三年级上册语文十三课孔子拜师，问孔子的名言还有哪些
、子曰：“学而之,说?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君?”译文 孔子说：“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”2、子曰：“巧言令色,鲜矣仁.” 译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”译文 孔子说：“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了.” 5、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”译文 孔子说：“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人.” 6、子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪.’”译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首,用一句话可以概括,即：‘思想纯正,没有邪恶的东西.’” 7、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”译文 孔子说：“我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩.”8、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”译文 孔子说：“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了.” 9、子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众.”10、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”译文 孔子说：“读书不深入思考,越学越糊涂；思考不读书,就无所的.”11、子曰：“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也.”译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的.” 12、子曰：“人而无信,不知其可也.”译文 孔子说：“人无信誉,不知能干什么?13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰：“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”译文 孔子说：“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤.”15、子曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”译文 孔子说：“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎.”16、子曰：“朝闻道,夕死可矣.”译文 孔子说：“早晨理解真理,晚上死也值得.” 17、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”译文 孔子说：“君子通晓道义,小人通晓私利.” 18、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”译文 孔子说：“见到贤人,要向他看齐；见到不贤的人,要反省自己.” 19、子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文 孔子说：“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”20、子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”译文 孔子说：“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’.”
三年级上册语文17课《孔子拜师》主要内容，急急急
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时，线索非常清楚。
第一部分，孔子决意拜师。
用简练的语言交待了孔子当时的身份，以及他拜师求学的愿望及原因。
虽然当时他已经是“远近闻名” 的老师了，却还要拜师求学，更可见他对知识的渴望。
第二部分，孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。
先讲孔子的旅途之苦。
作者使用了几个词语：“相距上千里”，表明路途之遥远；“风餐露宿”，表明途中生活艰苦；“日夜兼程”，表明孔子求知若渴的迫切心理；“终于”，说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难，但凭着毅力和信心，最终还是来到了洛阳。
课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景，通过人物间的对话，表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分，写孔子认真求学。
他虚心向老子请教，老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分，写人们既佩服孔子和老子的学问，又敬重他们的人品。
编选这篇课文的意图是，让学生从孔子拜师这个故事中，对我国历史上产生深远影响的大思想家孔子和老子有初步的了解，激发探索祖国传统文化的兴趣。
这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。
小学语文教学论文\\\/小学语文教学如何传承经典文化
【关键词】阅读教学古诗背诵良好环境课外阅读一、重视阅读教学，了解传统文化小学语文每册教材的编排都有介绍传统文化的内容，通过课内阅读的教学，学生可以了解我国优秀文化，积累词句，体会故事情节，文章内涵。
如：三年级上册课本中一组教材以“中华传统文化”为专题，由《孔子拜师》《盘古开天地》《一副名扬中外的画》三篇课文组成。
课文体裁多样，内容丰富。
课文中既有描写生活中的人物故事，也有神话故事，既有对古代建筑的介绍，也有对古代绘画艺术的描述。
使学生在阅读本组课文的时候，能够从多个侧面了解中华传统文化的博大精深，进一步加深热爱祖国文化的情感和增强民族自豪感。
除此之外，我们每学期都组织学生开展课外阅读，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化素养。
二、坚持古诗背诵，牢记传统文化中国是诗的国度、文的国度。
古诗文是典型的传统文化，是我国传统文化的载体，它在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们欣赏、品味。
而其中的唐诗宋词最能培养学生的审美、鉴赏能力。
因此，诵读古诗，不仅能使学生感受到中华民族语言的精美与丰富，同时还能让学生感受到民族文化底蕴的神采之所在。
因此，为践行优秀文化的有效传承，我校实行了课前诵读，课内赏读，课外积累、感悟的工作。
“课前古诗诵读”活动以一、二年级诵读《弟子规》；三至六年级诵读《唐诗三百首》为标准，利用课前五分钟去诵读，可采取竞赛的方法来鼓励、激励学生诵读经典的热情。
这样，学生在不断的积累中影响自己的言行举止，塑造健康的人格。
我们在指导学生阅读大量课内外古诗的同时，渗透并教会了学生如何赏读古诗文。
该活动的长期坚持，不仅使学生了解了一些作者相关的作品，拓展了知识，更为理解古诗奠定了情感基础，有利于学生更深入地理解诗境，体会诗情。
课前用五分钟的诵读经典活动，不仅省时高效，而且能让所有学生都参与其中，对陶冶情操，激人奋进，培养学生高尚的审美情趣，起到不可低估的作用。
三、营造良好环境，渲染传统文化为了能让学生更多地接触传统文化，可以在教学楼道，教室墙面等张贴一些古代名人的画像以及古人的名言警句，营造经典文化之氛围。
为了让学生能从现实中找到传统文化的影子，也可以在展板上张贴生活中常见的植物照片，再配以古诗词，这样图文并茂，相得益彰。
在这样的环境中学习，学生自然会受到传统文化润物细无声的熏陶，使学生在平淡中养成习惯，不自觉地在学习和生活中引经据典，日复一日地在传统文化的熏陶感染下将“国之经典”内化成自己的气质魅力。
因此学习古诗，不仅可以传承我国经典文化，还可以培养同学们的高尚的人格。
四、倡导课外阅读，弘扬传统文化中华民族历史悠久，传统文化自是博大精深，总书记在文艺工作座谈会重要讲话中指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。
教育学家叶圣陶先生曾一再强调“语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。
其出发点在‘知’，而终极点在‘行’；学习国文的目标即：得到阅读和写作的知识，从而养成阅读和写作的习惯。
”从中年级开始，语文教学的重点开始由字词句教学转向段落篇章的阅读、写作。
“得到阅读和写作的知识，从而养成阅读和写作的习惯，就是国文的学习目标。
”教材的最终作用在于通过它，使孩子们学会读书，喜欢读书，读好书。
要养成一种习惯，练成一种技能，唯一的途径就是反复的历练，即应用研读课本得来的知识，去对付其他的书。
在语文学习中，许多学生不但迷上了古诗词，对民族文化的其他内容也开始感兴趣了。
这时，我们会充分利用课堂资源激发学生阅读名著的兴趣，不失时机地推荐经典名著，引导学生去读“四大名著”。
总之，学校教育中传承优秀传统文化的主渠道是语文课程，主力军是语文教师，主范本是语文教材。
如何多形式、多手段、多途径地加强学校优秀传统文化教育与弘扬，不仅是课堂上的几十分钟，还需要课间和课外的大量时间，作为一名小学语文教师，我们会在以往的经历中，总结经验，使有效的、好的方法继续发扬。
同时，积极开发尝试更多的途径，使学生充分感受传统文化的精神内涵，将不遗余力地传承优秀文化，让学生将优秀文化的感情充盈胸中，在良好的人文素质和浓厚的文化熏陶下茁壮成长。
只有这样，中华优秀文化才会永远屹立于世界民族文化之林。
