求稻盛和夫《干法》读后感，1000字以上，感谢
“日本经营之圣”稻盛和夫先生的《干法》一书以当今时代年轻人，人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为历史背景，结合自己传奇一生的实践经验，详细阐述了人生价值、人生的意义，工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作转变为是对人生的一种“修行”，如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉，如何通过工作提升自己的心志，磨练自己的意志，如何享受工作的快乐，获得事业的成功，人格的精进，从而实现人生价值、享受人生快乐。
《钢铁是怎样炼成的》一书中有这样一段话：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧…..”这段话值得深思，《干法》一书的开头就告诉我们，人生短暂，必须过有价值的一生、成功的一生。
诚然，每一个人都想成功，都想得到别人的认可与尊重，都想活得更有价值和尊严。
然而，这些并非轻易得来，它需要不断的“修行”；我们知道每一个成功的人士都有许多优秀品质，比如：沉着、冷静、忍耐、魄力、远见、责任心、胸怀、勇敢….等等等等，这些品质并非与生俱来，而是从磨练中来。
所有成功人士都是经过不懈努力，历尽艰辛，埋头苦干、卧薪尝胆、起伏不定等无数磨砺，在这个过程中塑造了其完美的人格， 而有了完美的人格，才有了成功的基础，努力工作只对眼前有效， 而人格对一生有效，而努力工作恰恰是磨练人性、磨砺意志、自我实现、完善人格的“精进”的道场，能够成就自己厚重的人格，沉稳的处世态度。
那么在工作中我们如何具体操作呢
结合此书，我进行了如下总结：1、 树立正确的工作观和劳动观：工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为，是磨砺人性的重要方式。
2、学会享受工作带来的快乐：我们有过工作带来的快乐吗
肯定有过，当我们第一天参加工作时，当解决一个问题时，当领到第一份工资时，当我们攻克了一项技术难关时，当拿到奖品时，当受到别人赞许和认可时….然而为什么快乐没有充满每一天呢
我想应该是对“道”的认识不够深刻，其实工作中不是缺少快乐而是缺少发现，我们需要学会享受工作成绩带来的快乐，享受进步的快乐。
为每一小步成功而庆祝，增加自己的勇气和信心和动力，更好的开始下一步。
同时，我们也要善于发现工作中失去的快乐、发现工作过程中的快乐，《道德经》云，“有无相生、难易相成，常无以观其妙，常有以观其缴，玄之又玄，观妙之门”。
所以，工作中遇到的难、易，成、败，好、坏等各种状态的变来变去，我们应当学会享受这种过程，只要我们在努力在前进，把自己的一生奉献给一门职业，把工作看作一门艺术，时时处处欣赏自己，欣赏工作中的艺术之美。
3、调整心态热爱工作、热爱产品：只要喜欢了工作，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。
只要一心一 意埋头工作，自然而燃就能获得力量，有了力量，就一定能做出成果，有了成果，就能获得大家的好评，获得好评，就会更加喜欢工作。
这样良性循环就开始了。
坚信，我是可以爱上目前的工作的，也是可以做出成绩的。
爱工作后，爱产品，就像爱自己的孩子一样爱产品，而在别人眼里可能会认为你是偏执狂，而你要学会享受这一点，因为，他们根本无法体会你痛苦的快乐。
倾听产品的声音，学会从细节处观察孩子的病痛。
4、相信自己：相信每一个人都具有非常大的潜力，要定高目标； 无论什么事，只要用心去做，用心思考，都可以取得意想不到的成果，如果连想都不能大胆一点，那我们将原地踏步，毫无成绩。
相信事都是人做的，别人能做好的，我们也能做好。
学会说“没问题”，要用将来的能力去衡量自己，勇敢接受眼下没能力做好的事，将来才会有这个能力。
成为勇于在斡旋中心工作的人，要有格局，格局决定命运。
5、“忘我”是一种享受，也是一种工作状态：全身投入、聚精会神、精益求精、孜孜不倦，是一种“忘我”的“修行”境界，是一种自己才能真正体会到的快乐。
极度认真的工作，不仅可以磨练意志，还可以扭转人生，可以改变生活，可以改变人生。
全身心的投入工作，那么不管面临多么大的困难，神一定会帮你，事情一定能成功。
同时，可以稀释三毒 “欲望 恼怒 愚痴”；可以磨练灵魂，铸就美好心灵，有了美好心灵，就会很自然地去想好事，做好事，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变，提升人生价值。
6、培养潜意识：反复体验和强烈刺激能够将好的愿望、思想、习惯、判断、文化、价值观融入潜意识，一旦进入潜意思，他将指导以后的正确的判断和行为。
7、培养预见性能力：1）、要有激情、梦想和做成这件事的强烈愿望。
2）、要有丰富的经验积累。
3）要有丰富的想像力。
4）要深思各种细节、环境、背景、链条、用户等各种细节，判断出将来的状态。
通过仔细观察、感觉感受当下，磨练自己的敏锐度（对任何事务的敏锐度）和预见性。
8、相信持续和坚持的力量：阿里巴巴董事局主席马云有句名言：“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但大部分人会死在明天晚上，而见不到后天的太阳。
”英雄所见略同，稻盛和夫先生也认为，当遇上难以克服的困难，当你自己觉得“已经不行了”的时候，没准突然间就会柳暗花明，新的开始，新的希望，实现了凤凰涅盘。
要活在当下，享受痛苦。
只要努力修行，付出不亚于任何人的努力，神就会降临。
要有坚强的意志和锲而不舍的精神。
9、勇于面对各种苦难和遗憾：道德经云：“飘风不终朝，暴雨不终日”，苦难不会没完没了，当然幸运也不会永远持续。
得意时不忘形，失意时不消沉，每天每日工作，这比什么都重要。
帮助成长的恰恰是自己的敌人，而最大的敌人往往就是自己。
认定自己的梦想，哪怕是险峻高山也要垂直攀登。
当你勇敢地面对困难和挫折时，当你用心地去体会困难和挫折时，你发现困难已被克服，挫折感已不再。
人生的遗憾都是神赋予每个人的必然经历，神关注的是你如何面对它，如何在将来避免它。
如果自己越是陷入于对过去的无休止的懊恼和自责，不能自拔，面对你的可能又是一场痛苦的折磨，只到你成熟；我们无法挽留遗憾的发生，过去的将永远的成为了过去，只有从遗憾中汲取教训，用微笑去面对明天。
历史没有假设，同样人生也没有，发生的就是必然的。
拂拭掉心中感性的烦恼，抬头挺胸向前看，朝着新的方向，采取新的行动，就看我们如何面对它。
10、活在当下，坚持每天进步一点： 持续的进步总会实现积累。
即使每天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。
不满足于现状，时刻不忘记做得更好。
如果明年的你相对于今年的你，你不是更加喜欢自己，明年对你来说还有什么意义
11、高要求：不要给工作，给错误，给自己留任何后路，留后路必后患。
如果你不能保证你做的工作100%没问题，那100%有问题。
如果你不能保证你的产品100%没问题，那100%会出问题。
不要留后路和心存侥幸。
12、关注细节、追求极致、追求完美。
把产品作为自己的孩子，让每一个细节都完美无缺，至善至美，像一件艺术品一样给人带来美好的感受。
13、天天反省：树立正确的价值观后，要每天反省自己，是否潜意识中做了出格的举动，如果有尽早改正，不要等偏离太远。
竭尽全力，拼命工作，再加上 天天反省，才能为你的完美主义画上最美的句号。
抑制自我， 释放真我，让得他之心活跃起来，这样的作业就是 反省。
这样，我们的灵魂就会被净化，就会变得美丽，更高尚。
14、创新：杜绝思维的局限性，为什么有很多外行可以做出意不到的成绩，原因在于其敢想，敢于突破 ，突破局限思维。
事情不分大小，只要研究创新，就能做到最高境界，成为此领域的专家。
无人涉足的新路，尽管寸步难行，却可以有新的发现和巨大成果。
梦想是方向，是舵手，技术创新是发动机。
15、动机至善，私心了无：必须全神贯注、全力以赴，用高尚的思想和强烈的愿望不断描绘心中的蓝图，如果这种思想和愿望是高贵的、美好的、纯粹的、并且以一贯之。
它就会发挥最大的力量，实现人们认为无法实现的计划和目标。
好的思想就是“动机至善，私心了无”,只要抱着纯粹的、美好的、强烈的愿望，付出不亚于任何人的努力，那么，任何困难的目标都一定能够实现。
心地肮脏的人因为害怕失败而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事例并不鲜见。
原因是， 心灵纯洁的人总是神定气闲，他们总是以更为明确、更强有力的目的和意识来引导自己能量发挥的方向。
综上所述，稻盛和夫先生的《干法》一书不仅告诉我们应该追求有价值的一生，还告诉了我们许多具体方法，不禁让人感慨：“人生短暂，我们每一个人，要不断反省人生，寻找人生价值，寻找心灵归宿，寻找修行方法，感受人生快乐，坚信我们生活在一个平衡的、公平的宇宙空间，学会生存、学会付出、学会助人、为它人谋福祉；相信自己的任何经历都是对心志的考验，聚精会神，专心精进，寄托心灵，发现工作中的美与艺术，坚持自己的偏执狂，享受别人的嘲笑与不解。
树立理想和梦想，确定目标， 埋头苦干，收获精彩人生
”。
如何理解学习稻盛和夫的思想如同一种修行过程?
学习稻盛经营思想的过程其实很像一个人的修行过程，因为稻盛先生本身就是一位修行者，稻盛思想不是用来学的，而是用来修的。
践行阿米巴经营模式的最大障碍就是自利管理思维方式对企业家大脑思维的干扰，特别是在进行阿米巴核算机制设计的时候，管理思维的干扰总会不时以各种变体的形式冒出来，干扰企业家学习思想的信念、决心与进程。
因此践行阿米巴经营的过程实际上是层层剥离企业家物质利益思维、利己思维的“提高心性”的过程。
（来源：香港人文比佛利管理咨询）
稻盛和夫《经营十二条》 总结和梳理
稻盛和夫《经营十二条》1明确事业的目的意义1.1树立光明正大、符合大义名分的崇高的事业目的1.2经营者必须为员工物质和精神两方面的幸福殚精竭虑，倾尽全力，必须超脱私心，让企业拥有大义名分1.3这种光明正大的事业目的，最能激发员工内心的共鸣，获取他们对企业长时间、全方位的协助2设立具体的目标2.1所设目标随时与员工共有2.2这种目标在空间和时间上都必须明确2.3目标不是全公司的一个抽象数字，而是分解到各个部门的详细资料2.4坚持设定每年的短期具体目标，付之实行并完成，接着设定下一个目标3胸怀强烈的愿望3.1要怀有能够渗透到潜意识中的强烈而持久的愿望3.2要实现高目标，就必须怀有强力而持久的愿望4付出不亚于任何人的努力4.1一步一步、扎扎实实、坚持不懈的做好具体的工作4.2从小事业开始，点滴积累，不断创新，踏实努力，坚持不懈4.3企业经营无难事，只要认真务实、精益求精、持之以恒5销售最大化、经费最小化5.1利润无须强求，量入为出，利润随之而来5.2构筑让经营者可以准确掌握经营实况的管理系统，并使该系统得以有效运行6定价决定经营6.1定价是领导的职责。
价格应制定在客户乐意接受、公司又能盈利的交汇点上。
6.2必须在深思熟虑定下的价格之内，努力获取最大利润6.3定价即经营，定价是经营者的事，进一步讲，定价是否合理还体现经营者的人格7经营取决于坚强的意志7.1经营需要洞穿岩石般的坚强意志7.2越是艰苦越是萧条，经营就更需要坚强的意
稻盛和夫干法的读后感
稻盛和夫《干法》读后感 与其他一些名人出书不同的是，我们能够从字里行间感觉到作者是发至真心的来分享他和自己公司成功的经验，不是东拼西凑，将不同人的成功的经验汇总到一块，就命名为《如何如何成功**类的书》。
我读这本书，是一口气读完的。
现将我现在能够吸收利用的一些记录下来，方便日后用来温习。
1.如果想做好自己的工作，首先要喜欢自己的工作、如果不行，就强制喜欢上自己的工作。
只有这样，我们才能工作中发挥自己的全部潜力。
2.物理学上有个能力守恒定律，同样适用于今天人们的经济生活，如果你现在不如别人，比如你现在很贫穷、很笨拙，而你又想成为百万富翁、亿万富翁。
以你现在的状况，能把本职工作做好就需要你去狠狠地努力才能完成，而你却用这样的努力去实现百万富翁或亿万富翁的梦想，谈何容易，如果你真想实现这个目标，你就必须要付出不亚于任何人的努力，你才有希望 3.对待自己的工作，要像经营自己的事业一样，精益求精，永远高标准的要求自己。
尽管现在市场竞争激烈，但是我们不要去诋毁竞争对手，只要我们公司上下都是积极向上的，每时每刻都在高标准严要求的去做，如果能够做到了，我们就在心态上战胜了其他竞争对手，超着那个目标进发，实现了，我们就是第一流的公司 4.我认为《干法》讲的主要一种精神，一种完美的敬业精神。
员工拥有了这样的敬业精神，就会为公司创造不朽的业绩贡献，公司肯定会赏识重用这些有敬业精神的员工，这样的员工也就成功了；老板拥有了这样的敬业精神，就会让自己的企业不断做大做强，自己的身价也与日俱增，同样他也会创造更多新的无数个就业的机会，更多成功的机会，就想微软公司一样，公司是成功的，员工很多也都是百万富翁。
经典终究是经典，《干法》需要多次用心去阅读，知道有一天，你与它产生了共鸣，你也就具备了它所讲的精髓。
稻盛和夫 忍受萧条伺机出手分享感言
[稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感]看过稻盛先生的传记、拯救人类的哲学、人为什么活着等，我认为这本书是最适合企业中人读的，稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感。
即阐述了经营之道（哲学），又介绍了经营之术。
无论是企业、家庭、个人，都是有起有落的。
不但在低谷时不要消沉，还要把它当成一个机会，再次腾飞的机会。
如下几点感悟：1、萧条期是降成本的好机会。
由俭入奢易，由奢入俭难，萧条作为外力推动，会减少不必要的支出，日后日子好过了，但低成本运转的习惯不会变。
2、萧条期要保持饱和的工作度。
多出的人可以去找新的机会。
（陶瓷鱼竿扣就是这样做出来的）。
3、在另一本书中，稻盛建议在运营中践行佛家的六度：精进：即努力工作，以工作为乐，精益求精。
持戒：做人做事都要有道德标准。
持戒才有心的自由，俗话没做亏心事不怕鬼敲门。
布施：利他之心。
懂得感恩，回报社会。
忍辱：许多世俗认为的吃亏、受辱，实际都是身外之物，不足挂在心上。
禅定：静下心来总结。
智慧：不要死读书，去感悟。
这六度不是这本书上的，但这本书讲的克服萧条的六项精进、经营十二条的大智慧、经营三要诀，我认为都是对六度的具体解释。
4、六项精进：付出不亚于任何人的努力；谦虚不要骄傲；每天反省；懂得感恩；利他不要有感性的烦恼（这点有佛学说法，也可认为是心里调节）5、经营十二条的大智慧明确事业的目的与意义，读后感《稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感》。
我觉得这比VISION还重要，记得一个讲战略的老师就说过，有个老总的愿景是：“市场占有率行业第一。
”他就问了一个问题：“是第一了又怎么样
”老师的说法是企业要有核心竞争力，这比市场占有率要高一个层次。
但稻盛说的比这好要高一层，稻盛先生可能会问：“核心竞争力第一了又怎么样
”没有管理哲学的企业，核心竞争力也无法持久。
京瓷公司的经营理念是：在追求全体员工物资与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。
设定具体的目标。
制定短期目标，不要做5年以上的规划。
就列这两条，其它10条书上讲的也很细。
6、经营三要诀管理者人格的魅力。
我在讲项目管理课程时，曾经让学员讨论过怎么提高自己的领导力，管理者的权利来源有：法定授予（比如签字审批、决定晋升调薪）、专家形象（能指导下属，解决别人解决不了的问题）、暗示权利（与更上级的领导关系好）、人格魅力（品行好、守信、不邀功、成就别人）。
人格魅力更有效，稻盛在讲人生方程式时，也可以理解为做好人比做能人还要重要。
懂财务。
看得懂报表。
让员工共有正确的哲学。
也就是共同的企业文化了。
7、人生方程式：人生成就或工作成果＝思维*热情*能力。
能力是天生的材质，智商、性格、身体素质等。
0－100热情是后天的努力。
0－100思维是做人做事的哲学。
－100 至100. 〔稻盛和夫先生《萧条中飞跃的大智慧》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
京瓷哲学中贯彻完美主义的读后感分享
京瓷哲学读后感（一）作者 单㛃（进出口公司员工）起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命，出任巨额亏损的日航董事长，并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后，再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来，日航的成功重建，只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性，他强调必胜的理由无非是：正确的思想，纯粹的动机，强烈的愿望，不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》，对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识，感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人，何谓正确这个问题的思考和正向解答，是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例，用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量，可谓是上善若水、润物无声，善莫大焉
私以为，无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念，还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质，道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面，适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学，则我们必将可以克服前进中的一切困难，最终走向成功的辉煌。
简言之，道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验，正印证了诚实、正直、勇敢和友善，对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义，希望有更多的人们能熟读此书，并从中获益
大胆与细心兼备的感悟
稻盛和夫语录“大胆与细心兼备”。
稻盛先生说：“大胆与细心两者看起来相互矛盾，而只有岂不是具备这两个完全相反物质的人，才能真正做出完美的工作。
” 虽然很难一开始就兼备大胆和细心，但只要我们在日常工作中，在各种场合下，都有意识地磨练自己，就能兼备这两个相反的物质。
大胆能使我们强力地推动事业的发展，细心则能使我们防止失败。
哪怕只有百分之一的机会，我们也会付出一百分的努力。
质量即是企业的生命，又是信誉的根本，因此，产品质量的保证既取决于工作态度，又取决于精良的生产设备。
但是人是其中最重要的因素。
所以的工作态度与企业的生存，产品的质量有着密切相关的联系。
作为公司的一名员工，无论你在什么岗位，都应该有一种认真负责的工作态度，没有一个好的工作态度，就不可能有完美的产品，企业就不可能向前发展。
如果我们每个人从进入工作岗位开始，发挥每个人的工作效率，认认真真做好每一件事，尽我们最大能力做好手头的工作，就能创造出完美的产品，企业才能更好的朝着好的方向发展。
因此，脚踏实地，精益求精是我们做好本职工作的重要原则之一。
做好工作就是做好自己，工作上认真观察每一细节，慢慢的养成习惯；多走一步，就会多一份信心，就会多产生一份毅力。
但对于这一点来说，只要用心了，客户是可以感受到你的温度，你的热情。
极度认真的工作能扭转人生观人生观后感
想好好活，就得好好干，这一点很重要。
工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。
这样说并不过分。
劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。
工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。
就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。
这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
我们为什么而工作 为什么而工作
工作是为了获得生活的食粮。
很多人是这么想的。
他们认为，为了吃饭获取报酬，就是劳动的价值，就是工作首要的意义。
诚然，为了获得生活的食粮，是工作的重要理由之一，这没有错。
然而，我们拼命工作，难道仅仅为了吃饭这一个目的吗
人工作的目的是为了提升自己的心志—这是我的观点。
提升心志是一件非常困难的事情，有的僧人经历长期严格的修行，也未必能够做到。
但是，在工作中却隐藏着可以达到这个目的的巨大力量。
工作的意义正在于此。
日复一日勤奋地工作，可以起到锻炼我们的心志、提升人性的了不起的作用。
我曾在一个电视访谈节目中听过一位修建神社的木匠师傅的话，很受感动。
他说： 树木里宿着生命。
工作时必须倾听这生命发出的呼声—在使用千年树龄的木料时，我们工作的精湛必须经得起千年日月的考验。
这种动人心魄的语言，只有终身努力、埋头工作的人才说得出来。
木匠工作的意义在哪里
它的意义不仅在于使用工具修筑漂亮的房屋，不仅在于提高木工技能，更在于磨炼人的心志，塑造人的灵魂—我在这位师傅的肺腑之言中听出了这样的意蕴。
他已70多岁，只有小学毕业，职业生涯一直就是修建神社。
几十年间只从事这一项工作，又苦又累，不胜厌烦，有时也想辞职不干，但他还是承受和克服了这种种劳苦，勤奋工作，潜心钻研。
在这样的过程中孕育了他厚重的人格，所以才能说出如此语重心长的人生体验。
像这位木工师傅一样，将自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，这样的人最有魅力，也最能打动我的心弦。
只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才会具备厚重的人格，在生活中沉稳而不摇摆。
每次与这样的人接触，就能引起我的重新思索，思索工作这一行为的神圣性。
同时我衷心希望，生活在现代的年轻人，你们承担着对未来的责任，在工作中切不可好逸恶劳，不要逃避困难。
希望你们秉持一颗纯朴的心，全身心地投入到工作中去。
有时你们或许会感到疑惑：“工作到底是为了什么
”每当此时，希望你们记住下面这句话： 工作能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。
工作造就人格 想好好活，就得好好干，这一点很重要。
工作就是提升心志、磨炼人格的“修行”。
这样说并不过分。
大约在十年前，我和一位德国领事对谈时，听到这样的话： 劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的内心。
工作最重要的目的在于通过工作来磨炼自己的心志、提升自己的人格。
就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。
这样做就是在耕耘自己的心田，可以造就自己深沉厚重的人格。
“工作造就人格”，就是要通过每一天认真踏实的工作，逐步铸成自己独立的、优秀的人格。
这样的事例，从古至今，从东方到西方，不胜枚举。
只要翻开伟人们的传记，随处可见。
凡是功成名遂的人毫无例外地，都是不懈努力，历尽艰辛，埋头于自己的事业，才取得了巨大成功。
通过艰苦卓绝的努力，在成就伟大功绩的同时，他们也造就了自己完美的人格。
有这样一则小故事值得玩味： 在南太平洋新不列颠岛上，有一个未开化部落的村庄，那里的人们都认同“劳动是美德”这一观点。
在他们的生活中渗透着一种纯朴的劳动观：“认真劳动能塑造美丽心灵”，“美好的工作产生于美好的心灵”。
在这个村落里，主要的劳动内容是烧荒式的农业，作物是甘薯。
在那里，根本不存在“工作是苦役”这样的观念。
村民们通过工作追求的目标是：“工作得到的美的成果”和“人格的陶冶”，就是要把工作做得完美，并由此磨炼自己的人格。
村民们互相评论各自田地的整修情况、作物的长势以及泥土的气味，气味好闻的被夸为“丰登”，气味难闻的则被贬为“不毛”。
经过这样一番评价，田地耕作得精细的人就会被称为“人格高尚的人”，会受到全村人的尊敬。
也就是说，这个村子里的村民是通过劳动的成果—田地是否整齐，作物是否丰收，来判断一个人的人格的。
田头工作出色、工作成果显著的人，就被认为是优秀的人，是人格高尚的人。
对他们来说，劳动是获取生活食粮的手段，但同时又是磨炼心志、修炼人格的手段。
“出色的工作唯有出色的人才能完成”，这种简朴却切中肯綮的劳动观在原始社会中普遍存在。
而在给人类带来近代文明的西方社会里，从基督教思想起源，“劳动乃是苦役”这个观点相当普及。
这一点在《圣经》一开头的亚当和夏娃的故事中就表达得十分清楚。
他们是人类的祖先，因为偷吃了上帝禁食的果实，被赶出伊甸乐园。
原来在乐园里他们不需要劳动，但遭放逐后，为了得到食物，他们不得不怀着痛苦的心情开始劳作。
在这个众所周知的故事里，人们是为了抵赎自己的“原罪”，才不得不接受“劳动”这种惩罚。
于是劳动在人们的意识里成了一种负面的、否定的形象。
也就是说，对于欧美人而言，劳动本是一种充满痛苦、让人厌恶的行为，因而产生了近代的劳动观：工作时间应该尽量缩短，工作报酬应该尽量增加。
然而在日本原本不存在这样的劳动观。
不仅如此，过去的日本人，不管从事何种职业，总是从早到晚辛勤地劳动。
他们认为劳动虽然艰辛，但却能带来喜悦感、自豪感，并能让人明白生活的意义，劳动是高贵的行为。
有许多优秀的工匠，只要专心磨炼技能，制造出赏心悦目的产品，他们就会感到有一种说不出的自豪和充实；因为他们认为劳动是既能磨炼技能，又能磨炼心志的修行，他们把劳动看作自我实现、完善人格的“精进”的道场。
可以说，多数日本人都曾经抱有这种有深度的、正确的劳动观和人生观。
然而，近年来，随着社会逐步西方化，日本人的劳动观发生了巨大的变化。
这就是本章开头所提到的，劳动是为了获得生活的食粮，劳动是“必要之恶”。
因而许多日本人把劳动看作一项单纯的苦差事，甚至厌恶劳动，厌恶工作。
《活法》读后感1500字
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。
如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟，我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。
对于我们普通读者来说，我认为这本书最大的意义在于两点：一、让处于迷茫中的人找到活着的意义；二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢
我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式，建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作
美好的愿望每个人都有，但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调，甚至是烦恼、挫折。
如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量，因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性
要成为一个独立思考、有判断力的人，需要建立自己的正确价值观，做好一个社会人和个性自我。
只有这样，才能成为一个有判断力、不盲从的人。
看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。
尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的意义在哪里
我认为：人活着的意义可以从两方面理解：1.作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。
2.作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。
作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。
如何实现呢
我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工，我认为应该具备四种心态：第一、感恩的心态感恩的原因其实很简单。
首先，感谢今天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。
其次，要感谢公司和同事。
我们相聚到天润，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。
要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量；努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。
第三、敬业要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。
如此，才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。
经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说：“企业的成败在于员工的素质”。
因此，每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。
共勉语：其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架，在艰难前行。
它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的情感，也许是我们必须承担的责任和义务。
但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
如何能做到精益求精
看看下面的 美国著名的《财富》杂志评选2002年美国500强企业，零售业巨子沃尔玛连锁店以2198．1亿美元的营业收入总额荣登美国乃至全球企业的榜首。
1979年沃尔玛全年的销售额首次突破10亿美元，到1997年一周的销售额就达到了这个数，2001年只要一天就完成了。
如今，沃尔玛在美国和全球已拥有4600多家连锁店，成为一个实实在在的连锁企业“帝国”。
沃尔玛的成功经验很多，笔者认为其中有两点最值得推崇，也正是这最宝贵的两个优点（或称为“沃尔玛精神”），促成了沃尔玛的成功，让别的企业望尘莫及? 一是持之以恒。
早在沃尔玛创业伊始的1962年，企业创始人山姆·沃尔顿在阿肯色州乡村创立第一家连锁店时，就把“薄利多销”奉为经营圭臬。
沃尔顿把商店定位于为中下阶层消费者服务，经营服装、饮食以及各种日杂用品等“百姓商品和服务”。
为了吸引顾客，沃尔玛大力节省开支，绕开中间商直接从工厂进货，并采取各种有效的“零库存”举措节省仓储费用。
因此，沃尔玛可以做到“天天低价”。
这一法则恒久不变，从创业之初直到如日中天的现在，一直如此。
其实，薄利多销是再普通不过的经营法则了，然而我们绝大多数企业没有做到持之以恒，千方百计背离这一法则。
比如，在依靠薄利多销起家，积累了一定的知名度，并形成了名牌效应之后，有的企业就寄希望于厚利多销，吃名牌的“老本”，以损害“忠诚顾客”的利益为代价，企图使企业尽快扩张起来。
还有的企业在外部经营环境形成局部的“卖方市场”，商品服务短缺、供不应求后，就奇货可居，借机大发横财，不断拔高商品服务价格。
这些都表明企业仍然是以自己为中心，是极为典型的经营“冷热病”。
这样的企业只能繁荣一时，不能昌盛一世。
不真心以顾客的利益为重，顾客也绝对不会以企业的利益为重，“忠诚顾客”也会逐渐远离而去。
为什么绝大多数企业，包括许多名牌企业，只能“各领风骚三五年”，不能像沃尔玛一样成为“长寿企业”
原因莫不如此。
二是精益求精。
沃尔玛主要经营的是各种“百姓商品”，除了低价外，还有一个引人注目的特点，这就是提供“可能的最佳服务”。
为了实现这一点，公司制定了一系列具有可行性和操作性的管理规则。
有的规则近乎达到了苛刻也是完美的程度。
比如，要求职员保证做到，“当顾客走到距离你十英尺的范围内时，要温和地看着他的眼睛，向他打招呼并亲切地询问是否需要帮助”；对顾客微笑时“露出八颗牙齿”，因为露出八颗牙齿微笑让人感到最真诚、最亲切，也最好看。
“十英尺态度”和“八颗牙微笑”体现了沃尔玛服务精益求精的精神。
随着买方市场的日益成型，消费者需求导向的时代逐步到来，消费者对商品和服务的品质及品质以外的其它各种要求也越来越苛刻。
消费者需求的精益求精呼唤服务的精化、细化。
服务越精细，就越能迎合消费者的心理要求，因而也就越能赢得消费者的青睐。
精细服务说起来容易做起来难，很多企业在服务上要么缺乏精细服务的理念而未想到服务的精益求精，要么就抓不准消费者的心理要求而精细服务不到位，要么就是浅尝辄止，不愿进一步挖掘和深化。
沃尔玛的“十英尺态度”和“八颗牙微笑”是建立在对顾客消费心理认真、细致、准确揣摩的基础上的，因而具有科学性，为顾客所称道。
精细服务不能想当然，既要有成熟的经营理念，更要有科学态度和科学精神。
沃尔玛不经营赚钱快的汽车、石油，更不生产获利丰厚的飞机、大炮，他们出售的仅仅是品种繁杂、价格低廉的百货，却能够力拔头筹、称霸全球，靠的就是持之以恒＋精益求精。
二者相辅相成、相得益彰，是沃尔玛经营的精髓所在。
我们不要求其它企业都来像沃尔玛一样经营零售百货，但可以学习“沃尔玛精神”，因地制宜地发展自己的事业。
