我们应该怎样发扬年轻精神,写一两句话的格言
以大学生举例说明大学生该如何弘扬民族精神和发扬时代精神及其内在关系。
民族精神与时代精神作为崇高精神的两个方面,相互联系、相互辅助、密不可分、一脉相承的。
它们是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉,弘扬民族精神和时代精神对于当代大学生的健康发展以及中华民族的伟大复兴具有重要的指导意义。
民族精神和时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题。
它是坚持马克思主义指导思想、树立中国特色社会主义共同理想、树立社会主义荣辱观的精神条件。
因此，学习和弘扬民族精神与时代精神对当代大学生建设特色社会主义社会有着十分重大的意义，它是当代大学生的一项重要任务。
一、民族精神和时代精神的内涵。
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。
时代精神是中国进入新时期，在当代中国人民的伟大奋斗中，不断培育、积累和形成了一改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的伟大精神。
民族精神与时代精神作为国魂，其中民族精神是根基，时代精神是民族精神的具体体现。
二者相互交融，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。
二、弘扬民族精神和时代精神的重要意义 （一）民族精神和时代精神是一个民族自立于世界民族之林，不断生存和发展的精神支撑。
把握了以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。
（二）民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和，是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是民族文化最本质、最集中的体现。
（三）时代精神是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和社会主义现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业的强大精神力量。
三、民族精神和时代精神的弘扬发展 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，时代精神是时代发展的潮流和方向。
大力弘扬民族精神和时代精神，为不断把中国特色社会主义推向前进提供精神动力。
作为一名大学生，应该做到以下几方面来做： （一）增强爱国的深厚情感。
爱国主义作为民族精神的核心，新世纪的大学生应通过多种途径，爱自己的家，爱自己的故乡，努力培养强烈的爱国主义情感，并将这种爱国主义情感发展为爱国主义情操，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣， 以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。
（二）树立责任意识，培育公民观念。
大学生应从其另一身份“公民”思考并做起，领会“诸公民之国家”和“国家之一公民”的精神实质，积极去行使作为一国公民所应当享有的权利，充分参与到国家和社会事务的决策、管理及监督中来；同时应勇于承担公民应尽的义务，要把自己置身于大集体中，同荣辱、共命运，关注他人的利益，倾听社会的呼声；对自己的言行负责，不推卸、不敷衍。
（三）树立竞争、效率和创新意识。
市场经济下的激烈竞争使得国与国之间的竞争最终归结为人才的竞争，当代大学生应当抛弃“中庸、平均、保守”的消极思想，“该出手时就出手”，敢为人先，“初生牛犊不怕虎”，当仁不让；工作学习讲求效率，寻求方法，要审时度势，当机立断，掌握在竞争中生存并寻求至高点的能力；创新是时代精神的核心，是一个民族进步的灵魂，大学生应当有打破陈规旧俗的勇气和信心，锐意进取，开拓创新。
（四）树立开拓进取的时代精神。
在小农经济和封建专制统治下，长期以来国民养成了一种根深蒂固的狭隘、封闭的传统习惯。
随着改革开放的不断深入和加入WTO后国际交往的日益紧密，全方位、多层次的开放格局已是时代所求。
大学生应当摒弃门户之见，以包容开拓的心胸、积极进取的姿态来汲取全世界的优秀成果，来丰富和壮大自己。
以振兴中华为己任，努力做到立报国之志、增建国之才、践爱国之行。
要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，把自己的真才实学同报效国家的志向结合起来，身体力行，为国家和民族作出应有的贡献，实现做一个忠诚的爱国者的人生追求。
弘扬时代精神，作文400字
沐浴着开放的春风国的崛起向世界展现了她的发展宏图，一个崭新的时代到来。
回顾中华民族五千年的历史，我们看到一股坚不可摧的力量，一种凝聚人心的力量，一种推动整个民族迈进的力量——那就是中华民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，一个民族，如果没有振奋的精神和高尚的品格，就不能自立于世界民族之林。
《强国之路30年》给我们展示的就是这一点。
强国之路30年是一个光辉的历程，给我们提供了宝贵的经验。
读了《强国之路30年》后，我重温了伟大的党领导全国人民在长期的革命斗争中形成的井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神；在社会主义建设时期形成的大庆精神，雷锋精神，“两弹一星”精神；改革开放新时期形成的64字创业精神，抗洪精神，抗击非典精神，载人航天精神和青藏铁路精神等。
这些精神铸就了伟大的中华民族之魂。
正是这些民族精神和时代精神，使中华民族五千多年来自强不息、发展壮大。
事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。
这是改革开放的伟大历史进程给予人们最深刻的启示。
改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。
最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。
在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的过程中，民族精神和时代精神形成了民族的凝聚力，具有激励和导向作用，已成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分，成为中国民族的重要精神支撑，而就是这种精神，实现了我国几千年以来的“太空梦”。
从远古“嫦娥奔月”到明代“万户造箭”的悲壮实践，中国人所呈现出的勇于探索的精神令人钦佩不已，新中国成立以后，这种探索太空的愿望就更为强烈了。
在那声“我们也要搞人造卫星”的号召和积极进取、自力更生、发奋图强的精神鼓舞下，经过刻苦钻研，1970年4月24日我国第一颗人造卫星发射成功，一曲激昂的“东方红”响彻太空。
在以后的精心研制与科学实验中，我国第一艘载人飞船“神州五号”于2003年发射成功，中国在人类对太空的探索史上写下了崭新的一页，令国人自豪，令世界瞩目，这一伟大的科研成果更是中华民族精神与时代精神的见证。
三峡工程是中国也是世界最大的水利枢纽工程，具有极高的航运、水利价值和综合效益。
三峡工程强悍的防洪作用，解除了长江最突出的心腹之患，避免了有可能由洪水引发的一系列安全问题。
三峡电站把华中、华东和西南联成跨区的大电力系统，北联华北、西北，南联华南，构成了最完整的联合电力系统。
这大大促进了我国电力系统展及全国联合电力系统的形成。
三峡工程为促进江海航运和长江流域内水系统的发展创造了条件。
这项宏伟的工程也是民族精神与时代精神推进的结果。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
弘扬和培育中华民族精神使中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大。
进入21世纪，展现在中华民族面前的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
我们首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
五四精神的名言名句
坚持理想信念与爱国主义的统一 爱国主义是中华民族精神的核心。
弘扬民族精神，最重要的就是坚持和发扬中华民族的爱国主义传统。
爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有着不同的具体内容。
在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一事业。
江泽民同志指出，“我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的。
”（《江泽民文选》第1卷第121页，下引该书只注卷次和页码）“社会主义制度的建立，使中华民族结束了近代以来备受列强欺凌的历史，实现了民族独立和人民解放；使中国结束了四分五裂的局面，实现了国家统一和人民团结；使中国人民摆脱了贫穷落后的状态，走上了富民强国的道路。
”（第3卷第219页）实践证明，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。
因此，江泽民同志强调：“在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是统一的”。
针对苏东剧变后一些人对社会主义前途产生的怀疑，江泽民同志明确表示：“我们认为，社会主义前途依然光明。
”（第1卷第336页）“人类总是要摆脱任何剥削阶级占统治地位的社会而进入崭新的社会主义社会，这是历史发展的必然。
”（第3卷第217页）他要求广大干部群众既要正视我们与发达国家存在的差距，也要看到我国社会主义实践历史较短的事实，同时还要看到世界上实行资本主义制度的国家那么多，真正发达的也就是一些西方国家，更要看到社会主义给我国带来的巨大变化，看到社会主义是近代以来中国人民在长期斗争中反复探索比较后的必然选择，从而不断坚定社会主义信念。
坚持继承与创新的统一 民族精神既是一个民族的精神纽带，也是一种社会意识和一个民族对其社会存在、社会生活的反映，以及该民族性格的展现。
这就要求每个民族只有根据时代和社会的变化，不断对其民族精神进行发展和创新，才能跟上时代发展的步伐。
当今世界是一个不断变化发展的世界，时代的剧烈变化对各个民族的生存和发展都提出了严峻挑战，也使得改革创新成为时代精神的核心。
一个民族要在当今激烈的综合国力竞争中占据一席之地，就必须坚持改革，不断创新。
江泽民同志十分重视民族精神的继承和创新。
他指出：“有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济、科技竞争的决定性因素。
”（第3卷第36页）只有坚持全面创新，中国的社会主义现代化建设才有希望，中华民族才能在新世纪实现腾飞。
江泽民同志还指出，中华民族自古以来就有变革创新的光荣传统。
1997年11月1日，他在美国哈佛大学的演讲中说：“我们的先哲通过观察宇宙万物的变动不居，提出了‘天行健，君子以自强不息’的思想，成为激励中国人民变革创新、努力奋斗的精神力量。
”（第2卷第62页）依靠这一精神力量的推动，中华民族创造了灿烂的古代文明；也是依靠这一精神力量的引导和推动，中国人民摆脱了近代以来半封建半殖民地的历史，实现了民族独立和人民解放。
改革开放和现代化建设取得的辉煌成就，同样是这一精神推动的结果。
坚持民族性与时代性的统一 民族精神和时代精神二者相互依存。
民族精神只有反映时代精神，才能使一个民族始终走在时代前列；时代精神只有与民族精神相结合，才能生根，转化为催生民族向上的不竭动力。
江泽民同志十分重视将民族精神的民族性与时代性相结合，他指出，对我国几千年历史留下的丰富的文化遗产，“我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神加以继承和发展，做到古为今用。
”（第3卷第278页）对中华民族精神，“我们世世代代都要加以继承和发扬，并结合时代和社会发展的要求，不断为之增添新的内容。
”（第3卷第401页）江泽民同志还提出根据时代要求弘扬和培育民族精神的重要任务。
他指出：“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
”（第3卷第559－560页）如何弘扬和培育民族精神呢
首先，要在全社会牢固树立共同的理想信念和精神支柱。
江泽民同志指出：“在全社会形成共同的理想信念和精神支柱，是有中国特色社会主义文化建设的根本。
”（第2卷第33页）这个共同的理想信念和精神支柱，就是建设中国特色社会主义。
把民族精神升华为建设中国特色社会主义的共同理想信念，是今天弘扬和培育民族精神的重大现实课题，也是坚持民族精神的民族性和时代性相统一的关键。
其次，要坚持文化建设为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针；坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人；立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力。
再次，要切实加强思想道德建设，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭美德教育，建立与社会主义市场经济体系相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
这些思想为我们实现民族精神与时代精神的统一，保持民族精神的先进性和活力指明了方向。
坚持自强不息与和平发展的统一 “自强不息、厚德载物”是中华民族的优良传统。
经五千年磨砺，由中华民族共同创造的以爱国主义为核心的自尊、自信、自强的精神品格，是维护中华民族独立和统一的精神脊梁和精神财富。
今天，我们要实现中华民族的伟大复兴，同样需要发扬自强不息的光荣传统。
爱好和平也是中华民族的优良传统。
江泽民同志指出：“我国先秦思想家就提出了‘亲仁善邻，国之宝也’的思想，反映了自古以来中国人民就希望天下太平、同各国人民友好相处。
”（第2卷第61页）正是这一理念，使中华民族与周边邻国长期睦邻友好、和平共处。
和平与发展是当今世界的主题和世界各国人民的共同愿望。
饱经资本主义殖民扩张和两次世界大战蹂躏的世界人民，迫切希望有一个长期和平的国际。
江泽民同志将中华民族自强不息、爱好和平的优良传统与当今世界主题和各国人民追求和平的愿望有机结合起来，为我们制定了和平发展的道路。
江泽民同志代表中国政府和人民庄严地向全世界承诺：中国坚持在和平共处五项原则基础上同世界各国建立和发展友好合作关系；中国绝不会把自己曾经遭受欺凌的苦难加之于人；中国的发展和进步，不会对任何人构成威胁；将来中国发展和强大起来，也绝不谋求霸权；中国始终是维护世界和平与稳定的重要力量。
有关奉献精神的名人名言
爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
苏霍姆林斯基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
车尔尼雪夫斯基 人当活在真理和自我奉献里。
庞陀彼丹 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
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卡耐基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
卡耐基 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
车尔尼雪夫斯基 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
李四光 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
车尔尼雪夫斯基 如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
卡耐基 男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
安德烈火莫洛亚 当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”
马克吐温 我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。
丘吉尔 ……一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。
蒙森 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。
卡耐基 人当活在真理和自我奉献里。
庞陀彼丹 要重返生活就须有所奉献。
高尔基 我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。
丘吉尔 我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。
海塞 奉献乃生活的真正意义。
阿德勒 奉献乃是生活的真实意义。
假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么
他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。
阿德勒 对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
苏霍姆林斯基 上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
松下幸之助 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
庞陀彼丹 年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她你从未感到这是损失。
现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
泰戈尔 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
卡耐基 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
苏霍姆林斯基 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
巴尔德斯 爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐 斯韦登伯格 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
