
国学中有关奉献的名句,比如《道德经》、《论语》等经典读物中的名言
着急呀 谢谢谢谢
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗
—— 雪莱 过去属于死神,未来属于你自己。
—— 雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着
—— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公。
—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障。
—— 吕坤 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己。
—— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 志不强者智不达。
—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 志当存高远。
—— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
—— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志。
—— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
—— 李清照 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志。
—— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大,活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活。
—— 张闻天 人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦
谁有好的道德名言警句
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来· 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白.(但丁) ●如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根) ●使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义(尚福尔) ●道德中最大的秘密是爱(英国) ●道德的基础是人类精神的自律(马克思) ●如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念(史蒂文生) ●德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学(卢梭) ●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德(德谟克里特) ●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服行人(三国·刘备) ●德行的实际是由行为,不是由文字(夸美纽斯) ●微小的德行,胜似美好的格言●道德首先被要求的是支配自己康德) ●才者,德之资也;德者,才之帅也(资治通鉴) ●智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本) ●艺高不如德高 ●做得成宰相,不一定能做得好一个人(土耳其) ●道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷-(意大利) ●聪明用于正路,愈聪明愈好;聪明用于邪路,愈聪明愈糟 ●恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑(欧洲) ●以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧(犹太人) ●德行与技艺是子孙最好的产业(英国) ●道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的(希腊)●美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子(欧洲) ●贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度) ●金钱与贪欲,是最无道德的恶魔(意大利) ●宁可穷而有志,不可富百失节(罗马尼亚) ●对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根)
道德名言
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 恩格斯 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 商人不言商是不道德的。
佚名 一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
弗兰西斯·培根 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。
人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家,在真理之外包上一层谎言。
佚名 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 克罗齐 道德是真理之花。
雨果 真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗
请首先做一个有道德的人。
狄德罗 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
培根(英国) 友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
佩恩 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两年事。
精明的人精细考虑他人利益的人。
赫拉克利特 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
但丁 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
但丁 没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。
它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
苏霍姆林斯基 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
契诃夫 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两件事。
精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
雪莱 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的
罗曼·罗兰 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。
而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。
韩愈 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两年事。
精明的人精细考虑他人利益的人。
赫拉克利特 道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
但丁 道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。
莎士比亚 一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
弗兰西斯·培根 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
乌申斯基 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
培根 圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的
罗曼·罗兰 道德和才艺是远胜于富贵的资产。
堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
莎士比亚 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。
巴尔扎克 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
夸美纽斯 我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。
裴斯泰洛齐 道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。
这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。
儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。
进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。
教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。
裴斯泰洛齐 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
爱默生 道德应当成为科学的指路明灯。
布夫勒 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。
高尔基 友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
武者小路实笃 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
马克思 我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。
从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。
也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。
圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。
又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
老宣 道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
马克吐温 人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。
要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
巴尔扎克 所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
杜威 真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家,当批评家吗
请首先做一个有道德的人。
狄德罗 社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
赫胥黎 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。
富兰克林 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
帕拉图 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
狄德罗 同情是一切道德中最高的美德。
培根
有关道德的名言句子。
如果道德败坏趣味也必堕落。
——狄德罗 我愿证明,凡是行为善良尚的人能因之而担当患难。
—— 贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧
—— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。
—— 夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
—— 培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
—— 伊索智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
—— 托马斯·莫尔我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
—— 罗素
有关道德名言
现代:在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。
------奥古斯狄尼斯没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。
--------塞涅卡极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。
--------尼采薄柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜犹茂。
-------顾贞观人在困难时刻应该多思,多思了就会有办法。
--------穆尼尔·纳素夫假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍:相信吧
快乐的日子就会到来。
--------俄·普希金让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体味辛苦所留下来的东西
苦难地过去就是甘美的到来。
--------歌德不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
---------伏尔泰年青时没有尝过苦水的人,不能成长。
我把“辛苦”当作我的老师。
------山本有三痛苦留给的一切,请细加回味
苦难一经过去,苦难就变为甘美。
------歌德在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。
----------维吉尔如果你受苦了,感谢生活,那是它给你的一份感觉;如果你受苦了,感谢上帝,说明你还活着。
人们的灾祸往往成为他们的学问。
--------伊索不幸,是一所最好的大学。
----------别林斯基能克服困难的人,可使困难化为良机。
------丘吉尔困难越大,荣耀也越大。
---------西塞罗最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。
最贵重的雕刻,受凿的打击最多。
--------佚名痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。
创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。
卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
------德·贝多芬古代:人无信不立 子曰:“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。
”君子爱财取之有道 君子固穷,小人穷斯烂矣。
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
”
关于道德方面的名言警句
才者,德之资也;,才之。
(资治通鉴)真诚才是最高的美德。
————乔叟一个人值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦高尚的人总是默默地忍受悲痛。
---------席勒受苦是考验,是磨炼,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
---------巴金
关于道德修养的名言警句20条
导语:道德修指个人为实现一定的理格而在意识和行为方面进行的道德上的自我锻以及由此达到的道德境界。
下面是小编整理的道德修养的名言名句,希望对大家有所帮助。
1、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
——曹植2、去谗贱,所以修身。
——康有为3、私心胜者,可以灭公。
——林逋4、辛勤 蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克5、高行微言,所以修身。
——黄石公6、修身洁行,言必由绳墨。
——王安石7、静以修身,俭以养德。
——诸葛亮8、志当存高远。
——诸葛亮9、贫而无谄,富而无骄。
——子贡10、东天已经到来,春天还会远吗
——雪莱11、真诚才是人生最高 美德。
——乔叟12、生活就是战斗。
——柯罗连科13、穷且益坚,不坠青云之志。
——王勃14、土扶可城墙,积德为厚地。
——李白15、强本而节用,则天不能贫。
——荀况16、侈而惰者贫,而力而俭者富。
——韩非17、知耻近乎勇。
——孔丘18、志不强者智不达。
——墨翟19、君子忧道不忧贫。
——孔丘20、君子不可以不修身。
——子思21、燕雀安知鸿鹄之志哉
——陈涉22、辱,莫大于不知耻。
——王通23、君子喻于义,小人喻于利。
——孔丘24、君子之守,修其身而天下平。
——孟子25、希望是厄运 忠实 姐妹。
——普希金26、贫不足羞,可羞是贫而无志。
——吕坤27、礼貌使人类共处 金钥匙。
——松苏内吉28、沉沉 黑夜都是白天 前奏。
——郭小川29、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
——白居易查看全部5个回答教男人在持续一段时间,成年男人要看!那个短小,勃起硬度不够,控制不住射精时间,严重影响性生活,感情受挫,在这看的,。
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