求助：为什么《尔雅》释草篇说“蘦，大苦”
为什么
实事求是——就是苦味的。
《尔雅》的主要内容是什么
。
《尔雅》共分为19篇，排列顺序为：释诂第一，释言第二，释训第三，释亲第四，释宫第五，释器第六，释乐第七，释天第八，释地第九，释丘第十，释山第十一，释水第十二，释草第十三，释木第十四，释虫第十五，释鱼第十六，释鸟第十七，释兽第十八，释畜第十九。
“释天第八”关于《尔雅》的作者，历来有多种说法，有人认为是周公，也有人认为是孔子的学生，从《尔雅》所引证的古书材料来看，其中有一些出自秦汉以后，而且对同一个词的解释有在不同篇章重复出现的现象，这说明《尔雅》并非成于一朝一代，也并非出自一人之手，后人推断其成书过程经历了从战国到西汉数百年的时间，是一部集体编著之作。
魏晋时代有一位学者叫郭璞，字景纯，他为《尔雅》作了注解，成为流传至今的主要版本。
《尔雅》介绍
《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。
作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。
《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古语词、方言词，使之近于规范。
《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。
对于《尔雅》的写作年代及作者，历来说法不一。
有人认为是西周初年周公旦所作，后来孔子及其弟子作过增补，有人认为是孔子弟子编写的。
这种种说法都不可信。
《尔雅》成书的上限不会早于战国，因为书中所用的资料，有的来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书，而这些书是战国时代的作品。
书中谈到的一些动物，如狻麑（suān，即狮子），据研究，不是战国以前所能见到的。
《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士，到汉武帝时已经出现了犍为文学的《尔雅注》。
从《尔雅》的性质来看，它本是一部以解释五经的训诂为主，通释群书语义的训诂汇编，而训诂萌芽于春秋战国，到西汉时才有较大的发展。
因为从春秋战国到西汉，几百年间，语言文字发生了很大的变化，一般人已经不大看得懂古书，需要有专门的学者来讲解。
而汉代的统治者力图用儒家的经典来巩固自己的统治，于是尊《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为五经，并设立五经博士，在官学里讲授经义。
这就促进了训诂的繁荣。
经学家们纷纷给先秦流传下来的儒家经典作注解，并随后把这些随文而释的各种典籍的注解汇集到一起，按照一定的体例分类编排起来。
《尔雅》就是这样一部训诂汇编。
它并非是一人一时之作，最初成书当在战国末年，是由当时一些儒生汇集各种资料而成。
历经秦火、战乱之后，这部书在汉代初年重新问世，又经过经师儒生的陆续增补，才成为今天所见到的《尔雅》。
《尔雅》全书收词语4300多个，分为2091个条目。
这些条目按类别分为“释诂”、“释言”、“释训”、“释亲”、“释宫”、“释器”、“释乐（yuè）”、“释天”、“释地”、“释丘”、“释山”、“释水”、“释草”、“释木”、“释虫”、“释鱼”、“释鸟”、“释兽”、“释畜（chù）”等19篇。
这19篇的前3篇与后16篇有显著的区别，可以分成两大类。
前3篇，即“释诂”、“释言”、“释训”解释的是一般语词，类似后世的语文词典。
例如：如、适、之、嫁、徂（cú）、逝，往也。
（释诂）克，能也。
（释言）明明，斤斤，察也。
（释训）
（尔雅·释天）素锦绸杠 中的绸是什么意思
《汉语大词典·糸部》“绸”收两个读音：“绸”’音chóu，义项一为“缠绕。
参见‘绸缪”；义项二为“束缚”。
“绸。
”音tāo，“通‘韬’。
缠裹；套。
此处为“缠绕”
《尔雅》一书主要写了什么内容
《尔雅》是我国第一部语言学著作,它的出现标志着汉语文学语言的发展已经达到了相当成熟的阶段。
一般认为今本《尔雅》出于众人之手,其成书年代至迟不会晚于西汉,至今已有2200 多年历史了。
《尔雅》作为中国古代语言学的奠基之作,自问世便受到学术界的重视,并成为历代文化传承的必修之作。
《尔雅》作为一部先秦典籍,它在语言学史上有着极高的地位和非常重要的价值。
《释诂》是《尔雅》的第一篇,它汇集了大量先秦时期的古语古义,其训释具有一定的代表性和研究价值,是先秦汉语词汇研究的断代材料。
多年来,古今学者对《尔雅》的研究已经取得了辉煌的成就,但随着语言学理论的不断发展,《尔雅》研究还有待于进一步深入。
学者们结合现代语言学理论对《释诂》训释进行研究是近几年的事情,到目前为止,主要还是着眼于个别问题的阐发,尚未形成系统的理论研究。
