他律的事例 名人名言
他律的事例1、古代最著名的《孟母三迁》典故。
2、古代《孙武练兵》典故。
3、古代《房谋杜断》典故4、学校、老师对孩子们的教育。
5、儿童的启蒙教育。
6、劝阻司机喝酒。
7、法律、法规等的重要性。
……重要的言语：1、孟子：“人无信不立，业信不兴，国无信不宁。
”2、无规矩不成方圆。
3、纸包不住火。
4、群众的眼睛是雪亮的。
5、溺爱之子不成材，小树不修不成苗。
……他律与自律辩论的相关资料（来源于网络）：==================================学生良好习惯养成靠他律。
古人云“不理不破”。
我再次阐述一下我方观点:学生良好习惯养成靠他律。
在我今天的理解来看，这就要求他律施己的措施来保证良好习惯的养成。
集体的文明、和谐需要其中的个体之间的彼此磨合，有时甚至要舍弃一些自我原则与利益。
比如宿舍熄灯，老大觉得九点比较好，老二的原则是九点半比较好，老三认为十点熄灯也不算晚。
三个人都比较自律，但要实现宿舍的和谐，就必须得达成一个共识，这就是他律
一个个独立的文明个体如何在没有统一标准的情况下形成文明整体
下面我们从社会角度来探讨一下他律优越于自律
一种制度越是依赖于个人美德，个人美德越是会加速丧失，因为美德已缺少所需要的制度保障：一种制度约不依赖于个人美德，越有利于个人美德，越有利于更多地保存个人美德，因为这时美德尚有制度为之保驾。
如果只靠自律，那我们制定法律的目的何在，如果大学生养成文明习惯靠自律，那我们要学校制定一系列的规章制度干吗，一个完全自律的学校是一个没有秩序的学校，一个完全自律的社会是没有秩序的原始社会，因此他律也是优于自律的。
中国特色社会主义不仅需要丰富的理论内涵和理论体系，而且需要通过大量的社会条例，包括政治制度条例，经济条例，司法条例，检察条例等体现出来，从这个意义上讲，中国检察制度建设，也就是建构中国特色社会主义检察制度。
根据我国宪法规定，我国特色检察制度的三个基本特点首个就是“法律监督性”。
这里也再次说明：我国的检察制度是作用在我国可以自律的各部门基础之上的他律，体现了他律完全是优于自律的。
下面再次回到我们的校园里。
在我们的校园里，可以经常看到类似于“勿践踏草坪”、等等的标牌，这不是暗示我们你们的自律还不够，时刻需要他律来规范吗
他律的纠错功能伴随我们一生，我们不是一直都在不断的学习、规范自己。
一味的自律是不行的，如果都要等待自律来解决，中学生良好习惯的养成只怕是雾里看花、水中望月吧。
（二）古人云“不立不破”。
我先阐述一下我方观点：他律重于自律。
所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。
无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。
“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。
他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。
不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不可忽视的局限性。
首先，自律的标准是分散的，不统一的。
自律所依据的标准是人的内心准则。
在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。
分散的个人如此，社会本身也如此。
在不同意识形态的控制下，同一行为会有不同的评判结果，因而仅依靠自律，会造成社会秩序的混乱。
而他律则遵守社会准则，有一个社会的统一标准，为社会秩序的稳定构建提供了一个平台。
其次，自律不能长期稳定的发挥效用。
再次，自律对人的行为的控制力是薄弱的。
自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立，没有他律，就无自律的权威性。
权威性消失，又如何使自律得到最大限度的发挥
可见，他律相对于自律有很大的优越性。
因而他律重于自律。
反方：一辩主席、对方辩友、各位同学大家好
首先，我认为对方辩友对我方观点的解释并不完整。
何为他律
他律就是他人对自我的培养、教育；外部规章制度，对个体的约束、规范，客观环境对人的影响。
广而言之，人一生中一切外力的作用都可称之为他律。
下面由我来陈述我方观点。
现代社会是一个法制社会。
这是现代社会的重要特征。
法律规范着我们每个人的行为。
不可想象，我们这个世界如果没有法律，人类将会怎样
心理学家研究表明：青少年正处于心理和心智发展尚未成熟时期，面对纷纭复杂的社会，会产生不知所措的心理压力，如果得不到及时引导，就会形成心理疾患，导致心理障碍。
青少年自身因素使然。
青少年时期身体发育急剧变化，我们阅历浅，知识和经验不足，认识力，理解力，思维力和亲情力都远远落后于成年人。
这种生理发育和心理发育的不平衡是我们生活中出现许多困惑，烦恼和躁动不安，产生心理问题。
我们正处在人生特殊时期，更加需要他律。
让我们再来看看当前形势。
中国是个人口众多的国家。
对于有着十三亿人口的央央大国，正是有了比较健全的法律体系，国家繁荣昌盛，社会稳定，这都是他律的成效啊
在平日里，我们的自制力是有限的，面对大千世界的种种诱惑，一位学习成绩优秀的人可能为管好自己而骄傲，他却对别人不闻不问。
老师教导过我们：做人第一，学习第二，对于一个学习优秀者，人做得不好，称其为失败。
一个只能管好的自己，称其为自私。
难道我们在教育别人的同时，自己也不是一种提高吗
这种来自于他律的力量，是不可低估的，它让落后的同学进步，使人拥有理想，目标，更使人走向成功。
对于这样一个好观点，我们又怎能拒之于千里之外呢
所以，我方认为青少年健康成长应该靠他律。
这是我的辩论稿，希望对你有帮助。
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法制名言警句
1、宪法，就是一张写着人民权利的纸。
——列宁2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。
——康德3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。
它必须具备成长的原则。
——著名大法官卡多左7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者8、法律之内，应有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法谚10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在，即败诉之所在。
——法谚12、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
——马克思13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰14、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
——萨维尼18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
——波斯纳23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
——庞德25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从，自由地批判”。
——边沁26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
——基希曼希望对你有所帮助，望采纳
有关读书的名人名言
阿伦·埃泽尔·艾弗森，可能是篮球场上最矮的巨人，当他第一次踏上NBA赛场的地板时，他听到的不是鼓励，而是怀疑。
每个人在打量他的身材后，都告诉他：“你最终的目标就是每场得10分和5次助攻，因为你只有1．83米，你永远无法主宰这里。
”但这不是艾弗森的目标，篮球对于这个出身弗吉尼亚贫民窟的小矮子而言，不仅仅是摆脱一个阶级的手段，她代表了一个虔诚的黑人天主教徒的全部信仰和价值观。
也许出身阶级不是影响一个人性格和命运的决定性因素，但对于像艾弗森这样的赤贫阶层而言，他们其实只有两个选择——反抗或死亡。
他的整个童年回忆仅仅是污水和母亲的微笑 跟很多美国黑人一样，艾弗森来自一个单亲家庭，他的母亲安妮在15岁时就生下了艾弗森，安妮从来没有结过婚，这意味着艾弗森和他的两个妹妹从一开始就没有得到过公平的社会待遇。
艾弗森的生父在艾弗森的一生中没有过任何意义，他在艾弗森出世前一直居住在康涅狄格州，他没有为艾弗森的生活支付过一美分，直到今年他因谋杀自己的女友而入狱，他与艾弗森仅仅见过三次面。
艾弗森整个童年的回忆可能仅仅是污水和母亲的微笑，艾弗森当时居住在弗吉尼亚州汉普顿的排污管道上，排污管经常爆裂，使艾弗森一家被整个城市的污水完全淹没。
污水退去后的恶臭可以在他家弥漫数周之久，这使得他的两个妹妹经常生病，安妮一天工作18个小时尚不能维持这个家庭的正常开销，他们经常因欠费而被停止水电供应，于是艾弗森生病的妹妹永远无法得到合理的治疗，他们一家要面临的不仅是温饱，而是最基本的生存可能，但安妮无时无刻不在用各种方法使这个家庭充满快乐和友爱，艾弗森多年以后评价自己母亲时说：“她做到了她能做到的一切
” 安妮的男友迈克尔·弗里曼是艾弗森实际意义上的父亲，他的一生有一半时间是在监狱里度过的。
1991年的一次车祸使弗里曼失业了，为了维持这个近于崩溃的家庭，不顾一切的弗里曼开始贩毒，直到今天他仍然被关押在弗吉尼亚新港监狱——艾弗森在1993年曾在这个监狱里呆了4个月。
没有人认为贩毒是可以宽恕的，但弗里曼在法庭上的陈词诉说了美国底层黑人的生活现状，“我没有买过卡迪拉克和钻石，我仅仅支付了我该付的账单。
”这张账单肯定包括还没有开始用篮球挣钱的艾弗森。
艾弗森始终为自己正在服刑的父亲感到骄傲，“他没有抢劫过任何人，他仅仅是竭尽全力地喂养他的家庭。
你永远无 法想象他是多么热爱他的家，如果他从监狱出来发现这个家只剩他一个人，他会立刻杀死自己。
” 艾弗森在1996年曾去监狱里看望弗里曼，当发现弗里曼的衣服和鞋已破烂不堪时，艾弗森立刻脱下自己的篮球鞋交给弗里曼。
那一天，艾弗森光着脚走回家的第一件事就是抱着母亲大哭一场。
艾弗森在回忆自己童年时说：“回到家，没有电，没有食物，有时没有水，有时会有水，但绝不会有热水。
房间永远散发着腐烂的味道，墙壁潮湿得发霉，但我不觉得那是地狱，只要看到母亲微笑着走过来，我相信天堂也不过如此。
”——大多数NBA球员都和艾弗森的情况相似，对于他们而言，逃离底层的唯一筹码只有上帝赐予他们的篮球天赋。
感谢上帝、母亲和托尼，他们使艾弗森成为“答案” 安妮绝对是最早发现艾弗森篮球才华的人，她总在艾弗森企图退缩时说：“你必须为篮球付出一切，这是唯一能改变你生活现状的机会。
”这句话在艾弗森以后的职业生涯里起了至关重要的作用，瘦弱的艾弗森在NBA面对所有壮汉时都告诉自己：“这家伙企图剥夺我现在拥有的一切，企图把我扔回那个建在排污管上的房子里。
”这总使他带着怒火去战斗。
10岁时的艾弗森最享受的运动是美式足球，他甚至认为篮球有点“娘娘腔”，直到某天他放学回家，安妮把一双用半年积蓄换来的乔丹篮球鞋交给他，并告诉他：“今天你去打篮球。
”当时的艾弗森觉得世界崩溃了，他嚎头大哭，但在母亲的坚持下，他来到篮球场，在那里他发现自己美式足球队的战友，渐渐地，他开始学会了享受这项新运动。
除了母亲和一个名叫托尼·克拉克的大孩子外，艾弗森从来没有偶像或榜样。
克拉克比艾弗森大7岁，他总是不停地鼓励艾弗森：“ 你能成为一个了不起的人，在篮球场上你能击败任何对手。
”当时的艾弗森非常喜欢逃课，而且经常溜到克拉克家找他一起游荡，但克拉克总在第一时间通知安妮把艾弗森接回学校，为此艾弗森还一度哭喊着咆哮他，“当时我觉得托尼太不够朋友了，”艾弗森后来回忆说，“不过现在我知道，只有他和母亲一直在关心我，他总是让我不要辜负了上帝给我的篮球才华，感谢上帝，我没有让托尼失望。
” 在艾弗森15岁那年，克拉克被自己的女友谋杀了——在艾弗森当时的世界里，谋杀、毒品、抢劫和强奸是生活的一部分。
入狱
他是种族歧视的牺牲品 艾弗森的生活里没有属于阳光的故事，特别是在拥有种族歧视“优良传统”的弗吉尼亚州。
关于艾弗森在1993年入狱的经历，直到今天依然影响着全联盟对他的看法，当然也影响了他对整个世界的看法。
那是1993年的情人节之夜，一大群黑人小孩拥着17岁的艾弗森到汉普顿保龄球馆，当时的艾弗森已是该市的名人，他刚刚作为圣地高中的四分卫带领校美式足球队夺得了弗吉尼亚高中冠军，同时他还带领校篮球队获得同样的荣誉。
可以想象，一群来自贫民窟的黑小孩是多么以艾弗森为荣，他们在保龄球馆大声喧哗，在一些白人小孩多次劝阻无效的情况下，一场关于种族的战争已经无可避免了。
一个17岁的白人小女孩首先走到艾弗森身边对他说：“黑鬼，你对人种有什么看法
”艾弗森的朋友们迅速抓住这个女孩，然后一群白人小孩加入到混战中，有超过20人在这场激战中身负重伤。
地方法院迅速对此案作出了判决：有4人总共被判入狱15年——这4人都是黑人
法院认定艾弗森带头滋事被判入狱5年，检察官在起诉状上称“艾弗森用一把椅子猛击一个小女孩的头部”。
但让我们来看看真相吧：有超过20个白种证人称看见艾弗森用椅子砸人，但他们对那把作为凶器的椅子的形容有10种之多；保龄球馆录像带的群殴场面里没有艾弗森的身影；有8个证人承认他们在那群黑人小孩里只认识艾弗森，而且他们认为所有黑人都长得差不多；负责审理此案的法官是一个受伤白人小孩的家庭密友；检察官在起诉书中仅仅描述了黑人小孩如何粗野，只字未提那个“黑鬼”的称呼。
直到现在，艾弗森仍然坚持自己是清白的，“我会用椅子砸女孩
他们完全可以编得更聪明些，我当然会用椅子砸人，但只会砸那些我认为应该砸的男人。
”最高法院在全国有色人种协进会（NAACP）的呼吁下，艾弗森仅入狱了4个月便获得假释。
现在没有人知道那个情人节之夜到底发生了什么，但所有人都带着一种似是而非的态度认为艾弗森有罪，没有人想过一个黑人是否在该案中受到了不公平的待遇。
曾在艾弗森假释后参加的篮球夏令营中执教过他的鲍伯·威廉姆斯说：“艾弗森只是非常骄傲，这一点让很多人不舒服。
他是个很有信念的人，为了自己的某种原则可以不顾一切，但他绝不是个罪犯。
” 除了篮球，他根本没有任何选择 多年以后，艾弗森在回忆自己这段监狱生活时，感触最深的是：对于他这样出身底层的黑人，反抗是生存的唯一机会。
每个来到新港监狱的新人都有一个特别的“加盟仪式”——一堆犯人围着他，往他身上扔各种各样的粪便。
艾弗森并没有像很多新犯人那样失声尖叫或痛哭流涕，他眼睛里没有犹豫和畏缩，从此以后无论艾弗森面对多么强大的对手，他的眼睛里除了愤怒没有别的。
艾弗森的那群在街头认识的朋友在他服刑期间无私地帮助了他的家庭，使安妮能顺利地度过这段可能是她一生中最黑暗的日子，这也就是艾弗森为什么直到现在还依然和那群被认为是“社会垃圾”的人相交甚密的根本原因。
“看看他们，我就相信这世界上还有忠诚和友谊。
”现在已是亿万富翁的艾弗森钱包里总是备有一两万美元，以随时交给那些向他伸手的朋友，“答案”的外号其实根本不来自于篮球，艾弗森也许能回答篮球场上的答案，但他回答最多的还是关于朋友们的“问题”。
艾弗森的声名使他在高中毕业选择大学时并没有太多空间，尽管Nike训练营非常器重他，但老实说，很多名校都压根儿没考虑过刚刚从监狱出来的艾弗森。
当然也有特立独行的人，艾弗森获得Nike训练营的MVP后，乔治城大学助理教练埃迪·梅伊斯立刻说：“只要艾弗森不再进监狱，我们肯定要他
”梅伊斯当年选择了阿朗佐·莫宁，在患肾病前，他是NBA最优秀的中锋之一。
不得不提及乔治城大学的主帅约翰·汤普森，他像父亲一样对待艾弗森，在安妮主动找到汤普森问他愿不愿意给艾弗森一个机会时，汤普森说：“OK
我需要的只是篮球。
”在乔治城大学，艾弗森的篮球信仰一度有过动摇，他走到汤普森的面前问：“约翰，你觉得我能成为美式足球明星吗
”汤普森像看着疯子一样盯着艾弗森一言不发，艾弗森后来回忆：“我想当时他肯定认为我疯了，他的眼神告诉我，除了篮球，我根本没有任何选择。
” 在乔治城大学度过两年后，艾弗森终于可以摆脱他出身的那个阶级了，1996年选秀大会，76人在第一顺位选择了艾弗森。
他并没有像很多新秀状元那样激动，也许早在10年甚至更早以前，他就已经做好了一切准备，他相信自己的生活不会永远只是毒品和廉价妓女，他为篮球付出了一切，现在，到了篮球给他回报的时候了。
关于艾弗森的误区 就像你永远不能仅仅依靠道听途说来判断一个人一样，你唯一能相信的只有自己的眼睛而不是自己的耳朵，而且，也许眼睛也会欺骗你。
——这是你评判艾弗森时必须牢记的一件事。
艾弗森吸毒——绝对误解
他连大麻都没有碰过。
艾弗森歧视同性恋——绝对误解
他在《40Bars》里说唱的东西不表示他没有尊重同性恋者，以艾弗森命名的基金会里有一笔款专门用来帮助同性恋者避免被歧视。
艾弗森很孤独——也许。
但他的孤独仅仅是在球场上。
艾弗森绝对不是你所能崇拜的偶像或学习的楷模，实际上，他从来没有试图成为人们的导师，他只是一个在生存边缘苦苦挣扎而且最后获得成功的斗士，跟你所见到的任何一个普通美国黑人完全一样。
一个典型的美国式故事，拥有好莱坞电影的大部分元素：天赋异禀但出身贫寒的年轻人，在社会的边缘苦苦挣扎，但凭借不屈不挠的努力和一点点运气，赢得了金钱和荣誉，最终抱得美人归。
这并不是一部二流电影的脚本，阿伦·艾弗森给我们演绎了一个完整的美国童话，他的经历绝不是一个楷模或英雄的成长史，但他至少使我们相信：只要肯付出，一定会有回报!
本人班级准备举行一个班会，想查找一些关于责任心的问题
开场白：〈讲一个故事〉〈提问：〉你觉得什么是责任感
应该如何看待责任
（请几个同学回答）〈责任感测试〉：1：你经常帮忙做家务吗
是。
否。
2：在你经常拖延交作业吗
是。
否。
3：你曾经违反过校规吗
是。
否。
4：与人相约，你从来不会耽误，即使自己生病时也不例外吗
是。
否。
5：“既然决定做一件事情，那么就要把它做好。
”你相信这句话吗
是。
否。
6：收到别人的信，你总会在一两天内就回信吗
是。
否。
7：你永远将正事列为优先，再做其他休闲吗
是。
否。
8：你经常自愿运动以保持健康吗
是。
否。
9：出外旅行，找不到垃圾桶时，你会把垃圾带回家去吗
是。
否。
10：你认为你这个人可靠吗
是。
否。
〈提问〉：同学们认为，以后应该怎么样才能成为一个有责任感的人。
〈读一些关于责任感的名人名言。
〉〈游戏〉：1、 每队4个人，两人相向站着，另外两人相向蹲着，一个站着和蹲着的人是一边；2、 站着的两个人进行猜拳，猜拳胜者，则由猜拳胜者蹲着的人去刮对方输的蹲着人的鼻3、 输方轮换位置，即站着的人蹲下，蹲着的人站起来；继续开始下一局；〈提问游戏者〉：1、当别人失败的时候，有没有抱怨
2、两个人有没有同心协力对付外面的压力
高一（3）班“责任心教育”主题班会发言摘录 班主任：朱红杰 主持人：张丽丽主持人：在漫漫人生路中的一个又一个的十字路口，你该选择什么
我们高一（3）班的全体同学回答你，选择责任心。
何谓责任
责任是指专心于本职工作。
责任心当然就是要有一颗专心干本职工作的心啦。
选择责任心，因为你比美貌来的可靠。
你可以不是潘安，你也可以不是王昭君，但你必须拥有对事对人的责任心。
选择责任心，因为你比荣誉更具实效性。
荣誉是短暂的，它只是雨后的彩虹，一闪即没，但责任心是永恒的，像水晶一样坚硬美丽。
责任就像水、空气、食物一样重要——洪能翔责任是什么
责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标——章文珍责任心：一种发自内心的，敢于面对生活的勇气。
——陈芳菲有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。
——朱明然责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。
——柳赛平责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。
——张瑜责任心就是保质保量的完成自己该做的事。
——金璐责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。
——胡缨自律在心中，生活有责任心——夏韶东责任心犹如大海中的定海神针，人类一旦失去责任心，世界就会像大海一样波涛汹涌，失去控制——邱征兵如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美——周姿延力量越大，责任也就越大。
——金龙升自律靠自己——潘潇每个人都希望有一瓶高雅的法国香水，它让你飘逸着芳香；每个人更应该有一颗责任心，它能铸造你坚毅的灵魂——陈婷责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美——吴翰责任就是对别人和自己负责——李增阳人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼人要有责任心，真的——邵恒斌流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。
——吴堃一种力量让我不断前行，那就是责任心——李承皓责任在于心，自律亦在于心——陈思聪一人做事一人当，男子汉应该有的就是责任——朱成伟做好每一件该做的事就是责任——王爱珍责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚责任心是现代人素质的标志——吴玉妍责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。
——严甄快乐成长，责任自我——郑鹏飞责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨有无责任心，是一种境界——胡志娟生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。
我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。
爱护班级，人人有责。
——倪蕾在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜拥有责任心前途一片光明——绍圣一个人的责任重于荣誉——丁博我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧——范华芳不要把责任当作负担，要当作自己至高无上的荣耀——章顺杰责任是我们应尽的义务——陈静一个人如果有了责任感，那么他走遍世界都不怕——王俊翔要有多大的权力，必须先承担多大的责任——楼骏责任心在我心中已生根发芽——盛衡班主任语：通过主题班会关于责任心的教育，让每位学生意识到只有时时感受自己对于学习、纪律、行为的一份责任，才有通过内化感悟约束自己的行为之效果，激励自己各方面得到进步
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《基督山伯爵》人物分析
爱德蒙·邓蒂斯的形象特征 1、肤浅而善良，乐观而热情 肤浅之意是认识不多，理解不深。
青年往往与肤浅在一块，因为缺乏时间的雕刻。
善良，慈善恭良，与他人为善，在爱德蒙·邓蒂斯的人生之初，他就是一个见识不多又与他人为善的热心肠的人，具体表现在一下几点： (1)、政治动荡的年代缺乏政治意识 早在两千多年前，我们伟大的古希腊哲学家亚里士多德就在其传世名著中说了这样的一句话：“人是政治的动物” 、“政治可以阻止命运成为束缚人的铁笼子”，说明了政治与人的利害关系：任何人都是生活在一种可以影响其命运的政治环境当中的。
《基督山伯爵》这部作品的政治气氛挺浓，在法国资产阶级大革命的背景下，其中的人物命运无疑都左右于法国的政治环境，而爱德蒙·邓蒂斯却没有意识到这一点，关于代表资产阶级利益的拿破仑党与以路易十八为首的封建势力的斗争，他几乎没有什么概念。
他接触过被囚居于厄尔巴岛上的拿破仑，并带过一包东西给他，这在路易十八统治的环境下是一件可以以通敌罪论处的行为，但是他没有顾忌这一点，甚至在老板摩莱尔先生提醒他和拿破仑说话可能要受连累时，他还反问：“那怎么能连累我呢，先生
我根本连带的是什么东西都不知道”。
却不知正是这一件事情让一位顾忌于自身利益的检察官给他带来多年的牢狱之灾。
这里隐含了爱德蒙·邓蒂斯牢狱之灾形成的社会背景，这个背景是造成他快乐生活终结、凄苦人生开始的主要因素。
(2)、与贪婪虚伪为邻却纯洁公正善良 爱德蒙·邓蒂斯虽然从小就没有母亲的关爱，与父亲相依为命，但这不影响他美好个性的产生。
他从小经历各种风险，练就了镇定与坚毅的品质。
他热情，关心同事，尊敬老板，勤于工作；他包容，对于邓格拉斯这种小人能一分为二的看待，对于邻居卡德罗斯的背信弃义也以礼相待；他公正，摩莱尔欲提拔他当船长，他乐于接受却不逢迎拍马，连老板的饭局都可以推迟；他孝顺，出海回来的第一时间就急于回家拜见老父亲，并见到父亲为了替自己还债而忍饥挨饿后，伤心地哭着跪倒在地请求上帝的宽恕；他对爱忠诚，对美茜蒂斯爱得死心踏地，对情敌弗南忍让谦敬。
所有这一切，都让爱德蒙·邓蒂斯的人性闪现着耀人的光辉
可是，就是这样纯洁公正善良的人在还没有来得及学会从平淡的生活嗅出隐伏其中的丑陋的时候，便被一个自私的酒鬼邻居出于嫉妒，一个奸诈的水手同事出于私利和一个情敌串通陷害了，经过一位自私的检察官的“审判”，被从婚宴上最幸福的时刻里投进了最黑暗的伊夫堡地牢。
如果说悲剧是把最美的东西毁灭给人看，那么爱德蒙·邓蒂斯的遭遇就是一个悲剧了。
爱德蒙·邓蒂斯作为一个孝顺的儿子，一个忠诚的情侣，一个尽职的海员，凭什么被投进了黑牢呢
青年的肤浅算不上是一种大罪，而来自于为了追逐自身利益无视良知与法纪的人性才是罪魁祸首，那些把快乐建立在他人痛苦之上的人，不仅剥夺了他的自由，而且害死了他的慈父，夺走了他的爱人。
作品将一个美好形象的损毁来激起读者对陷害者的愤怒，从而为主人公赢得了无限的同情心，为爱德蒙邓蒂斯的复仇提供了合理正当的理由。
2、顽强而坚毅，智慧而理性 顽强而坚毅，智慧而理性往往是英雄具有的品质，说基度山伯爵具有这种英雄品质，并不是说他“有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟
肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬”，而是说他那种穿越生与死的非凡勇气、执着坚毅的复仇信念以及在求生与复仇的过程中体现出来的智慧与理性。
凤凰涅槃，死于黑暗，生于光明，做生活的强者。
“邓蒂斯受尽了那些被遗忘的囚徒在黑牢里所受的各种各样的痛苦”，失去自由只是形体上的束缚，而精神上的巨大冤屈更在摧毁爱德蒙的生命，“像一只被关在笼子里的鹰一样”展翅飞翔碰到的却是伊夫堡的厚沉的牢壁，由于“无法确定突然降临的灾难来自于哪一只手，他泄怒于自己，泄怒于那些来惹恼他的最微小的东西——一粒沙，一茎草，或一丝气”。
他甚至希望死，并选定了死的方法：绝食。
如果爱德蒙真的绝食死了，我是不屑于探讨他的形象特征的，那样就失去了意义。
我们得相信，痛苦有时并不是一件坏事，在绝望的边缘往往蕴藏希望：而在死的旁边，常有生相随。
也正是这段暗无天日的囚徒生活把迷惘肤浅的邓蒂斯变得智慧、坚强，他的仇敌让他历经的苦难与折磨，不但没有打倒他，反而磨练了他的意志。
英雄的成长从来不会一帆风顺，而是崎岖不平充满磨难的。
爱德蒙·邓蒂斯的希望、勇气、信心、智慧无疑都是在让他生命窒息的逆境中产生的，具体一点说是来源于法利亚长老，是法利亚长老用自己的智慧把邓蒂斯从一个平凡人点化为脱俗的超人，我们看到英雄的爱德蒙·邓蒂斯是智慧与正义的化身：他通晓几个国家的语言，学会通过计算理解任何问题，学会了用化学方法研制各种药剂，他有温文尔雅的仪态以及只有混迹于上流社会才能形成的贵族派头，他拟制了一个思维缜密的复仇计划，让几个有权有势的仇人疯的疯、死的死、破产的破产，他把社会科学与自然科学知识运用得娴熟自如，以前他是肤浅、自信、善良、热情的，现在是深沉、理性、自我的。
我们说邓蒂斯是正义的，决不是说他舍生取义保家卫国、除暴安良劫富济贫、扶危助弱解困就难，体现在他身上的正义仅仅是：他爱爱他得人，他恨恨他的人；报答对他有恩的人，报复对他有仇的人；按照因果论裁定了几个人的命运。
他相信人类的天性是不愿犯罪的，法利亚长老评价他：“他是这样高尚，这样朴实，有着这样崇高的精神，从他那忠厚坦白的脸上，可以充分看到信实、诚恳、挚爱、真诚的情意”。
显然，邓蒂斯爱德蒙在经过一段时间的迷惘后，找到了自我，主宰了自己的精神园圃，他摆脱了身体与精神的分离带来的迷惘与痛苦。
小说里的爱德蒙·邓蒂斯表现得像一个虔诚的天主信徒，他待人接物嘴边不离上帝，好像时时处处完全按上帝的旨意行事。
当他担心法利亚长老不信任他时，他大声说：“我是一个基督徒，我凭基督的名义向你发誓……”当他在挖掘地道遇到阻碍时他轻声的说：“你既剥夺了我的自由，又拒绝给我死的安息，提醒我再活下去，——我的上帝啊，可怜可怜我，别让我绝望而死”，但是我认为他坚毅的内力不是来源于上帝，而是来源于对希望无限的追逐，实际上，他不信上帝，只信自己，那些他自称来自于上帝的意志，其实都来自于自己的那颗大脑。
谈到宗教信仰，我们必须了解一下法国人大多信奉天主教，大仲马无疑地受到这种氛围的影响，所以笔下的人物习惯性地也信奉天主教，那些没有宗教信仰的人也被自然地冠以基督徒的名义，这里不排除爱德蒙·邓蒂斯就是一个没有宗教信仰的基督徒。
有几处例证：“他最初很高傲，——那是希望和自知无罪的一种自然的结果，然后他开始怀疑起他自己的冤枉来，——这种怀疑多少证实了堡长相信他是精神错乱的这个意见，然后他从高傲的顶上一跤跌下来，——他开始恳求，还没有向上帝恳求，而是向人恳求。
这个不幸的人，他本该一开始便寻求主的庇佑的，却直到其他一切希望都灭绝了以后才寄希望于上帝。
”我们不肯定一个基督徒不管遇到什么困难只坐到一边专等上帝来解决，但是也不应该等到一切希望一切希望都灭绝了后才寄希望于它啊，那与寄希望于虚无有什么区别呢
一切希望都灭绝了以后又出现一个希望，显然后面的希望不存在于真实的“一切”当中，只是意念上的，飘渺的，将一个飘渺的希望寄予上帝，是不是在说明上帝的虚幻呢
“邓蒂斯用自己的身体去撞监狱的墙壁，口里大喊着渎神的咒骂”，或许他相信神的存在，但无视神的权威。
更有甚者，当他在出海遇到海浪袭击时他会说：“我用了一个男子汉和一个水手的全部技术与万能的主抗争。
”显然，爱德蒙·邓蒂斯相信自己的意志可以违逆上帝的旨意。
左右生活的，不是虚无的上帝，是存在于现实世界的实体。
所以说，爱德蒙·邓蒂斯不是一个虔诚的基督徒，在伊夫堡监狱里他就明白自己已经被上帝抛弃，真正助他脱离囹圄之灾的不是那个高高在上的上帝，而是邓蒂斯自己。
历经牢狱磨练的爱德蒙·邓蒂斯完全褪去了青年期的肤浅与善良，十四年的囚禁生活带给他的不仅仅是苍白的肌肤与经年累月后积郁的坚定的复仇信念，还有深沉老练的人生认识，他有了一双洞察表象与本质的眼睛，可以瞬间发现藏在人们灵魂深处的秘密。
在任何一个角落他筑起了与人隔离的围墙，在一个人的天地，伺机释放蕴藏于身体内的巨大能量。
他或许有点偏激，夸大了生存的唯一目的是复仇。
此时的他，人生情感与人生意向纠结在一起，迫切地希望展开复仇行动
当一个人被某一种力量所冲击时，难免狭隘，但是我们作为沧海一粟的个体，有什么比按照自己的意志去活更重要呢
3、心狠手辣，是一位冷酷的复仇者 张东炎在《论仇恨》一文中提到：“小说中仇恨情感的潜伏性，特别有益于形成曲折离奇、跌宕起伏的故事情节，也便于塑造具有人性深度的人物形象。
”《基督山伯爵》这部小说就是以爱德蒙·邓蒂斯的复仇为主线展开写的，情节离奇，而主人公的形象在复仇过程更是得以全面展现。
(1)、有仇必报也君子 “仇恨的情感是复仇行动的强大推动力，它表现人不向厄运屈服、不向恶势力屈膝的以暴抗虐的果决与坚毅。
”从这层意义上讲，有仇必报并非不君子。
《诗经》中的《伐檀》《硕鼠》《氓》中都有仇恨情绪的表达。
《论语·子路》中亦有“不得中行而与之，必也狂狷乎
狂者进取，狷者有所不为也。
”这里的“狂狷者”，就是忠正耿介的复仇者，《伍子胥变文》中有：“丈夫为仇发愤，将死犹如睡眠。
”爱德蒙·邓蒂斯就是一个充满仇恨情感的人，他身负巨大冤屈，在黑牢被关了十四年，父亲饿死，恋人被夺，人生的悲剧促使他形成单一的求生目的，那就是不惜一切代价去复仇
他也完全是这样去做的。
他认为自己之所以能从孤独、痛苦中被恢复了自由和光明，并且拥有了一笔闻所未闻的巨大财富，是上帝要他来执行他的伟大的复仇计划。
他宣称原始民族的“报复法”是“最符合上帝的法律”的。
为了完成上帝赋予他的复仇使命，他做了种种准备，他填满枪膛，学习各种攻击和防御的方法，用最剧烈的运动磨练身体，用最痛苦的考验磨练灵魂，他训练自己的手臂杀人，眼睛看最残酷的痛苦，他把善良、坦率、宽大的天性换成狡猾、奸诈、有仇必报
这样的爱德蒙·邓蒂斯如冷血动物，他把自己当作法律的化身，铁面无私地审判自己认为有罪的人。
我们可以理解这样的冷血动物，也同意他自比法律，为什么
因为他曾经是受害者，是社会法律没有保护好的可怜虫，我们同情他，并庆幸他能够有机会施以报复，因为每个人都不希望看到一个悲剧永远是悲剧，还希望悲剧里制造悲剧的人受到惩罚，承受者得以补偿。
同时，他的报复行为反映了人们呼唤正义、惩恶扬善的人性意味，对遏制社会邪恶势力的畸形膨胀起到了积极的作用。
(2)、回归真“我”，体现他的宽容与博爱 爱德蒙·邓蒂斯在蒙冤入狱经过一段时间后就认为自己是上帝的弃儿，在获得自由后他认为自己不属于太阳底下任何一个正常的生命，他自称是从坟墓里爬出来的一具死尸，来到人间只是代上帝履行复仇的使命。
他化名基度山伯爵，扮演魏玛勋爵与布沙尼长老，苦心积虑地经营着一颗复仇心，他把那个水手爱德蒙·邓蒂斯深埋心灵深处，套着一副只有恋人美茜蒂斯才可以认出的面具，在巴黎上流社会实施着复仇大计，他自信地面对着复仇路上的一个个阻碍，却难掩对失去原来生活的愤慨与落寞。
他的思想在一遭陷害后便偏离正轨，在悲剧的人生路上书写畸形的人生，而这种畸形体现在他复仇活动中矛盾的思想里。
复仇时期的爱德蒙·邓蒂斯虽然局限于个人的复仇，没有顾忌社会秩序和法律权威，但是他编织的复仇之网，体现了他对世情冷暖，是非黑白，爱恨情仇有着明晰的认识，并且在爱恨交织中演绎了一个复仇神的角色。
应该看到在爱德蒙·邓蒂斯向仇人进行报复的过程中并不是一往直前，毫不动摇的。
他也自愧于出自自己的毁灭性的力量冲击了无辜。
当他看到首席检察官维尔福家尸骸狼藉，特别是维尔福十岁左右的儿子的尸体时，当美茜蒂斯委婉地责难他不该以上帝自居的时候，他也怀疑自己的报复是否超过了范围，怀疑自己究竟有没有权利这样去做，当海蒂一开始向他表白时，他怀疑自己是否还有爱的能力，从而拒绝了这份令他重回年青时那种初恋感觉的爱情，但是，结果呢
他用重回伊夫堡回顾往昔的苦难来强化自己的复仇观念，为自己十多年来走的这条血腥的复仇路正名，他的心稍微回归了一点便又在这次伊夫堡重游后又充满仇恨，伤口又破裂，心又渴望复仇。
我们看到他的心在被仇恨扭曲后，难以在短时间内恢复当初的正常。
爱德蒙·邓蒂斯释放邓格拉斯算不算是一种宽恕
所有的仇敌都受到了惩罚，处心积虑的复仇大计已经实施完毕，心也累了，戴了十多年的面具也该揭开了。
我们看到恩怨已了的他还是那么善良，他邀请曾经的恋人住到自己父亲的小楼里，这楼可是年青的邓蒂斯爱德蒙的象征啊，深埋地底下的钱币何尝不是那颗隐藏自己灵魂深处的心呢
他还爱她，只是悲剧的命运不允许他爱。
他将巨大的财富赠给了玛西米兰，说明他不贪于财富而只利用它，更体现了他对老板摩莱尔的爱戴之情无限的感恩。
而海蒂的一句话更是概括了他的人品：“我爱你
我爱你像我的生命一样，因为你是世界上最好、最高贵的人了
”。
戴着面具的弃儿在最后回到了上帝的怀抱。
