有没有关于在红尘中却静守一方净土的名句
身在红尘，心系净土。
很多居士就是这样在红尘俗世中生活的啊
寂寞之后是辉煌的事例四个 道理论证三个 名言三个 越多越好
【快速选材】（1）从课本中寻找与话题的材料。
（这先倡导的）比如本话题“寂寞与辉，是说钱钟书就是在“一本一本”的阅读（寂寞）中成就了大学问家和大作家（辉煌）。
①莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是全部扔了没有拿出去发表一篇作品，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动法国文坛。
成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。
②北宋王安石笔下有《伤仲永》一文，说仲永是一个天资非凡、文思敏捷的神童，5岁时就很有诗才，但是他那喜不自禁的父亲不让他沉寂下来继续读书做学问，而是“日扳仲永环谒于邑人”，用诗换钱，求取名利。
最终“泯然众人”，变得平庸无奇。
③比如，鲁迅、居里夫人、爱因斯坦等等古今中外名人。
（2）从生活中寻找鲜活的事例。
① 2005年“感动中国”的水稻之父袁隆平，是一位真正的耕耘者。
当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。
淡泊名利，甘当一介农夫，在寂寞中播撒智慧，在寂寞中收获富足。
②2005年“感动中国”的贫困山区教师徐本禹等 ③回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于热闹之中。
被孔子喻为“龙”的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。
那五千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。
然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人去研究，自己仍旧独个享受寂寞。
④艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。
寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。
为什么许多作家成名前写出传世之作，成名后却业绩平庸
是因为出名后应酬太多创作时间无法保证，还是出名了地位高了无法深入生活，抑或是因为失却了原先使他变得十分敏锐而智慧的孤寂心境
5、冰心是中国现代文学史上著名的女作家。
7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。
她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。
房间里是书，脑海里是人物和故事。
别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。
就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。
终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。
冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。
6、因为甘于寂寞，居里夫人面对荣誉不骄不傲，将珍贵的奖章给孩子当玩具，教育其说，荣誉只能玩玩而已，正是由于这种态度，才使她登上科学颠峰，在人们心中留下了真正永恒的辉煌。
7、瓦特在发明蒸汽机后整天忙于各种应酬，而荒废人生，再也没有其他发明造福人类，他的人生最终寂寞。
8、曾经显赫文坛一时的大仲马，在写了《三个火枪手》和《基督山伯爵》后躺在荣誉造就的黑色坟墓中，终于寂寞余生。
9、坚守“寂寞”的两位寿者符号 不知道长期居于同一城市的孙犁、马三立，生前可有过交往交流，笔者发现这一从文一从艺、一主“雅”一主“俗”的两位大师，竟有着那么多的相似之处
二位都是生命的寿者。
行年九十，按《左传》“中寿百岁”的标准，都是接近“中寿”的中国文坛艺届的两位耆宿。
二位也是创作的寿者。
创作生命力如此旺盛
孙犁最后20年，以每两年一本的频率连续出了10本书。
从《荷花淀》到《曲终集》，70年的文学长旅，将数百万字的作品留在了这个世界。
马三立直到88岁才告别演出，80载的相声生涯，数百个耐人品味的段子有口皆碑，马大哈、开会迷，早步入了辞书…… 二位的作品都不好趋时赶热。
笔下嘴上，不约而同地远离“大喊大叫”，拒绝提高嗓门。
题材都不那么“重”，旋律也不那么“主”。
即使如《荷花淀》、《铁木前传》，也是武戏文唱，举“重”若“轻”。
而马三立，装的全是小人物的喜怒哀乐、市井视角的众生相。
与今日那种大赞农民如何坐宝马、使笔记本电脑、反穿裘皮大衣、卧室里两部等离子电视机的“假大空”相声，真是云泥之隔
二老都钟情于恬淡平和的风格。
“荷花淀派”的倡导，“文哏”“冷幽默”的一贯，特立独行，独树一帜。
贾平凹说：孙犁的文章好到你不觉它是文章，难寻技巧。
读他的文章，如读书帖般舒服，也想见其书家的自在。
而愈到后来，则愈显其简淡超逸老到，臻于“大味必淡”，“大道低回”的炉火纯青。
马三立则专以“我”为嘲笑对象，让你大笑之后也跟着自嘲，嘲笑的正是人性的弱点。
他以特有的“唠叨劲儿”，使劲儿地将腮帮子往里嘬，声平气和耳语聊天式地“逗你玩”。
从不高台教化，不恩赐、强加笑声。
哀而不怨，俗不伤雅，婉而多讽，乐而不淫。
传统在他这里得到了充分的张扬与提升。
有评论家说孙犁的作品是不可模仿也无法模仿的：“孙犁是最易被社会误解的作家，也是最易让模仿者‘上当’的作家。
”无独有偶，也有评论家说马三立是无法模仿的：“谁不学马三立谁不会说相声，谁学会了马三立谁也说不好相声”。
风格独绝简直让二位成了“孤家寡人”。
二位的为人也似乎相约，都是低调儿的。
远离尘嚣，固守寂寞；都未进官场，不当红星，不吹不擂，无竞无争。
始终生活于“行”外“圈”外：离文坛而不离文学，远艺界却不离相声。
正如冯骥才先生所说：这种寂寞是彻底的，真正的。
在艺坛、文坛乃至大型晚会都崇尚闹腾的当下，这真是和而不同的两个“另类”。
聂绀弩有诗：“中年多隐痛，垂老淡虚名。
”仿佛是专为二位而写的。
别看孙犁参加革命早，对于人事关系却偏偏缺乏应有的知识，更无应对的能力。
“文革”中，饱受迫害谪居陋室，几次想到自杀。
马三立由青年时期的地摊糊口，到善良到对“政治”一窍不通，到“反右”中成为替罪羊，到“文革”遭同行以死相逼而跳楼……两人的境遇竟是这样惊人的相似。
“淡虚名”，于是成为他们的一种哲学，一种境界。
以近一个世纪的阅历，二位看透人生参破世事，因而平淡中迸发激情，精微里显示骨气；宁静与致远同在，孤傲与谦虚并行。
一个是永与书为伴“副科级”的文学大师，一个是无需减肥的欢喜笑佛；一个是笔酣学富的大儒，一个是仙风道骨的长老。
皆为“隐于世”的“大隐”
“人心如明镜清泉，虽尘积风扰，不可掩也。
”（孙犁语）大智若愚，大强若弱。
生前固守寂寞者，身后倒未必寂寞———如今孙犁的塑像坐落在天津日报大厦的广场前；天津市民为名人海河立像的投票，马三立得票是最高的……再回看文艺界一些人物整天露脸亮相、送往迎来、应景追风却作品平庸、文思枯竭，身后倒成了真正的“寂寞”者，该是多么有趣的社会“生态平衡”
“仁者寿”———孔子的话，看来不无道理。
马三立71岁时自称“幼童”写下诗句：“昔日药王寿高，今朝却将他超，百岁焉敢称老
齐璜亦属寿夭。
”这是仁者的胸怀。
津门并世出现两位大师级寿者、智者、仁者、圣者，看来堪称一块福地
10、在物欲横流、作风浮躁的今天，樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻的科技工作者学习。
广大科技工作者应以樊锦诗为榜样，戒骄戒躁，耐住寂寞，严谨踏实，潜心学问，自觉抵制金钱的诱惑，为祖国的科技事业而献身。
敦煌莫高窟不具备博物馆的功能，也不适合对外开放，这就使得莫高窟的保护和开发矛盾重重。
在樊锦诗的带领下，敦煌研究院大胆开拓创新，引进现代科学技术，积极倡导多学科交叉性，以敦煌壁画材料的科学分析为切入点，尝试进行古代壁画原貌复原课题的研究，使科学与艺术有机地联系起来。
他们把文物保护工作作为多学科的系统工程来抓，很好地解决了开发和保护的矛盾。
11、诸葛亮在《戒子书》中写道：‘学须静也，才须学也。
非学无以广才，非静无以成学。
’一个人只有甘于寂寞，才能排除杂念，专心致志，将智慧、灵感全部集中调动起来，才能有所创造、有所成就。
12、在力学上做出杰出成就的科学家牛顿，也是一个甘于寂寞的人。
即使是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一个人关在书房潜心研究，直到从书房出来，客人散去，看到桌上的鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。
一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。
13、大师刘海粟再三告诫学生，‘要甘于寂寞’，只有耐得住寂寞才不会寂寞。
从巴金声明‘闭门谢客’到费孝通告示‘关门盘点’，许多名家学者都努力为自己营造一个‘结庐在人境，而无车马喧’的宁静天地。
事实告诉我们，只有甘于寂寞，才会创造人生的辉煌。
。
14、“天才是99%的汗水加1%的天分。
“发明大王爱迪生曾面对两千多次的灯丝实验失败，他是寂寞的，但他更知道坚守寂寞是成功的必然之路，只有坚持不懈才会到达成功的彼岸。
把寂寞埋于心底，在成功那一刻照亮了全世界，汗水的结晶，寂寞的花朵，闪泺着睿智的光芒。
（3）从课内外寻找成语典故、俚俗谚语和名言警句。
①江郎才尽。
②十年磨一剑。
（唐朝诗人贾岛《剑客》一诗。
此诗抒发了作者十年磨一剑，欲斩不平事的豪迈气概。
十年磨一剑，可谓久矣。
但要成就一番事业，不下苦功夫，是不行的。
在生活中只有多一点耐心，多一点寂寞与孤独，才能享受“磨剑”的乐趣，也才可能磨成那锋利无比的“一剑”。
） ③十年寒窗无人问，一举成名天下知。
（十年寒窗无人问是寂寞，是长寂寞，是真寂寞，然而正因为有了那“十年寒窗无人问”的寂寞，才换来了“一举成名天下知”的辉煌。
搞创作的人，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢
即使名成利就的艺术家，要创作时，面对的，仍然是“无人问”的“寒窗”，何止“十年”，也许一生。
） ④诸葛亮：淡泊以明志，宁静以致远。
（淡泊也好，宁静也好，无不是以忍大寂寞为前提。
因此，大事业、大成就，其背后最重要的支持便是常人不堪忍受的大寂寞。
） ⑤古来圣贤皆寂寞。
（李白《将进酒》，意思是说圣贤皆由寂寞而成圣，成圣以后还能守住寂寞。
一个人只有身处寂寞之中，才能真正反观自省，才能感悟人生真谛，忘记世间一切庸俗；也只有在寂寞时，才能看见自己那歪斜却实在的脚印。
） ⑥我在寂寞中思索人生。
（雨果） （4）从自然界、动植物等处寻找材料。
①火山爆发的壮美。
假如你赞美火山爆发的辉煌，那么你就该赞叹岩浆在地底下十年一百年一万年几百万年几千万年乃至更久远的时间在地底下运行奔突的寂寞。
②蝉儿鸣叫的嘹亮。
假如你赞美蝉儿那嘹亮的歌喉如艺术家般的美妙，那么你就该明白蝉儿为了这一刻，所忍受的寂寞。
法国人法布尔像诗人一般的抒情：“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。
”他觉得：“我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。
什么样的钹声能响到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢
” ③梅花绽放的美艳。
一枝红梅在风雪中绽放，多么辉煌，多么美丽，但是你知道吗
春天桃李满园争奇斗艳，她寂寞着；夏天荷香满塘清馨馥郁，她寂寞着；秋天菊花舒展满地铺金，她寂寞着； ……呵，那是怎样的一种寂寞啊
④蝴蝶飞舞的轻盈。
春天，花园，蝴蝶轻盈飞舞，羡煞文人雅士，然而你知道她自困茧中那漫长的寂寞吗
谢灵运写的名句
天下之才共十斗，曹子建独居八斗，我得一斗，他人共分一斗。
——谢灵运白云抱幽石,绿筱媚清涟。
——谢灵运 《过始宁墅》不怨秋夕长，常苦夏日短——谢灵运首夏犹清和，芳草亦未歇。
——谢灵运 《游赤石进帆海》建议你去搜索一下 谢灵运 ，这样会得到更多
关于善良才有诚信的名言
言不信者，行不果 ————墨子 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是 ————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ———— 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ———— 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ———— 隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。
———— 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢
————哈代 老老实实最能打动人心 ———— 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ———— 法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，假如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。
诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃， 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信假一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。
行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ，讲法治护法治个个能自治。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就。
信是为人之道， 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，人人敬；以信办事，事事成。
诚信处世世界大，奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，人人守法。
诚信走遍天下，法治和谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。
诚存人自乐,法正民自安。
法治与安定同在，诚信与文明共存。
手牵手，与法治同行；心连心，将诚信同铸。
倡导法治， 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州，与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
做人要诚信，做事要守法。
用诚信美化心灵，用法治规范社会。
法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
经营有法有道，交往以信以诚 。
生命因诚信而美丽，生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。
铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
人人参与，共铸诚信；个个努力，推进法治。
以诚取信心灵美,依法循规事业兴。
做诚信之人， 铸法治之国。
虚假呈一时之得，诚信享一世之裕。
做人以诚信为本， 治市以法律为基。
诚信提升城市品位，法治推动文明进步。
欺诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。
信达于诚，方能勤政。
法精于治，方能谐民。
诚信缔造和谐社会，法治铸就平安生活。
人生百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。
诚信三冬暖，失信三伏寒 。
诚信展现人格魅力，法治推进社会文明。
诚信与责任同在，法治与发展共存 。
手拉手共铸诚信,心连心推进法制。
吹响诚信号角，高举法治大旗。
诚信是面镜子，时刻照射着我们身边的每一个人。
做人讲诚则灵，治国依法则兴。
诚信交得天下友，法治换得万家安。
法治造就和谐社会，诚信成就积极人生。
人无信不立， 国无法不安。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信，华夏春风暖；推行法治，神州正气扬。
诚信不可无，贪念不可有；做人莫忘法，做事莫违法。
守信万里还嫌近，无信一寸步难行。
诚信塑人，法治兴邦。
切勿丢掉诚信，当你回过头再去捡它的时候，它已失去了原有的色彩
谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。
1、 诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
5、 诚信是做人之根本，立业之基。
6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
7、 诚信为本，学做真人。
8、 诚信为荣，失信可耻。
9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。
10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
11、 没有诚实，何来尊严
12、 诚实是上策。
13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
14、 不诚则有累，诚则无累。
15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。
16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
17、 诚信，让心灵无瑕，让，让世界美好
18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好
19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信
诚而有信，方为人生． 20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
24、 诚信比一切智谋更好。
25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗
26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。
27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾
28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
35、 诚信是人生之本。
36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。
37、 诚信是友谊的必备条件。
38、 诚信，是一个人立足社会的先导。
39、 诚信是人生路途中的第一准则。
40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。
41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
42、 诚实守信，快乐人生。
43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。
44、 诚信，世界需要你。
45、 诚信创造财富。
46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。
48、 有其言，无其行，君子之耻也。
49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生。
诚信格言摘录 1、内不欺己，外不欺人。
———孔子 2、，不知其可也。
———孔子 3、言必信，行必果。
——子路 4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。
———李嘉诚 5、诚实是人生永远最美好的品格。
———高尔基 6、老老实实最能打动人心。
———莎士比亚 7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
———莎士比亚 8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。
———莎士比亚 9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
———本·富兰克林 10、 难听的实话胜过动听的谎言。
———苏尤里·郁达列夫 11、 坦白使人心地轻松的妙药。
———西塞罗 12、 即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
———日本 池田大作 13、 诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
———柯尼利亚·奥提斯金约 14、 有所许诺，纤毫必偿。
有所期约，时刻不易。
———袁采 15、 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
———康德 16、 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
———卢梭 17、 忠诚的高尚和可敬，无与伦比。
———裴多菲 18、 我们应该老老实实地办事。
——— 19、 做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
———
关于净土宗精进念佛的名句有哪些
坚信：一向专念南无阿弥陀佛，圣号，，此生，必定乘佛愿力，往生极乐
关于拥抱最美心灵的名人名言
关于美好心名言 1、趋于对洁净美好心灵的，我努力控制自己的笔触，但愿能用去记下这段段心路历程。
莲花，它始终代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光、美好、安静、沉默，一个超脱的圣洁的新世界的映衬。
2、我问佛：为何不给所有女子美丽容颜
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那麽多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
3、社会精英阶层一边啃着心灵鸡腿和心灵鸡胸，一边为我们送上了心灵鸡汤，说人生的价值并不在于你挣了多少钱和外在是否美。
4、知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。
人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。
5、前世怎样的别离，换来今生这场短暂的相遇，相识，只言片语，都觉情深意切。
纵是不见，欲觉就在眼前，默默相视，盈盈微笑。
仿若，期盼了许久许久的等待，得以月满西楼，琴瑟和鸣
6、也许一个人直到实现梦想那一刻，才拥有心灵上的解放，也许许多人一生都不可能拥有。
一切的一切，都是在无限的耕耘之后的结果。
7、世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
8、相识，不觉一年又一年。
人生岁月里，如酒的凝望，弥散在那些无悔的时光里。
总是在笑，说我盼你，一年年地成长。
你却笑我，是我在看你渐渐长大，好不
回忆的笑容里，不觉，泪凝。
9、书籍一面启示我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。
10、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
11、当我在绝望的时候，是你教我宽大的思想心灵和乐观平淡的悠扬心境。
在漫漫的历史长河中，我经历到无数的波折和无尽的荆棘，我还深刻感触到了人事冷暖的变化之后，我终于领悟到生命顺其自然，一切也顺其自然。
这样人生才能舒适，勿生火，纳爱在心田。
12、不期许，不承诺，情在淡然中拥有，才是最美；不说痛，不言悔，爱在平淡中相守，才是最真。
原来，总有一种遇见，是心灵的慰藉；总有一种相依，是命中的欢喜。
缘分天注定，逃不得，丢不掉；相吸在灵魂，离不去，走不开
13、爱，是心灵与心灵的相知，它可以不要太多的语言来粉饰。
真正相爱的人，会毫不计较地为情感付出，唯一的期盼只是对方的疼惜；真正相爱的人，会处处时时牵挂着对方，给他（她）以关怀体贴；真正相爱的人，一个动作，一个眼神，都能心领神会，那份相知的默契胜却一切物质带来的欢悦。
14、传递，坚强，与悲伤，心灵在呐喊，再近一点点，只差一点点，向他伸出双手……一直隐瞒着，收藏在心理的情感，一定不曾发觉的你，一如既往。
仿佛在分钟，摇曳输液。
一直想传递，就差一点点，再近一点点，向神他伸出双手。
总有有一天躺开心扉，诉说细语…… 15、希望有一个安静的角落，可以让脆弱的灵魂有个栖身，为大脑寻一个幽静的空间，用文字的闪烁描述新路上的脚印，让音乐舒缓梳理心灵的千头万绪。
16、不去珍惜，我们，慢慢淡出了彼此的心灵；不愿付出，我们，渐渐走出了彼此的世界。
生活，平淡间凝着诚意，人生，艰难处含着心声，疏远的，定是不去珍惜的，陌生的，定是不想付出的。
17、茫茫人海中，我们遇见了彼此。
既然相遇，就不要再分开了。
我只想牵着你的手，看遍云淡风轻，看遍四季轮回，直到海枯石烂。
七夕已经来临，我不想再犹豫，不愿再懦弱。
我遇见你，是一生中最不后悔的事。
你已经是我生命的一部分。
18、人生就是一种承受，一种压力，无论走到哪里，我们都要学会支撑自己：失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈。
19、你给了我一把万能钥匙，让我打开道路上充满欲望的门；而我却用它解析我自己心灵的密码。
黑暗的夜里，我只想走进自己那灯火辉煌的小屋。
20、保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木。
保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫。
保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。
21、窗外烟雨朦胧，夜色迷离，霓虹闪烁，如鬼似魅。
什么也看不清楚。
时光里的真相，谁又能看得清呢
只有在每一个相遇的路口，摆上茶杯数盏，静待那个有缘人。
一张藤椅，一盏禅茶，一把蒲扇，直等到雪落梅花开，岁月老尽，水瘦山寒。
22、不期许，不承诺，情在淡然中拥有，才是最美；不说痛，不言悔，爱在平淡中相守，才是最真。
原来，总有一种遇见，是心灵的慰藉；总有一种相依，是命中的欢喜。
缘分天注定，逃不得，丢不掉；相吸在灵魂，离不去，走不开
23、生活的好多烦恼，源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵…… 24、有事做，让每一天充实，事情没有大小，只有你爱不爱做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来拥抱蓝天。
真正的旅行，不在寻找新的景观，而在具备新的眼睛；真正的探索，不在创造更多的机会，而在触及更深的心灵。
25、当你试图揭开他人心灵的时候，最好是先把自己的心刨开让人一看。
这关乎于礼貌，关乎于公平，关乎于你是否真诚。
26、我的心灵总有一个角落，是留给自己的，它是我生命的视域，精神的寓所，是我尊严和骄傲的最后的栖息地。
它孤独，冷僻，隐秘，并被我加了密码保护，任何事物都不可以也不可能侵占它。
但它是光明的，它常常带我在思想、想象和梦里飞翔，我也乐于享受它给我的这种美妙的感觉。
27、对于不友好的人，对立与仇恨是容易的，也是人之常态，但这样的思维只会让自己痛苦和黑暗；无论外境如何，自己内心都能保有一份光明，从生活的美好中学到爱，从生活的伤害中学到坚强，这才是强大的心灵。
28、感观只是一秒钟，但走进人们的心灵深处却需要一辈子。
在爱情的路上也一样，一见钟情很少。
但唯一的爱却是如此刻骨铭心，那便是一生的了解与包容。
Sensemomentfromorganjustonesecondbutknowpeopledeeplyinheartneedyourallyourlife. 29、随着学识渐增，人们必会悟出：嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均应自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无尽的，他能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。
相信自己吧
这呼唤震颤着每一颗心灵。
30、一切皆是他日之因，才有今日之果。
当你了解世间一切的空性，你就知道要学着不在乎。
好多事情，不会因为你在乎而改变，也不会因为你在乎就变成你喜欢的样子。
世间的事，又何尝不是如此
那经历过磨砺的刀锋才快、经历过伤害的人才更明了宽厚、慈悲、贞静的美好和生生不息的希望。
31、真正交深的人，朋友不会多，心灵能共鸣不会有几个。
看似朋友很多，跟谁都要好，看似热情，实则是一种圆滑；谁也不得罪，看似厚道，其实是一种世故。
缺点是真实的，只有完美才显得那么虚幻；跟一个有缺点的人交往，比跟完美的人交往更让人踏实。
我尽量回避突如其来的热情，因为“有多假就有多热情”。
32、几多压力压抑久了，心情会崩溃；几多伪装隐藏深了，情感会脆弱。
不是不想说，有时候没人听你说；不是不去说，而是说多了未必能懂得。
不求怜悯，只求有苦能诉；不望同情，只需有所共鸣。
伤痛得以释放，心灵才会松绑；内心有所支撑，意志才会坚强。
33、因为看轻所以快乐；因为看淡所以幸福。
我们都是天地的过客，很多人事，我们都无法做主。
譬如离去的时间、走散的人。
“心”字三个点，没有一个点不往外蹦。
你越想抓牢的，往往是离开你最快的。
一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。
人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。
34、别把欲望与理想混为一谈，欲望尽头是物质的拥有，理想终极是精神的充盈。
占据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。
学会选择，能够填补心灵空虚的，不要轻易错过；学会糊涂，别斤斤计较，莫计人生小帐；学会放弃，诱惑难成机遇，负重必滞步履。
35、没有健康的身体固然痛苦，但没有健康的心灵，更会让人生不如死。
近年来，忧郁症患者与日俱增，不少人为此饱受折磨。
即使在看似健康的群体中，也往往被焦虑、茫然、缺乏安全感所困扰，不得自在。
如果我们有过这些经历，或周围人有过这些经历，就会真切感受到，心理健康究竟有多么重要。
36、有些人的心灵我们是永远无法企及的，因为他所经历的沧桑是我们无法想象的；他们经历的种种痛苦是我们无法体会的因为我们没有经历过他们那种刻骨铭心的痛；所以我们在看每个人每件事，都不能去轻易的否定。
因为每一份辛劳与汗水都是值得尊重的。
37、不管我们面对命运什么形态，牢牢记住生命的内容和素质来自于自己的努力和坚定，这才是人格的最高尊严，也是人性的最高品质，活这一场生命的存在，经过这一场有限的岁月，沉沉浮浮，起起落落，是悲凉还是豁然，自己活自己的一片生机，一片崭新，一片风景。
38、微笑向暖，安之若素，正如林徽因所说“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
”的确，心中若有桃花源，何处不是水云间
心若淡定从容，浮华自然消去，如一株幽兰，宁静且散发清香自华；心灵回归到本真，读一本诗书，酌一笔小字，让墨香浸润心灵，如沐春风；我心安好，便是晴天。
39、给心灵一方净土，一份清静，才能心如莲花，缓缓盛开，这是至真至善至美的境界，人生是一场旅行，尘世走久了，难免沾染尘埃，蒙蔽心灵，遮蔽了双眼，烦恼，欲望，痛苦，潜滋暗长，一切尘念，源于心，一念放下，刹那盛开。
40、生活在物欲横流、浮躁喧嚣的今天，心灵的冗赘，时常缰索着前路的步履，简单些，自然些，本真些，给心灵一份空间，还岁月一份轻松从容；拥一份纯真淡然，一杯白开水也能品出醇香；怀揣一颗安宁淡泊恬静的心，人生安然，时光诗情
41、生命的底蕴是心灵对与错的坦白，是是非非，恩恩怨怨，不愿去问，也无法参透。
我们把生活当作舞台，走出一场戏剧，又演成另外一个角色，虽疲倦却不能停歇。
42、不期许，不承诺，情在淡然中拥有，才是最美；不说痛，不言悔，爱在平淡中相守，才是最真。
原来，总有一种遇见，是心灵的慰藉；总有一种相依，是命中的欢喜。
缘分天注定，逃不得，丢不掉；相吸在灵魂，离不去，走不开
43、萍聚萍散，爱情的火花瞬间迸发，就在于心灵碰撞的刹那；缘起缘灭，情缘的奇妙偶然冲撞，就在于今生注定的牵挂。
愿你爱情甜甜蜜蜜，情缘相守天涯
44、《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
有一首诗偈说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。
把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。
生活自然就安稳祥和、幸福快乐。
45、人生，有缺失，才会有希望；有遗憾，才会有珍惜。
花开花灭，生老病死，都为定数。
万物皆不完美，人生总有缺憾。
我们要以完美的心，接受并不完美的人生。
所谓的完美，其实只是来源于我们的心灵。
只有真正懂得包容不完美的人，才能获得更多的完美。
46、因为真挚，因为真爱，遥遥守望；因为心灵相通，因为美好感觉，默默守候。
爱，那么真实，情，那么浓厚。
每当闲静下来，思念如焚，牵挂如藤。
前世的缘，今生的念，跨越山遥水远，漫过天涯海角，抵达心际，缱绻缠绵，爱无悔，情无怨。
47、生活不是一场追逐，更不是去拼命的奢求，谁也免不了被生活踹几脚，不要被踹的太狠，就是一种幸运与幸福，淡淡的，清新的走过生活，就是收获。
48、【增加幸福感20项心灵修炼】1.不大喜大悲；2.控制怒气；3.静思冥想；4.心怀慈悲；5.分享快乐；6.忘忧消愁；7.处变不惊；8.宽容厚德；9.仁爱善良；10.看淡得失；11.尊老爱幼；12.豁然大度；13.幽默风趣；14.交友读书；15.放弃嫉妒；16.自我肯定；17.拥有信仰；18.戒骄戒躁；19.反思忏悔；20.诚实信义。
49、时间不肯回头，只因希望总在前方。
时间，被分成三份，一份是既往的昨天，一份是迫切的当下，一份是神秘的未来。
昨天带我们来到今天，今天领我们奔向明天。
你可以走昨天的路，却永远踩不到昨天的脚印。
放下昨天，珍惜今天，心向未来。
既然时光永不回头，人生亦当无悔。
做好当下，是人生最好的选择。
50、仁者的无敌，不是因为仁者可以打败一切，而是在仁者的眼里，根本就没有敌人。
敌人不过是自己心念中的影像而已。
朋友不能教给我们的东西，敌人却可以教给我们，敌人教给我们的东西太多太多，我们应该回报以更多的感激。
所以，真的仁者，不是没有对手，是不把对手当对手，而当成磨炼自己心灵的师友。
51、同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。
多数人想改变世界，但却极少有人想改造自己。
我们不能改变已经发生的事，但是可以改变对待这件事情的态度。
既然事情已经发生，不如换个角度来想。
该放的放，该淡的淡，该忘的忘。
“记得忘记”，是一句能让心灵快乐、痛苦淡化、生命绽放的美好“咒语”。
52、曾经，不论其好坏，都是一种回味，一种感受，一种思索，不能让它，影响我们今天的生活，成为前进的障碍。
人生，在时光的流逝中，老去的，不仅是身躯，还有一颗日渐衰老的心灵。
面对月光星辰，感触万分：活着，就要愉快生存，为自己，也是为家人。
53、人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。
然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。
虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。
在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。
54、无为而为，要与自己和谐相处，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用这样的态度与自己相处，我们就会跟自己的内在在一起，就会听到自己的生命召唤，进入灵性的层面，头脑不再攀援，心灵不再摆荡，焦虑和恐惧，批判和苛责，愤怒与悲伤都化为一缕青烟，袅袅飘散。
55、人生无常，心安便是归处。
人生之路并非只有坦途，也有不少崎岖与坎坷，甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。
在这样的紧要关头我们只有一种选择：再向前跨出一步
尽管可能非常艰难，但请相信：只要坚持下去，你的人生会无比绚丽
56、当一个人的心真能沉淀下来，安静下来纯净起来的时候，阳光格外明媚；便会感悟到拥有生命美丽与快乐；便会觉悟出明天，未来光明灿烂；便会拥有一颗唯美，善良，健康的心灵
当一个人能摒弃外物诱惑，回归本我的空明静寂，感悟出人世间美与善的存在时，快乐与幸福的感觉便会悄然而至，萦绕心间
57、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
58、一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量
佛家名言
南无阿弥陀佛
楼主您好
南无阿弥陀佛的意思如下：南无 是皈命，投奔，依靠的意思
阿弥陀佛 是一尊佛的名号
就像我们每个人的名字一样
阿弥陀佛的意思就是无量光佛，无量寿佛
“南无阿弥陀佛”简单的理解就是依靠阿弥陀佛
就像婴儿万事依靠父母，而我们在这个轮回苦海中要想出离只有依靠阿弥陀佛
所以这六个字对于所有人来讲都是出离六道轮回的无上法宝
当生成就的唯一保证
戒毒名言16字
布袋全空容甚物跏趺半座笑何人处己何妨真面目待人总要大肚皮北京潭柘寺对（弥勒殿）常观四念住能令心定神安妄念息远离一切相即是金刚般若波罗密横披：般若为导大肚皮千人共见何所有何所不有开口笑几时休息无一言无一不言云南丽江喜祗园弥勒殿大肚皮千人共见何所有何所不有开口笑几时休息无一言无一可言云南丽江喜祇园（弥勒殿）大叩大鸣小叩小鸣普觉梦中之梦一声一佛千声千佛遥闻天外之天云南大理崇圣寺（胜概楼）道不远人切忌认影迷头向外寻觅心原是佛但向回光返照直下承当圆瑛大师法缘广结自蒙地布金砖人天拥护悲愿宏施何待花开石卵禅教重兴福建闽侯崇圣禅寺——现·梵辉佛在心田须息息以善恶分明为念神留脑海思事事皆因果报应所关安徽九华山十王殿何必动口便云禅且自吃当家茶饭须知剑□才有味说不出个里甜酸云南鸡足山云居斋堂教诸子快回头来大海茫茫终有岸愿众生绝妄想处此心了了便超生四川梁平双桂堂（大雄宝殿）净土法门稀有难值往生即成佛道人生在世生死事大还不赶快念佛横披：南无阿弥陀佛开口便笑笑古笑今凡事付之一笑大肚能容容天容地与己何所不容四川峨嵋山灵岩寺 弥勒佛殿看破有尽之身躯万境之尘缘自息悟入无念之境界一轮之心月顿明横披：断惑证真了真空不为色声香味触法所转动常念佛当从眼耳鼻舌身意下功夫天津市大悲院——当代·释茗山囊张兜率贮乾坤内院补居一佛地山现须弥悬日月上方长绕四王天福建莆田慈寿寺天王殿——现·刘建绪片竹孤云窥色相悟来大道无多事长溪皓月即禅心勘破机关总是空台湾台南竹溪寺西廊人身难得今已得佛法难闻今已闻此身不向今生度更向何生度此身横披：南无阿弥陀佛。
人世间法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之河南登封少林寺（客堂）——清·何元普如何是西来意五蕴皆空毫无芥蒂此中得上乘法六根俱净大放光明浙江瑞安圣寿禅寺十二因缘大树产自玄根具眼堪晓五千教典圆诠终临理窟罕遇知音辽宁鞍山祖越寺世界何故称极乐只是众苦不能侵凡夫所以受生死皆由罪障作业因上海圆明讲堂——现·圆瑛世外人法无定法然后知非法法也天下事了犹未了何妨以不了了之 四川新都县城北的宝光寺试问世间人有几个知道饭是米煮请看座上佛亦不过认识田自心来安徽九华山蕴空茅蓬是谁将眼孔放开看得穿大千世界到此要脚跟站定才许入不二法门湖南慈利香炉寺——近·田春庵投起针来果能罗什译经寸金易化吃了饭去不学弥勒大肚滴水难消四川峨眉山雷音寺我佛见一切善男善女人皆当欢喜此像具七宝大乘小乘相何等庄严陕西户县草堂寺（五祖宗密著《圆觉经疏》无我无人无众生寿者皆以无为法如露如电如梦幻泡影应作如是观山西五台山（禅堂）现前身外本来身在在皆吾吾在在解脱梦中真个梦头头是道道头头福奎题甘肃兰州白去观一杵威神可畏人无邪念自能降魔三洲感应难思汝有志修我必护法安徽九华山旃檀林（韦驮殿）一肚子不合时宜问尊者如何消纳满面孔无非和气请众生各去思量云南某地青林寺——清·师范一切遵循因果律自有吉祥常随身切勿自我常卑视欲转命运多修心横披：因果不虚有情之乐吾之乐运同体之大悲愿众生之苦吾之苦兴无缘之大悲心江西安远东源寺照见五蕴皆空说法度生竖穷三际证极一乘实相寻声救苦横遍十方印光大师：佛殿联证法华而来灵山追随多宝塔中佛现色身以医陆弟愍念阎浮世上人印光大师：灵岩山智积殿联终日解其颐笑世事纷纭曾无了局经年袒乃腹看胸怀洒落却是上乘北京丰台海会寺（弥勒殿） \\\/ 江西庐山众闻者应当发愿与诸上善人俱会大丈夫乃可学佛非王侯将相能为江苏南通居士林（佛殿）——现·曹文麟座上菩萨全是朽木污泥有何灵验堂中信众不必烧香化纸空费精神 湖南双峰祖师殿
谁有关于“静”的名言和故事
三国时期的诸葛亮在《诫子书》有这样一句名言“非淡泊无以明志，非宁静无以志远”，这话的大意是，没有恬静寡欲的修养，就不会有明确的志向；没有宁静的心态，就无法达到远大的目标。
诸葛亮把自己毕生之所以能成功的经验告诉自己的孩子，人生要想成功，就必须学会一个静字。
亮之所以能赢得刘备刘皇叔的“三顾茅庐”的屈尊相请，就是他静在卧龙岗上韬略的结果。
他看历史，读当代，研古今，窥时政，测天象，这些都是和静字紧紧相连的。
纵观古今，人类在科学的探索，事业的攀登，人生的追求，大凡取得成功的，无不在“静心”中孕育，在“静气”上汲取营养。
古人在图静求静上有着许多追求，“晚年唯好静，万事不关心”，这是一种死去元知万事空的无可奈何的静；“自静其心延寿命，无求于物长精神”，这是一种知人生天命的超脱；“闭门即是深山，读书随处净土”，体现当时知识分子对读书的追求和崇拜；“静如处子，动如脱兔”，这是很高境界的静，静则如蛟龙潜海，默然无声无息，杳无身影，动则似饿虎下山，又似曹植的《白马篇》中描写的“仰手接飞猱，俯身散马蹄”的意境，这种静和动相得益彰。
静和动运用自如，得心应手，相辅相成：静是为了更好地动，动是静气的孕育和滋润。
象勾践卧薪尝胆，如“十年磨一剑”或“十年磨一字”的静气，就会不鸣则已，一鸣惊人；董仲舒曾发誓“三年不窥园”来静修学习，后来才成为一代儒学大师。
静无疑是人生一种至高的境界，是人生一种高贵的品质。
平时处世、遇事，镇定自若，处乱不惊，沉着冷静地应对一切。
诸葛孔明在大军压境的时候，临危不惧，泰然自若地坐在城楼上吓退了司马的百万军队；陈毅元帅在黄桥大战中和地方乡绅下棋，他那运筹帷幄、决胜千里的静气使多少军事家叫绝。
这种大手笔不是坐失良机的无能或机会主义，而是一种超脱常人的智慧。
