三国全面战争里特殊人物的特殊技能怎么开启
如关羽的万人敌...
蒯[★]雍季之论(天生的) 张扬[★特技]飞燕(天生的) 公孙瓒[★特技]当避白马(天生的) [★特技]先登破敌，回主(天生的) 法正[★特技]恩怨必报(属刘备势力，成都属刘备，刘备城池数大于10) 徐盛[★特技]主受辱，愤难平（属孙吴势力，与曹操非中立状态） 丁奉[★特技]逆境奋短兵(与曹军将领作战，优势小于30%，杀伤敌军至少70%，这个是百分百得到；或者与曹军将领作战，优势大于等于30%，杀伤敌军至少60%，这个得到的概率只有60%)文鸳[★特技]勇战退雄兵(回合数在178-184之间，与曹魏将领作战，将军亲自参与作战，优势小于10%，看来这个特技比较难得) 周鲂[★特技]断发诱破敌军(回合数118-124之间，属孙吴势力，与曹军交战) 孙权[★特技]保江东，卿胜于兄。
（孙权为孙吴首领即可） 孙权[★特技]生子当如孙仲谋!(与曹军交战状态或与曹军将领作战) 周泰[★特技]胆气绝伦，保卫孙权(属孙吴势力，呆在城里概率40%，不在城里概率30%) 周泰[★特技]一处伤吃一觥酒(属孙吴势力，并且有特技胆气绝伦，保卫孙权) 张昭[★特技]内事不决，可问张昭(属孙吴势力，孙策人物列传中尚未为州牧) [★特技]制定《蜀科》(属于刘备军，刘备军城池数大于10，并且拥有成都，呆在城里) [★特技]万人敌(前提属刘备军，若杀死敌方将领数小于等于2，则需将军亲自参与战斗；或者杀死敌方将领数大于2或者回合数大于180都能得到) [★特技]蜀之虎将(至少赢得20场战斗，刘备城池数在14和30之间；或者刘备城池数大于29，至赢得10场战斗；或者回合数大于等于241) [★特技]魏之良将（同蜀之虎将得法类似，只不过势力换成曹魏） 高顺[★特技]陷阵营统领(作战时步兵单位百分比大于80就能得到，若没有这个条件，也有40%的概率得到，如果步兵比例少于70%，似乎再也得不到了) 高顺[★特技]陷阵营督统!!!(同上) 曹纯[★特技]虎豹骑统领(属曹魏势力，骑兵单位百分比大于90，没有这个条件也有40%的概率得到) 曹纯[★特技]虎豹骑督统!!!（同上） 曹真[★特技]曹操族子，射杀猛虎(属曹魏势力即可，不过概率只有30%) 曹休[★特技]曹家千里驹
(曹魏城池数大于15，且邺城属曹魏) 马谡[★特技]言过其实，不可大用（回合数在118-124之间，属刘备势力） 马谡[★特技]言过其实，不可大用!!!(这是上个的升级，被围城就会得到) 马谡[★特技]攻心为上(回合数118-124之间，和孟获恶意或交战) 张鲁[★特技]善封仓廪府库(汉中属张鲁，张鲁城池数少于5) [★特技]五斗米道(似乎到达一定年龄即可) 严颜[★特技]但有断头将军，无降将军
(属刘璋势力，被围城即可得到) 糜竺[★特技]感动火神，免除火灾（天生的） 魏延[★特技]汉中太守(至少赢得五场战斗，刘备军城池数多于15，成都，汉中属刘备) 魏延[★特技]恃功骄狂(赢得十场战斗) 魏延[★特技]谁敢杀我!!!（在上个特技基础上，赢得20场战斗，看来魏延要少打仗） 孙策[★特技]小霸王(为孙吴领袖，和严白虎军作战，并赢得战斗，骑兵百分比大于5，亲自参与战斗，杀死敌方将领数大于10（不知道这个是累积还是一次性完成，如果一次性完成，那几乎没希望了）) 孙策[★特技]霸王!!!(在上个基础上，亲自参与并赢得战斗，把战场上的敌人清除干净) 赵云[★特技]杀透重围，威不可当（这个特技难度有点高，首先，必需是伏击战，优势小于10%，已方伤亡小于20%，敌方伤亡大于20%，不过还有第二个得到方法：被攻击，优势小于5%，将军亲自参与战斗，已方伤亡小于20%，敌方伤亡大于30%，将战场上敌人清除） 赵云[★特技]子龙一身都为胆(被攻击，和曹魏将领作战，优势小于20%，已方伤亡小于20%，敌方伤亡大于30%，将战场上敌人清除) 赵云[★特技]虎威将军一身都为胆（在上个基础上，呆在城里就能得到）赵云[★特技]还田宅，安民心(刘备军城池数大于15，成都属刘备，呆在城里) 黄忠[★特技]老当益壮(回合数大于121，再赢得10场战斗可升到第二级) 马超[★特技]锦马超（这个无需特殊条件，得到概率为60%） 马超[★特技]威镇西凉（和曹魏将军作战，优势小于70%，骑兵比例大于70%，已方伤亡小于20%，敌方伤亡大于70%，将战场上敌人清除） 张飞[★特技]三姓家奴，敢与爷爷战否
(和吕布军将军作战获胜，亲自参与战斗) 张飞[★特技]三姓家奴，来大战三百合
(同上) 张飞[★特技]断桥拒敌(和曹魏将军作战获胜，且是被攻击，优势小于10%，已方伤亡小于50%，敌方伤亡大于5%) 关羽[★特技]刮骨疗毒（关羽受重伤即可) 关羽[★特技]威镇华夏（攻击曹魏军获胜，曹魏军中有将领，优势小于70%，已方伤亡小于30%，敌方伤亡大于90%，将战场上敌人清除） 关羽[★特技]绝伦超群之美髯公(江陵与成都属刘备军即可) 夏侯敦[★特技]拨矢啖睛(与吕布军将领作战，亲自参于战斗即可，如果受重伤，也可以得到这个特技) 夏侯敦[★特技]拨矢啖睛之盲夏侯（上个特技的升级，得到概率80%） 徐晃[★特技]不得饷，属徐晃(属曹魏军，赢得五场胜利，概率只有60%) 徐晃[★特技]当世周亚夫(至少赢得五场战斗，然后和刘备军将领作战获胜) 曹彰[★特技]黄须儿（回合数在58-64之间，或至少赢得五场战斗） 庞德[★特技]抬榇决死战(属曹魏军和刘备将领作战) 张合[★特技]蜀之大患(和刘备军将领作战获胜即可，和刘璋军或张鲁军将领作战获胜也可) 于禁[★特技]先立营，后申辩(和叛军将领作战获胜) 乐进[★特技]先登陷阵(属曹魏军赢得十场战斗) 张辽[★特技]威镇江东(和孙吴军将领作战获胜，优势小于10%，杀死敌将6人以上) 曹仁[★特技]鬼神之勇(突围战，敌方为孙吴，杀死孙吴将领十人以上) 马良[★特技]白眉最良(回合数大于109) 陈群[★特技]九品官人制（属曹魏，回合数大于145） 吕蒙[★特技]士别三日，刮目相看(大于37回合，君主孙权，且孙权已经当上讨虏将军，如果超过121回合而君主孙权还没有当上讨虏将军，得到概率降为60%) 太史慈[★特技]解围报恩(属孔融势力即可) 太史慈[★特技]箭钉敌将之手(属孙吴势力，在围城) 甘宁[★特技]锦帆贼（天生的） [★特技]劫营破敌（属孙吴势力，和曹魏军将领作战，且必需是夜战，已方99%以上部队为骑兵，优势小于30%，已方伤亡小于5%，敌方伤亡大于30%） 周瑜[★特技]美周郎(天生的) 周瑜[★特技]曲有误，周郎顾(天生的) 周瑜[★特技]与公瑾交，如饮醇缪(天生的) 周瑜[★特技]外事不决，可问周瑜(天生的) 陆绩[★特技]怀橘遗亲(天生的) 孔融[★特技]孔融让梨(天生的) 毛阶[★特技]当世周昌(回合数大于121) 荀文若[★特技]当世张良(天生的) 曹操[★特技]治世之能臣(呆在城里，残留移动力百分比等于100%，回合数小于等于13，城市税率为低税率) 曹操[★特技]乱世之奸雄(回合数大于13，并且没有得到治世之能臣特技，或者呆在城里，税率为高或极高) 曹操[☆隐疾]重度头痛(回合数大于60，并且有乱世之奸雄特技，这是个负面特技，得到概率为10%（祈祷吧），如果乱世之奸雄等级达到2，得到的概率加到15%)
有关科学精神的名言警句
● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。
——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰 1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。
---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。
用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。
---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。
---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。
---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。
---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。
---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德（希腊）
关于理想的名言
1、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
——周汉晖2、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基3、忠实于理想——这是崇高而又有力的一种感情，这种感情和最残酷的压迫相对抗，这种感情甚至在危急万分的时刻也仍存于人的心中。
——伏契克4、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
——黑田鹏信5、一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。
——张华6、一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸7、有理想的生活，即充满了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最优美，最有趣的生活。
——加里宁8、有理想的人，生活总是火热的。
——斯大林9、有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
——加里宁10、迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。
——莫贵英11、一种理想，就是一种力
——罗曼·罗兰12、一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。
——徐特立13、在当前现实的狭隘基础上，有高尚理想，全面的计划；在一步一步行动上，想到远大前途，脚踏实地地稳步前进，才能有所成就。
——徐特立14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通15、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。
——伏尔泰
美国如何摧毁前苏联经济
20世纪90年代在人类历史上，发生了震惊世界的重大事件。
苏联一个社会主义老大哥，敢跟美国叫板的国家，有着2240多万平方公里的横跨欧亚大洲、军事强国，政治强国，在没有战争情况下，一瞬之间解体覆亡。
苏联全称为，于1922年12月30日成立，1991年12月26日解体。
是由15个加盟共和国组成，每个加盟共和国都有自身主体语言，苏联国徽上的文字是15个加盟共和国文字写成的格言：“全世界无产者，联合起来。
”苏联全境中平原和低地约占全国总面积的60%，山地和高原分别占20%，苏联有100多个民族，主体语言为俄语，有200多种民族语言和方言，民族之间文化是不同，没有形成统一局面，其中俄罗斯人口占51%，是土地面积最大的加盟共和国，国土面积1707多万平方公里。
关于的原因有很多中解释，有12种说法，我就说其中几种重要说法。
一、苏联高度集中的政治计划经济体制。
二之间的民族矛盾激化。
三、苏共官僚主义盛行霸权主义，专制暴政腐败严重。
四、美国西方国家的“和平演变战略”。
五、巴尔戈乔夫民主改革，苏共失去执政地位。
六、苏联长期以来跟美国展开军备竞赛，发展重工业和军工业轻视轻工业，最终导致经济崩溃矛盾激化。
我要说的问题就是美国如何用金融手段整垮苏联经济接着做空俄罗斯，间接推动解体苏联，关于其他方面我就不说了。
1924年列宁逝世，斯大林上台执政期，在位时间高达29年，实行两次五年计划，1928年开始社会主义建设，从1928年至1937年,苏联经济以年平均16％的速度发展,这个速度令当时资本主义国家刮目相看。
1937年苏联工业产值超过了德、英、法三国,跃居欧州第一，世界第二，仅次于美国。
直至二战后,苏联经济增长速度仍高于西方发达国家。
1956年苏联成为世界第二个工业强国。
60年代苏联经济增长漩度虽已开始减弱，但当时的GDP仍远远领先于日本和美国之外的其他西方发达国家。
1953年斯大林去逝，赫鲁晓夫上台，霸权主义抬头，先跟中国闹翻，跟美国展开军备竞赛，重点发展重工业和军工业，高积累剥削人民财富，忽视消费，继续采取计划经济，轻视市场经济。
1964年发动政变，夺得政权，1967年宣布建成“发达的社会主义社会”。
从1979到1989年，苏联发动了长达10年的阿富汗入侵战争，美国和西方提供武器装备扶持阿富汗反苏武装，本.拉等是由美国中央局培养出来的，在反苏侵略战中，本.拉登势力进一步扩大，并组建“基地组织”，可以说本.拉登的崛起，离不开苏联入侵阿富汗和美国的幕后帮助。
十年战争，阿富汗有130多万人丧生，500多万人流亡国外沦为难。
苏联先后有150多万官兵在阿富汗作战，伤亡5万多人，耗资450亿卢布，严重削弱国力，经济迅速衰退，阶级民族矛盾被激化，西方和美国“和平演变”计划的效果出来，人民把矛头指向苏共，纷纷要求独立，放弃社会主义，发展资本主义，实行市场经济，反对计划经济，要民主自由，反对专制，要清廉，反对腐败，要吃饭，反对失业，要发展第三产业，反对军备竞赛。
美国除了实行“和平演变”战略，它还在幕后又实行另一个计划，一个可以摧毁苏联经济的“万塔计划”，里欧.万塔背后真实身份是当年里根总统最信任的金融专家，曾是美国财政部、、的高级官员。
80年代，万塔从事颠覆苏联卢布的。
他在美国威斯康州成立了“新共和金融集团”(New Republic Financial Group)，公司运作资本仅1万 7000美元，但是很快在美国秘密的海外账户资本注入后，万塔开始了他的计划。
1990年10月，万塔在苏联内部人员的帮助下，借得1400亿卢布，然后拿到黑市抛售卢布，卢布价格在一瞬间内迅速暴跌。
关于万塔如何操作过程证据被美国政府毁掉了，包括他本人也被美国政府和谐了。
按照西方投机家惯用伎俩，应该是这样做的，他们首先要选择好做空国家货币目标，这个国家经济有衰退的迹象，货币在未来长期时间处于贬值地位，金融市场混乱，外汇储备不足，政府能力不强，当时的苏联已经具备以上条件。
我就以中国举例子，（比如现在1美元=10人民币，万塔来到中国，向中国内地银行借100亿人民币，他先把其中50亿人民币换成5亿美元，然后剩下的50亿人民币就拿到黑市以低于市场价格1美元兑12人民币抛售出去大概换得4亿美元，美元是升值，人民币是贬值，万塔前后换得9亿美元，暂时损失1亿美元，由于万塔抛售人民币的行为，引起外汇投资者的恐慌，就纷纷抛售手中的人民币，当人民币跌到1美元兑20人民币，万塔只用5亿美元换成100亿人民币用来偿还中国内地银行贷款，在这个过程他一个人就赚了4亿美元。
1997索罗斯就是用这种方法做空泰国的泰铢，从而掀起东南亚金融风暴。
）在1991年1月和2月，万塔在伦敦黄金交易市场上大肆做空黄金高达2000吨。
早已不堪回首的苏联经济，全靠着黄金出口支撑，顿时全球金价的暴跌，苏联损失惨重。
做空卢布和，这无疑是两拳整垮苏联经济，苏联70年积累下来的财富，一瞬间被化为乌有，实体经济崩溃，民族阶级矛盾被彻底激化，不可避免的发生。
1990年3月11号立陶宛率先独立，接着东欧剧变，最后到1991年12月25号，俄罗斯宣布独立，苏联正式解体，19时32分红旗从上降落。
叶利钦是俄罗斯第一任总统，作为总统他政绩平平，执政时推动市场经济和民主制，却使人民生活水平下降一半以上，国际地位一落千丈，。
叶利钦执政期间，政治上放弃对抗美国和西方国家与中国重新结好，经济实行市场经济，走上资本主义道路，完全放弃社会主义，停止军事竞赛，进行裁军。
即使苏联解体，俄罗斯成为资本主义国家，美国还没打算要放过俄罗斯，又一个更阴险的计划出台，目的就是做空俄罗斯经济，使之俄罗斯再也不能翻身，继续对抗美国。
1991年底，俄罗斯独立后，继承了原苏联的大部分家底。
叶利钦所要面对一大堆要死要活的国企，外加1万亿卢布内债和1200亿美元外债，叶利钦认为，20世纪50年代以来的改革，小修小补白白断送了苏联的前程。
痛定思痛，俄罗斯要避免重蹈覆辙，重振大国雄风，不能再做小脚老太太，应该大刀阔斧改革。
35岁的盖达尔。
投其所好，在萨克斯的点拨下，萨克斯是美国哈弗大学教授，“休克治疗”法是他的杰作，“休克治疗”就是指稳定经济、治理通货膨胀的经济纲领和政策。
1985年玻利维亚政府的预算赤字达485.9万亿比索，占GDP的约1\\\/3，通货膨胀率高达24000%。
1984年的外债为50亿美元，应付利息近10亿美元，超过了出口收入。
1980~1985年期间居民生活水平下降了30%，国民经济几乎到了崩溃的边缘。
受聘于危难之际的萨克斯，大胆地提出了“休克治疗”并最终使玻利维亚奇迹克服了严重的债务危机，国民经济转危为安。
叶利钦慧眼识珠，破格将盖达尔其提拔为政府总理。
1992年俄罗斯开始实行“休克治疗”，俄罗斯政府规定，从1992年1月2日起，放开90%的消费品价格和80%的生产资料价格。
与此同时，取消对收入增长的限制，公职人员工资提高90%，退休人员补助金提高到每月900卢布，家庭补助、失业救济金也随之水涨船高。
物价放开的头三个月，似乎立竿见影，收效明显。
购物长队不见了，货架上的商品琳琅满目，习惯了凭票供应排长队的俄罗斯人，仿佛看到了改革带来的实惠。
可没过多久，物价像断了线的风筝扶摇直上，到了4月份，消费品价格比1991年12月上涨65倍。
政府原想通过国营商店平抑物价，不料黑市商贩与国营商店职工沆瀣一气，将商品转手倒卖，牟取暴利，政府的如意算盘落了空，市场秩序乱成一锅粥。
由于燃料、原料价格过早放开，企业生产成本骤增，到6月份，工业品批发价格上涨14倍，如此高价令买家望而生畏，消费市场持续低迷，需求不旺反过来抑制了供给，企业纷纷压缩生产，市场供求进入了死循环。
休克疗法的失败使俄罗斯到1999年GDP几乎减少了一半，GDP总量还不足美国的10%直接后果。
外国投资不愿进入俄罗斯，吸收的外资总额累积只有115亿美元。
俄罗斯科技开发支出全面减少，投资不足，对创新重视不够，使得俄罗斯在国际市场上具有价格和质量竞争力的产品越来越少，经济一片萧条。
同时在90年代俄罗斯开启私有化，叶利钦找到美国哈佛大学教授萨克斯和施莱弗，这两位哥们跟叶利钦谈到美国为什么如此强大，是因为美国上市公司都是大众持股公司，企业发展好利润高，赚到钱后，股票价格上涨，把财富增值透过股票价格上涨，分给老百姓。
叶利钦一听，这非常有道理，就把俄罗斯的国有企业私有化，变成大众持股，让老百姓分享国企创造的财富，首先把国有企业的总资产平均分为兑换券，当时俄罗斯有1.5亿人口，发了1.5亿张兑换券，意思你得这张兑换券就成为国有企业的小股东，可以分享国企所创造的财富。
这从表面是没有什么问题，但是问题发生在执行这一块，由于苏联长达70年的高度集中政治计划经济，俄罗斯人刚从暴政专制的苏共领导解放出来，对于西方的市场经济，金融市场，股票，股份制公司不完全理解，特别对于兑换券也看不出有多大好处，还不如把这些兑换券换成卢布，换成生活用品，当时俄罗斯人民生活十分困难。
不过当时俄罗斯有7个人看到兑换券的财富，就勾结地方政府和银行，用国家的钱大量从黑市收购兑换券，然后这少数人控制俄罗斯国有企业资产，把国有企业，又透过国家的钱，变成自己的公司，这里面其中有别列佐夫斯基，霍多尔科斯基，尤科斯，这些首批俄罗斯富翁。
抗日的名人名言
恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金
合作与竞争的辩论赛，我是正辩，找辩论高手
开篇立论阶段： 正方1辩对大家说:各位评委、来宾、对方辩友，大家好
我们语文课本上说“现代社会是一个充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
”竞争与合作是构成人生和社会生存与发展的两股力量，社会生活中有竞争，更有合作。
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。
人多智慧多，只要善于合作，去发挥合作和整体的力量，就能想出办法，取得成功。
成功的人善于合作，因为谁都不可能是一座孤鸟。
日本人流行一句话：一个中国人可以干得过一个日本人，但三个中国人却干不过三个日本人。
这话虽然是说中国人有个人竞争和成功的能力，但是不善于集体协作。
就拿国家男排、男篮、男足等队来说：论高度，我们比日韩队员高得多；论集训时间，我们也在他们之上。
为什么在一些关键的比赛上，我们却往往输给日韩呢
重要原因之一是他们发挥了合作精神，至少合作得比我们好。
可见，无论做什么事，对于善于合作的人来说，都可以在双方共同的努力下取得成功。
而竞争却存在着许多问题，容易引起人际关系的恶化，使人变得更自私、更狭隘。
也使许多人感受到巨大压力，无所适从，甚至产生较为严重的心理失常。
因此我方认为：合作比竞争更重要，更能使文明进步。
谢谢
主持人对大家说:谢谢正方一辩同学，接下来请反方一辩同学表明立场，请发言。
反方1辩对大家说:各位辩友、大家好
现代社会，因竞争而不断进步
更因竞争而充满活力
我方认为：现代社会竞争比合作更能使文明进步。
你追我赶的发展竞争可使落后成为先进，社会就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代，走向未来。
对个人而言，竞争的前提是人人都有机会参与竞争，其结果必然是优胜劣汰，这就保证了社会公平；竞争的过程就是各尽其能，这又激励了个人积极性的发挥。
在这个呼唤强者的时代，竞争不仅是时代的要求，更是对人性的挑战，让我们直接面对这个竞争的时代吧
对方辩友，你们今天到这里不就是为了跟我方竞争吗
如果按照你方的逻辑，我们今天在这里辩论不就失去意义了吗
今天的辩论就是一场竞争，竞出胜负，促使进步。
谢谢 合作与竞争辩论实录二 二、攻辩阶段： 主持人对大家说:接下来是进入第二阶段——攻辩阶段。
我们先请正方二辩同学对己方的观点进行补充。
正方2辩对大家说:评委、对方辩友及各位朋友：大家好
孙中山先生说：“物种以竞争为原则，人类以合作为原则，人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡”。
可见，合作是多么的重要。
大江南北流行的一句话：众人划桨开大船。
大家不会忘记1998年的那场特大洪灾吧
事实证明，这场特殊战役的胜利，需要全体抗洪官兵、全国各族人民的共同努力，才能最终在我们民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪长城。
大家更不会忘记2003年“非典”肆虐的时候吧，正是在从中央到地方各级领导和社会各界人士的共同努力下，众志成城，才取得了最后的胜利。
所以，这一切的一切，不正是证明了“合作比竞争更能使文明进步”。
由于竞争，关系冷漠，你防着我，我防着你，表面上和和气气，心底里各自较劲儿的现象比比皆是。
对方辩友，这难道不都是“竞争”惹的祸吗
主持人对大家说:谢谢正方二辩同学。
接下来我们听听反方二辩同学怎么反驳。
反方2辩对大家说:大家好
对方一辩小桥流水，对方二辩滔滔不绝，然而无论是微波还是怒浪都冲不掉对方辩友的点点问题。
对方一辩指出竞争会使人类变得更自私更狭隘，对方二辩所列举的种种恶性影响等，并不是竞争惹的祸，而是他自己不健康的心理导致的。
我们的祖先早就告诉我们了，竞争，才能文明，才能进步 “物竞天泽，适者生存”。
竞争有利于社会造就、发现、择优使用人才。
正如列宁所说：“竞争在相当广阔的范围内培植进取心、毅力和大胆首创精神。
”竞争乃社会进步之母。
让我们投入竞争的社会，做个强者吧。
最后请问对方辩友，你们这么反对竞争，是不是说明你们心里其实害怕竞争呢
主持人对大家说:谢谢反方二辩同学，接下来我们请正方三辩同学发言。
正方3辩对大家说:主席、各位评委及对方辩友，大家好
反方一辩提到：今天的辩论是一种竞争，反方二辩又提到：竞争引起不健康的心理。
对方辩友把竞争视为掌上明珠，奉为灵丹妙药的观点是完全错误的。
难道说，只有竞争才能促进社会文明的发展吗
请问一下，“事不关己，高高挂起”，“只知索取，不愿奉献”；只强调个人竞争，而不关心国家的发展和前途”。
何来的文明发展呢
因此，你们说竞争有利于文明发展的观点是无稽之谈。
三国时期，孙权和刘备联合起来共同抗曹，奠定了三国鼎立的局面；《资本论》的诞生，不也是马克思与恩格思合作的结晶吗
大家都知道芝加哥公牛队的麦克尔•乔丹吧，很多人可能为之癫狂。
要乔丹的成功离不开队友们的配合协助。
回顾过去，放眼未来，我方更加坚信“合作更能使文明进步”
主持人对大家说:内容精彩，表情运用也很好。
谢谢正方三辩同学。
接下来我们听听反方三辩同学怎么反驳。
反方3辩对大家说:各位评委、辩友大家好
现在由我反方三辩陈述辩词。
现代社会要求量才使用，竞争上岗，竞争比合作更有利于法治化的社会，保证了竞争的有行。
例如：高考时总不能与旁边的同学合作吧
在体育比赛中，要靠竞争来争夺冠军的吧
在人才选拔过程中，不竞争的话，只能是“万马齐喑究可哀”，如果竞争的话，就是“不拘一格降人才”
人才可以通过竞争来选拔，请问可以通过合作来选拔吗
请对方正面回答我以及反方二辩的问题，请不要回避问题。
合作与竞争辩论实录三 三、自由辩论阶段： 主持人对大家说:听过双方代表关于“竞争与合作”的陈辞，现在是他们大展辩才的时候。
正方同学必须先发言。
现在自由辩论开始
正方4辩对大家说:在每一项成绩和荣誉背后，这不都是大家共同合作的结果吗
反方4辩对大家说:对方三辩在刚才的陈述中讲到刘备与孙权的合作，来对抗曹操，他们的目的是为了增强实力，更好的竞争，这不正好说明竞争比合作更重要吗
反方1辩对大家说:请问对方辩友，美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克，也能使文明进步吗
反方4辩对大家说:对方一辩提到我国足球队赢不过日韩，原因不是因为缺乏合作意识，而是我们缺少了竞争意识，就算我们有再高的技术，没有竞争意识，求胜的欲望，那不管怎样，我们都不可能赢得胜利。
正方2辩对大家说:这说明了合作是竞争的基础，竞争充其量只不过是一种手段，这不更说明了合作比竞争更重要吗
反方2辩对大家说:比赛是为了争出输赢，争出输赢不也是竞争吗
你为什么要这里比赛，不也是为了竞争吗
正方1辩对大家说:双方的竞争不都在合作的基础上进行的吗
如果没有这么好的合作，能取得这么好的效果吗
这恰恰说明了“合作更能促进文明进步”啊
正方3辩对大家说:有些企业为了竞争，最后导致企业无利可图，甚至倒闭。
这不是竞争惹的祸吗
正方1辩对大家说:中外许多成名的音乐家能在台上独领风骚，在他们成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力吗
正方1辩对大家说:美国哈佛大学心理学教授，他把“与同事真诚合作”列为成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于与人合作”列为失败的九大要素之首。
正方4辩对大家说:反方一辩，现在中国的大多数家庭都是独生子女，这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识，在这样的社会条件下，如果再不培养合作精神，而着力去培养竞争精神的话，我们的社会将会怎样
正方4辩对大家说：联合国秘书长安南说：“不论今后你们选择什么样的职业，都要学会与人合作相处。
”这是秘书长40年外交经验的总结。
反方3辩对大家说:竞争意识是人才成长不可缺少的条件，升学上的竞争、商业上的竞争都很激烈，那么，学习上的选班干部也是竞争，逆水行舟难道不是一种竞争吗
反方4辩对大家说，:现代社会要求量才使用，竞争上岗，请问对方辩友，竞争是否比合作更重要呢
总不能合作上岗吧
正方2辩对大家说:有这样一则寓言故事：猴子和大象都想吃对岸树上的果子。
猴子无法过河，大象则无法上树。
双方协商后，大象驮猴子过河，猴子上树摘果，它们都吃到了果子。
这就是彼此取长补短，密切合作所取得的效益。
反方2辩对大家说:要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。
如果说竞争没那么重要的话，那我们今天还在这里争论什么呢? 正方3辩对大家说:反方一辩说：竞争是激发人的积极性，但单靠一个人的力量能否就能达到你的目标吗
反方1辩对大家说:请问社会上的恶势力团伙合作起来，横行霸道，无恶不作，也能使文明进步吗
伊拉克人民饱受美国带给他们的战争灾难，难道要伊拉克人民跟美国合作吗
正方3辩对大家说:我们学过过这样的一个故事：蚂蚁在前进途中突遇大火，众多蚂蚁迅速抱成一团，飞速滚动，逃离火海。
试想一下，如果大家都争着逃命，假如没有团队合作精神，渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢
反方2辩对大家说:请问对方辩友，你们考试的时候是合作还是竞争，如果是合作，那可是作弊哦
反方1辩对大家说:还有各国参加奥运会比赛不也是一种竞争吗
难道各国选手也搞合作，把金牌也合作平分吗
正方4辩对大家说:请问对方辩友，老师在课堂上尽可能多地让我们进行合作学习，这难道是一种错误吗
反方1辩对大家说:国际竞争趋复杂化，请问对方辩友，是什么促使市场保持活力呢
显而易见，竞争比合作更有利于文明进步，更有利于社会的新陈代谢和全面进步。
（对前面）正方3辩对大家说:如果各国的运动员不互相合作，奥运会上的竞争能取得成功吗
（对前面）反方4辩对大家说:对方四辩，我们今天的合作学习，不正是为了将来走上社会，更好的参与竞争吗
正方2辩对大家说:不善于合作的人，到了哪里都会认为别人难以相处。
善于合作的人，见到任何人都会相处融洽。
正方1辩对反方4辩说:联合国国际21世纪教育委员会提出教育的四大支柱来指导人才的培养问题。
所谓四大支拄指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。
主持人对大家说:对不起，请暂停。
由于时间关系，不能让你们尽情发挥了。
合作与竞争辩论实录四 总结陈词阶段： 主持人对大家说:经过了精彩激烈的自由辩论，现在我们请反方四辩同学总结陈辞。
反方4辩对大家说： 对方一辩强调现代社会合作比竞争更重要，未免夸大其词。
我们没有永恒的敌人，但我们有永恒的国家和民族利益，为维护我们的利益，只有竞争才是最有效的方式。
伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。
最后，我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使文明进步： 第一，竞争更是现代社会发展的根本动力。
第二，竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。
通过政治竞争促进权利的工正运用；通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。
辩论赛行将结束。
比赛考验了我们的学识和智慧，也让我们为光荣与梦想拼搏。
因此，让我们真诚地道一声：感谢这个伟大的竞争时代
主持人对反方4辩说:谢谢反方4辩同学，最后我们请正方四辩同学总结陈辞，时间也是5分钟。
正方4辩对大家说:各位评委，各位朋友
刚才对方1辩一再强调竞争的重要性，但是我们要请对方辩友清醒地认识到，竞争的过程本身就存在着许多的合作，竞争更是为了促进更好地合作，且竞争还存在着许多问题，如竞争使人变得狭獈、自私，容易引起人际关系的恶化等等。
现实中的激烈竞争使许多人感受到巨大压力、无所适从，甚至产生较为严重的心理失常，这些怎么能说明竞争更促进文明进步呢
只有合作才更能促进文明进步。
首先，合作是能促进人更好地生存。
，社会日趋复杂，大家只有携起手来，互相合作，才能渡过难关。
其次，合作比竞争培养出更适应现代社会发展的人才。
培养关心他人、团结友爱等良好心理品德。
第三，合作比竞争更有利于促进科学的发展。
我国的“神舟五号”飞船的研制成功不正是许多科研人员共同合作的成果吗
第四，合作比竞争更能促进社会稳定。
抗击“洪灾”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例证。
让我们携起手来，共同合作，创建更文明的未来吧
主持人对大家说:时间到，谢谢正方4辩同学。
尾声： 主持人对大家说:在唇枪舌剑声中，合作和竞争，哪个更好呢
还是让评判老师们去琢磨吧
三国时期的武器排行榜有哪些
曹操——七星宝刀经典战役：刺杀董卓未遂，宝刀保命。
刘备——双股剑经典战役：。
典韦——双铁戟经典战役：单挑许褚，力战张绣救曹操。
黄忠——弓经典战役：单挑关羽，力斩夏侯渊。
赵云——亮银枪 青虹剑经典战役：单骑救主 常坂坡斩五十余员曹将。
张飞——经典战役：，单挑吕布，单挑马超，常坂桥喝退敌兵，吓死夏侯杰，斩纪灵。
关羽——经典战役：温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，单刀赴会，。
吕布——经典战役：，力战曹魏八大将，战退张飞。
拿破仑全面战争怎么放拒马和挖战壕
中国古代十四圣 一、 酒圣杜康 明清时期的中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。
杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。
相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。
故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。
邻里百里许，多沽酒于白。
先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。
” 杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。
杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。
明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。
三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、文圣孔子 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。
春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。
鲁国人。
是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
他发愤为学，博学多能。
他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。
他成为文化传播的使者。
他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，删修。
其学生将其思想言行记载在中。
孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。
孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。
德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。
孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的‘忠恕之道“，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。
孔子倡明”天人合一“之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要”仁民“，也要”爱物“的道理。
孔子坚决主张国家要实行”富之教之“的德政，使社会与文化得到发展。
孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行”内圣外王之道“，以达到”天下为公“、”大同世界“：之境界。
由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。
三、史圣司马迁 司马迁——前145或前135～
西汉史学家，文学家。
字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人。
生于汉景帝中元五年（前145），一说生于汉武帝建元六年（前135），卒年不可考。
司马迁10岁开始学习古文书传。
约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学，又向古文家孔安国学。
20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。
不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。
元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。
太初元年（前104），与唐都、落下闳等共订，以代替由秦沿袭下来的，新历适应了当时社会的需要。
此后，司马迁开始撰写。
后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。
出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了的撰写。
人称其书为《太史公书》。
是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。
司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。
四、诗圣杜甫 杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是名诗人杜审言的孙子。
因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。
三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。
乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。
晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。
漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
五、医圣张仲景 张仲景是东汉名医，姓张名机，字仲景。
南阳郡涅阳人（今河南省邓县穰东镇），约生于公元150年，卒于219年。
张仲景天赋聪颖，勤奋好学，少年时学医于同郡张伯祖，尽得其传。
明代《李濂医史》称：“仲景之术精于伯祖，起病之验，虽鬼神莫能知之，真一世之神医也 .” 张仲景博览群书，广采众方，系统地总结了汉代以前的医学精华，根据自己丰富的医疗实践经验，著《伤寒杂病论》合十六卷，（唐宋以后将 《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部书）。
后世医学者称张仲景为“医圣”，奉“伤寒”、“金匮”为医经。
张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍，他第一次系统完整地阐述了流行病和各种内科杂症的病因、病理以及治疗原则和治疗方法，并为后世临床各科的发展奠定了坚实的理论基础。
六、武圣关羽 关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。
关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外，正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。
刘备封赐的爵位先为荡寇将军，后为前将军，列蜀汉“五虎上将”之首。
在其殁后的41年，即三国蜀景耀三年（260，正好是其诞辰100周年），后主刘禅追谥为壮穆侯。
然而，从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。
历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神，因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王，献勇武于社稷。
七、书圣王羲之 王羲之，字逸少，琅邪临沂人（今属山东）。
晋怀帝永嘉年（公元三零七年）生，死于晋哀帝兴宁三年（公元三六七年）。
官至右军将军，会稽内史，故后世称为“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。
他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。
八、草圣张旭 张旭（生卒年不详），字伯高，苏州人曾任常熟县尉。
唐代大书法家。
以草书而闻名。
唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
诏书一到洛阳城，顿时轰动了那些饱学之士。
他们纷纷向张旭道喜，庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。
张旭作揖一一致谢，并设宴款待洛阳名流。
席上，有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀，张旭推辞不过，谦虚的说：“各位见笑了，我自知浅陋，皇上奖掖，收之有愧。
说到秘诀，无非在‘用心’两字。
” 张旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗，便说：“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗，其中四句‘烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光’，想必诸位是知道的。
在邺县，我有幸见过公孙大娘的舞姿，每次看时，都引起我的联想 ：她将左手挥过去，我就立即触到这次姿态像个什么字 ；他跳跃起来旋转，我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢
他那整个起舞的姿态音容，给我一个全面的草书结构的启发。
” 九、画圣吴道子 吴道子（约686～760前后）唐代画家。
又名道玄，画史尊称吴生。
阳翟（今河南禹县）人。
少孤贫，初为民间画工，年轻时即有画名。
曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。
后流落洛阳，从事壁画创作。
开元年间以善画被诏入宫廷，历任供奉，内教博士、宁王友。
曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。
擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。
吴道子的绘画具有独特风格。
其山水画有变革之功，所画人物衣褶飘举，线条遒劲，人称莼菜条描，具有天衣飞扬，满壁风动的效果，被誉为吴带当风。
他还于焦墨线条中，略施淡彩，世称吴装。
作画线条简练
quot；笔才一二，象已应焉“，有”疏体“之称。
吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为”画圣“，被民间画工尊为祖师。
苏轼曾称赞他的艺术为”出新意于法度之中，寄好理于豪放之外“。
吴道子绘画无真迹传世，传至今日的《送子天王图》可能为宋代摹本，另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，敦煌石窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
十、茶圣陆羽 在中国茶文化史上，陆羽所创造的一套茶学、茶艺、茶道思想，以及他所著的《茶经》，是一个划时代的标志。
在我国封建社会里，研究经学坟典被视为士人正途。
像茶学、茶艺这类学问，只是被认为难入正统的“杂学”。
陆羽与其他士人一样，对于传统的中国儒家学说十分熟悉并悉心钻研，深有造诣。
但他又不像一般文人被儒家学说所拘泥，而能入乎其中，出乎其外，把深刻的学术原理溶于茶这种物质生活之中，从而创造了茶文化。
陆羽，字鸿渐；一名疾，字季疵。
自号桑翁，又号竟陵子。
生于唐玄宗开元年间，复州竟陵郡人（今湖北省天门县）。
陆羽是个弃儿，自幼无父母抚养，被笼盖寺和尚积公大师所收养。
积公为唐代名僧，据《纪异录》载，唐代宗时曾召积公入宫，给予特殊礼遇，可见也是个饱学之士。
陆羽自幼得其教海，必深明佛理。
积公好茶，所以陆羽很小便得艺茶之术。
不过晨钟暮鼓对一个孩子来说毕竟过于枯燥，况且陆羽自幼志不在佛，而有志于儒学研究，故在其十一、二岁时终于逃离寺院。
此后曾在一个戏班子学戏。
陆羽口吃，但很有表演才能，经常扮演戏中丑角，正好掩盖了生理上的缺陷。
陆羽还会写剧本，曾“作诙谐数千言”。
陆羽与诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟过往甚密，皇甫兄弟同样对茶有特殊爱好。
陆羽在茶乡生活，所交又多诗人，艺术的薰陶和江南明丽的山水，使陆羽自然地把茶与艺术结为一体，构成他后来《茶经》中幽深清丽的思想与格调。
十一、兵圣孙武 孙武（约前551—
），春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家，字长卿，齐国乐安（今山东惠民）人。
其曾祖父、祖父都是齐国名将，在对内对外战争中立过赫赫战功。
家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法，渴望探求战争制胜之道，以备将来登坛拜将，沙场点兵，在战争舞台上干出一番惊天动地的事业。
孙武被后人尊崇为“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之师”，除了他战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》。
该书有13篇，共5000余字。
但这短短的几千字里包却含着一个博大精深的理论体系和十分丰富的思想内容。
对中国军事学术的发展产生了巨大而深远的影响。
历代兵学家、军事家无不从中汲取养料，用于指导战争实践和发展军事理论。
三国时著名的政治家、军事家曹操第一个为《孙子兵ā纷髁讼低车淖⒔猓 笕搜芯吭擞谩端镒颖 ā反蚩 朔奖阒 拧
端镒颖 ā吩谑澜缟弦簿酶菏⒚
世纪传入日本，18世纪传入欧洲。
现今已翻译成29种文字，在世界上广为流传。
英国著名军事理论家利德尔。
哈特向人透露：他的军事著作中所阐述的观点，其实在2500年前的《孙子兵法》中就可以找到。
他也确实对孙武及其著作深感兴趣，不仅为《孙子兵法》英译本作序，还在自己的得意之作《战略论》前面大段引述孙武的格言。
1991年的海湾战争中，美国海军陆战队军官都奉命携带一本《孙子兵法》，以便在战场上阅读。
十二、谋圣张良 汉初大臣，字子房，传城父（今安徽毫县东南）人，祖与父相继韩昭侯宣惠王等五世之相。
秦灭韩后，他图谋恢复韩国，结交刺客在博浪（今河南原阳东南）狙击秦始皇未中，传说他逃亡至下邳（今江苏）时，遇黄石公，后来刘邦、吕后合谋暗使丞相萧何巧设机关，并以密友身份亲自诱捕韩信入长乐宫内，以谋反罪名由吕后急令处死，韩信全家抄斩。
一代开国元戎，千古军事奇才的韩信，却遭灭族之祸。
从而张良遁隐深山，以仙侣为伴，不食凡间五谷，追随仙踪，与世隔离了。
张良看承谋士的楷模，被后人尊为“谋圣” 十三、木圣（科圣）张衡 东汉时期，也就是距今约一千八百多年前（公元117年），一台利用水力推动运转的大型天文仪器――“水运浑象”在东汉的京都洛阳制造成功。
相隔二十年后（公元138年），安置在京都洛阳的又一台仪器――“候风地动仪”，准确地报告了西方千里之外发生的地震。
这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。
这两台著名仪器的发明者就是张衡——我国东汉时期伟大的科学家、文学家。
张衡对中国古代的天文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献，传说他还制造过指南车、记里鼓车等，因其机械制造水平很高，被尊称为“木圣”。
十四、药圣孙思邈 孙思邈，公元581-682年，自号孙真人，京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）人，是隋、唐两代大医学家。
孙氏自幼聪颖，喜好读书，勤学苦练，20岁精诸子百家学说，善言老庄，又好释典，兼通阴阳，推及医药。
隋、唐两代皇帝都召他做官，他却无心仕途，晚年从事医学著述，是文史医药全面均展、多才多艺的杰出人物，尤以医学为最。
孙思邈是因病治医，勤奋成家的。
他不但学识渊博，而且品德高尚。
他的高尚医德，是大医精诚与高超医术两相结合的医德规范。
他在学术界也树立了崇高的榜样，一直熏陶着代代医家。
孙思邈把医为仁术的精神具体化。
他在其所著的《大医精诚 》一书中写道：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼研茧，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护借身命。
见彼苦恼，若已有之，深心凄怆，勿避险恶，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
夫大医之体……又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；酝禄兼陈，看有若无。
夫为医之法 ，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏盲也。
”上述的寥寥片语，已将孙思邈的高尚医德情操，展示在人们面前。
孙氏认为“人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此”，故将他自己的两部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。
这两部书的成就在于：首先对张仲景的《伤寒杂病论》有很深的研究，为后世研究《伤寒杂病论》提供了可靠的门径，尤其对广义伤寒增加了更具体的内容。
他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒杂病论》的方法，开后世以方类证的先河。
《千金要方》是我国最早的医学百科全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、 药齐备。
一类是典籍资料，一类是民间单方验方。
广泛吸收各方面之长，雅俗共赏，缓急相宜，时至今日。
很多内容仍起着指导作用，有极高的学术价值，确实是价值千金的中医瑰宝。
《千金要方》是对方剂学发展的巨大贡献。
书中收集了从张仲景时代直至孙思邈的临床经验，历数百年的方剂成就，在阅读仲景书方后，再读《千金方》，真能大开眼界，拓宽思路，特别是源流各异的方剂用药，显示出孙思邈的博极医源和精湛医技。
后人称《千金方》为方书之祖。
《千金要方》在食疗、养生、养老方面做出了巨大贡献。
孙氏能寿逾百岁高龄，就是他在积极倡导这些方面的理论与其自身实践相结合的效果。
孙思邈的辉煌成就，生前就受到了人们的崇敬。
人称“药王”，“真人”，“药圣”，隋、唐两代都很器重他，知名人士亦多对他以礼事之。
他去世后，人们在其故居的鉴山畔，虞诚奉祀。
乔世宁序中云：“鉴山香火，于关中为盛，虽华岳吴镇弗逮焉。
”孙思邈在日本也享有盛誉，尤其是日本名医丹波康赖和小岛尚质等对他十分崇拜。
