵挂着死;死的时候,又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
——杏林子 29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。
——(美)莫尔兹 30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。
——(美)亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。
—— 刘备 39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态,不可无傲骨。
——(清)陆陇其 43、白日莫闲过,青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同. ——刘希夷 45、大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。
——(明)黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路留下的欢声笑语,我们的祝福,无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂,就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影,企望太阳光来赐予正直,那是徒劳的。
关于苏东坡的励志名言警句(注明出处
人无所不至,惟天不容伪。
《潮州韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》。
无所不至:无所不用其极。
《论语·阳货》:“苟患失之(指失去富贵),无所不至矣。
”伪:伪诈,欺骗。
这两句大意是:一些人为了争权夺利,其手段无所不用其极,但上天是不容许他们这样伪诈的。
这两句可借以说明:有些人为非作歹,为所欲为,但天理难容,最终不会有什么好下场。
人之寿夭在元气,国之长短在风俗。
《上神宗皇帝书》见宋·苏轼《上神宗皇帝书》。
寿:长命。
元气z精神。
这两句大意是:人寿命的长短在于他的精神.而国运的长短在于社会风俗。
人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强。
就不会为困难吓倒,不会为疾病屈服。
国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切。
若民风淳朴,国家自然崇尚节俭.则人民可以体养生息.发展生产。
若民风浮靡。
社会习尚追求享受.好逸恶劳.国家就危险了。
可以此说明国家兴亡与社会风俗关系甚为密切,强调教化的重要。
山高月小,水落石出。
《后赤壁赋》 —— 苏轼经典语录见宋·苏轼《后赤壁赋》。
这两句大意是:山高大便衬得月亮小,水退落石头就自然露出。
此名句原是描写自然景色,由于它警约而暗含哲理,后人常以之阐发道理。
尤其是“水落石出”一句(欧阳修《醉翁亭记》也有“水落而石出者”之语),流传过程中意义逐渐定型,成为比喻到了一定时候事情真相便会彻底明白的成语。
善养身者使之能逸而能劳。
《策别十六》见宋·苏轼《策别十六》。
养:养护,调养。
逸:安闲,休养。
这两句大意是:善于养护自己身体的人,使自己既能够得到休养,又能够经常劳动。
身体常安逸,则易怠惰失神,血脉不畅;劳动过度,则又会神形疲惫,这些都不利于身体健康。
正确的作法应是有逸有劳,劳逸结合,使身体一张一弛,既能得到休息,又能得到锻炼,如此调济,方能身体康健。
这两句可用于说明必须劳逸结合,劳逸适度,人才能健康长寿。
圣人视天下之不治,如赤子之在水火也。
《学士院试孔子从先进论》见宋·苏轼《学士院试孔子从先进论》,圣人:这里指孔子。
赤子:幼子。
这两句大意是:孔子看到天下得不到治理,感到就像自己的孩子在水火之中一样焦急。
《学士院试孔子从先进论》:“~。
其欲得君以行道,可谓急矣。
”~表现了孔子看到天下动乱,百姓痛苦,因而忧心如焚,急于推行仁政的急切心情。
可用于表理爱民如子的恻隐之心。
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
《江城子》见宋·苏轼《江城子》[十年生死]。
茫茫:完全不知道的样子。
思量:思念,记挂。
这几句大意是:十年来生死阻隔,谁也不知道谁的景况。
不必有意识地思念,心中自然难忘。
这首词是苏轼为悼念亡妻王弗而写的。
当时,苏轼因政治失意而离开京师,在密州(今山东诸城)作知州,王弗辞世已有十年。
二十一年前,十九岁的苏轼与年方十六的王弗结婚,夫妇之间十分恩爱。
可是,王弗二十七岁时便在汴京去世,次年归葬于四川祖茔,这对苏轼是一个很大的精神创伤。
十年以后的正月二十日夜,苏轼又梦见了念念不忘的爱妻,醒来后写下了这首记梦词。
~几句是词的开头。
“十年”写诀别时间之久;“生死”从妻、我两方着笔,一在人间,一在黄泉,生死阻隔;“两茫茫”写音信渺茫永无相见之日;“不思量,白难忘”用寻常之语,道深长之情。
“不思量”是自我宽慰的话,既然不能起死回生,那就忍痛节哀,好自为之吧
但感情却不肯听命于理智的指挥,妻子的音容笑貌早已深深地刻印在自己的记忆里,要忘悼她,不思量,谈何容易!明明作者十年来无时无刻不在思念亡妻,却偏从“不思量”着笔,再反跌出“自难忘”三字,大大突出了刻骨铭心的感情力量,笔势也显得摇曳跌宕。
石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。
《贺新郎》 —— 苏轼名言见宋·苏轼《贺新郎》[乳燕飞华屋]。
蹙(cù促):收敛,折皱成团。
浮花浪蕊:指春天轻浮、艳冶的桃、杏之类的花卉。
这几句大意是:含苞半开的石榴花像折皱收束的红巾,专等着轻浮艳冶的花儿朵儿都凋谢净尽,才吐露自己的秾艳和幽芳,来陪伴佳人度过寂寞的时光。
苏轼的《贺新郎》是一首托物取喻,寄意高远的写景咏物词。
词的上片写夏日深院,幽居着一位冰清玉洁,孤寂无依的佳人。
下片咏石榴花,把咏物和写人结合起来,亦花亦人,既写出了花之态,也写出了人之神。
~是过片三句,写榴花艳丽文静,自甘幽独,不肯与浮花浪蕊为伍,而情愿与孤寂的佳人作伴。
在这里咏花与写人已融为一体,是花是人,难以分辨。
读者从榴花的形象看到了佳人的身影,又从佳人的孤高透露出作者的不遇之感。
词人用比兴象征的方法含蓄曲折地表达失意迟暮之感,这在词史上是富于独创性的。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
《游金山寺》见宋·苏轼《游金山寺》。
金山:在今江苏镇江市,唐、宋时屹立长江之中。
乡国:家乡;苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是:登上金山顶峰遥望家乡,长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时,容易思念家乡,苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情,并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山,本是美好的景物,但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光,而是为了遥望家乡,此时,他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线,因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实,从江苏镇江到四川眉山,相隔千里万里,即使是一马平川,想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法,正是为了突出作者望乡的痴情。
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
《水龙吟》见宋·苏轼《水龙吟》[似花还似非花]。
这两句大意是:杨花像花又不像花,人们不知道珍惜它,任其飘零。
杨花没有美丽的形态,没有撩人的色香,故无人观赏,无人怜惜,自落自飘。
这两句一反常人对杨花的鄙薄,而以同情的笔触加以描绘,将杨花的坠落归于人们对它不珍惜,可谓别有新意。
文起八代之衰。
《潮洲韩文公庙碑》见宋·苏轼《潮洲韩文公庙碑》。
八代:指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
本句大意是:韩愈的文章使古文从八代骈偶绮靡的衰颓文风中振兴崛起。
韩愈是唐代古文运动领袖。
他针对六朝以来社会上长期广泛流行的骈俪文体及形式主义文风,大力倡导形式与内容统一、适于表达思想感情的单句散行的散文。
这一运动取得丁巨大的成功,改变了几百年来骈文几乎独霸文坛的局面,开拓了文章写作的新道路,无论在当时还是对后世,都产生了广泛而深远的影响,所以苏轼称赞他的文章是~。
此句和清人刘熙载说韩愈“文集八代之成”(《艺概·文概》),都是对韩文的高度评价。
所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。
《广成子解》宋·苏轼《广成子解》。
瘠(jí急)土:贫瘠不肥的土地。
稗(bài拜):稗子,生在稻田及低温地中形似稻子的杂草。
这几句大意是:你种的是谷子,即使土地贫瘠,农人又懒得管理,它也不会变成稗子;你种的是稗子,即使土地肥沃,农人勤于耕作,也决不会长出谷子来。
作者原意是说,品行端正的人在任何困难条件下也不会改变其正直的天性;而行为奸邪之辈即使生活于优越的环境中,也本性难移。
此名句对条件的作用,环境的影响估计不足,但对事物本性难改的取喻还是可取的。
物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。
《志林十三首》宋·苏轼《志林十三首》其五。
腐:内部变质。
疑:对人对事有疑心。
谗:谗言,坏话。
入:听得进去。
这两句大意是:物体必定是内部先变质,然后才生虫;人必定是对人对事先有疑心,然后才听得进谗言。
物体内部不腐朽,虫子就没有孳生的环境和条件;而所以生虫,必然是物体内部先变质。
对人对事如果很信任,谗言就不会乘虚而入;而所以听信谗言,则必然是内心先有了怀疑。
这两句通过比喻,说明要想杜绝谗言,不为谗言所惑,先要自己明智不疑。
水到渠成,不须预虑。
《答秦太虚书》宋·苏轼《答秦太虚书》。
这两句大意是:水一流到就会成渠,不必事先忧虑。
这两句在原文中是说:自己在黄州虽然经济拮据,但节俭度日,生活还过得去;到时真遇到困难,另想办法,~。
意即车到山前自有路,水一流到渠自成,不必事先忧虑,表现了苏轼旷达乐观的襟怀。
后用“水到渠成”比喻一切条件都已成熟,事情即将顺利完成。
名重则于实难副,论高则与世常疏。
《谢馆职启》 —— 苏轼名言宋·苏轼《谢馆职启》。
名重:名望过大。
于实:于事物的实际。
副:符合。
论:议论。
疏:疏远,不为所容。
这两句大意是:个人名望过大,难于与实际符合;非凡超俗的议论,常为世人所不容。
嘉祜六年(公元1061年),苏轼经欧阳修推荐,参加制科考试,宋仁宗在崇政殿亲自御试。
试前,苏轼上了二十五篇《进策》,二十五篇《进论》,御试时又有《御试村科策》一篇。
他在这些文章中系统提出了自己的革新主张,言词激烈,击中时弊,很受仁宗赏识,仁宗高兴地说:“朕今日为子孙得两宰相(指苏轼、苏辙)矣!”苏轼文章遂擅天下。
但苏轼清醒认识到~,深盛危粟。
正是他的这些议论,后来成为政敌攻击的对象,也成了他在神宗朝、哲宗朝屡遭贬斥的根源。
一炬有燎原之忧,而滥觞有滔天之祸。
《论周穜擅议配享自劾札子》隙中之观斗,又乌知胜负之所在。
《超然台记》不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《题西林壁》 —— 苏轼经典语录如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
《前赤壁赋》传神之难在目。
《传神记》 —— 苏轼名言画竹必先得成竹于胸。
《文与可画筼筜谷偃竹记》心正则笔正。
《书唐氏六家书后》味摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。
《题蓝田烟雨图》发纤秾于简古,寄至味于澹泊。
《书(黄子思诗集)后》 —— 苏轼经典语录文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵也。
《与谢民师书》诗画本一律,天工与清新。
《书鄢陵王主簿所画折枝二首》辞至于能达,则文不可胜用矣。
《答谢民师书》大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。
《答谢民师书》 —— 苏轼名言文章以华采为末,而以体用为本。
《答乔舍人启》吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。
《文说》故书不厌百回读,熟读深思子自知。
《送安淳落第诗》别来十年学不厌,读破万卷诗愈美。
《送任伋通判黄州兼寄其兄孜》 —— 苏轼经典语录退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
《柳氏二甥求笔迹二首》博现而约取,厚积而薄发。
《杂说·进张琥》不一则不专,不专则不能。
《应制举上两制书》孔子圣人,其学必始于现书。
《李氏山房藏书记》 —— 苏轼名言束书不观,游谈无根。
《李氏山房藏书记》服人以诚不以言。
《拟进士对御试策》冤者获信,死者无憾。
《宋子仪大理寺丞》敕法以峻刑,诛一以警百。
《论河北京东盗贼状》 —— 苏轼经典语录立法贵严而责人贵宽。
《刑赏忠厚之至论》善用兵者先服其心,次屈其力,则兵易解而功易成。
《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》恃大而不戒,则轻敌而屡败;知小而自畏,则深谋而必克。
《策断二十四》丰凶相济,农末皆利。
《乞免五谷力胜税钱札子》 —— 苏轼名言谷太贱则伤农,太贵是伤末。
《乞免五谷力胜税钱札子》断蛇不死,刺虎不毙,其伤人则愈多。
《续欧阳子朋党论》苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
《前赤壁赋》两句现在可借用来说明作官、为人都应清廉不贪,不是为我所有的东西,再微小也不能苟取。
欲立非常之功者,必有知人之明。
《拟进士对御试策》 —— 苏轼经典语录得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。
《议学校贡举状》进苦口之药石,针害身之膏盲。
《乞校正陆贽奏议进御札子》
我要一些关于做事的名言警句
百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
() 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不知己,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
() 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
() 差以毫厘,谬以千里。
() 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
() D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
() 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
() 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
() 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
() 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子·权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y 言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序) 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》) 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈) 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修) 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观) 有志者,事竟成。
(后汉书) 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。
(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹) 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》) 知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法) 知识就是力量。
(培根) 知无不言,言无不尽。
(苏洵) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游) 至长反短,至短反长。
(吕氏春秋) 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋) __________________________________________ 古诗名句(补充) (晋)陶渊明 采菊东篱下,悠然见南山。
(《饮酒》二十首之五) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(《移居》) 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(《归去来兮辞》) (晋)鲍照 时危见臣节,世乱识忠良。
(《代出自蓟北门行》) (西汉)司马迁 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(《报任少卿书》) 士为知己者用,女为说己者容。
(《报任安书》) (三国)诸葛亮 非学无以广才,非志无以成学。
(《诫子书》) 夫君子之行,静以修身,俭以养德。
(《诫子书》) (汉)刘邦 鸿鹄高飞,一举千里。
(《鸿鹄歌》) (南朝)刘勰 登山则情满于山,观海则意溢与海。
(《文心雕龙》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(《文心雕龙》) (战国)李斯 是以泰山不让土壤,故能成其大; 河海不择细流,故能就其深; 王者不却众庶,故能明其德。
(《谏逐客书》) (魏)曹植 捐躯赴国难,视死忽如归。
(《白马篇》) 本是同根生,相煎何太急
(《七步诗》) 杜甫 露从今夜白,月是故乡明。
(《月夜忆舍弟》) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
(《将赴成都草堂有作,先寄郑公五首》之四) 正是江南好风景,落花时节又逢君。
(《江南逢李龟年》) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
(《绝句》) 细雨鱼儿出,微风燕子斜。
(《水槛遣心二首》之二) 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
(《曲江二首》) 射人先射马,擒贼先擒王。
(《前出塞》) 落日照大旗,马鸣风萧萧。
(《后出塞》) 星垂平野阔,月涌大江流。
(《旅夜抒怀》) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(《登高》) 万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(《登高》) 读书破万卷,下笔如有神。
(《奉赠韦左丞丈二十二韵》) 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
(《闻官军收复河南河北》) 会当凌绝顶,一览众山小。
(《望岳》) 国破山河在,城春草木深。
(《春望》) 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
(《春望》) 烽火连三月,家书抵万金。
(《春望》) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(《论诗》) 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(《寄李十二白二十韵》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(《江上值水如海势,聊短述》) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(《蜀相》) 随风潜入夜,润物细无声。
(《春夜喜雨》) 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
(《醉歌行》) 此曲只应天上有,人间能得几回闻。
(《赠花卿》) 贺知章 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(《咏柳》) 裴休 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
李白 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(《梦游天姥吟留别》) 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
(《秋登宣城谢朓北楼》) 陆游 山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。
(《游西山村》) 文章本天成,妙手偶得之。
(《文章》) 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》) 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(《十一月四日风雨大作》) 位卑不敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
(《病起抒怀》) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(《冬夜读书示子聿》) 逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有生。
(《三月十七日夜醉作》) 叶绍翁 春色满园关不住,一支红杏出墙来。
(《游园不值》) 苏轼 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(《题西林壁》) 只恐夜深花睡去,放烧高烛照红妆。
(《海棠》) 清风徐来,水波不兴。
(《赤壁赋》) 山高月小,水落石出。
(《后赤壁赋》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(《惠崇〈春江晚景〉》) 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。
(《念奴娇 赤壁怀古》) 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(《念奴娇 赤壁怀古》) 退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
(《酬柳氏二外甥求笔迹》) 大勇若怯,大智若愚。
(《贺欧阳修改仕启》) 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
(《送安敦秀才失解西归》) 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(《饮湖上初晴后雨》) 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
(《水调歌头》) 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
元代 王冕 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
(《墨梅》) 张养浩 兴,百姓苦;忘,百姓苦。
(《山坡羊》) 明代 汤显祖 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家园
(《牡丹亭》) 冯梦龙 一着不慎,满盘皆输。
戚继光 繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
(《望阙台》) 王夫之 国忧今未释,何用慰平生
(《悲风动中夜》) 于谦 活水源流随处满,东风花柳逐时新。
(《观书》) 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(《石灰吟》) 郑成功 缟素临江誓灭胡,雄师十万气吞吴。
(《出师讨满夷自瓜洲至金陵》) 张家玉 裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香。
(《军中夜感》) 清代 赵翼 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(《论诗》) 孙洙 熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
(《唐诗三百首序》) 林则徐 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
(《赴戍登程口占示家人》) 海纳百川,有容乃大;壁立千仞。
无欲则刚。
谭嗣同 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(《狱中题壁》) 蒲松龄 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚, 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
龚自珍 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(《已亥杂诗之一》) 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(《已亥杂诗之二》) 张维屏 千红万紫安排着,只待新雷第一声。
(《新雷》) 秋瑾 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
(《对酒》) 死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。
(《宝剑歌》) 近代 章太炎 英雄一入狱,天地亦悲秋。
(《狱中赠邹容》) 徐锡麟 只解沙场为国死,何须马革裹尸还
(《出塞》) 现代 鲁迅 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
(《自嘲》) 梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
(《无题》) 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
(《无题》) 吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
(《无题》) 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
(《自题小像》) 我有一言须记取,文章得失不由天。
(《别诸》) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
(《题三义塔》) 何香凝 劝君莫惜头颅贵,留取中华史上名。
(《辛亥前二年送仲恺去天津与社会党人联系》) 虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
(《七律 人民解放军占领南京》) 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
(《七律 人民解放军占领南京》) 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
(《七律 人民解放军占领南京》) 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。
(《七律 和柳亚子先生》) 天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
(《七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照》) 人生易老天难老,岁岁重阳。
今又重阳,战地黄花分外香。
(《采桑子 重阳》) 忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。
(《蝶恋花 答李淑一》) 四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
(《满江红 和郭沫若同志》) 横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
(《念奴娇 昆仑》) 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
(《沁园春 雪》) 俱往矣,数风流人物,还看今朝。
(《沁园春 雪》) 怅寥廓,问苍茫天地,谁主沉浮
(《沁园春 长沙》) 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
(《忆秦娥 娄山关》) 踏遍青山人未老,风景这边独好。
(《清平乐 会昌》) 陈毅 取义成仁今日事,人间遍种自由花。
(《梅岭三章》) _________________ 传承大汉文明 把握今日生活 追求无悔人生 ::>>>>>>>>> 心若改变,你的态度跟着改变; 态度改变,你的习惯跟着改变; 习惯改变,你的性格跟着改变; 性格改变,你的人生跟着改变; 人生要有危机感、责任感、使命感----------------
有关贺喜的名言警句
【名人】 唐·赵嘏 【名言】 春风贺喜无言语,排比花枝满杏园 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品兼简同制水部李郎中》诗:“雕盘贺喜开瑶席,彩笔题诗出琐闱。
” 鲁迅 《且介亭杂文·拿来主义》:“他们拿不出东西来,只好磕头贺喜。
”



