萨特名言 只有什么也不干的人，的下一句
原文是L'enfer, c'est les autres。
这是萨特的一句名言从法文直接以为英文是“Hell is other people”，大意是说他人的存在是自己存在的参照，正是因为有他人的存在，人才会不断的拷问自己，所以说“他人即地狱”。
这是萨特一篇短篇小说里的一句话。
小说名字是《间隔》，说的是罪恶的人死后会下入地狱，刚来的人都很害怕，猜想会有什么样可怕惩罚迎接他们，没想到所谓的地狱生活只是住在指定的屋子里罢了，只不过，要和与自己最合不来的人住在一起。
故事就在这样三个鬼魂间展开了，他们被分配在同一间斗室，闹得十分不愉快。
可是房门打不开，不能拂袖而去；他们又想寻死，死掉一个就少了一重矛盾，可自己本身就是鬼魂，不能再死；鬼魂不用排泄不用送饭，于是永远不会有第四个人进入他们的生活，只有他们三个，面面相觑……于是三个灵魂恍然大悟：“他人即地狱
”这样无休止的生活是比上刀山下油锅更可怕的惩罚，是真正的地狱的生活。
萨特“他人即地狱”的理解。
他人地狱，这句话，出自于存在主义哲擘萨特的笔 萨特之所以产一认识，源自于他做了德军的战俘，在一个俘虏营，“也可以说是在一个沙丁鱼罐头里度过两个月之久”（注释）。
这段经历和其间的复杂感受，促使萨特对“他人”进行思考，后来形成了他的哲学巨著《存在与虚无》中的第三卷“为他”；抄其目录如下：第一章 他人的存在 一、难题 二、唯我论的障碍 三、胡塞尔、黑格尔、海德格尔 四、注视；第二章 身体 一、作为自为的存在的身体：散朴性 二、为他的身体 三、身体的本体论第三维；第三章 与他人的具体关系 一、对待他人的第一种态度：爱、语言、受虐色情狂 二、对待他人的第二种态度：冷漠、情欲、憎恨、性虐待狂 三、“共在”（mitsein）和“我们”。
为了使自己的哲学论述形象化，萨特又写作了独幕剧《禁闭》，让三个主人公之一的加尔森说出这句名言：“地狱就是他人
”。
他人即地狱，萨特经过一番努力挣扎，得出这样的结论。
这个疯狂热爱自由的人，最后也发现世上没有绝对自由，只能大家都好了，我才能好。
光是我个人好，还是不自由。
你宽宏大量了，可是对方是小民裹脚，你要付出大量精力去满足他的贪婪成性。
所以宽宏的人只能碰到同样宽宏的人，才能讲平等。
否则平等是无稽之谈。
独立的人应该碰到同样独立的人，依赖的人碰到依赖的人，这才是平等。
互补的人其实很可怕，容易拧巴，因为很有可能对方给你的，正好不是你想要的。
这是互补的反面。
即使互补成功，对方给你的正好是你想要的，也很可怕。
因为当对方拿走你想要的那部分，你由于依赖惯了，没有了，你就崩溃了。
如果真的是他人就是地狱，如果这样想，是否也可以这样说，自己就是他人的地狱。
因自己这样理解周围的时候，周围也在以同样的标准评判着自己本身。
如果换一角度，他人也同样是天堂。
人性中有很多黑暗的方面，这我们不得不承认，但我们生于其中，是没有办法躲开的，我们总不能离开这个世界独自生存。
那怎么办呢，说教的方法有很多，但真正到了现实中总不是那么有用。
我想不太可能有人能回答这个问题。
一劳永逸的办法，书上有，现实生活中绝对没有。
有人问禅师，我觉得周围的人都不好，我该怎么办
禅师没有回答，点了一根蜡烛，蜡烛把周围都照亮了，唯独放蜡烛的地方黑着。
禅师说，这根蜡烛，就是我们的心——原来那黑着的，是我们自己。
那人又问：那如何能让自己亮起来呢
禅师又点起一根蜡烛，前一根蜡烛立刻被照得透亮。
那人立时悟了：要想驱赶内心的黑暗，我们得借助来自他人的光亮，而为了得到他人的光亮，我们也要点燃自己的蜡烛——没有这光，他人是地狱，有了这光，他人是天堂。
他人是地狱，自己亦是地狱；自己是天堂，他人也是天堂。
求《十宗罪》1~3部里每章开头的名言。
。
要全部的。
谢谢
人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同——赫拉克利特 我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。
——纪伯伦痛苦就是被迫离开原地——康德要进来，先把希望留在门外——但丁当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采我现在不存在，我过去存在——福克纳他人即地狱——萨特“我相信你的爱”让这句话做我的最后的话——泰戈尔我只知道我一无所知——苏格拉底 探索的终点将是开始时的起点——艾略特
有哪些关于艺术方面的名言，名句
艺术的使命在于用感性的艺术形象的形式去显现真实。
（德国哲学家）黑格尔 当艺术穿着破旧衣衫时，最容易使人认出它是艺术。
——（德国哲学家）尼采 艺术应该是给人生以精神上的活力和鼓舞，而不是对人生亮出虚无主义的冷冰冰的魔鬼的拳头。
——（德国作家）托马斯·曼 一切艺术都是开在校繁叶茂的知识之树上的鲜艳的花朵。
——（匈牙利作曲家）李斯特 艺术不是享乐、安慰或娱乐；艺术是一桩伟大的事业。
艺术是人类生活中把人们的理性意识转化为感情的一种工具。
（俄国作家）列夫·托尔斯泰 反常的艺术叮能是人民所不理解的，但是好的艺术永远是所有的人都能理解的。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 艺术不是技艺，而是艺术家所体验的感情的传达。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 艺术的精神就是力求用词句、色彩和声音把您的心灵中所自豪的、优美的东西，都体现出来。
——（前苏联作家）高尔基 艺术是积蓄在苦难和耐劳的人的灵魂中的蜜。
（美国作家）德莱赛 艺术的第一作用，一切艺术作品毫无例外的一个作用，就是再现自然和生活。
——（俄国哲学家）车尼雪夫斯基 艺术的魔仗所触之处，当变为不朽的现实。
（印度作家）泰戈尔 所谓艺术的永恒是感觉而不是时间。
——（日本作家）高村光太郎 有生命的艺术常常是野生的。
而不是温室里的。
——（中国剧作家、诗人）田汉 伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
——（英国作家）毛姆 真与美是构成一件成功的艺术品的两大要素。
——（中国作家）鲁迅 如同人们只能在世界的背影上知觉事物一样，艺术表现的对象也是在宇宙的背景上显现的。
——（法国作家）萨特 所谓千古不朽的艺术作品，特点就在不论时尚怎么改变，它总是有办法满足任何时尚中的任何人。
——（法国作家）纪德 艺术在朝圣的路上，探访现实中未知的一座座殿堂，走向一个同过去有着天渊之别的未来。
——（印度作家）泰戈尔 艺术应寻求真理，真理不是描写罪恶，它应当是善与恶的描写。
仅仅看见…方面的画家，和仅仅看见另一方面的画家，同样虚伪——（法国作家）乔治·桑 要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径；要想同世界结合，也没有比艺术更可靠的途径。
——（德国诗人）歌德 最高的艺术，名副其实的艺术，决不受一朝一夕的规则限制；它是一颗向无垠的太空飞射出去的彗星。
——（法国作家）罗曼·罗兰 最高的艺术是要把观念纳入形象。
二个字应包含元数的思想，一个画面要概括整套的哲理。
——（法国作家）巴尔扎克 艺术的真实非即历史上的真实。
——（中国作家）鲁迅 依傍和模仿决不能产生真艺术。
——（中国作家）鲁迅 真艺术与真科学本是携手进行的。
——（中国民主人士）闯一多 艺术与人生，风是一个品球的两面，和人生无关系的艺术不是艺术，和艺术无关系的人生是徒然的人生。
——（中国作家）郭沫若 艺术的价值就在于借助于外在物质形式显示一种内在的生气、感情、灵魂、风格和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴。
——（德国哲学家）黑格尔 艺术不仅满足美的要求，而且满足思想的需要。
——（中国美学家）宗白华 艺术对于因生活和劳动而疲倦的心灵是一种可口的良药。
——（前苏联作家）高尔基 艺术的真正生命正在对于个别特殊事物的掌握和描述。
——（德国诗人）歌德 显出特征的艺术才是惟一真实的艺术形象的不只是寻常的灵魂。
——（德国诗人）歌德 艺术的三个死敌：平庸、千篇——律、粗制滥造。
——（德国作曲家）舒曼 艺术不仅可以利用自然界丰富多彩的形形色色，而且还可以用创造的想象自己去另外创造无穷无尽的形象。
——（德国哲学家）黑格尔 艺术应当促进人的意识的发展和社会制度的改善。
——（俄国理论家）普列汉诺夫 艺术作品是一种非现实。
——（法国作家）萨特 艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
——（法国作家）雨果 艺术的最高镜界是善良、纯真和美好。
——（中国作家）罗兰 艺术是为了进步。
艺术多一种用处就多一种美。
——（法国作家）雨果 艺术是永恒的，而生命却短促。
如果来得及把握理解的东西完成百分之一就好了，但结果只是万分之一。
——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
作文:法国作家萨特有一句名言-他人是自己的地狱,而中国作家史铁生写有《死
有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。
—— 茨威格
