
名言警句摘抄大全
1、行万里路万卷书。
2、书山有路勤,学海无作舟。
3、读书破万卷,下笔如有4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
10、一日无书,百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生,一日不写手生。
13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根
评述康德的不可知论。
把世界分成可知的和不可知的两部分。
此岸——指可认识的部分,即事物的“现象”彼岸——指不可认识的部分,即超越人们的认识界限而独立存在的“”。
“”是在人的感观以外客观存在着的,它作用于人们的感官,产生感觉,但这种感觉是有限的。
其根源于,“”与“现象”即“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限,是人类认识无法逾越的鸿沟。
人们只能认识“自在之物”的现象,而不能透过现象去认识“自在之物”本身。
一句话,只能认识现象,不能认识本质。
可以说是一个可知的不可知论者,或者说,是一个不可知的可知论者。
其原因在于,既肯定了数学、自然科学和形而上学的必然真理性,但是又在现象世界之外设立了一个永不可能被认识的自在世界——“物自体”。
现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子,但是由于人类心灵先天框架和范式的影响,认识总是在一定程度上被扭曲,而且永远无法校准。
康德的哲学体系,简单的说就是三大批判:、实践理性批判、判断力批判,大致分别对应于认识论、伦理学和美学。
而他的判断力批判,除了美学专业,一般的对其触及较少。
康德有一句名言:“有两样东西,我们越经常越持久的加以思索,它们就越使心灵充满有与日俱增的敬畏和景仰:这就是我们头顶的星空和心中的道德法则。
”这句话读来让人感觉甚为心潮澎湃,而且也屡屡被作为试题要求加以论述。
事实上,头顶的星空和心中的道德法则,分别是康德的和实践理性批判的研究对象。
当然头顶的星空在这里并不仅仅是指天文学,而是整个宇宙自然。
我们前面已经提到过,将世界物质化的结果,必然就是机械化。
康德所处的年代,已经是体系的统治时期,已经将世界严格规定在三大定律之内,而的哲学也将人纳入了这个体系:作为理性存在物的人,也被机械化了,人的自由被严格的定律取消了。
而另一方面,怀疑论者休谟又否定了自然科学的必然性,否定了世界的可知性,将知识引向了人的纯粹联想。
所以康德要做的,就是既肯定自然科学的必然性,又要遏止自然科学控制人的自由。
康德肯定自然科学的论述,完全是以休谟为出发点的,或者说,完全是为了解决的。
首先,在人类认识方面,康德在休谟的分析判断和综合判断之外,增加了一个重要的分类:先天综合判断。
在休谟看来,命题只能分为分析命题和综合命题,而且分析命题是依靠逻辑推理得出的,所以是先天的,综合命题是依靠经验证明的,所以是后天的。
但是康德提出,很多命题是综合命题,但是却又是依靠先天的逻辑分析得出的:比如一个数学命题,3+5=8,无论怎样分析3和5两个数字,都无法得出8这个概念;还有一些基本的物理命题:比如物体都有重力,这也是一个依靠逻辑分析的综合命题。
所以,有一些依靠逻辑分析的必然正确的综合命题,康德将它称为“先天综合判断”。
而康德之所以要提出“先天综合判断”,是因为先天综合判断打破了休谟的综合命题只具有或然性的理论,从而为数学、自然科学等综合命题的必然性提供了基础。
在康德看来,要摆脱之前哲学体系的局限彻底解决认识问题,就要彻底摆脱传统认识论的一个基本取向:心灵应该符合世界——无论是唯物论的感性世界还是唯心论的理性世界。
取而代之的,康德试图假定世界应该符合心灵。
这个认识论上的革命,康德称之为哲学的哥白尼革命。
假定世界应该符合心灵的意思是,心灵在认识世界的时候,总是给外部世界带去自己的认识范式,总是通过自身认识外部世界的方法来理解世界。
康德的哥白尼革命,可以说是哲学史上的一个重大转折。
从此在认识论领域,人们开始意识到了心灵对认识对象的作用,也正是从康德的哥白尼革命开始,辩证法有了突飞猛进的发展。
那么,心灵在认识世界的时候,给世界带去的认识范式是什么呢
康德认为,这个认识范式,就是心灵的直观形式。
具体来说,就是时间和空间。
时间和空间就像两个透镜,心灵总是通过这两个透镜来认识世界。
因为数学(包括几何学)都建基于空间的概念,所以由于时间和空间的先天性,数学的真理性就是必然的。
而正是由于心灵的直观形式的原因,我们认识到的世界总是受到影响的,是一个非本真的世界,所以就有了现象世界和自在世界之分。
物自体向我们展现它,但是我们的总是受到自身心灵的影响而无法完全认识它。
康德的认识论主要是为了解决的,通过先天的时间和空间,康德证明了数学的必然性——然而数学的必然性是休谟也承认的。
最重要的问题是,如何证明自然科学的必然性。
而要证明自然科学的必然性,就要证明三大概念:自我、宇宙、上帝。
当然上帝这个概念是多余的,但是在自然科学尚不发达的康德年代,上帝仍然是作为宇宙存在的原因而被论述的。
首先,自我何以可能
我们在认识世界的时候,就已经将经验统一在心灵的认识中,而我们经验的统一就说明了自我的统一,证明了自我的存在。
其次,宇宙何以可能
我们的心灵通过形成世界理念,产生出经验中的全部事件的一个综合,这就是宇宙。
最后,上帝何以可能
我们的心灵通过形成上帝理念,产生世界中所有联系的原则,作为宇宙序列唯一充足理由的存在者,这就是上帝。
正是由于自我、宇宙、上帝的统一性,所以因果联系、自然科学都是必然的。
而我们的心灵在认识世界的时候,给世界带去了12个先天的范畴,我们的经验世界被范畴综合为一个整体,也就是自然界,而范畴加诸其上的法则,就是自然规律。
这,就是“人为自然立法”。
当自然科学的必然性确立以后,人是不是也被机械化了呢
在康德看来,不是这样。
康德认为,人在他人眼中,作为一个现象的人时,是服从自然规律的,但是人在作为自我的时候,是一个自在的自我,是不服从自然规律的。
这样,他很好的解决了自然科学和人的自由的对立问题。
但是,既然自我是一个自在的自我,那么善和恶又应当如何区分呢
于是康德提出了善良意志和绝对命令。
善良意志本身就是善,是绝对的善;而绝对命令是一个没有任何条件的命令句,它只告诉你应该如何做不应该如何做,它的目的就是它自身。
康德的上帝是作为世界统一的心灵理念和出现的,所以上帝的存在是不可知的,而人作为一个自在之物,是否具有自由的属性,我们也是不可知的。
所以,为了善能够可能,还需要三个道德公设:1.自由:如果人不是自由的,那么他就没有理由为他的选择负责2.不朽:至善是很难达到的,所以人们必须相信即使今生的努力不够,在死后灵魂也可继续努力达到至善的目标3.上帝:人们必须相信有一个惩恶扬善的上帝,他总是会对人们的努力做出奖赏。
法制名言警句
1、宪法,就是一张写着人民权利的纸。
——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。
——康德3、在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样,必须为明天做准备。
它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者8、法律之内,应有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法谚10、法无授权不得为,法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在,即败诉之所在。
——法谚12、在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。
——马克思13、在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰14、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
——萨维尼18、法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森19、法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。
——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
——庞德25、在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从,自由地批判”。
——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨30、立法者三句修改的话,全部藏书就会变成废纸。
——基希曼希望对你有所帮助,望采纳
数学名人名言10字左右
1、纯数学是魔术正的魔杖—诺瓦列斯2、数学中的一丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深。
——高斯3、数学支配着宇宙。
——毕达哥拉斯4、数学是知识的工具,亦是其它知识工具的泉源。
所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。
——笛卡儿5、数学是一种理性的精神,使人类的思维得以运用到最完善的程度。
——克莱因6、数学是一种会不断进化的文化。
——魏尔德7、数学是一种别具匠心的艺术。
——哈尔莫斯8、数学是一切知识中的最高形式。
——柏拉图9、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。
——恩格斯10、数学是研究抽象结构的理论。
——布尔巴基学派11、数学是无穷的科学。
——赫尔曼外尔12、数学是上帝描述自然的符号。
——黑格尔13、数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠。
——考特14、数学是人类的思考中最高的成就。
——米斯拉15、数学是科学之王。
——高斯
关于诺言的名言警句
1、所有坚韧不拔奋,迟早会取得报酬的。
你艰苦奋斗的精神,坚持梦想之以恒,必将成功。
——安格尔2、忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。
惟有经历艰苦奋斗之苦,战胜挫折,才能尝到人生成功之甜。
——萨迪3、只有勤勉毅力才会使咱们成功……而勤勉一毅力又来源于为到达成功所需要的手段。
——史密斯4、什么是天才
天才就是无止境刻苦勤奋的潜质。
——卡莱尔5、无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。
艰苦奋斗,是迎击风雨的强大力量。
——拜伦6、天才最大的优点,就是拥有无止境刻苦勤奋的能力。
在坚持梦想的道路上,艰苦奋斗与不懈努力的能力与。
——卡莱尔7、自强为天下健,志刚为大君之道。
——清·康有为8、顽强的毅力,可以征服世界上任何一座高峰。
艰苦奋斗的精神,可以战胜任何挫折与困境。
——狄更斯9、聪明的资质,内在的干劲,勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的条件。
——贝弗里奇10、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。
艰苦奋斗,是成就伟大事业的基石。
——爱默生11、咱们应当发奋奋斗,有所作为。
这样,咱们就能够说,咱们没有虚度年华,并有可能在时刻的沙滩上留下咱们的足迹。
——拿破仑12、奋斗是万物之父。
永存一颗艰苦奋斗的心,永为一份前途无量的业。
——陶行知 13、奋斗之心,人皆有之。
艰苦奋斗,才能成就伟业。
——李叔同14、如果你过分珍爱自我的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。
——雪莱15、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
在追逐梦想的路上,惟艰苦奋斗的精神,可以助你成功。
——约翰生



